高中语文： 组合型材料作文网课（三）.ppt

1、最新部编版高中语文教学最新部编版高中语文教学 精品课件 组合型材料作文组合型材料作文 满分突破满分突破（3） 1.1.组合型材料作文特点及审题要领组合型材料作文特点及审题要领 2.2.读懂材料读懂材料/ /形成组合形成组合 3.3.考场作文讲评考场作文讲评 4.4.最新试题最新试题/ /范文欣赏范文欣赏 视频及课件请勿上传网络，违者必究。 本视频需要看2-3遍，效果最佳。 广告广告 语文匠旗下图书 高考作文黄金教程 高考语文选择题满分突破 提分神器，敬请关注！ 阅读下列材料，根据要求写作。阅读下列材料，根据要求写作。 言必信，行必果。言必信，行必果。 （论语论语） 愿君学长松，慎勿作桃李。愿君

2、学长松，慎勿作桃李。 （李白（李白赠韦侍御黄裳赠韦侍御黄裳） 为国忘私仇，千秋思廉蔺。为国忘私仇，千秋思廉蔺。 （严允肇（严允肇古风古风） 菊花到死犹堪惜，秋叶虽红不耐观。菊花到死犹堪惜，秋叶虽红不耐观。 （戴复古（戴复古怀徐渊子怀徐渊子） 君子养心，莫善于诚。君子养心，莫善于诚。 （荀子荀子） 为一身谋则愚，为天下谋则知为一身谋则愚，为天下谋则知 （苏洵（苏洵审敌审敌） 中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样 的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意

3、，并合理引用，写一篇文 章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800字。字。 存在问题存在问题 1、不懂名句懂名句 （1）言必）言必信信，行必，行必果果。 说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到。说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到。 （2）愿君学长松愿君学长松，慎勿做桃李慎勿做桃李 希望你学习长青不败的松树，希望你学习长青不败的松树，千万小心不要做鲜妍一千万小心不要做鲜妍一 时的桃李。时的桃李。 两句可引用以勉励友人。两句可引用以勉励友人。 （3）为国忘）为国忘私仇私仇，千秋思，千秋思廉

4、蔺廉蔺 能为国家利益而忘掉私人恩怨，使人们千年万代能为国家利益而忘掉私人恩怨，使人们千年万代 都怀念廉颇、蔺相如两位先贤。都怀念廉颇、蔺相如两位先贤。 （4）菊花到死犹堪惜，）菊花到死犹堪惜，秋叶虽红不耐观。秋叶虽红不耐观。 傲霜的菊花直到枯萎还受到人们的珍惜，枫叶尽管在傲霜的菊花直到枯萎还受到人们的珍惜，枫叶尽管在 秋风中染红，到底经不起人们仔细观赏。秋风中染红，到底经不起人们仔细观赏。 不理解诗句含义不理解诗句含义 尤其是尤其是和和，往往只注意到松和菊，而，往往只注意到松和菊，而忽略了忽略了 后一句与之形成对比的桃李和秋叶，后一句与之形成对比的桃李和秋叶，因而不能准因而不能准 确抓住内在精

5、神与外表形象的立意角度。确抓住内在精神与外表形象的立意角度。 （5）君子养心，莫善于）君子养心，莫善于诚诚 君子陶冶思想性情，提高自己的道德修养，没有什么比诚心更君子陶冶思想性情，提高自己的道德修养，没有什么比诚心更 重要的了。重要的了。 （6）为）为一身一身谋则愚，而为天下谋则智。谋则愚，而为天下谋则智。 为图谋一己私利而筹划计策，结果很愚蠢；为顾全天下为图谋一己私利而筹划计策，结果很愚蠢；为顾全天下 利益而筹划计策，结果很明智。利益而筹划计策，结果很明智。 2、不会组合、不会组合 不合理组合如：不合理组合如： 正确组合：正确组合： 3、没有引用。直接引用化用均可，最好直接引用。一部分同学没

6、没有引用。直接引用化用均可，最好直接引用。一部分同学没 有引用，直接写“诚信”“爱国”等话题，一律不超过有引用，直接写“诚信”“爱国”等话题，一律不超过42分。分。 4、缺少联系。一篇文章中出现多个主题，如谈如何做君子，再写、缺少联系。一篇文章中出现多个主题，如谈如何做君子，再写 君子应诚信，接着写应爱国；或者联系过于牵强，没有在写作中君子应诚信，接着写应爱国；或者联系过于牵强，没有在写作中 体现名句之间思想内容上的联系点、关联性。一般在体现名句之间思想内容上的联系点、关联性。一般在3640分之分之 间。间。 5、流于泛谈。如泛谈“爱国”，而不能从个人与国、流于泛谈。如泛谈“爱国”，而不能从个

