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类型沈从文《边城》(上课使用版)(共48张)-高中语文课件.ppt

  • 上传人(卖家):汀枫
  • 文档编号:715155
  • 上传时间:2020-08-23
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    1、 沈从文沈从文(1902190219881988),原原 名沈岳焕名沈岳焕。湖南凤凰人湖南凤凰人。现现 代小说家代小说家、散文家散文家、文物研文物研 究家究家。京派小说代表人物京派小说代表人物。 沈从文的作品着力描绘不受近代文明沈从文的作品着力描绘不受近代文明 玷污的原始古朴的人性,在古老的生活节奏玷污的原始古朴的人性,在古老的生活节奏 与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自 然化的人,讴歌一种自在自得的人生。然化的人,讴歌一种自在自得的人生。 沈从文的作品中最引人注目的,是他的沈从文的作品中最引人注目的,是他的 一系列以湘西为背景的小说:一系列以湘西为背

    2、景的小说: 短篇小说短篇小说丈夫丈夫、 贵生贵生、三三三三; 中篇小说中篇小说边城边城、 长篇小说长篇小说长河长河。 沈从文先生的文学作品沈从文先生的文学作品边城边城湘西湘西从文自传从文自传等,在等,在 国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、 前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、 英国等十多个国家或地区选进大学课本,英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝两度被提名为诺贝 尔文学奖评选候选人尔文学奖评选候选人。沈从文先生不仅是著名的。沈从文先生不

    3、仅是著名的作家作家,还是,还是 著名的著名的历史学家历史学家、考古学家考古学家,他撰写出版了,他撰写出版了中国丝绸图案中国丝绸图案 唐宋铜镜唐宋铜镜龙凤艺术龙凤艺术战国漆器战国漆器中国古代服饰研中国古代服饰研 究究等等学术专著,特别是巨著等等学术专著,特别是巨著中国古代服饰研究中国古代服饰研究影响影响 很大,填补了我国文化史上的一项空白。很大,填补了我国文化史上的一项空白。 沈从文趣事沈从文趣事 一、沈从文在西南联大是最被人看不起的。一、沈从文在西南联大是最被人看不起的。 由于他是自学成材,所以很多教授都有点鄙视他,最厉害书庄子专家刘由于他是自学成材,所以很多教授都有点鄙视他,最厉害书庄子专家

    4、刘 文典教授,他称陈寅恪是值文典教授,他称陈寅恪是值400元月薪的教授,他自己值元月薪的教授,他自己值40块,朱自清块,朱自清 值值4块,而沈从文只值块,而沈从文只值4毛!毛! 二、墓志铭二、墓志铭 先生碑,采天然五彩石,状如云茹。先生碑,采天然五彩石,状如云茹。 碑石正面,集先生手迹,其文曰:“碑石正面,集先生手迹,其文曰:“照我思索,能理解我;照我思索,照我思索,能理解我;照我思索, 可认识人。”可认识人。” 背面,为先生姨妹张充和撰联并书,联曰:“背面,为先生姨妹张充和撰联并书,联曰:“不折不从,星斗其文不折不从,星斗其文;亦亦 慈亦让,赤子其人慈亦让,赤子其人。”由中央美术学院著名雕塑

    5、家刘焕章教授镌。”由中央美术学院著名雕塑家刘焕章教授镌。 三、胡适与沈从文三、胡适与沈从文 民国十七年民国十七年(1928年年)4月,胡适任上海公学校长时,对教学进行大刀阔月,胡适任上海公学校长时,对教学进行大刀阔 斧的改革,聘请大批著名学者来校授课。年仅斧的改革,聘请大批著名学者来校授课。年仅26岁的沈从文向胡适求职,岁的沈从文向胡适求职, 也被胡适算在受聘者之列。当时校方争议颇多,有人认为沈从文学历太也被胡适算在受聘者之列。当时校方争议颇多,有人认为沈从文学历太 低,只读过高小,虽然发表了一些灵气飘逸的散文,但要登上高等学府低,只读过高小,虽然发表了一些灵气飘逸的散文,但要登上高等学府 的

