17 乡土中国 (共45张PPT)（部编(统编)版 高中语文必修上册）.ppt

1、20202020秋部编秋部编( (统编统编) )版版 高中语文必修上册高中语文必修上册 优质课件 人教版必修上册人教版必修上册 5.9.1 乡土中国 一、教学目标一、教学目标 1、乡土中国内容与价值介绍。 2、乡土中国的学习规划设计。 3、阅读方法的指导(浏览、精读、品读)。 4、激发学生阅读乡土中国的兴趣。 二、核心素养二、核心素养 语言建构与运用：语言建构与运用：了解乡土中国内容与价值，制订乡土中国的学习规划设计 。 思维发展与提升：思维发展与提升：进行阅读方法的指导，为后续教学做准备，通过介绍五步阅读法指 导学生在接下来的阅读任务中更加科学有效地进行阅读，掌握整本书阅读循序渐进的 方法。

2、 审美鉴赏与创造：审美鉴赏与创造：引导学生认识到文学作品的解读的空间是巨大的，寻找和现实生活 产生勾连，同时展示学生对中国社会感性的体悟与认识。 文化传承与理解：文化传承与理解：以鲜活的示例来激发学生兴趣，带领学生从身边可知可感的情景出 发，带领学生学会发表自己的意见，再展示乡土中国中对相关问题的探讨，一方 面调动学生的积极性，另一方面也为后续导入相关社会学概念做准备。 乡土中国乡土中国 【助读博览助读博览】 一、名著扫描一、名著扫描 乡土中国乡土中国是当代社会学家费孝通研究中国农是当代社会学家费孝通研究中国农 村的社会学名著村的社会学名著, ,是学术界公认的中国乡土社会传统文是学术界公认的中

3、国乡土社会传统文 化和社会结构理论研究的重要代表作之一。全书由化和社会结构理论研究的重要代表作之一。全书由1414 篇文章组成篇文章组成, ,涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体 系、礼法、血缘、地缘等各方面。作者用通俗、简洁的语言对中国基层系、礼法、血缘、地缘等各方面。作者用通俗、简洁的语言对中国基层 社会的主要特征进行了概述和分析社会的主要特征进行了概述和分析, ,全面展现了中国基层社会的面貌。该全面展现了中国基层社会的面貌。该 书语言流畅书语言流畅, ,浅显易懂。浅显易懂。 二、知人论世二、知人论世 费孝通费孝通(191

4、0(19102005),2005),江苏吴江江苏吴江( (今苏州市吴江区今苏州市吴江区) )人人, ,著名社会学家、著名社会学家、 人类学家、民族学家、社会活动家人类学家、民族学家、社会活动家, ,中国社会学和人类学的奠基人之一。中国社会学和人类学的奠基人之一。 19881988年获联合国大英百科全书奖。年获联合国大英百科全书奖。 费孝通的座右铭是“脚踏实地费孝通的座右铭是“脚踏实地, ,志在富民”。毕生志在富民”。毕生 从事社会学、人类学研究从事社会学、人类学研究,1939,1939年完成的博士论文年完成的博士论文江江 村经济村经济, ,被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中被誉为“人类学实

5、地调查和理论工作发展中 的一个里程碑”的一个里程碑”, ,成为国际人类学界的经典之作。先后成为国际人类学界的经典之作。先后 对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进行对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进行 实地调查实地调查, ,提出既符合当地实际提出既符合当地实际, ,又具有全局意义的又具有全局意义的 重要发展思路与具体策略。同时重要发展思路与具体策略。同时, ,开始进行一生学术工作的总结开始进行一生学术工作的总结, ,提出并提出并 阐述了“文化自觉”的重大命题阐述了“文化自觉”的重大命题, ,被誉为中国社会学和人类学的奠基人之被誉为中国社会学和人类学的奠基人之 一。一。 乡土中国

6、乡土中国来源于作者来源于作者2020世纪世纪4040年代后期在西南联大和云南大学年代后期在西南联大和云南大学 所讲的“乡村社会学”一课的内容所讲的“乡村社会学”一课的内容, ,当时作者应当时作者应世纪评论世纪评论之约分期连之约分期连 载载1414篇文章篇文章, ,乡土中国乡土中国由这些内容、文章辑录而成。由这些内容、文章辑录而成。 三、内容提要三、内容提要 在在乡土中国乡土中国中中, ,作者把乡土中国看作是包含作者把乡土中国看作是包含 在具体的中国基层传统社会的一种特殊体系在具体的中国基层传统社会的一种特殊体系, ,支配中支配中 国社会生活的各个方面国社会生活的各个方面, ,以中国的事实来说明