7、人与国 家利益的角度谈爱国；泛谈“品格”，没有从注重内家利益的角度谈爱国；泛谈“品格”，没有从注重内 在的角度谈品格。一般不超过在的角度谈品格。一般不超过42分。分。 6、论据陈旧。不能勾连现实，论据古人古事居多，、论据陈旧。不能勾连现实，论据古人古事居多， 缺少时代感和现实性。缺少时代感和现实性。 芳华刹那，松柏长青芳华刹那，松柏长青 1桃李芬芳，须臾而逝；秋叶虽红，转瞬飘零，终不如松柏常青， 秋菊不凋。我们要的不是刹那芳华，而是青春的不老，生命的永恒。正 如李白在赠韦侍御黄裳中所言：“。” 正确组合：正确组合： 2人行于世，汲汲营营，大多数人醉心于桃李、红叶，短视 而急功近利，只追求刹那的

8、芳华。追逐青春美貌，粉面桃腮；地 位显赫，钟鸣鼎食；财富傲人，千钟万斛。岂不知这艳若桃李、 绚如红叶的自恃之物，不过如阳光下闪耀的冰晶，难以久持。 3正如那些挥霍青春的年轻人，倚仗年少，而不用知识滋养灵 魂。当岁月流逝，年华老去，头脑中没有时光积淀的养分，只余 悔恨与叹息，失意与惆怅。生命真正的持久丰盈属于善于学习、 提升自我的人，以磐石般的坚毅，以一往无前的勇气，摈弃浮华 ，于纷繁芜杂的岁月中锻炼心志，于苦难艰辛的旅程中获得澄明 的智慧。 4尘世的生活，半随流水，半入尘埃。不会被春雨秋风卷 走的是内在的修养，是高贵的精神，如苍松翠柏，傲然挺立， 四季常青；亦如几缕金菊，抱香枝头，至死不改。戴

9、复古在 怀徐渊子中有言：“ 。”正是这份骨子里的坚贞才得以让生命千秋不朽。 5李清照让人铭记，不是因为彤霞晓露般的容貌，而是一李清照让人铭记，不是因为彤霞晓露般的容貌，而是一 首首饱含才情的婉约词章；文天祥令人敬仰，不是因为状元首首饱含才情的婉约词章；文天祥令人敬仰，不是因为状元 身份，而是“留取丹心照汗青的”赤胆忠心；陈嘉庚令人叹身份，而是“留取丹心照汗青的”赤胆忠心；陈嘉庚令人叹 服，不是因为家财万贯，而是民族危亡时刻毁家纾难的耿耿服，不是因为家财万贯，而是民族危亡时刻毁家纾难的耿耿 赤诚。赤诚。 6唯有拥有了这样的情怀，这样的风骨，在芳华零落后才 依旧有生命的丰盈，如松柏长青，把生命活成

10、一座丰碑，值 得后人永远的纪念。 22阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 衣沾不足惜，但使愿无违。（陶潜） 致君尧舜上，再使风俗淳。（杜甫） 心在天山，身老沧州。（陆游） 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺） 七八个星天外，两三点雨山前。（辛弃疾） 谁怕？一蓑烟雨任平生。 （苏轼） 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（屈原） 中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面七句，你有怎样的感触 与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要 求自选角度，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不少于800字。 以组合为例：这三句含义有相同或相近之处，

11、 名句的作者的处境有相似之处即都不得志，只是陶渊 明是主动离开官场，屈原陆游是被贬谪排挤。都可适 用于“责任”这个话题，立意上适度否定陶渊明的人 生选择，充分肯定陆游屈原的人生态度。并且就以他 们为主要论据进行论述。 衣沾不足惜，但使愿无违。（陶潜） 心在天山，身老沧州。（陆游） 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（屈原） 退隐不可取，责任价更高退隐不可取，责任价更高 1与陶渊明吟唱“与陶渊明吟唱“衣沾不足惜，但使愿无违衣沾不足惜，但使愿无违”的惬意相比，我更欣赏陆”的惬意相比，我更欣赏陆 放翁自苦“放翁自苦“心在天山，身老沧州心在天山，身老沧州”的泣血。没有别的，只那一份担当责任”的泣血。没有

12、别的，只那一份担当责任 的精神，便足够我辈楷模。因为我坚信：退隐不可取，责任价更高！的精神，便足够我辈楷模。因为我坚信：退隐不可取，责任价更高！ 2种豆南山、采菊东篱，是那么的闲散，是那么的随意，确实是令人神种豆南山、采菊东篱，是那么的闲散，是那么的随意，确实是令人神 往的生活，尤其在魑魅魍魉充斥的官场，要想保留一股清流而不被同化，往的生活，尤其在魑魅魍魉充斥的官场，要想保留一股清流而不被同化， 似乎只有选择退隐南山一途。因此，我们得为陶渊明的选择送上一份激赏似乎只有选择退隐南山一途。因此，我们得为陶渊明的选择送上一份激赏 ！“穷则独善其身”，这也符合儒家的处世之道。！“穷则独善其身”，这也符