    6、讲台,差距还是太远了,况且此人又不擅言辞。就连沈从文自己听到的讲台,差距还是太远了,况且此人又不擅言辞。就连沈从文自己听到 被聘的消息,也大为吃惊,马上给胡适写信说:“先生作为从文谋教书被聘的消息,也大为吃惊,马上给胡适写信说:“先生作为从文谋教书 事,思之数日,果于学校方面不至于弄笑话,从文可试一学期。从文其事,思之数日,果于学校方面不至于弄笑话,从文可试一学期。从文其 所以不敢作此事,亦只为空虚无物,恐学生失望,先生亦难为情耳。”所以不敢作此事,亦只为空虚无物,恐学生失望,先生亦难为情耳。” 但胡适却慧眼独具,力排众议,不拘学历,坚持延聘。结果沈从文一上但胡适却慧眼独具,力排众议,不拘学历

    7、,坚持延聘。结果沈从文一上 讲台,就闹了一个笑话。他在台上整整呆了讲台,就闹了一个笑话。他在台上整整呆了10多分钟,一句话也说不出多分钟,一句话也说不出 来。后来开始讲课,原先准备好讲授一个课时的内容,被他来。后来开始讲课,原先准备好讲授一个课时的内容,被他10分钟就讲分钟就讲 完了,往下无话可说,而离下课尚早,显得十分尴尬。完了,往下无话可说,而离下课尚早,显得十分尴尬。 最后,他只好老老实实地在黑板上写道:“今天是我第一次上最后,他只好老老实实地在黑板上写道:“今天是我第一次上 课,见你们人很多,我害怕了。”一时传为笑谈。然而,胡适课,见你们人很多,我害怕了。”一时传为笑谈。然而,胡适 在

    8、评议这堂课时,赞赏沈从文的坦言与直率,认为这是“成功”在评议这堂课时,赞赏沈从文的坦言与直率,认为这是“成功” 的。他认准沈从文是个人才,坚决支持他走上讲台。处于尴尬的。他认准沈从文是个人才,坚决支持他走上讲台。处于尴尬 境况中的沈从文,能够遇到胡适这位“伯乐”,真是一种幸运。境况中的沈从文,能够遇到胡适这位“伯乐”,真是一种幸运。 后来,他终于不负重望,用自己的实践证明自己不仅能够胜任后来,他终于不负重望,用自己的实践证明自己不仅能够胜任 教学任务,而且受到学生们的欢迎和好评,成为著名的教授。教学任务,而且受到学生们的欢迎和好评,成为著名的教授。 沈 从 文 先 生 及 其 在 湘 西 的

    9、故 居 19991999年年6 6月,月,亚洲周刊亚洲周刊推出了“推出了“2020世纪中文小说一百强排行榜”,世纪中文小说一百强排行榜”, 参与这一排行榜投票的均是海内外著名的学者、作家,如鲁迅、余秋雨、参与这一排行榜投票的均是海内外著名的学者、作家,如鲁迅、余秋雨、 王蒙等。在这一排行榜中,鲁迅的小说集王蒙等。在这一排行榜中,鲁迅的小说集呐喊呐喊位列第一,沈从文的小位列第一,沈从文的小 说说边城边城名列第二。但如果以单篇小说计,名列第二。但如果以单篇小说计,边城边城则属第一。则属第一。 边城边城被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的

    10、文字出 版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。 著名评沦家李健吾称沈从文的著名评沦家李健吾称沈从文的边城边城是“是“一部田园牧歌式的杰作一部田园牧歌式的杰作”、”、 “一颗千古不磨的珠玉”。“一颗千古不磨的珠玉”。 一、知识与能力目标一、知识与能力目标 1、领略湘西边远小城神奇秀美的风光。 2、感悟边城淳朴的民风、至善至美的人性。 3、欣赏小说朴素、饱满、不雕饰的语言。 二、过程和方法目标二、过程和方法目标 1、走进作者构筑的善与美的理想世界,学习人物描写的方法,学会分析 人物形象。 2、概括小说的情节,领会