7、乡土社以中国的事实来说明乡土社 会的特性。会的特性。 费孝通认为中国社会从基层上看是乡土性的费孝通认为中国社会从基层上看是乡土性的, ,并由此指出文字下乡的并由此指出文字下乡的 困难在于乡土社会的人们没有用文字帮助他们社会生活的需要困难在于乡土社会的人们没有用文字帮助他们社会生活的需要, ,提出治愚提出治愚 的根本在于中国社会乡土性的基层发生变化。的根本在于中国社会乡土性的基层发生变化。 费孝通从群己关系上将中西方的社会结构进行对比费孝通从群己关系上将中西方的社会结构进行对比, ,认为西方社会是认为西方社会是 一种团体格局一种团体格局, ,而乡土中国社会结构则是一种差序格局而乡土中国社会结构则

8、是一种差序格局, ,以“自我”为中以“自我”为中 心心, ,富于伸缩性富于伸缩性, ,群与己、公与私的界限都变得十分模糊。并由此分析了群与己、公与私的界限都变得十分模糊。并由此分析了 中国乡土社会的基本社群“家”中国乡土社会的基本社群“家”, ,指出乡土社会的秩序是靠“礼”来维持指出乡土社会的秩序是靠“礼”来维持 的的, ,无讼是乡土社会的特色。无讼是乡土社会的特色。 在分析乡土社会秩序何以维持的基础上在分析乡土社会秩序何以维持的基础上, ,费孝通把权力划分为四种类费孝通把权力划分为四种类 型型: :横暴权力、同意权力、长老权力、时势权力。横暴权力、同意权力、长老权力、时势权力。 他指出乡土社

9、会是无为政治他指出乡土社会是无为政治, ,长老统治。费孝通在分析乡土社会秩序长老统治。费孝通在分析乡土社会秩序 维持和结构稳定的同时维持和结构稳定的同时, ,并没有忽视对其变迁的考察。他认为从乡土社会并没有忽视对其变迁的考察。他认为从乡土社会 向现代社会变迁过程体现在三个方面向现代社会变迁过程体现在三个方面: :即从血缘结合转变到地缘结合即从血缘结合转变到地缘结合; ;名名 与实的分离与实的分离; ;从欲望到需要。费孝通认为“从欲望到需要是社会变迁中一从欲望到需要。费孝通认为“从欲望到需要是社会变迁中一 个很重要的里程碑”。个很重要的里程碑”。 四、名著评价四、名著评价 乡土中国乡土中国是讲述

10、中国乡土社会传统文化和社会治理结构的代表是讲述中国乡土社会传统文化和社会治理结构的代表 作作, ,为了解中国社会文化的基本特性提供了重要参考。为了解中国社会文化的基本特性提供了重要参考。 陈雨露陈雨露 【阅读规划阅读规划】 一、阅读任务一、阅读任务 时间规划时间规划 阅读计划阅读计划 任务或作业任务或作业 开课前开课前2周周 泛读整本书泛读整本书 结合目录结合目录,提炼关键词句提炼关键词句 细读第一至三篇细读第一至三篇 任务一任务一:理解主旨理解主旨,梳理文脉梳理文脉; 任务二任务二:理解概念理解概念,说出概念之间的说出概念之间的 关系关系 细读第四至八篇细读第四至八篇 细读第九至十一篇细读第

11、九至十一篇 细读第十二至十四篇细读第十二至十四篇 【注注】细读时间安排细读时间安排, ,根据老师的安排自行填写。根据老师的安排自行填写。 二、阅读方法二、阅读方法 整本书“五步阅读法”整本书“五步阅读法” 第一第一, ,浏览目录浏览目录, ,大致了解书的结构。大致了解书的结构。 第二第二, ,粗读粗读, ,粗读每一章的核心概念和主要观点。粗读每一章的核心概念和主要观点。 第三第三, ,细读细读, ,逐字逐句地进行深入钻研逐字逐句地进行深入钻研, ,借助批注的方式记录自己的心借助批注的方式记录自己的心 得体悟。得体悟。 第四第四, ,研读研读, ,对在阅读中发现的问题进行反复阅读和思考。对在阅读

