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类型2021最新高考语文周周晨读晚背资料第14周.doc

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    1、 1 周次 内容 14 名句名篇默写 邹忌讽齐王纳谏观沧海关雎蒹葭 古代文化常识 宗法常识 易错易混词语 常见“词语赘余”(二) 一、名句名篇默写 1.邹忌讽齐王纳谏(5 年 0 考) 战国策 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐 公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何 能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰 :“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐 公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者, 畏

    2、我也;客之美我者,欲有求于我也。” 于是入朝见威王,曰: “臣诚知不如徐公美。 臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。 今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽 甚矣。” 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻 寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 【注】客曰:苏教、语文版教材中无“客曰”。 【本篇情景式默写集锦】 (1)邹忌讽齐王纳谏中,齐威王奖赏

    3、进谏的政令下达满一年之后的情况是“虽欲言,无可进者”,表 明齐国政治日益清明。 (2)齐威王发布悬赏求谏的政令后,广开言路,一开始就有“群臣进谏,门庭若市”的好局面。 (3)邹忌讽齐王纳谏一文中,邹忌分析齐王受蒙蔽的原因是:“宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏 王,四境之内莫不有求于王。” (4)邹忌讽齐王纳谏中,写邹忌对妻子认为他美的看法的语句是:“吾妻之美我者,私我也。” (5)邹忌讽齐王纳谏中,齐威王采纳了邹忌的劝谏,下令在全国范围内广征谏言,臣民们如果能做到 “能谤讥于市朝,闻寡人之耳者”就可以受下赏。 2.观沧海(5 年 0 考) 曹 操 2 东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。

    4、 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。 【本篇情景式默写集锦】 (1)观沧海中,开篇点题,交代观察的方位、地点及观察的对象的句子是:“东临碣石,以观沧海。” (2)观沧海中,写山岛的草木景象的句子是:“树木丛生,百草丰茂。” (3)观沧海中,写沧海之上水波荡漾、岛屿高耸的诗句是:“水何澹澹,山岛竦峙。” (4)观沧海中,作者借助奇特丰富的想象,表现了沧海吞吐日月、含孕群星的气概,体现了作者的博 大胸怀的诗句是:“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。” 3.关雎(5 年 0 考) 诗经 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子

    5、好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 【本篇情景式默写集锦】 (1)关雎中的男主人公为了表达对心中姑娘的爱意、让她开心而“琴瑟友之,钟鼓乐之”。 (2)关雎中,君子想象求得淑女后欢乐气氛的句子是:“窈窕淑女,琴瑟友之(或“窈窕淑女,钟鼓乐 之”)。” (3)关雎中,生动形象地表现出男子对心中姑娘的深切思念,同时写出了他因追求不到而苦闷难眠的 诗句是:“悠哉悠哉,辗转反侧。” (4)美丽而又贤惠的姑娘一直是男子心中理想的配偶,关雎中的“窈窕淑女,君子好逑”就表

    6、达了这 个意思。 (5)关雎中,最能表达男主人公求之不得而忧思的句子是:“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反 侧。” 3 4.蒹 葭(5 年 0 考) 诗经 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋 ,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 【注】萋萋:苏教教材中为“凄凄”。 【本篇情景式默写集锦】 (1)蒹葭中,用萧瑟冷落的秋景起兴,渲染凄清气氛、烘托惆怅心情的诗句是:“蒹葭苍苍,白露为霜 (或“蒹葭萋萋,白露未晞”

    7、,或“蒹葭采采,白露未已”)。” (2)蒹葭中,常被用来形容所爱恋的人在远方的句子是:“所谓伊人,在水一方。” (3)蒹葭中,用“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”表现了追寻伊人的道路之艰难。 (4)“一切景语皆情语”,蒹葭中的“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”四句,于浓浓的秋 凉中折射出人物淡淡的凄婉之情。 (5)蒹葭中,“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”用露珠化作白霜来表现恋人之间的朦胧 之美,刻画出了可望而不可即的美好意境。 二、古代文化常识 宗法常识 【宗法】古代以家族为中心,按血统远近区别亲疏的法则。它包括封建社会规定的嫡庶、系统的法则和 家族中祭祀、婚嫁、家塾、庆吊

