02 《红烛》教案(部编(统编)版 高中语文必修上册).doc
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1、 红烛 【教学目标】 1 了解诗中比喻、拟人、象征手法的具体寓意,欣赏在诗歌的意象中所创造的艺术效果。 2 体会诗歌的艺术特色,了解其抒情脉络。 【教学重点】 诗歌的表现手法,在诗歌的意象中所表现出来的艺术效果。 【教学难点】 诗歌的抒情脉络 【教学方法】 诗歌吟咏法、欣赏、点拨法 【教学课时】 1 课时 【教学过程】 第一课时 一、由课文内容导入 诗集红烛由诗人在清华和美国两个时期的作品组成。它的内容丰富广泛,既反映了当时青年知 识分子不满现实的思想情绪,更表现了诗人希望献身艺术、报效祖国的理想;既反映了诗人对西方 社会的失望和愤恨,更表现了诗人炽热的爱国思乡之情,同时,既有对爱情、对自然的
2、歌颂和赞美, 也有对前途感到渺茫的感伤和哀怨。诗集红烛不但以浓烈的色彩独树一帜,而且还以丰富的想 象、精练的语言、典型的东方风格,形成了自己的独特个性。这首与诗集同名的诗篇,就是诗集红 烛的序诗。 二、课文讲解 1 第 1 节 一开头,诗人就怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛。 “红”是赤诚的象征。红烛在诗人眼里, 是理想的人格的化身。他提出了自我要求:“诗人啊!吐出你的心来比比,可是一般颜色?”诗人的 心应该也这样的红,一个“吐”字,逼真地摹状了诗人那种火热的爱国情感不吐不快的神态。我们 感受到,诗人的那颗赤子之心,是如此纯洁率真,晶明透亮,灼灼发热。在这首诗中,可以说红烛 就是诗人,诗人就是红烛
3、,“人与物化,意与境融”。理解了这一点,对全诗的思想感情也就比较 容易把握了。 2第 2 节 第 2、第 3 节,是对红烛自我牺牲精神的讴歌。诗人用设问手法,自问自答,生动地表现了一个思 考觉悟的过程。前后两种截然相反的回答,表明了诗人的醒悟,同时也更有力,地表现了红烛精神 的可贵。诗人把蜡比作躯体,把火比作灵魂,躯体和灵魂当然应该是互相依存的,这样就发生了一 个问题:“为何更须烧蜡成灰,然后才放光出?”起初觉得这是大惑不解的,认为红烛自己“一误 再误”,诗人认为这真“矛盾”,自相冲突,不可理解。但是,诗人终于彻悟了,对先前的认识来 了一个彻底的自我否定,并非“一误再误”,“红烛啊!不误,不误
4、!”诗人理解了红烛,由衷地赞 美红烛的奉献精神。 3第 3 节 上一节说“一误再误”,错怪红烛的语气很强烈,又包含着自作聪明的意味;下一节说“不误,不 误!”用了反复手法,否定语气更加强烈。一反一正两种回答,相形之下,更强烈地表现了认识的 根本转变,包含着对先前自作聪明的惭愧,由顿悟而对红烛产生了深为敬仰的感情。诗人彻悟了, 光是要“烧”出来的,只有自我燃烧,只有无私奉献,才能放出光芒。这正是与利己主义哲学完全 对立的一种新的人生观。诗人的思考,实际上反映了那个时代进步青年在探索人生真 谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。 4第 4 节 第 4 节含义比较深刻,应作为教读的重点。 这一节是
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