12、中发现的问题进行反复阅读和思考。 第五第五, ,重读重读, ,随着阅读的次数、年龄增长和阅历不同随着阅读的次数、年龄增长和阅历不同, ,会有不同的感悟。会有不同的感悟。 【阅读活动阅读活动】 任务一任务一 巧借主旨理框架巧借主旨理框架 一、情景导入一、情景导入 乡土情结乡土情结 “故乡是什么“故乡是什么? ?是从来也不会想起是从来也不会想起, ,根植心底的一份眷恋根植心底的一份眷恋, ,是永远也不是永远也不 会忘记会忘记, ,牵挂心头的一腔情怀。”故乡的一切在每个人身上都打上了深深牵挂心头的一腔情怀。”故乡的一切在每个人身上都打上了深深 的烙印的烙印, ,每个人对故乡都有一种特别的感情每个人对

13、故乡都有一种特别的感情, ,是溶化在血脉中的感情。这是溶化在血脉中的感情。这 就是中国人的乡土情结。中国人为什么会有如此浓烈的乡土情结就是中国人的乡土情结。中国人为什么会有如此浓烈的乡土情结? ?它又是它又是 如何形成的呢如何形成的呢? ? 回家过年回家过年 二、阅读活动二、阅读活动 活动一活动一: :试列出各篇的结构提纲试列出各篇的结构提纲, ,归纳各篇主旨。归纳各篇主旨。 活动指导活动指导: : 抓住文章中的关键词句抓住文章中的关键词句, ,通过分析关键词句的语义关系通过分析关键词句的语义关系, ,梳理文章的梳理文章的 整体框架整体框架, ,并由此提炼出主题。并由此提炼出主题。 序号序号

14、篇名篇名 主旨主旨 一一 乡土本色乡土本色 乡土社会的本色是土气乡土社会的本色是土气,由此产生了生于斯、死于斯的熟悉的社会模式由此产生了生于斯、死于斯的熟悉的社会模式 二二 文字下乡文字下乡 _ _ 三三 再论文字下乡再论文字下乡 乡土社会是熟悉社会、安定社会乡土社会是熟悉社会、安定社会,从时间角度看不需要文字从时间角度看不需要文字 四四 差序差序 格局格局 _ _ 乡土社会是熟悉社会、面对面乡土社会是熟悉社会、面对面 社区社区, ,在空间角度看不需要文字在空间角度看不需要文字 中国乡土社会中“以己为中心”中国乡土社会中“以己为中心” 的深受儒家文化影响的差序格局的深受儒家文化影响的差序格局

15、序号序号 篇名篇名 主旨主旨 五五 系维着私人的道德系维着私人的道德 中国乡土社会“差序格局”中道德体系的最大特点中国乡土社会“差序格局”中道德体系的最大特点“私”私” 六六 家族家族 乡土社会中家族单系乡土社会中家族单系(只包括父系这方面只包括父系这方面)的结构原则及其区别于西方的结构原则及其区别于西方 社会家庭的功能社会家庭的功能 七七 男女有别男女有别 _ _ 八八 礼治秩序礼治秩序 “礼”是传统的维系礼”是传统的维系,乡土社会是区别于法治社会的礼治社会乡土社会是区别于法治社会的礼治社会 乡土社会中保持“男女有别”乡土社会中保持“男女有别” 这一原则的重要原因和意义这一原则的重要原因和意

16、义 序号序号 篇名篇名 主旨主旨 九九 无讼无讼 推行下乡的新的法律制度对礼治的乡土社会产生了副作推行下乡的新的法律制度对礼治的乡土社会产生了副作 用用 十十 无为政治无为政治 _ _ 十一十一 长老统治长老统治 在横暴权力、同意权力之外在横暴权力、同意权力之外,着重介绍了教化权力着重介绍了教化权力(长老长老 权力权力) 解释了横暴权力与同意权力解释了横暴权力与同意权力, ,从历从历 史的经验中找出了“无为”的价值史的经验中找出了“无为”的价值 序号序号 篇名篇名 主旨主旨 十二十二 血缘和血缘和 地缘地缘 血缘社会血缘社会(传统乡土社会传统乡土社会)与地缘社会与地缘社会(现代商现代商 业化社

