统编版高中语文必修上册《家乡文化生活》课件56张.pptx
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1、家乡文化生活统编版高中语文必修上册统编版高中语文必修上册记录家乡的人或物记录家乡的人或物1 1、学习做访谈并撰写人物(风物)志。学习做访谈并撰写人物(风物)志。2 2、了解家乡的人、物、风景;掌握融洽流利的访谈了解家乡的人、物、风景;掌握融洽流利的访谈技巧;收集家乡历史人物,辩证看待这些历史人物技巧;收集家乡历史人物,辩证看待这些历史人物对家乡社会发展所产生的影响,提高思辨能力。对家乡社会发展所产生的影响,提高思辨能力。3 3、通过收集家乡历史人物的资料和实地采访调查,通过收集家乡历史人物的资料和实地采访调查,增进对这些人物的的理解,从而形成正确的世界观、增进对这些人物的的理解,从而形成正确的
2、世界观、人生观和价值观。人生观和价值观。4 4、传承并弘扬家乡的优秀文化传承并弘扬家乡的优秀文化,为家乡留下一段美为家乡留下一段美好记忆。好记忆。教学重点:收集家乡历史人物的资料和实地采访调查。教学重点:收集家乡历史人物的资料和实地采访调查。教学难点:撰写人物(风物)志告。教学难点:撰写人物(风物)志告。什么是访谈和访谈录?“访谈访谈”是是“访访”与与“谈谈”的结合的结合,“访访”有调查、探询有调查、探询之意。访谈强调了交流中探询的意味。访谈有关问题之意。访谈强调了交流中探询的意味。访谈有关问题,通过被访者的答复来收集客观事实材料。访谈方式灵通过被访者的答复来收集客观事实材料。访谈方式灵活多样
3、活多样,方便可行方便可行,可以按照研究的需要向不同类型的人可以按照研究的需要向不同类型的人了解不同类型的材料。了解不同类型的材料。访谈录是访谈员根据调查的需要访谈录是访谈员根据调查的需要,以口头形式以口头形式,向被访者提向被访者提出生活中需要对新闻人物、商业人物、科研人员等进出生活中需要对新闻人物、商业人物、科研人员等进行采访,以帮助了解情况、获取信息、推广经验等,行采访,以帮助了解情况、获取信息、推广经验等,这样写出的文章叫访谈录。它是新闻体裁的一种,是这样写出的文章叫访谈录。它是新闻体裁的一种,是以访谈形式报道新闻人物的一种体式。以访谈形式报道新闻人物的一种体式。按内容分为新闻访谈、商业访
4、谈、科技访谈、军事访谈按内容分为新闻访谈、商业访谈、科技访谈、军事访谈等;按形式大致分为当面访谈、电话访谈、网络访谈等;按形式大致分为当面访谈、电话访谈、网络访谈等。等。访谈要做好哪些准备工作?访谈之前要做充分准备。可以查阅相关材料,也可以实访谈之前要做充分准备。可以查阅相关材料,也可以实地考察风景名胜、建筑设施,或走访本地博物馆和档地考察风景名胜、建筑设施,或走访本地博物馆和档案馆等。先要了解采写的对象,确定访谈的主题(如案馆等。先要了解采写的对象,确定访谈的主题(如家乡名称的由来、家乡的历史传说等),然后拟定采家乡名称的由来、家乡的历史传说等),然后拟定采访提纲,根据访谈主题选定合适的访谈
5、对象并征得对访提纲,根据访谈主题选定合适的访谈对象并征得对方同意。方同意。访谈技巧:“三要六不要”三要三要:主导场面主导场面,要善于引导;语速要控制好;谁来执笔要要善于引导;语速要控制好;谁来执笔要说清楚。说清楚。六不要六不要:不要过于主动;不要啰唆;自己不要急于下结论;不要过于主动;不要啰唆;自己不要急于下结论;不要一开始过度抬高被访谈者的地位不要一开始过度抬高被访谈者的地位,比如比如“您的信息您的信息很重要很重要”之类的;介绍自己的意见的时候不要用之类的;介绍自己的意见的时候不要用“可可能能”等字眼;等字眼;“随时可以问我随时可以问我”这种多余的话不要说。这种多余的话不要说。拟订访谈提纲所