    11、小说主旨。 三、情感态度和价值观目标:三、情感态度和价值观目标: 通过这颗“千古不磨的珠玉”,这世外桃源般的生活图景,感悟至真、 至善、至美的人性,树立同学们爱世界、爱人类、爱生活的高尚情操。 故事梗概故事梗概 边城边城进述的是一个哀婉而凄美的爱情故事:在进述的是一个哀婉而凄美的爱情故事:在 湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆 渡为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健壮;孙渡为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健壮;孙 女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人、纯朴善女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人、纯朴善 良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠

    12、翠邂逅了良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅了 当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥 哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公 求亲。而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾求亲。而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾 坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠 翠为妻,宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求翠为妻,宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求 婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成 全弟弟

    13、,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对 哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公为翠哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公为翠 翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤 独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,“这个人也独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,“这个人也 许永远不回来了,也许明天回来!”许永远不回来了,也许明天回来!” 这里洋溢着人情美。民风古朴而淳厚,老船夫、翠翠、天保、傩送,这里洋溢着人情美。民风古朴而淳厚,老船夫、翠翠、天保、傩送, 还有士兵、水手、过往的商旅,尽管物质条件都不相同,但纯朴、

    14、纯真、还有士兵、水手、过往的商旅,尽管物质条件都不相同,但纯朴、纯真、 善良的品性却是相同的。他们都具有一种单纯的善良、原始的可爱。充善良的品性却是相同的。他们都具有一种单纯的善良、原始的可爱。充 分体现了边城人纯朴的民风。分体现了边城人纯朴的民风。 这里,古朴、淳厚、善良、透明,这里没有受到都市物质文明的污这里,古朴、淳厚、善良、透明,这里没有受到都市物质文明的污 染,单纯寂寞,如梦一般宁静而美好。染,单纯寂寞,如梦一般宁静而美好。 淳朴的民风淳朴的民风人情美人情美 翠翠翠翠 傩送傩送 翠翠翠翠 爷爷爷爷 顺顺顺顺 爷爷爷爷 傩送傩送 天宝天宝 纯朴的祖孙之情纯朴的祖孙之情 清纯古朴清纯古朴

    15、 自然自然,有人有人 情之美情之美 古朴的邻里之情古朴的邻里之情 自然的男女之情自然的男女之情 故事写到了人物之间的哪些情?故事写到了人物之间的哪些情? 真挚的手足之情真挚的手足之情 唯美的故事内容唯美的故事内容 风物美:风物美: 1 1、自然,远离战火。、自然,远离战火。 青山、绿水、夕阳、朱红色的船、青山、绿水、夕阳、朱红色的船、 白塔、黄狗、月亮、长颈大雄鸭、白塔、黄狗、月亮、长颈大雄鸭、 2 2、风俗:端午节及婚丧嫁娶、风俗:端午节及婚丧嫁娶 摇橹人的歌声、年节时的笑声、嫁摇橹人的歌声、年节时的笑声、嫁 娶的唢呐声、爷娘唤女声娶的唢呐声、爷娘唤女声- 3 3、爷爷喝酒的细节。、爷爷喝酒

    16、的细节。 世外桃源世外桃源 如边城的端午节时画如边城的端午节时画“王王”字字、全家出城到河边看划船全家出城到河边看划船,官员官员、士兵和士兵和 百姓一同参加或观赏赛龙舟百姓一同参加或观赏赛龙舟、捉鸭子捉鸭子,一同在吊脚楼下听唱曲一同在吊脚楼下听唱曲,划拳行酒等划拳行酒等。 新年也是军民新年也是军民、官民同乐官民同乐,舞龙舞龙、耍狮子耍狮子、放烟花放烟花。真是其乐融融真是其乐融融。这样的这样的 习俗带有官民同乐的意味习俗带有官民同乐的意味,更衬托出边城人和睦安乐的风貌更衬托出边城人和睦安乐的风貌。另外有迎婚送另外有迎婚送 亲的花轿队亲的花轿队,路过渡口路过渡口,送给老船夫送给老船夫“一个小红纸包