13、合儒家的处世之道。 3然而，“穷则独善其身”，善则善矣，却似乎多了一丝柔弱与逃避，少了一点刚然而，“穷则独善其身”，善则善矣，却似乎多了一丝柔弱与逃避，少了一点刚 强与担当。匹马戍梁州的陆游一生遭尽朝中投降派小人排挤，“僵卧孤村不自哀，但强与担当。匹马戍梁州的陆游一生遭尽朝中投降派小人排挤，“僵卧孤村不自哀，但 悲不见九州同”，直到临死，也没有放弃抗金的夙愿，尽管夙愿未济，而这一份责任悲不见九州同”，直到临死，也没有放弃抗金的夙愿，尽管夙愿未济，而这一份责任 担当是何等悲壮与豪迈！它让南宋的天空多了一抹亮色，而且一直烛照后世直至今日担当是何等悲壮与豪迈！它让南宋的天空多了一抹亮色，而且一直烛照

14、后世直至今日 。 4“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，形容枯槁，披发行吟泽畔的屈子，虽受”，形容枯槁，披发行吟泽畔的屈子，虽受 尽小人折磨，而其“哀民生之多艰”的家国责任之心却从未变过。陆游“心在天山，尽小人折磨，而其“哀民生之多艰”的家国责任之心却从未变过。陆游“心在天山， 身老沧州”的担当精神，不正与屈子可昭日月的精神一脉相承吗？身老沧州”的担当精神，不正与屈子可昭日月的精神一脉相承吗？ 5陶渊明与屈原、陆游，同样置身小人当道的官场，且都无力改变陶渊明与屈原、陆游，同样置身小人当道的官场，且都无力改变 现实，前者选择主动退避，后者尽管被贬谪但仍选择逆行担当，

15、不忘现实，前者选择主动退避，后者尽管被贬谪但仍选择逆行担当，不忘 家国，其境界孰低孰高，我们自能衡量。身，可以被碾压；心，却要家国，其境界孰低孰高，我们自能衡量。身，可以被碾压；心，却要 更坚韧！心，即使已破碎；身，绝不能后退！因为责任，因为家国！更坚韧！心，即使已破碎；身，绝不能后退！因为责任，因为家国！ 他们当仁不让！他们当仁不让！ 6人生多坎坷，命运也多舛，现实有时确让人很无奈。但是，在面人生多坎坷，命运也多舛，现实有时确让人很无奈。但是，在面 对祖国与黎民遭逢灾难的时刻，个人的遭际算得了什么，岂能“躲进对祖国与黎民遭逢灾难的时刻，个人的遭际算得了什么，岂能“躲进 小楼成一统”？小楼成一

16、统”？ 7古往今来，有无数前贤，无论他们的个人处境怎样，当国家多难之时，他们毅然古往今来，有无数前贤，无论他们的个人处境怎样，当国家多难之时，他们毅然 肩起救国救民的责任：肩起救国救民的责任：屈原、杜甫、陆游、文天祥、谭嗣同、孙中山、毛泽东、钱学屈原、杜甫、陆游、文天祥、谭嗣同、孙中山、毛泽东、钱学 森、张志新、袁隆平、焦裕禄森、张志新、袁隆平、焦裕禄他们为国为民，磨难备尝，却百折不挠，永不后退他们为国为民，磨难备尝，却百折不挠，永不后退 ，甚至献出生命。试想，如果像他们这样的人，都如庄周、陶渊明、林和靖一样，一，甚至献出生命。试想，如果像他们这样的人，都如庄周、陶渊明、林和靖一样，一 遭遇所

17、谓治者昏庸、社会无道，便躲在山水田园或拽尾于途或拈花微笑或鹤妻梅子，遭遇所谓治者昏庸、社会无道，便躲在山水田园或拽尾于途或拈花微笑或鹤妻梅子， 我们的历史必然昏暗无光，我们的民族必然步履蹒跚！还能有当今祖国的崛起、人民我们的历史必然昏暗无光，我们的民族必然步履蹒跚！还能有当今祖国的崛起、人民 生活的安康吗？生活的安康吗？ 8所以，退隐不可取，责任价更高。所以，退隐不可取，责任价更高。在民族复兴的火热年代，正是青春年华的我们在民族复兴的火热年代，正是青春年华的我们 肩负家国责任锐意建功立业的大好时机。如果说你面对的现实很污浊，那你何不激浊肩负家国责任锐意建功立业的大好时机。如果说你面对的现实很污浊，那你何不激浊 扬清，擎起一面责任的大旗！扬清，擎起一面责任的大旗！