2024年高考写作指导：议论文结构 ppt课件64张.pptx

1、 在论证思路中，为了论述的在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点分解成方便，将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点，或几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。这就是并列式。论据并列式范文本论本论本论本论 谈意气谈意气 意气，是李白意气，是李白“仰天长啸出门去，仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜的高歌；意气，是杜甫甫“致君尧舜上，当使民风淳致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑的肺腑之言；意气，是毛泽东之言；意气，是毛泽东“数风流人物，数风流

2、人物，还看今朝还看今朝”的壮怀的壮怀 人要有意气，有自己的意志和气概，人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。要意气风发。人不能没有意气，就像傲人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。光。论点并列式议论文范文论点并列式议论文范文2 人有意气，才能有豁达的胸襟人有意气，才能有豁达的胸襟。（分论（分论点）点）“惟江上之清风，与山间之明月，耳惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，

3、但他仍意虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，气风发，“侣鱼虾而友麋鹿侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可，心胸豁达可见一斑。见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明举杯邀明月，对影成三人月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？若无

4、意气，他怎会有如此豁达的胸襟？本论部分 人有意气，才能有千古留名，流芳人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。百世，才能在国家危难之时挺身而出。（分论点）（分论点）几百年的风风雨雨，早已几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃没了西域路上的声声驼铃然而，岳然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，武

5、穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？本论部分 人有意气，才能摧不垮，压不倒，人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。追求不泯，意志不衰。（分论点）（分论点）还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最磨出血泡了，她始终坚持练

6、习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。若无意气，她怎会从不感动你我。若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？幸的底谷达到艺术的巅峰？本论部分 意气，是成就人生所必需的。意气，是成就人生所必需的。然而，现实生活中缺乏意气之人委然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人了壮志，在灯红酒绿中丧失人性性凡此种种，我们要坚决反对，凡此种种，我们要坚决反对，打击，为构建

7、社会主义和谐社会扫打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。清道路。人，要有意气，要意气风发。人，要有意气，要意气风发。结尾部分 人要有吃苦精神人要有吃苦精神 （中心论点）（中心论点）1、人要有吃苦精神，才能学有所成人要有吃苦精神，才能学有所成 （分论点一）（分论点一）2、人要有吃苦精神，才能有所创造。人要有吃苦精神，才能有所创造。（分论点二）（分论点二）3、人要有吃苦精神，才能实现人生价值人要有吃苦精神，才能实现人生价值 （分论点三）（分论点三）说说“苦苦”：议论文写作构思步骤议论文写作构思步骤1、定点：明确论点2、辐射：想好分论点3、添加：举例引用4、完善：提炼开头和结尾课内作文题课内作文题

8、“你可能委屈，你可能不服，但你可能委屈，你可能不服，但是你被淘汰了。是你被淘汰了。”这是央视这是央视“挑战主挑战主持人持人”马东送给挑战者下台时的一句马东送给挑战者下台时的一句话。面对失败，有人说我还会再来，话。面对失败，有人说我还会再来，有人说我能走上这个舞台就是成功。有人说我能走上这个舞台就是成功。面对生活，人们有不同的心态。面对生活，人们有不同的心态。请以请以“生活的态度生活的态度”为为话题话题写一篇议写一篇议论文。论文。要求：题目自拟，不少于要求：题目自拟，不少于800800字。字。就选定的论点选择好三个以上的论据排好顺序，想好结构。阅读下面材料，根据要求写一篇文章。（阅读下面材料，根

9、据要求写一篇文章。（6060分）分）订餐平台公司往往采取客户评价制对送餐员实行考核，客户可订餐平台公司往往采取客户评价制对送餐员实行考核，客户可根据送餐员送货的快慢或其态度给予评分，如果打上差评，就等根据送餐员送货的快慢或其态度给予评分，如果打上差评，就等于白送了，而且排在倒数的送餐员如果是被客户评为态度恶劣，于白送了，而且排在倒数的送餐员如果是被客户评为态度恶劣，就有被解雇的风险。送餐员曾先生因为一个月连获三个差评，不就有被解雇的风险。送餐员曾先生因为一个月连获三个差评，不堪工作压力服食老鼠药轻生。对此，有人认为公司采用严格的考堪工作压力服食老鼠药轻生。对此，有人认为公司采用严格的考核制度是