    8、、送终等事情的家法。这种制度是为维护封建等级制度、巩固贵族世袭统 治服务的,因此得以在封建社会中长期保存。 【嫡子】封建宗法社会中指正妻所生的儿子。有时也指正妻所生的长子,即“嫡长子”。 【宗子】指嫡长子。依宗法,嫡长子要继承大宗,为兄弟族人所共尊。他有祭祀始祖的特权,要继承特别 多的遗产,应受小宗的尊敬。宗子也是一宗之祖,地位特别高贵,故又叫“宗主”。 【庶子】封建宗法社会中指妾(小妻)生的儿子。周代以后王位由嫡子世袭,诸侯的君位也如此。宗法社 会以“杀嫡立庶”为非法。 【众子】指嫡长子以外的诸子。包括长子以外正妻所生的嫡子和小妾(妻)所生的庶子。 【亲戚】 在古代, “亲” 表示的亲属关系

    9、比较广泛,儿女对父母可以称 “亲” ,父母对儿女也可以称 “亲” 。 前者如送东阳马生序:“其将归见其亲也。”后者如左传隐公四年记载卫国大夫石碏(qu)杀掉 4 谋杀国君的儿子石厚时,说石碏是“大义灭亲”。“戚”表示亲属关系时比“亲”疏远些,使用频率极低。 汉代以后,“亲”主要表内亲,“戚”表外亲。“亲”与“戚”连用时,有时指父母兄弟等本宗同姓亲属,有 时指内外亲属,包括本宗与外姻,即同姓本族与异姓外族姻亲。如廉颇蔺相如列传:“臣所以去亲戚而事 君者,徒慕君之高义也。” 【六亲】泛指亲属。但具体说法不一:按左传说,指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻娅;按周 易说,指父子、兄弟、夫妇;按汉书说,

    10、指父母、兄弟、妻子;等等。 【三党】指父党、母党、妻党,亦即父族、母族、妻族。 【考妣】旧时父亲死后称“考”,母亲死后称“妣”。如礼记曲礼下:“生曰父,曰母,曰妻;死曰 考,曰妣,曰嫔。”项脊轩志:“室西连于中闺,先妣尝一至。” 【昭穆】古代宗法制度下宗庙排列的次序。始祖庙在中间,以下各代按照辈分,分别列于两侧:二世、四 世、六世居左,为昭;三世、五世、七世居右,为穆。后由宗庙的次序,又推广到坟地葬位和祭祀时的排列顺 序,后又泛指一般宗族的辈分。 【丧服】旧时居丧时穿戴的服饰。根据与死者关系的亲疏,分为五等,称作“五服”,包括“斩衰”“齐 衰”“大功”“小功”“缌麻”。丧服制度反映了男尊女卑的

    11、观念,也反映了血统亲疏的等级。习惯上以五 服之内为亲,五服以外为疏。 【期功】古代丧服的名称。期,服丧一年。功,指大功和小功,分别为九个月和五个月。如“外无期功强 近之亲”(陈情表)。 【七庙】历代帝王为维护宗法制度,设七庙供奉七代祖先,太祖庙居中,左三昭,右三穆。后以“七庙” 为王朝的代称。如“一夫作难而七庙隳”(过秦论)。 【太庙】天子的祖庙,如“入于太庙,还矢先王,而告以成功”(伶官传序)。 【三纲】封建时代的一种道德规范,即“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”的合称。意思是臣要绝 对服从君,子要绝对服从父,妻要绝对服从夫。最先由汉代董仲舒提出,后经历代封建统治阶级加以系统化, 成为禁锢