6、谓采访提纲就是记者在实施采访之前所拟定的有关采所谓采访提纲就是记者在实施采访之前所拟定的有关采访计划和调查纲目(即采访问题)的书面内容。采访访计划和调查纲目(即采访问题)的书面内容。采访提纲在记者的调查采访活动中发挥着至关重要的作用。提纲在记者的调查采访活动中发挥着至关重要的作用。如果采访前没有拟定一个相关的采访提纲,采访时就如果采访前没有拟定一个相关的采访提纲,采访时就很可能会陷入盲目,成为一只很可能会陷入盲目,成为一只“无头苍蝇无头苍蝇”。采访提。采访提纲包括两个方面:采访计划,所谓采访计划,是指纲包括两个方面:采访计划,所谓采访计划,是指大体的活动步骤、方式,确定要采访的部门、人员名大体
7、的活动步骤、方式,确定要采访的部门、人员名单及其先后顺序,设想一下写什么体裁、多少字、采单及其先后顺序,设想一下写什么体裁、多少字、采写周期等;二是调查纲目。所谓调查纲目,是指所写周期等;二是调查纲目。所谓调查纲目,是指所要提问的大纲细目。要提问的大纲细目。写出采访活动的研究流程。采访:了解采写对象采访:了解采写对象确定访谈对象确定访谈对象确定访谈主确定访谈主题题拟写访谈提纲拟写访谈提纲整理访谈记录整理访谈记录撰写撰写“志志”调查:选择研究主题调查:选择研究主题规划调查路线规划调查路线确定调查重确定调查重点点做好调查记录做好调查记录活用调查方法活用调查方法整理调查整理调查记录记录撰写撰写“调查
8、报告调查报告”建言:选择改进内容建言:选择改进内容分析改进条件分析改进条件基于文化理基于文化理解解征求各方意见征求各方意见拟定改进建议拟定改进建议撰写撰写“建建议书议书”精读“活动导言”获得选点方法。如在如在“记录家乡的人和物记录家乡的人和物”这一活动中,我们可以发现,这一活动中,我们可以发现,在我们的家乡里,有很多留下了动人故事、承载着不在我们的家乡里,有很多留下了动人故事、承载着不朽价值的人物,任选一类(个)人物,并说明你选择朽价值的人物,任选一类(个)人物,并说明你选择的理由。的理由。首先,要明确学习活动的目的:了解家乡的人和物,深首先,要明确学习活动的目的:了解家乡的人和物,深入认识家
9、乡,增进对家乡的文化认同。入认识家乡,增进对家乡的文化认同。其次,以此为目标确定研究对象。比如要想清楚有哪其次,以此为目标确定研究对象。比如要想清楚有哪些人物?盘点有哪些建筑,筛选有哪些物件。最好选些人物?盘点有哪些建筑,筛选有哪些物件。最好选取的人或物能够有独特的地域性、历史感、文化感和取的人或物能够有独特的地域性、历史感、文化感和生活味。生活味。风物采访提纲样板听说家乡有一批汉代古墓,需要了解相关情况,进行采访。听说家乡有一批汉代古墓,需要了解相关情况,进行采访。采访计划:进行现场观察;采访相关部门负责人或专家,听取专采访计划:进行现场观察;采访相关部门负责人或专家,听取专业解释。业解释。
10、调查纲目(问题):调查纲目(问题):文物何时、何地、何人最先发现?文物何时、何地、何人最先发现?汉墓的具体年代?墓主是谁?什么身份?汉墓的具体年代?墓主是谁?什么身份?有些什么文物?数量多少?有什么价值?有些什么文物?数量多少?有什么价值?和其他地方的汉墓相比,有什么异同?和其他地方的汉墓相比,有什么异同?家乡汉墓的出土有什么意义?家乡汉墓的出土有什么意义?其他补充性的考古专业知识。其他补充性的考古专业知识。历史名人采访提纲样板在报刊杂志看到有关某某人物的事迹介绍,需要了解相关情况,在报刊杂志看到有关某某人物的事迹介绍,需要了解相关情况,进行采访。进行采访。采访计划:进行现场环境观察;采访当地
11、老人和相关部门负责人采访计划:进行现场环境观察;采访当地老人和相关部门负责人或专家。或专家。调查纲目(问题):调查纲目(问题):您知道他的生平资料?您知道他的生平资料?他流传下来的故事有哪几个?他流传下来的故事有哪几个?您觉得他跟一般人有什么不同之处?您觉得他跟一般人有什么不同之处?您觉得他对家乡的贡献表现在哪些方面?您觉得他对家乡的贡献表现在哪些方面?您认为我们后人应该从哪些方面向他学习?您认为我们后人应该从哪些方面向他学习?撰写“志”撰写撰写“志志”要突出家乡特色。记叙人物,要写清人物的生平、主要突出家乡特色。记叙人物,要写清人物的生平、主要事迹、突出他对家乡的贡献。记叙风物,要写清楚其来