10、为客户着想，客户满意公司才能发展；也有人认为送餐核制度是为客户着想，客户满意公司才能发展；也有人认为送餐员很不容易，应该给他们多一些包容和理解，给差评应谨慎；还员很不容易，应该给他们多一些包容和理解，给差评应谨慎；还有人认为，曾先生心理素质太差，因为三个差评就轻生，是对生有人认为，曾先生心理素质太差，因为三个差评就轻生，是对生命的不尊重。命的不尊重。对于人们的评论，你怎么看？请根据材料，结合自身体验，阐对于人们的评论，你怎么看？请根据材料，结合自身体验，阐述你的看法，体现你的思考、权衡和选择。述你的看法，体现你的思考、权衡和选择。要求：选好角度，标题自拟，不要脱离材料的内容和含意。立要求：选好

11、角度，标题自拟，不要脱离材料的内容和含意。立意明确，不要套作，不得抄袭。意明确，不要套作，不得抄袭。递进式结构递进式结构一、概念一、概念 递进式结构即文章各层次之间递进式结构即文章各层次之间层层深入、层层深入、步步推进步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。这是议论文经常使用的求，不能随意改动。这是议论文经常使用的一种结构方式。一种结构方式。二、布局方式二、布局方式通常有三种方式：通常有三种方式：第一种第一种：将：将中心论点分解成几个分论中心论点分解成几个分论点点，分论点之间的关系是由浅入深、由简，分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂，或者是由

12、此及彼、由近及远、单到复杂，或者是由此及彼、由近及远、由易到难、由特殊到一般（或由一般到特由易到难、由特殊到一般（或由一般到特殊）。层间可用诸如殊）。层间可用诸如“不仅不仅而且而且”“”“况且况且”等关联词语过渡，同等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。时又以此反映层次间递进的关系。例文例文1：感受诗意感受诗意 我们有些人总是抱怨上苍：赐给了陶渊明一我们有些人总是抱怨上苍：赐给了陶渊明一个落英缤纷的世外桃源，却让自己每天穿梭于灰个落英缤纷的世外桃源，却让自己每天穿梭于灰尘废气之中；留给了郁达夫一个满眼诗意的秋，尘废气之中；留给了郁达夫一个满眼诗意的秋，却让自己被砖瓦遮住了双眼；送给李

13、乐薇一座存却让自己被砖瓦遮住了双眼；送给李乐薇一座存在于世俗中却充满仙意的在于世俗中却充满仙意的“空中楼阁空中楼阁”，却只给，却只给自己冰冷的墙壁自己冰冷的墙壁难道现实生活中真的已无诗难道现实生活中真的已无诗意可言了吗？不，其实我们也生活在一个到处洋意可言了吗？不，其实我们也生活在一个到处洋溢着诗意的地方。只是，要感受诗意，就必须擦溢着诗意的地方。只是，要感受诗意，就必须擦亮你的眼睛，敞开你的心扉，用心去描绘诗意的亮你的眼睛，敞开你的心扉，用心去描绘诗意的天空。天空。要感受诗意，首先就得擦亮你的眼睛，去发现要感受诗意，首先就得擦亮你的眼睛，去发现身边的无限诗意身边的无限诗意。偏居一隅的凤凰古城

14、，世代湘。偏居一隅的凤凰古城，世代湘西人熟视无睹其简朴恬静，从边城走出的沈从文西人熟视无睹其简朴恬静，从边城走出的沈从文，却汲一管沱江绿，采一瓣山花红，信笔绘成一，却汲一管沱江绿，采一瓣山花红，信笔绘成一幅诗意盎然的边城风情画，将其鲜活地展示在世幅诗意盎然的边城风情画，将其鲜活地展示在世人面前；奇伟俊秀的张家界，也不知在山民眼中人面前；奇伟俊秀的张家界，也不知在山民眼中沉睡了多少年，一个香港摄影师却用他颇具穿透沉睡了多少年，一个香港摄影师却用他颇具穿透力的慧眼揭开了它的荒芜冷寂，一声声响亮的力的慧眼揭开了它的荒芜冷寂，一声声响亮的“咔嚓咔嚓”声汇成一首动人的诗，震撼着世人的心灵声汇成一首动人的

15、诗，震撼着世人的心灵。正如罗丹所说，生活中不是缺少美，而是缺少正如罗丹所说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。或许，发现它们需要具备一双双发现美的眼睛。或许，发现它们需要具备一双双与文化、品位、素养息息相关的审美的慧眼，平与文化、品位、素养息息相关的审美的慧眼，平常的我们似乎难以企及，但这又何妨？清晨起来常的我们似乎难以企及，但这又何妨？清晨起来，看到窗外一只鸟儿飞过，扑落了树上的露珠；，看到窗外一只鸟儿飞过，扑落了树上的露珠；上学的路上，看到路边树上绽开了一片新叶，微上学的路上，看到路边树上绽开了一片新叶，微微颤动；极目远眺，对面江心上一叶白帆在阳光微颤动；极目远眺，对面江心上一叶白帆