    17、一个小红纸包”的钱的钱,而从不要过路而从不要过路 人钱的老船夫还必须收下人钱的老船夫还必须收下。而且这些习俗又是许多年来而且这些习俗又是许多年来,“直到现在直到现在,还毫还毫 无什么变化无什么变化”。还有月下对歌等还有月下对歌等,都透露着边城祥和安定的气氛都透露着边城祥和安定的气氛。真是淳朴真是淳朴、 原始原始、和乐和乐,丝毫没有被现实社会所污染丝毫没有被现实社会所污染。 古老的风俗习惯古老的风俗习惯风俗美风俗美 文中出现了哪些主要人物?试结合文中出现了哪些主要人物?试结合 文章内容分析其性格特点。文章内容分析其性格特点。 翠翠 翠翠 翠翠的性格特点:翠翠的性格特点: 天真善良,温柔清纯。和外

    18、公相依为命,天真善良,温柔清纯。和外公相依为命, 对其关怀备至。对傩送的爱情纯洁真挚,对其关怀备至。对傩送的爱情纯洁真挚, 矢志不渝。是一个理想化、纯美化的形象矢志不渝。是一个理想化、纯美化的形象。 爷 爷 爷 爷 爷爷爷爷 中国传统美德的典范,中国传统美德的典范, 是一个忠于职守、是一个忠于职守、 古道热肠、深爱至亲的老人。古道热肠、深爱至亲的老人。 作者说作者说边城边城是“为人类爱字作一度是“为人类爱字作一度 恰如其分的说明”,那么课文又是如何来展示这恰如其分的说明”,那么课文又是如何来展示这 样的一种“爱”的呢?样的一种“爱”的呢? 小说展开的是一幅爱的画卷。在这幅画上,有青年男小说展开

    19、的是一幅爱的画卷。在这幅画上,有青年男 女之间的情爱、祖孙之间的亲情、邻里之间的友情、兄弟女之间的情爱、祖孙之间的亲情、邻里之间的友情、兄弟 之间的手足之情。这种种的爱,就如边城的清纯古朴自然之间的手足之情。这种种的爱,就如边城的清纯古朴自然 的风景,不计得失,不求回报,甘心付出。的风景,不计得失,不求回报,甘心付出。人们不讲等级,人们不讲等级, 不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。 这种这种纯洁的无私的爱纯洁的无私的爱才是才是 一种一种优美、健康而优美、健康而 又不悖乎人性的人生形式。又不悖乎人性的人生形式。 至此,作者已经至此,作者已经为人类的情

    20、字作一度恰为人类的情字作一度恰 如其分的说明了。如其分的说明了。 课文是给“爱”作说明的,这种“爱”包含了翠翠与课文是给“爱”作说明的,这种“爱”包含了翠翠与 二老的二老的爱情爱情,也渗透了祖父与孙女的,也渗透了祖父与孙女的亲情亲情和大老与二老之和大老与二老之 间的间的手足情手足情,这样的“爱”不仅仅是单方的输出和容纳,这样的“爱”不仅仅是单方的输出和容纳, 更是彼此的一种圆融。她是人类更深远意义的“爱”。正更是彼此的一种圆融。她是人类更深远意义的“爱”。正 是这样的“爱”,传达出作者理想中的“人生的形式”。是这样的“爱”,传达出作者理想中的“人生的形式”。 小说意象分析小说意象分析 翠翠的意

    21、象象征着什么呢?翠翠的意象象征着什么呢? 爱与美爱与美 人性与人生优美的极致人性与人生优美的极致 翠翠凝聚了沈从文对湘西文翠翠凝聚了沈从文对湘西文 化的无尽伤逝和眷恋化的无尽伤逝和眷恋 沈从文要用边城的世界告沈从文要用边城的世界告 诉我们什么?(主题)诉我们什么?(主题) 对人类纯真的感情与完整人格的肯定对人类纯真的感情与完整人格的肯定 对自满自大、轻率浮躁的现代中国社对自满自大、轻率浮躁的现代中国社 会一种批判会一种批判 对汉族文化和城市文明入侵的担心对汉族文化和城市文明入侵的担心 一个人拥有此生此世的现实世界是不够的,他(她)还必一个人拥有此生此世的现实世界是不够的,他(她)还必 须拥有一

