《命若琴弦》课件.ppt

1、命若琴弦学习要点 1 1解题关键字解题关键字n命若琴弦，脆弱还是坚强；n生存由目的走向过程的救赎之路；n史铁生，中国现代作家。学习要点 2 2内容提示内容提示n小说情节简单，叙述朴素，结构清晰。故事的中心人物试两个生活在社会边缘的瞎子师徒，以说唱为生。n“目的虽然试虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。”作者生平 史铁生，中国现代作家。n1951年生于北京n1967年毕业于北京清华大学附属中学n1969年到陕西延川插队落户n1972年因病致瘫，转回北京n1974年到1981年在北京某街道工厂做工n1979年发表第一篇小说法学教授及其夫人 作者生平n 1996年11月，老屋小记

2、获得浙江东海文学月刊“三十万东海文学巨奖”金奖n 老屋小记和务虚笔记获得作家报1996年十佳小说奖n1997年当选北京作协副主席n获得华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖作者生平 作者作品 1 1主要作品主要作品n小说：命若琴弦务虚笔记我的遥远的清平湾等n散文：我与地坛病隙碎笔有关庙的回忆秋天的怀念姻缘等n 文论：理想的当代文学批评答自己问(上)、（下）写作四谈等作者作品2 2、创作阶段、创作阶段（1）第一阶段：19791982年 这一阶段的主要作品是午餐半小时没 有太阳的角落在一个冬天的晚上和白色的纸帆。作者作品（2 2）第二阶段：）第二阶段：1983198319861986年年 这一阶段

3、的主要作品是：我的遥远的清平湾奶奶的星星插队的故事和命若琴弦。作者作品（3 3）第三阶段：）第三阶段：1987198719901990年年 这一阶段的主要作品是礼拜日原罪宿命一个谜语的几种简单的猜法和小说三篇。作者作品（4 4）第四阶段：）第四阶段：19901990年至今年至今 这一阶段的主要作品是 务虚笔记病隙碎笔 我的丁一之旅 创作背景 命若琴弦创作于1985年，当时正处于中国“新时期”小说创作潮流迭起的时候。史铁生亦在创作道路上作出选择，那是一条“寻根”与“先锋”结合的独特的路。课文讲解 1 1课文分析课文分析（1）人物形象n两个生活在社会边缘的瞎子师徒，以说唱为生。n老瞎子n小瞎子n老

4、瞎子：依照师父给的妙方，以为认真弹断1000根琴弦之后就能看到世界。可惜希望破灭，那个支撑他一辈子的药方居然是一张白纸！n小瞎子：涉世未深，经历了爱情的萌芽与幻灭，绝望之际从老瞎子那里继承了看世界的希望，但需要弹断的琴弦也从1000根变成了1200根。课文讲解 课文难点讨论课文难点讨论n琴弦在课文中有很强的象征意味，三代之间，从800到1000，再从1000到1200，琴弦数量在增加，那么这种增加代表着生存的希望更大了，还是更渺茫了？n“怎么是一千二，师父？是一千二。我没弹够，我记成了一千。老瞎子想：这孩子再怎么弹吧，还能弹断一千二百根？永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那张无字的白纸”n 因为懂得

5、，那绝不是装出来的悲哀，所以慈悲艺术特色1.1.叙述朴素、结构清晰、感情真挚叙述朴素、结构清晰、感情真挚 作品基本上按时间顺序进行叙述，语言自然质朴，描写细致深切，比如小瞎子爱情萌芽的朦胧和甜蜜，爱情失去之后的绝望和痛苦，老瞎子对光明和信念的极度渴望，希望破灭之后的伤心和无助，以及两代人之间相依为命的深厚感情，都表现得真挚感人。2.2.对对“人人”的命运和困境的反思的命运和困境的反思n 史铁生有两种刻骨铭心的体验，一种是成长于六、七十年代中国青年的普遍体验，另一种是处于不能自助自足的生存境况的个别体验。前一种体验所建造的主体性呈现在对文革这段因史与人的得失的反思之中，后一种体验所构成的主体性则