17、会业化社会)各自的特点与差异各自的特点与差异,从血缘结合到从血缘结合到 地缘结合是社会性质的转变地缘结合是社会性质的转变 十三十三 名实的名实的 分离分离 _ _ _ 讨论乡土社会中的变动方式讨论乡土社会中的变动方式, , 承接第十、十一章承接第十、十一章, ,引出第四种引出第四种 权力权力时势权力时势权力 序号序号 篇名篇名 主旨主旨 十四十四 从欲望到需从欲望到需 要要 乡土社会中的人们靠欲望生活着乡土社会中的人们靠欲望生活着,然而对于然而对于 现代社会中的人们而言现代社会中的人们而言,自觉的生存条件则自觉的生存条件则 是理性的“需要”是理性的“需要” 活动二活动二: :分析各篇之间的关系

18、和它们在整本书中的地位或作用。分析各篇之间的关系和它们在整本书中的地位或作用。 第一步第一步: :师生共同完成整本书内容思维导图。师生共同完成整本书内容思维导图。 第二步第二步: :各篇之间的关系和它们在整本书中的地位或作用。各篇之间的关系和它们在整本书中的地位或作用。 1.1.分析前三篇之间的联系以及这三篇在全书中的地位或作用。分析前三篇之间的联系以及这三篇在全书中的地位或作用。 活动指导活动指导: : (1)(1)梳理和分析前三篇主旨的异同和联系梳理和分析前三篇主旨的异同和联系: : 前三篇的联系前三篇的联系: :_ _。 (2)(2)结合目录和自读成果结合目录和自读成果, ,可推断可推断

19、: :前三篇在全书的地位前三篇在全书的地位 或作用是或作用是_。 乡土社会土气的本色决定了其不乡土社会土气的本色决定了其不 需要文字的文化特点需要文字的文化特点 前三篇是全书论证的起点、基础前三篇是全书论证的起点、基础 2.2.从阐释“乡土中国”性质的角度从阐释“乡土中国”性质的角度, ,填写下表填写下表, ,看看第四至八篇会产生怎看看第四至八篇会产生怎 样的分类结果样的分类结果, ,并说明理由。并说明理由。 社会结构模式社会结构模式 差序格局差序格局 团体格局团体格局 乡土社会的结构模式乡土社会的结构模式 _ 一切价值以“己”为中心一切价值以“己”为中心,主张主张 自我主义自我主义 在团体的

20、人对于团体的关系都是相在团体的人对于团体的关系都是相 同的同的,主张个人主义主张个人主义 西洋社会的结构模式西洋社会的结构模式 _ 人人平等人人平等,一视同仁一视同仁 群己关系是相对的群己关系是相对的,具有伸缩性具有伸缩性 _ _ _ 依靠“法”维持这一格局依靠“法”维持这一格局 系维着私人的道德系维着私人的道德 团体界限分明团体界限分明 依靠“礼”维持这一依靠“礼”维持这一 格局格局 3.3.分析第九至十一篇分析第九至十一篇, ,用一句话说明这三篇与本书标题用一句话说明这三篇与本书标题 乡土中国乡土中国有什么必然联系。有什么必然联系。 第一至三篇是从第一至三篇是从_、_等角度阐释乡土社等角度

21、阐释乡土社 会的特点会的特点; ;第四至八篇是从第四至八篇是从_、_等角等角 度阐释乡土社会的特点。这三篇是从度阐释乡土社会的特点。这三篇是从_阐释乡阐释乡 土社会的特点。土社会的特点。 经济经济 文化文化 社会关系社会关系 社会规范社会规范 政治角度政治角度 4.4.第十二至十四篇是围绕“时势权力”这一随着时间推移和社会变迁而第十二至十四篇是围绕“时势权力”这一随着时间推移和社会变迁而 改变的权力展开的论述。请用思维导图呈现它们的关系。改变的权力展开的论述。请用思维导图呈现它们的关系。 任务二任务二 细读文本释概念细读文本释概念 活动一活动一: :试列出文章中你认为比较重要或难以理解的概念。