16、在阳光下闪耀下闪耀睁大眼睛，你是不是看到了身边的无睁大眼睛，你是不是看到了身边的无限诗意？限诗意？要感受诗意的生活，还要敞开你的心扉，好好享受生活中的诗意。人生就像爬山，如果你一心只往上爬，只在乎山顶终极的目标，那这一路上，花草对你的簇拥就会被你看成障碍，鸟儿对你的歌唱就会被你当作干扰，这诗意的一切都会被你挡在门外。其实，敞开胸怀，一杯苦茗也能品出片片诗情，口口诗意。你看乌台诗案后的苏轼仍能以豁达的胸怀包容世间万物和种种不幸，一颗驿动的心渐趋于平静，于是有了“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的悠闲和“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的超然。他正是放下了官场上的失意，才收获并真正感受到了生活中的无限

17、诗意。所以，敞开你的胸怀，诗意就在你的指间。要感受诗意，更需要用心描绘诗意的天空，创造出诗意的生活。陶渊明，当“误落尘网中”，环绕其周围的阿谀之风、污浊之气遮挡了他“眄庭柯以怡颜”的明眸时，他便毅然突围彭泽，在南山脚、东篱下种下朵朵菊黄色的诗意，“晨兴理荒秽”理出了缕缕诗情，“带月荷锄归”也荷归了浓浓诗意。他摆脱官场、回归田园之日，便是他用心开创、精心描绘诗意生活之时。再如海伦凯勒，这个生活在无声无光更无诗意可言的世界里的伟大女性，却“聆听”到流过指间的细流的轻唱，用心“打量”着身边的红花绿草、蓝天白云然后将爱撒入人们心中。她开辟了自己诗意的天地，更用诗意装点了世界。诗意，一种仿佛离你很远的感

18、觉，诗意，一种仿佛离你很远的感觉，但只要你肯发现，懂享受，乐创造，诗但只要你肯发现，懂享受，乐创造，诗意就将永伴你左右，永驻你心中。意就将永伴你左右，永驻你心中。第二种第二种布局方式布局方式 按照“提出问题分析问题解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：是什么，为什么，怎么办。引论：（提出论点或论题）论证分论点1回答“是什么”本论：论证分论点2回答“为什么”论证分论点3回答“怎么办”结论：（照应）详细解读详细解读“是什么”可理解为提出问题：是指对论述对象作必要的解释、说明等，不一定是下定义，可以举例说明，也可以对比说明。语言一定要简洁些。从“为什么”与“怎么样”的角度论述，是

19、文章的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所侧重，不一定平均用力。一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详加论证，则可在“怎么样”上多做文章；如“怎么样”的问题众所周知，不言而喻，则可在“为什么”上多做文章，“怎么样”可一笔带过或干脆不谈。“是什么为什么怎么样”的思路是最有助于拓开思路的论证结构模式。至于怎么用好这种模式，则关键在于灵活变通，根据实际情况确定“是什么”、“为什么”、“怎么样”的各自的论述侧重点。例文例文2 专心致志 方能成功 读弈秋有感 读罢孟子弈秋颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似

20、简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”（马上、枕上、厕上）思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如

21、果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。其实，这个故事同孟子弈秋阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创

22、作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。第三章布局方式第三章布局方式 针对某些不好的现象，分析其危针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。即办法。即“摆现象摆现象 析危害析危害挖根挖根源源指办法指办法”的格式。（常常用在材的格式。（常常用在材料作文或时评的写作中）料作文或时评的写作中）例文例文3 给爱一点空间给爱一点空间 曾经听过这样

23、一个故事。一个即将步入婚姻曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻 殿堂的女孩问她的母亲：殿堂的女孩问她的母亲：“怎样才能使爱天长地怎样才能使爱天长地 久？怎样留住爱人的心？久？怎样留住爱人的心？”母亲无语，她默默地母亲无语，她默默地 弯腰，从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊，沙弯腰，从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊，沙 粒在她的掌中稳稳而立，一滴也未漏出。突然，粒在她的掌中稳稳而立，一滴也未漏出。突然，母亲双手紧握，用力挤压掌中的沙子，许多沙粒母亲双手紧握，用力挤压掌中的沙子，许多沙粒 从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时，掌中的沙粒已所剩无几了。

