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类型第15课《诫子书》ppt课件(共28张PPT)(1)-(部)统编版七年级上册《语文》.pptx

  • 上传人(卖家):alice
  • 文档编号:7140063
  • 上传时间:2023-09-17
  • 格式:PPTX
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    1、1分享课前预习分享课前预习学生展示有关作者的故事、谚语、名人评价等等:三顾茅庐、草船借箭、借东风、三气周瑜、七擒孟获、空城计鞠躬尽瘁,死而后已出师未捷身先死,长使英雄泪满襟(蜀相唐杜甫)出师一表真名世,千载谁堪伯仲间(蜀相唐杜甫)诸葛亮借荆州有借无还2诸 葛 亮31.了解诸葛亮及其作品,掌握重点文言字词,积累名言警句。2.反复朗读,把握课文脉络,学会翻译文言语句的方法。3.感受传统文化,接受古典作品熏陶。4诸葛亮,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有出师表、诫子书等

    2、。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。5作家作品;背景介绍;朗读全文,疏通大意。6 诫子书是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之

    3、化身”,他的诫子书也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名篇。78 诸葛亮集.文集卷一,诫子书是诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,文章虽不足一百字,却把修身治学的大道理谈得透彻深刻,许多语句影响深远。9 1.听朗读,划分节奏,反复诵读,体会其韵律美。2.结合课下注释,同桌互助,疏通文意。朗读全文,疏通大 夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也。非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则/不能励精,险躁/则/不能治性。年与时/驰,意与日/去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/穷庐,将/复何及!夫君子之行,静 以修身,

    4、俭以养德。非淡泊 无以 明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。助词,用于句助词,用于句首,表示发端。首,表示发端。屏除杂念和干扰,宁静专一。屏除杂念和干扰,宁静专一。连词,表示后者是前者的目的。连词,表示后者是前者的目的。内心恬淡,内心恬淡,不慕名利。不慕名利。没有什么可以拿来,没办法。没有什么可以拿来,没办法。明确志向。明,明确志向。明,明确、坚定。明确、坚定。达到远大的目标。达到远大的目标。致,达到。致,达到。增长才干。增长才干。君子的行为操守,以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。不能内心恬淡、不慕名利就没办法明确志向,不能宁静专一就无法达到远大目标。学习

    5、必须宁静专一,而才干必须学习,不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。12淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!振奋精神。励,振奋。振奋精神。励,振奋。轻薄浮躁。轻薄浮躁。险,轻薄。险,轻薄。修养性情。冶,修养。修养性情。冶,修养。疾行,指迅速逝去。疾行,指迅速逝去。凋落,衰残。比喻人年凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。老志衰,没有用处。穷困潦倒之人住的陋室。穷困潦倒之人住的陋室。放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终凋落衰残,大多对社会没有什么贡献,(只能)悲哀地坐守穷

    6、困的陋室,那时再后悔又怎么来得及!14一读,明核心静。二读,抓思路“静”与学、才、志的关系。三读,悟内涵四读,联实际精细研读1.全文围绕那句话展开论述的?精细研读“静以修身,俭以养静以修身,俭以养德德”2.作者告诫儿子成才必须具备哪几个条件?精细研读三个条件:三个条件:立志立志“非淡泊无以明志,非宁静无非淡泊无以明志,非宁静无以致远以致远”“”“非学无以广才,非志无以成非学无以广才,非志无以成学学”学习学习“夫学须静也,才须学也夫学须静也,才须学也”惜时惜时“年与时驰,意与日去,遂成年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”3.本文以议论为主

    7、,作者的行文思路是怎样的?精细研读文章开头,作者就提出“静以修身,俭以养德这一观点,接下来的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,是对“静”的价值的阐发,指出唯有宁静专才能明确志向、达成志向;接下来一句,先正后反,论述“静”与“学”“才”“志”的关系,核心是实现志向 的途径一学)具体来说,就是有“志”才可成学,而为学亦需“静”;学习才能增长才干,而成才必须学习。第四句(从反面说明不“静”,即“淫慢”和“险躁的害处,实际上还是彰显“静”的价值。最后-句,从友面论述,强调勤学刻苦,不能荒废学业,暗含惜时之意。这样,先文论,再阐发,又从正反论证,逻辑严密,前后相承,言语虽短却意蕴悠长。4.怎样理解文中