6、表现为一种残疾人在心理上自卑和自尊交织的痛苦挣扎。命若琴弦属于后者，两个悲惨的瞎子的生活，无疑要比普通人的生活不幸许多倍，也正因如此，他们“看一眼世界”的梦想显得如此悲壮而凄惨，那张无字药方对他们而言的重要性也更加凸显出来。3.3.对生存的目的和过程的解读对生存的目的和过程的解读n 命若琴弦命若琴弦中，史铁生告诉我们：目的是虚设的，但虚设中，史铁生告诉我们：目的是虚设的，但虚设的目的却能引导着实在的过程。这就是人生的荒诞，也是人生的目的却能引导着实在的过程。这就是人生的荒诞，也是人生的悲剧。试想，你相信有一天可能会实现，你才有了活着的动的悲剧。试想，你相信有一天可能会实现，你才有了活着的动力。

7、一旦发现药方实际上是一张白纸时，力。一旦发现药方实际上是一张白纸时，“老瞎子的心弦断了，老瞎子的心弦断了，准确地说，是有一端空无所系了。一根琴弦需要两个点才能拉准确地说，是有一端空无所系了。一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点紧。心弦也要两个点一头是追求，一头是目的一头是追求，一头是目的你才能你才能在中间这紧绷的过程上弹响心弦。在中间这紧绷的过程上弹响心弦。”（史铁生作品集史铁生作品集语）语）你的希望其实是无望，它成了荒凉的企盼。正如史铁生讲过这你的希望其实是无望，它成了荒凉的企盼。正如史铁生讲过这样一个故事：一个人在爬很高很高的山。他很寂寞，于是他开样一个故事：一个人在爬很高很高的山。

8、他很寂寞，于是他开始给自己讲一个故事始给自己讲一个故事有一只猫，如何爬上大树，如何跳上有一只猫，如何爬上大树，如何跳上屋顶，又如何弄到了一条鱼，又如何失去了这条鱼屋顶，又如何弄到了一条鱼，又如何失去了这条鱼他讲得他讲得兴奋了兴奋了心里脚下都添了力量。在这里，这个人所想一切都心里脚下都添了力量。在这里，这个人所想一切都是虚幻的。承认人生目标的虚设，需要作家豁然的胸怀。是虚幻的。承认人生目标的虚设，需要作家豁然的胸怀。4.4.对生命意义和生命轮回的探求对生命意义和生命轮回的探求n人的生存是荒谬的，没有任何理由，但在一个理想主义者看来，人的生存是荒谬的，没有任何理由，但在一个理想主义者看来，必须赋予

9、它以意义，必须有东西证明它的意义。必须赋予它以意义，必须有东西证明它的意义。“只有人才把只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。着生存的意义。”康复文本断想康复文本断想对生存意义的追问，对生存意义的追问，是人文精神的骨髓所在。是人文精神的骨髓所在。n在读史铁生之时，常会使我们想到加缪。加缪认为荒谬是人与在读史铁生之时，常会使我们想到加缪。加缪认为荒谬是人与世界之间联系的唯一纽带，荒谬是不可能被消除的，人只能带世界之间联系的唯一纽带，荒谬是不可能被消除的，人只能带着裂痕生活。但是人必须超越荒谬，在荒谬的生

10、活中获得意义。着裂痕生活。但是人必须超越荒谬，在荒谬的生活中获得意义。史铁生也是这样。他意识到人生的困境和残缺，却将它们看作史铁生也是这样。他意识到人生的困境和残缺，却将它们看作获得生命意义的题中应有之义。生命的残缺，人生的虚无状态，获得生命意义的题中应有之义。生命的残缺，人生的虚无状态，反而为人战胜自己反而为人战胜自己超越困境和证明存在的意义敞开了可能性超越困境和证明存在的意义敞开了可能性空间。正如空间。正如命若琴弦命若琴弦里的老瞎子和小瞎子一样，在经历了里的老瞎子和小瞎子一样，在经历了无尽的绝望和折磨之后，最终还是继续上路，继续说书卖唱了。无尽的绝望和折磨之后，最终还是继续上路，继续说书卖