    22、个诗意的世界,即理想的世界。须拥有一个诗意的世界,即理想的世界。 边城边城是沈从文美丽而带点伤感的恋乡梦,是沈从是沈从文美丽而带点伤感的恋乡梦,是沈从 文理想的世界,诗意的世界。边城的人民,诗意地生活,文理想的世界,诗意的世界。边城的人民,诗意地生活, 诗意地栖居。诗意地栖居。 思考:思考: 沈从文的很多小说都是以主要人物的名沈从文的很多小说都是以主要人物的名 字来命名的,如字来命名的,如柏子柏子、三三三三、萧萧 萧萧等,如果把等,如果把边城边城的题目改为“翠翠”的题目改为“翠翠” 或“翠翠的故事”,好不好?或“翠翠的故事”,好不好? 1 1 边城边城完成于完成于19341934年年4 4月月

    23、1919日,是作者的代表作。关于这篇小日,是作者的代表作。关于这篇小 说的创作动机,作者说:“我要表现的本是一种人生的形式,说的创作动机,作者说:“我要表现的本是一种人生的形式, 一种优美,健康而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在领导一种优美,健康而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在领导 读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小 市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一 分哀乐,为人类爱字作一度恰如其分的说明。”全篇以翠翠的分哀乐,为人类爱字作

    24、一度恰如其分的说明。”全篇以翠翠的 爱情悲剧作为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。爱情悲剧作为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。 作者描写的湘西,自然风光秀丽、民风纯朴,人们不讲作者描写的湘西,自然风光秀丽、民风纯朴,人们不讲 等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱,这里透等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱,这里透 露着祥和安定的气氛。作者写以歌求婚、翠翠对傩送纯真的露着祥和安定的气氛。作者写以歌求婚、翠翠对傩送纯真的 爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之情、爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之情、 外公和翠翠相依之情外公和翠

    25、翠相依之情这些湘西人生命的形态和人生的方这些湘西人生命的形态和人生的方 式,这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。式,这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。 作者极力讴歌的传统文化中保留至今的美德作者极力讴歌的传统文化中保留至今的美德,是相对是相对 于现代社会传统美德受到破坏于现代社会传统美德受到破坏,到处充溢着物欲金钱主到处充溢着物欲金钱主 义的浅薄义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的庸俗和腐化堕落的现实而言的。这其中隐含这其中隐含 着对现实生活中古老的美德着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心价值观失落的痛心,以及以及 对现代文明物欲泛滥的批判对现代文明物欲泛滥的批判。 作者推

    26、重湘西人的人生方式作者推重湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和也想以此重建民族的品德和 人格人格。小说的主题意义即在于此小说的主题意义即在于此。正如作者所说的正如作者所说的“我要表现我要表现 的本是一种的本是一种人生的形式人生的形式,一种一种优美优美,健康而又不悖乎人健康而又不悖乎人 性的人生形式性的人生形式。我主意不在领导读者去桃源旅行我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借重却想借重 桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被被 一件普通人事牵连在一处时一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐各人应得的一分哀乐,为人类为人

    27、类 爱爱字作一度恰如其分的说明字作一度恰如其分的说明。” “边城边城”不只是一个不只是一个地理概念地理概念(远离中原的边远远离中原的边远 小城小城) ,这同时是一个这同时是一个时间概念时间概念,文化概念文化概念,是一种是一种 特殊的文化特殊的文化、特殊的价值特殊的价值(社会传统美德社会传统美德)的象征的象征。 “边城边城”是大城市是大城市(文明文明、现代现代)的对立面的对立面 古朴古朴、自然自然。这是这是“中国另一地方另外一种事情中国另一地方另外一种事情”。 边城:边城: 边远的小城市边远的小城市, 古朴古朴、自然自然, 处处折射人性处处折射人性 之美的农业社会之美的农业社会。 都市:都市:

    28、大的城市,大的城市, 文明、现代,物文明、现代,物 欲泛滥、争名欲泛滥、争名 夺利的商业化社会。夺利的商业化社会。 寄托他重塑民族品德的愿望寄托他重塑民族品德的愿望。 大佬天保和二佬傩送,都爱上了翠翠。老船夫怕翠翠重蹈其母因婚姻不幸而殉大佬天保和二佬傩送,都爱上了翠翠。老船夫怕翠翠重蹈其母因婚姻不幸而殉 情身亡的复辙,对她的婚事十分关注。一天,顺顺托杨马兵来向老船夫说媒。老船情身亡的复辙,对她的婚事十分关注。一天,顺顺托杨马兵来向老船夫说媒。老船 夫得知大佬喜欢翠翠,不胜欣喜夫得知大佬喜欢翠翠,不胜欣喜, , 但翠翠却十分恼怒。当天,王团总也派人到顺顺但翠翠却十分恼怒。当天,王团总也派人到顺顺