12、源、要事迹、突出他对家乡的贡献。记叙风物,要写清楚其来源、特点、文化价值等。特点、文化价值等。“志志”的表述方式以叙述和说明为主,语的表述方式以叙述和说明为主,语言力求准确、平实、简易,在记叙中自然地融入自己对家乡的言力求准确、平实、简易,在记叙中自然地融入自己对家乡的思考与情感。思考与情感。人物志:人物生平、主要事迹、重要贡献、社会影响。人物志:人物生平、主要事迹、重要贡献、社会影响。风物志:写作事由、风物渊源、特色风貌、文化价值。风物志:写作事由、风物渊源、特色风貌、文化价值。1.独立思考家乡的古老建筑有哪几类,哪些是需要保护、发展或独立思考家乡的古老建筑有哪几类,哪些是需要保护、发展或弘
13、扬的弘扬的,哪些是需要摒弃的。哪些是需要摒弃的。2.访谈时访谈时,重点要询问哪个方面的问题。重点要询问哪个方面的问题。3.采谈对象:家乡中的长辈。采谈对象:家乡中的长辈。4.访谈问题:家乡建筑的类别;这些建筑的历史和特点;本地的访谈问题:家乡建筑的类别;这些建筑的历史和特点;本地的古迹遗存;哪些值得保存下来;与这些建筑相关的人文价值;有古迹遗存;哪些值得保存下来;与这些建筑相关的人文价值;有关部门对未来的设想。关部门对未来的设想。5.访谈准备:划分访谈小组访谈准备:划分访谈小组(以不超以不超10人为宜人为宜);自制访谈表格或;自制访谈表格或选用老师提供的任务清单;准备必要的用具选用老师提供的任
14、务清单;准备必要的用具,如照相机、录音笔、如照相机、录音笔、书写笔、笔记本等;准备好提问提纲。书写笔、笔记本等;准备好提问提纲。6.采访过程。采访过程。7.整理归纳撰写风物志。整理归纳撰写风物志。杨再兴,瑶族杨再兴,瑶族(一说苗族一说苗族),宋徽宗崇宁三年,宋徽宗崇宁三年(1104)出生。出生。幼年丧父,随母至新宁县窑市镇外婆家定居。幼年丧父,随母至新宁县窑市镇外婆家定居。杨自小习武,弓法神奇。高宗绍兴元年杨自小习武,弓法神奇。高宗绍兴元年(1131),曹成,曹成自北方入湘,杨被掳入曹部,曹见其身驱奇伟,武艺自北方入湘,杨被掳入曹部,曹见其身驱奇伟,武艺超群,不久即委为头领。曹占据道、贺二州,
15、令杨把超群,不久即委为头领。曹占据道、贺二州,令杨把守莫邪关守莫邪关(今城步莫宜峒今城步莫宜峒)。后岳飞代理荆湖南路安抚。后岳飞代理荆湖南路安抚使,奉命剿抚曹成。岳将张宪进攻莫邪关,曹成令他使,奉命剿抚曹成。岳将张宪进攻莫邪关,曹成令他集集3万之众迎战。后战事失利,他乃趁张宪部将韩顺夫万之众迎战。后战事失利,他乃趁张宪部将韩顺夫当晚宴庆之际,火烧韩营,韩被砍断胳臂而亡。岳飞当晚宴庆之际,火烧韩营,韩被砍断胳臂而亡。岳飞便命令张宪和王经会师一同捉拿他。在战斗中,他杀便命令张宪和王经会师一同捉拿他。在战斗中,他杀死岳飞弟弟岳翻,但寡不敌众,走连州,被张宪骑兵死岳飞弟弟岳翻,但寡不敌众,走连州,被张
16、宪骑兵追及,坠涧被擒。他呼张:追及,坠涧被擒。他呼张:“愿执我见岳飞愿执我见岳飞!”岳见其岳见其魁伟勇武,说:魁伟勇武,说:“吾不杀汝,汝当以忠义报国。吾不杀汝,汝当以忠义报国。”他他感恩依言,追随岳飞,遂成抗金名将。感恩依言,追随岳飞,遂成抗金名将。西村坊古民居坐落在湖南省新宁县一渡水西村坊村,西村坊古民居坐落在湖南省新宁县一渡水西村坊村,该建筑群由廪生李昌富在清嘉庆年间创修,清乾隆十该建筑群由廪生李昌富在清嘉庆年间创修,清乾隆十七年七年(1752年年)全部竣工。分住宅、宗祠、会馆三大部全部竣工。分住宅、宗祠、会馆三大部分,总建筑面积达分,总建筑面积达6218平方米。宗祠和会馆分别毁于平方米