    12、人们思想的一套封建教义。 【五常】(1)即“五伦”,是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的伦理关系,即君臣 有义,父子有亲,长幼有序,夫妇有别,朋友有信。这些人伦关系,反映了封建社会的等级观念。五伦中君臣关 系居于首位,故又叫“大伦”。如论语微子:“长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其 身,而乱大伦。”(2)即“五行”,指金、木、水、火、土五种物质。(3)指仁、义、礼、智、信。 【五教】是父、母、兄、弟、子五者之间的封建关系准则,即父义、母慈、兄友、弟共(恭)、子孝。 【七出】封建社会遗弃妻子的七种借口。指不顺父母,无子,淫,妒,有恶疾,口多言,窃盗。有其中之一 就

    13、可以遗弃。又叫“七去”“七弃”,是为维护夫权而制定的迫害妇女的礼教。 5 【三从四德】“三从”与“四德”的合称。“三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,“四德”指妇 德、妇言、妇容、妇功。三从四德是封建伦理道德奴役妇女的精神枷锁。 【伯仲叔季】古代兄弟或姊妹间依长幼排行时,习惯上以伯、仲、叔、季为序。一般来说,“伯”是老 大,“仲”是老二,“叔”是老三,“季”是最小的。如左传文公十八年:“高辛氏有才子八人:伯奋、 仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸。”次序依伯、仲、叔、季并循环使用。兄弟姊妹中年纪最 大的称“伯”,有时也称“孟”,但二者有区别:嫡长子称“伯”,庶出长子称“孟”。另外,因“

    14、伯”指老大, “仲”指老二,所以后代常用“伯仲”指兄弟或表示不相上下。如陆游书愤:“出师一表真名世,千载谁 堪伯仲间!” 三、易错易混词语 常见“词语赘余”(二) 错例 分析 41.过分溢美 溢美:过分夸赞 42.拼命殊死搏斗 殊死:拼着性命,竭尽全力 43.不幸的噩耗 噩耗:亲近的或敬爱的人死亡的消息,“噩耗”肯定是“不幸”的 44.杀人的刽子手 刽子手:杀人的人 45.从未有过的空前 空前:以前所没有 46.原始初衷 初衷:最初的心愿 47.随便苟同 苟同:随便同意 48.称心满意 “称心”“满意”同义 49.过去的往事 往事:过去的事情 50.心里由衷地 衷:心里 51.前来莅临指导 莅

    15、临:来到,来临 52.优良的好习惯 “优良”与“好”重复 53.由于,为此 “由于”和“为此”间隔重复 54.的重要原因之一,是因 为 “重要原因之一”与“是因为”重复 55.全部完璧归赵 “完璧归赵”比喻把原物完好地归还物品主人。含有“全部、完好” 之意。 56.过分苛求 苛求:过分要求 57.再次复发 复发:再次发作 58.不必要的疾病/不必要的浪费 “疾病”和“浪费”肯定是“不必要”的 6 59.无声的潜台词 潜台词:不能明说的言外之意,肯定是“无声”的 60.遭人挨打 挨:遭受 61.先进楷模 楷模:榜样,模范 62.许许多多的群众 “群众”是集体名词,前面不必再加“许许多多” 续表

    16、错例 分析 63.我们庆祝国庆三十周年 国庆:开国纪念日 64.截至到 至:到,可说“截止到” 65.白白地虚度 虚度:白白地度过 66.公开宣称 宣称:公开地说出 67.不良的坏风气 “不良”与“坏”重复 68.首先将放在首位 “首先”和“首位”间隔重复 69.致信给 “致”已有“给”之意 70.要不是否则 “否则”就是“要不是就”的意思,与前面的“要不是”重复 71.并非是 并非:并不是 72.付诸于 诸:之于 续表 错例 分析 73.值得所重视 “值得”后面接名词或名词性短语,“所”多余 74.来自于 来自:从来。于:从 75.这其中 其中:那里面 76.实属是 实属:实在是 77.深受所欢迎 “深受”后面接名词或名词性短语,“所”多余 78.被所打了 “被”后面接名词或名词性短语,“所”多余 79.这个中原因 个中:其中 80.又再度 再度:又一次,与“又”重复

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