    29、 家为女儿提亲,他愿以一座新碾房作陪嫁,但二佬傩送表示宁要渡船,不要碾房。家为女儿提亲,他愿以一座新碾房作陪嫁,但二佬傩送表示宁要渡船,不要碾房。 大佬得知弟弟也爱慕翠翠,郁闷不乐,遂乘船外出经商,不幸落水毙命。噩耗传来,大佬得知弟弟也爱慕翠翠,郁闷不乐,遂乘船外出经商,不幸落水毙命。噩耗传来, 二佬傩送十分悲痛,不愿再提亲事,离家出走。老船夫见翠翠婚事无望,怅然伤怀,二佬傩送十分悲痛,不愿再提亲事,离家出走。老船夫见翠翠婚事无望,怅然伤怀, 加之劳累过度,心力交瘁,终于在一个雷雨交加的夜晚与世诀别。翠翠依旧守候在加之劳累过度,心力交瘁,终于在一个雷雨交加的夜晚与世诀别。翠翠依旧守候在 渡船上

    30、,长年为人摆渡,同时,仍旧有所等待。渡船上,长年为人摆渡,同时,仍旧有所等待。 既然既然边城边城是一个给人温暖的作是一个给人温暖的作 品,又为什么要处理成悲剧?品,又为什么要处理成悲剧? 问题(一)问题(一) 思路一:思路一:那么美的人那么美的人,他们善良他们善良、勤劳勤劳,质朴质朴、 真实真实、自然自然,毫不娇柔做作毫不娇柔做作,毫不急功近利毫不急功近利,体现体现 了人性中最美的一面了人性中最美的一面,可等待他们的都是非正常死可等待他们的都是非正常死 亡亡、离家出走离家出走、爱情破灭等不好的结局爱情破灭等不好的结局,在这样一在这样一 个充满善和美的个充满善和美的“世外桃源世外桃源”里里,发生

    31、的却是一场发生的却是一场 以悲剧告终的爱情以悲剧告终的爱情。这是什么这是什么?这就是人生这就是人生,才是才是 一种更为现实的更为自然的一种更为现实的更为自然的“人生形式人生形式”,若都是若都是 大团圆结局就过于粉饰了大团圆结局就过于粉饰了。人生就是存在许多不确人生就是存在许多不确 定因素的定因素的,有谁能预料到天保的丧命有谁能预料到天保的丧命? 思路二:思路二:这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的 描述描述,反映出湘西人民在反映出湘西人民在“自然自然”“”“人事人事”面前不能把握自己命运的面前不能把握自己命运的 惨痛事实惨痛事实。翠翠

    32、是如此翠翠是如此,翠翠的母亲也是如此翠翠的母亲也是如此,她们一代又一代重复她们一代又一代重复 着悲痛而惨淡的人生着悲痛而惨淡的人生,却找不到摆脱这种命运的途径却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文通过沈从文通过 边城边城这部爱情悲剧这部爱情悲剧,揭示了人物命运的神秘揭示了人物命运的神秘,赞美了边民淳良的赞美了边民淳良的 心灵心灵。 思路三:思路三:有人认为有人认为,翠翠的爱情悲剧翠翠的爱情悲剧,是由封闭的农是由封闭的农 业文明社会中人们精神的孤寂导致的业文明社会中人们精神的孤寂导致的可以说可以说,就在卷就在卷 入这场爱情旋涡中的每个人的孤独挣扎中入这场爱情旋涡中的每个人的孤独挣扎中,脆脆的爱情以脆