24、她望着惊讶又疑惑，掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑 的女儿，说：的女儿，说：“给你爱的人和爱你的人一个自由给你爱的人和爱你的人一个自由 空间，过多的爱和压力会使爱窒息空间，过多的爱和压力会使爱窒息”。听完这个故事，我沉思良久。爱是没听完这个故事，我沉思良久。爱是没有错的，但爱的方式却各有千秋。不能否有错的，但爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。和伤害。报纸上曾经多次报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子，异常兴奋。对孩子千娇万宠，一直让他睡在摇篮里，不管孩子实际年龄是多少，还把他像婴儿一样呵护着。不料一场突如其来

25、的车祸夺走了夫妇俩的生命，当警察走进他们的家时，被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆，不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。他既不会自己走路也不会自己吃饭，自理能力为零，不知如何走完剩下的大半人生。夫妇俩爱孩子，这无可厚非，但他们如此溺爱他，却毁了他本该灿烂美好的一生。孩子如同美丽的鲜花，把他们放在温室中培养，虽然避过了风雨，却使他们越发娇嫩，不小心受到一丁点伤害，就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰，却能在恶劣的环境中昂首屹立，常开不败，绚丽多姿。那么，深爱着孩子的父母呵，何不给孩子一个空间，一次机会，让他们自由的穿越风雨，展翅九天？据说，鹰都在悬崖上筑巢，巢中先铺一些荆据说，鹰都在悬崖

26、上筑巢，巢中先铺一些荆棘，然后再铺大量的柔软的干草，以免伤到小鹰棘，然后再铺大量的柔软的干草，以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后，老鹰就渐渐拿去干草，小。当小鹰慢慢长大后，老鹰就渐渐拿去干草，小鹰自然受不了刺痛，都退到巢边，这是老鹰就把鹰自然受不了刺痛，都退到巢边，这是老鹰就把她的孩子们推下山崖，迫使它们自己飞起来。求她的孩子们推下山崖，迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞，从而学会了飞翔生的欲望使小鹰们扑腾着起飞，从而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗？不！她是爱。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗？不！她是爱孩子的。正是因为爱，才不得不用这种方式让它孩子的。正是因为爱，才不得不用这

27、种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立，展翅九万里，们在残酷的生存环境中尽早自立，展翅九万里，一跃上青天。一跃上青天。有人曾说：有人曾说：“自由是爱的空气，禁锢会使爱窒自由是爱的空气，禁锢会使爱窒息，赐予是爱的雨水，泛滥会把爱淹没。息，赐予是爱的雨水，泛滥会把爱淹没。”不要不要用热烈的心炙烤鲜花，因为这样它会凋谢，不要用热烈的心炙烤鲜花，因为这样它会凋谢，不要强加给琴弦一个它不能承受的力道，因为这样它强加给琴弦一个它不能承受的力道，因为这样它会断掉。给爱一点空间，让你爱的人在爱的滋润会断掉。给爱一点空间，让你爱的人在爱的滋润下健康成长！下健康成长！【简评简评】本文典型地运用本文典型地运用“摆现

28、象摆现象析危害析危害挖根源挖根源指办法指办法”的格式，逐步深入，从而揭的格式，逐步深入，从而揭示爱需要空间和自由。思路清晰，逻辑严密，语示爱需要空间和自由。思路清晰，逻辑严密，语言流畅。言流畅。对对照照式式结结构构肆月对对照照式式结构模式1、引论（提出中心论点）2、本论（证明论点）（1）正面论据1+分析论证（分论点）（2）正面论据2+分析论证（分论点）（3）反面论据+分析论证（分论点）3、结论：通过正反对照进行总结，表明正确观点，照应全文对对照照式式使用正反对比法应注意的问题第一、围绕中心论点选择比较材料，确定对比点。所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物所选对象必须是两种性质截然相反或

29、有差异的事物，论证时要紧扣文章的中心。第二、正反论证应有主有次正反论证应有主有次。若文章从正面立论，主体部分则以正面论述为主，以反面论述为辅;若文章从反面立论，则以反面论述为主，以正面论述为辅。对对照照式式结构模式（初级版）例：题目生于忧患，死于安乐中心论点：无论做什么都要居安思危正面：正面：生于忧患事例：日本对于地震的防灾教育反面：反面：死于安乐事例：吴王夫差、秦国灭国、清政府卖国求荣等总结：时时刻刻怀有忧患意识才能不断向前对对照照式式结构模式（高级版）“潮”人不如“潮”己引出话题：国潮热兴起，年轻人追捧。揭示实质：“潮”出自信，“潮”出时尚，“潮”出高度，这是传统文化在今天的崭新演绎与健康