17、。宗祠和会馆分别毁于1985年和年和1993年年.现存住宅部分,面积为现存住宅部分,面积为3168平方米平方米.西西村坊距今当有村坊距今当有300余年历史了。余年历史了。这是一个古老神秘而富有江南文化气息的院落。住宅这是一个古老神秘而富有江南文化气息的院落。住宅群坐东北朝西南,主体三纵三横排列,组成九座风格群坐东北朝西南,主体三纵三横排列,组成九座风格各异,既统一又相对独立的四合合院落各异,既统一又相对独立的四合合院落.各庭院之间相各庭院之间相距为距为2米,用青一色鹅卵石铺成的梅花图案形的防滑路米,用青一色鹅卵石铺成的梅花图案形的防滑路面作为通道,且与水沟纵横交错,建筑布局十分规整,面作为通道
18、,且与水沟纵横交错,建筑布局十分规整,井然有序。井然有序。萧红,故乡折磨得她那么深。但她写得最好的,永远是萧红,故乡折磨得她那么深。但她写得最好的,永远是那片土地。她以描写故乡黑暗现实的生死场在上海那片土地。她以描写故乡黑暗现实的生死场在上海文坛打下印记,弥留前描写故乡美如梦幻的呼兰河传文坛打下印记,弥留前描写故乡美如梦幻的呼兰河传流传至今。流传至今。沈从文则是湘西茶峒里一尾多情的鱼。在他眼中,家乡沈从文则是湘西茶峒里一尾多情的鱼。在他眼中,家乡边城的人认真地做着应该的事,举手投足之间都是生活边城的人认真地做着应该的事,举手投足之间都是生活最本真的味道。而在此长大的沈从文,也自然而然被烙最本真
19、的味道。而在此长大的沈从文,也自然而然被烙印上了湘西人如水的性格。一方水土养一方人。家乡文印上了湘西人如水的性格。一方水土养一方人。家乡文化其实时时刻刻影响着这片土地上的人物和风物。以人化其实时时刻刻影响着这片土地上的人物和风物。以人物而言的话,若一个人的成长在一个固定的地域,那么物而言的话,若一个人的成长在一个固定的地域,那么此地给他的便是最初的记忆,包括语言文字、习俗、文此地给他的便是最初的记忆,包括语言文字、习俗、文化价值观念等等。对家乡某些重要人物进行相关的专题化价值观念等等。对家乡某些重要人物进行相关的专题访谈,便可见微知著,了解到家乡文化的某些重要特点。访谈,便可见微知著,了解到家
20、乡文化的某些重要特点。每一位异乡漂泊的游子,大抵都逃不脱思乡之情的困扰。每一位异乡漂泊的游子,大抵都逃不脱思乡之情的困扰。而这种乡思最直接的载体,往往便是故乡的风物。西而这种乡思最直接的载体,往往便是故乡的风物。西游记里唐三藏踏上西天取经的路途之前,唐太宗将一游记里唐三藏踏上西天取经的路途之前,唐太宗将一撮尘土撒入践行的酒中,让唐三藏一饮而尽撮尘土撒入践行的酒中,让唐三藏一饮而尽:“宁恋本乡宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。一捻土,莫爱他乡万两金。”泥土,也在此成了故乡风泥土,也在此成了故乡风物最直接的代表。物最直接的代表。在诸多家乡风物里,美食永远是最容易勾人心弦的。梁在诸多家乡风物里,美食永
21、远是最容易勾人心弦的。梁实秋在谈吃方面的文章很多,有一部散文集便叫雅舍实秋在谈吃方面的文章很多,有一部散文集便叫雅舍谈吃。或许是因为长期旅居国外的缘故,梁实秋写吃谈吃。或许是因为长期旅居国外的缘故,梁实秋写吃的文化,更多的是寄托着浓浓的乡愁,描述的更多的是的文化,更多的是寄托着浓浓的乡愁,描述的更多的是记忆里的美食,故乡,回不去了,童年,也回不去了,记忆里的美食,故乡,回不去了,童年,也回不去了,而早时的里弄巷子也早已不再是原来的样子,可是记忆而早时的里弄巷子也早已不再是原来的样子,可是记忆里的味道,却依然令人回味无穷,埋藏在内心深处,只里的味道,却依然令人回味无穷,埋藏在内心深处,只能通过文
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