    8、的“静”?精细研读“静”是修身养德的基础。“静以修身”意为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图物质享受而分神劳力。“静”是学习的前提。“静”指的是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。在这种状态中,可以心无旁骛地学习,可以静静地沉思,可以安静地反思自己的作为。1.学习本文有怎样的现实意义?合作讨论 面对纷繁的复杂的世界,对待工作,只有静思、勤俭、清心,灵魂才能得到升华。懂得宁静的价值,懂的志向不等于金钱,懂得有不良行为并虚度时光的危害,对今天矫正这种错的价值观有非凡的意义。2.学完本文,你有怎样收获?提示:从以下方面谈论即可(要摒除杂念和干扰,修身养性;

    9、要生活节俭,培养自己的品德;要珍惜时光,有所作为。)古代的家风家训 修身、齐家、治国、平天下,这是古代士大夫的生活信条。“人必有家,家必有训”,运用家训教诫家人、子弟,在我国已有三千多年的历史。中国古代流传下来的家训,许多已成经典。比如,周公旦的诚伯禽书、司马谈的命子迁、诸葛亮的诫子书、颜之推的颜氏家训、李世民的诫皇属、包拯的包拯家训、欧阳修的诲学说等等,不胜枚举。家训的内容十分广泛,包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诚等,几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。古代的家训和家风,既给今人提供了丰富的教育知识,又给今人提供了思路和启迪。即使历史已越千百年,这些经典

    10、的家训和家风所反映出来的价值追求也并没有过时。它仍然能在古人的智慧与今人的困惑之间架起一座桥梁,达到借七人之智彗解今人之困惑的目的。文化传承劝学诗宋朱熹少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。赏析 这首诗是作者用切身体会告诫年轻人的经验之谈,旨在劝诫青年人要珍惜时光,珍惜青春,刻苦治学,有所作为。起始两句写年华易逝而学问难成,每寸光阴都弥足珍贵,语言通俗,形象鲜明,用以劝人,亦用于自警。末两句诗人通过春草梦未醒,梧桐叶已落来比喻光阴转瞬即逝,勉励人们要抓紧时间努力学习,追求学问,将来才不会因碌碌无为而蹉跎人生。寓意深刻,贴切形象,至今仍具催人奋发的感人力量。课外拓展主旨

    11、归纳 诸葛亮通过这封家书劝勉儿子勒学立志,修身养性,要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁,希望儿子可以珍惜时光,刻苦学习,学有所成。字里行间渗透着对儿子的殷切期望之情。1.背诵全文;2.完成课后练习题。3.仿写本文下一篇“诫己书”,和同学们分享。作业设计随堂检测1.填空:诸葛亮字孔明,号卧龙是时期著名的、家。官至蜀国。他的散文代表作有、等。曾发明、等。后世多尊称他为。关于他的俗语有、等。关于他的歇后语有:、等。出自诫子书的名言有、等。关于他的对联有:;等。关于他的事例有:、等。点拨:三国政治家、军事家散文家、书法家、发明家丞相隆中对出师表、诫子书木牛流马、孔明灯诸葛武侯三个臭皮匠,赛过诸葛亮万事

    12、俱备,只欠东风诸葛亮用兵神出鬼没诸葛亮皱眉头计上心来静以修身,俭以养德非淡泊无以明志,非宁静无以致远。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。功盖三分国,名成八阵图。杜甫(两表酬三顾,一对足千秋)舌战群儒草船借箭随堂检测6对这篇短文的分析,错误的一项是(D)A“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调他们是与人的志向相关的。B“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思,“静”也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。C“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。D“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外

    13、界同流合污,独善其身的良好愿望。点拨:D(“悲守穷庐,将复何及”的含义是要有一番作为,不要老守穷年,老了就来不及了。)随堂检测7按要求背默:(1)文中忠告孩子宁静才能够修养身心、静思反省的句子:;。(共三句)(2)文中强调苦学与成才关系的句子是:;。(共三句)(3)诸葛亮一生经历的总结,对儿子的教诲与期望的千古名句:;_。(4)反映诸葛亮静观万物、静心思考和冷静处世的思想及其心态的句子:;_。(5)文中常被人们引做“志当存高远”的两句话是:_;_ 。点拨:(1)静以修身;非宁静无以致远;学须静也。(2)才须学也。非学无以广才,非志无以成学。(3)非澹泊无以明志,非宁静无以致远。(4)非澹泊无以明志,非宁静无以致远。(5)非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

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