30、发展。正面角度：描述当下国潮兴起的现状。中医药品牌强势发展（云南白药，马应龙）深耕传统文化的茶饮料走红（茶颜悦色)反面角度：回溯以前对外国潮的过度追捧。欧美潮（电影），韩潮（综艺），日潮（动漫），席卷而至。总结上文：“潮”人不如“潮”己，与其媚外自卑，悲观自惭，不如文化自信，文化自觉。联系实际：年轻人如何来推动国潮的进一步发展。对对照照式式结构模式（高级版）啜饮理性之茶，不醉盲从之酒引述材料：简述“毛毛虫”现象。分析材料：毛毛虫身处群体中，产生依赖心理，也没了自主性，从而导致悲剧结局。正面观点：人在生活中，也要保持明亮的眼睛，清醒的头脑。这是一壶“理性”的香茗。反面观点：不能盲目跟风，无脑听从

31、他人，这是一杯可怕的“毒酒”再次点题：要保持清醒与清醒，拒绝盲从与随大流。对对照照式式正反对比式结构在标题当中的体现1、三三式。如满招损，谦得益2、四四式。如遭遇挫折，笑对痛苦坚持到底，绝不放弃知足常忧，不满为乐忧劳兴国，逸豫亡身3、五五式。如岁月亦可回首，生命不能重来4、六六式。如祸患积于忽微，智勇困于所溺5、七七式。如一花独放不是春，百花齐放春满园参参考考范范文文苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。自古乱世出枭雄，这不仅在于他们自身有很强的能力，还在于他们有异于庸人的忧患意识与坚毅品质。没有盲目自大，自以为是方能在激烈的生存斗争得以保全，反之则是致命的伤

32、害。（提出中心论点）孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为所以动心忍性，增益其所不能。”人在艰苦的环境下才会奋发向上，而在过于安逸的环境里会变得骄傲自大，固步自封。强弓劲弩，信臣精卒，秦朝在战火中最终成形，秦始皇在忧患的年代里打下了一片江山；三国鼎立之时，刘备经过无数挫折与忧患，成就了蜀国；同样，李世民经过无数忧患才悟出“水能载舟，亦能覆舟”的道理，“贞观之治”的美誉响彻史书。再看动物界，在晴天里依旧磨利爪牙的狼比贪图享受的狐狸有着更强的忧患意识。为了在自然界的残酷竞争中存活，狼选择放弃眼前的享乐而去磨练自己，保护自己，时刻准备着战斗。（正面论证

33、）生于忧患，死于安乐参参考考范范文文忧患是必不可少的，忧患下的人们有更强的动力登上更高的山峰。固守不是长久之计。诺基亚这个庞然大物，在固执的相信着自己的固有优势后，对外界市场的变化置若罔闻，没有忧患意识，最终惨死于时尚的车轮之下。而对于我们来说，只有有忧患意识，才能激发出我们创造的潜能，让我们走向理想的自己。（反面论证）对于一个国家来说，忧患意识更不可缺。清朝闭关锁国导致中华大地被资本主义的战火所侵蚀，经过多少代中国人的努力，祖国的大好山河才重回故土。而现在。越来越多的贪官污吏被揭发，他们虽然也是经过无数忧患才走上今天的位置，但他们却不为人民考虑做主，只顾自己享乐，反而成为了社会的蛀米虫，自甘

34、堕落。忧患意识能让人认清现实，感受到危险的存在。世界在改变，不论是国家还是我们自身，都要保持警惕，跟着世界的潮流，掌握最新的信息，与时俱进。只有这样，才不会被世界的大筛子筛出去。（反面论证）生于忧患，死于安乐参参考考范范文文今天的社会在发展，我们的生活水平在提高，但我们要居安思危，努力奋斗，创新求活。身为祖国的未来，我们有更大的责任去守护和改造我们的国家。让忧患意识激励着我们向前，为国家奉献自己的力量。（总结全文）生于忧患，死于安乐真真题题演演练练夏至有人认为，“走进”永无止境。我们应该不断追求“走进”，也有人认为，“走进”的同时也要学会“走出”，不能沉浸其中无法自拔。对此，你怎么看？自选角度，写一篇议论性文章。运用正反对比式设计一组分论点