22、试列出文章中你认为比较重要或难以理解的概念。 活动指导活动指导: : 论述类文本往往用到很多重要概念论述类文本往往用到很多重要概念, ,即那些含义丰富、深刻即那些含义丰富、深刻, ,蕴含了蕴含了 文章重要思想、体现了观点态度的概念。抓住、理解这些重要概念文章重要思想、体现了观点态度的概念。抓住、理解这些重要概念, ,就掌就掌 握了阅读这类著作的钥匙。握了阅读这类著作的钥匙。 活动二活动二: :师生合作用文本细读法理解“乡土社会”这个核心概念。师生合作用文本细读法理解“乡土社会”这个核心概念。 活动指导活动指导: : 文本细读是指为深层领会作者匠心文本细读是指为深层领会作者匠心, ,从而对词句含

23、意、结构层次、情从而对词句含意、结构层次、情 感意境、写作手法等进行多角度、多层面细细咀嚼的一种阅读方法。感意境、写作手法等进行多角度、多层面细细咀嚼的一种阅读方法。 第一步第一步: :细读第一篇细读第一篇乡土本色乡土本色, ,筛选出诠释“乡土社会”概念的筛选出诠释“乡土社会”概念的 语句。语句。 第二步第二步: :对筛选出的语句进行梳理、整合对筛选出的语句进行梳理、整合, ,共同完成下面表格。共同完成下面表格。 语句语句 乡土社会特征乡土社会特征 从基层上看去从基层上看去,中国社会是乡土中国社会是乡土 性的性的 “基层上”“中国社会”概念基层上”“中国社会”概念 的外延的外延;“乡土性”概念

24、的本质乡土性”概念的本质 乡下人离不了泥土乡下人离不了泥土 概念的内涵一概念的内涵一:_ 直接靠农业来谋生的人是黏在直接靠农业来谋生的人是黏在 土地上的土地上的;以农为生的人以农为生的人,世代定世代定 居是常态居是常态,迁移是变态迁移是变态 概念的内涵二概念的内涵二:_ _ 土气土气 不流不流 动动, ,聚居聚居 语句语句 乡土社会特征乡土社会特征 常态生活是终老是乡常态生活是终老是乡;这是一个这是一个 “熟悉”的社会“熟悉”的社会,没有陌生人的没有陌生人的 社会社会 概念的内涵三概念的内涵三: _ 乡土社会是乡土社会是:中国基层社会人们以种地为最普通的谋生方式中国基层社会人们以种地为最普通的

25、谋生方式,聚村聚村 而居而居,相互熟悉所形成的一种社会结构相互熟悉所形成的一种社会结构 熟人社会熟人社会( (礼俗社会礼俗社会) ) 第三步第三步: :学生借鉴以上方法学生借鉴以上方法, ,自主梳理自主梳理乡土中国乡土中国中其他重要概念。中其他重要概念。 任务三任务三 关注“问题”学后用关注“问题”学后用 活动活动: :以“今日中国乡村社会的变迁”为话题以“今日中国乡村社会的变迁”为话题, ,开展调查访问开展调查访问, ,写一篇写一篇 调查文章。调查文章。 活动指导活动指导: : 当前当前, ,我国正处于社会转型的关键时期我国正处于社会转型的关键时期, ,传统与现代的交织和转换传统与现代的交织

26、和转换, ,乡乡 村与城市的碰撞与融合村与城市的碰撞与融合, ,使社会发生着巨大变化。使社会发生着巨大变化。乡土中国乡土中国中关于乡中关于乡 土社会的论述仍然值得我们思考。土社会的论述仍然值得我们思考。 请以“今日中国乡村社会的变迁”为话题请以“今日中国乡村社会的变迁”为话题, ,从居住环境、精神风貌、从居住环境、精神风貌、 文化生活、风俗习惯、乡村管理等角度任选一个文化生活、风俗习惯、乡村管理等角度任选一个, ,开展调查访问开展调查访问, ,写一篇写一篇 不少于不少于800800字的文章。字的文章。 在此基础上在此基础上, ,请运用多种形式请运用多种形式, ,如制作手抄报、举行演讲、开展辩论、如制作手抄报、举行演讲、开展辩论、 设计网页等设计网页等, ,与同学交流。与同学交流。 人教版必修上册人教版必修上册