    33、脆的爱情以 悲剧结束了悲剧结束了,“也许明天回来也许明天回来”不过是孤寂中的自慰罢了不过是孤寂中的自慰罢了。 小说是怎样表现翠翠内心的情感的?小说是怎样表现翠翠内心的情感的? 问题(二)问题(二) 翠翠想起自己先前骂人那句话翠翠想起自己先前骂人那句话,心心 里又吃里又吃 惊又害羞惊又害羞,再也不说什么再也不说什么,默默默默 的随了那火把走去的随了那火把走去。 翠翠知道自己误会了傩送翠翠知道自己误会了傩送,翠翠 翠吃惊翠吃惊、羞涩羞涩,默然无语默然无语,正是傩正是傩 送在她心里投下一道影子的表现送在她心里投下一道影子的表现。 后来翠翠和打火扛送她回家的人重后来翠翠和打火扛送她回家的人重 逢逢,

    34、那人调侃翠翠:那人调侃翠翠:“二老说你在河边二老说你在河边 大鱼会吃你大鱼会吃你,我们这里河中的鱼我们这里河中的鱼,现在现在 可吞不下你了可吞不下你了。”已经已经“长大了长大了”的翠的翠 翠翠“一句话不说一句话不说,只是抿起嘴唇笑着只是抿起嘴唇笑着”。 不说话却笑不说话却笑,表现了翠翠对往表现了翠翠对往 事美好的记忆和微妙的感情涟漪事美好的记忆和微妙的感情涟漪。 祖父说:祖父说:“顺顺真是个好人顺顺真是个好人,大方大方 得很得很。大老也很好大老也很好。这一家人都好这一家人都好!” 翠翠说:翠翠说:“一家人都好一家人都好,你认识他们一你认识他们一 家人吗家人吗?” 祖父夸赞顺顺一家人祖父夸赞顺顺

    35、一家人,偏偏偏偏 说漏了二老傩送说漏了二老傩送,翠翠心里有些翠翠心里有些 嗔怪嗔怪,所以问:所以问:“一家人都好一家人都好, 你认识他们一家人吗你认识他们一家人吗?”言外之言外之 意是:祖父你没说全意是:祖父你没说全。 (祖父祖父)因为今天太高兴一点因为今天太高兴一点,便便 不加检点笑着说:不加检点笑着说:“翠翠翠翠,假若大老要假若大老要 你做媳妇你做媳妇,请人来做媒请人来做媒,你答应不答你答应不答 应应?”翠翠就说:翠翠就说:“爷爷爷爷,你疯了你疯了!再再 说我就生你的气说我就生你的气!” 祖父提大老来做媒祖父提大老来做媒,二翠翠心二翠翠心 里喜欢的是二老傩送里喜欢的是二老傩送,自然不喜欢自

    36、然不喜欢 祖父再说下去祖父再说下去。这里面也有少女羞这里面也有少女羞 于提起婚嫁之事的心理于提起婚嫁之事的心理。 (祖父祖父)“翠翠翠翠,莫闹莫闹,我摔到我摔到 河里去河里去,鸭子会走脱的鸭子会走脱的!” “谁也不希罕那只鸭子谁也不希罕那只鸭子!” 鸭子是大老捉来送给祖父鸭子是大老捉来送给祖父 的的,翠翠心里想的是傩送翠翠心里想的是傩送,自自 然然“不稀罕不稀罕”。 最后祖父借和翠翠同岁的新嫁娘喻最后祖父借和翠翠同岁的新嫁娘喻 示翠翠时示翠翠时,翠翠翠翠“明白祖父这句话的启明白祖父这句话的启 思所在思所在,不作理会不作理会,静静的把船拉动起静静的把船拉动起 来来”。 情窦初开的翠翠并不是对祖父情窦初开的翠翠并不是对祖父 的话无动于衷的话无动于衷,而是少女已经心有而是少女已经心有 所属所属,默默相思默默相思。 小说是怎样表现翠翠内心的情感的?小说是怎样表现翠翠内心的情感的? 以平实、简明的语言,含蓄以平实、简明的语言,含蓄 地表达出人物内心的情感。地表达出人物内心的情感。 描写生动细腻而优美描写生动细腻而优美,洋溢着诗情画意;洋溢着诗情画意; 意境淳朴而自然意境淳朴而自然,极富浓厚的乡土气息极富浓厚的乡土气息。 、边城边城全文全文 、夏磊的、夏磊的月碎沱江月碎沱江

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