11、唱了。生命在这两代人身上得到了传承和延续，虽然宿命，但毕竟还生命在这两代人身上得到了传承和延续，虽然宿命，但毕竟还在流淌。在流淌。课文讲解 3 3相关评论相关评论 史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗了欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词 课文讲解 3 3相关评论相关评论 我喜欢他作品的一个最大的理由是，他的想法和文字明净，不曾神神鬼鬼牵纯正攀藤。他的手总是温暖的，宽厚的。

12、他是能超越智和愚的。他不作状，而是常常省察自己的内心。他把自己看轻了，才能去爱自己，爱世界。陈村 课文讲解 3 3相关评论相关评论 我对史铁生满怀敬仰之情，因为他不但是一个杰出的作家，更是一个伟大的人。莫言n 命若琴弦命若琴弦讲述了一个命运的故事，没有深沉的讲述了一个命运的故事，没有深沉的做作，平静甚至是平淡中，浅白甚至是直白地告诉读做作，平静甚至是平淡中，浅白甚至是直白地告诉读者一个命定的无需太多思考的命题：人的者一个命定的无需太多思考的命题：人的“命就在这命就在这琴弦上，目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦琴弦上，目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响怎么拉紧，拉

13、不紧就弹不响”。n这样的态度在宁静中蕴藏了起伏的隐忍，又在起伏中这样的态度在宁静中蕴藏了起伏的隐忍，又在起伏中显示着宁静的微颤。一老一少两个瞎子，命定了无法显示着宁静的微颤。一老一少两个瞎子，命定了无法看见这个世界，也命定了无法得到命运的垂青。然而，看见这个世界，也命定了无法得到命运的垂青。然而，当老者幡然领悟时，他知晓了在他蒙在命运之鼓中时，当老者幡然领悟时，他知晓了在他蒙在命运之鼓中时，他活的是那么欢畅，一旦这面鼓被自己，往往是自以他活的是那么欢畅，一旦这面鼓被自己，往往是自以为是的自己击破时，所有的真相被揭开，人的那根绷为是的自己击破时，所有的真相被揭开，人的那根绷紧的精神之弦便不再紧绷

14、了。紧的精神之弦便不再紧绷了。n小瞎子的命运不是老瞎子的命运，无论两个瞎子的小瞎子的命运不是老瞎子的命运，无论两个瞎子的命运如何不同，命定这一事实却是相同的。老瞎子命运如何不同，命定这一事实却是相同的。老瞎子设置的一千二百根断弦在小瞎子的命运中意味着什设置的一千二百根断弦在小瞎子的命运中意味着什么并不重要，失去了兰秀儿的痛苦也会在命运的长么并不重要，失去了兰秀儿的痛苦也会在命运的长河中化为深沉，然而，无论结局如何，正如老瞎子河中化为深沉，然而，无论结局如何，正如老瞎子的背影还在，残存的气息还在，我们尚且不能给出的背影还在，残存的气息还在，我们尚且不能给出答案，命定的事实已定，我们无法与之纠缠。

15、答案，命定的事实已定，我们无法与之纠缠。n就像生非我选，死亦非我选，一切归于命运，我们就像生非我选，死亦非我选，一切归于命运，我们才能善待命运，也才能在打开一张无字的药方后继才能善待命运，也才能在打开一张无字的药方后继续幻想。续幻想。n 网友评论（选自榕树下）网友评论（选自榕树下）研习与思考 你觉得小说的故事有多大的可信度？这种可信度是否会影响这篇作品的价值？2.小说结尾处，老者为什么要告诉徒弟说他记错了师父的遗言？3.结合全文，探讨作品结尾一段的象征意义。相关艺术作品展示 1 1电影电影边走边唱边走边唱n导演：陈凯歌 n主演：黄磊 许晴 n类型：剧情n片长：110 分钟 n对白语言：汉语普通话n上映日期：1991年此课件下载可自行编辑修改，供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！