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类型高三总复习复习知识备览高考作文中的辩证思维课件.ppt

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    1、20202020高中语文最新实用高中语文最新实用 精 品 课 件 知识备览知识备览 高考作文中的辩证思维高考作文中的辩证思维 辩证思维是指以变化发展的视角认识客观事物的思维方式辩证思维是指以变化发展的视角认识客观事物的思维方式, ,最基最基 本的特点是将对象作为一个整体本的特点是将对象作为一个整体, ,从其内在矛盾的运动、变化及各从其内在矛盾的运动、变化及各 个方面的相互联系中进行考察个方面的相互联系中进行考察, ,以便从本质上系统地、完整地认识以便从本质上系统地、完整地认识 对象。辩证思维的实质就是按照唯物辩证法的原则对象。辩证思维的实质就是按照唯物辩证法的原则, ,在联系和发展在联系和发展

    2、 中把握认识对象中把握认识对象, ,在对立统一中认识事物。在对立统一中认识事物。 辩证思维可用于高考作文全程辩证思维可用于高考作文全程, ,无论是审题立意无论是审题立意, ,还是分析论证。还是分析论证。 1.1.内因和外因的辩证关系内因和外因的辩证关系 【原理原理】 事物的产生、发展和灭亡都是内因和外因共同作用的结果事物的产生、发展和灭亡都是内因和外因共同作用的结果, ,既既 是由它本身所固有的内部原因所引起是由它本身所固有的内部原因所引起, ,又同一定的外部条件密又同一定的外部条件密 切联系。但是二者在事物发展中的地位和作用是不同的。外因切联系。但是二者在事物发展中的地位和作用是不同的。外因

    3、 是变化的条件是变化的条件, ,内因则是变化的根据内因则是变化的根据, ,外因通过内因而起作用。外因通过内因而起作用。 内因既是事物存在和发展的根据内因既是事物存在和发展的根据, ,又是一事物区别于其他事物又是一事物区别于其他事物 的内在本质的内在本质, ,它决定着事物发展的方向。它决定着事物发展的方向。 【方法论方法论】 要重视内因的作用要重视内因的作用, ,又不能忽视外因的作用又不能忽视外因的作用, ,坚持内因外因相结合的坚持内因外因相结合的 观点。观点。 【片段欣赏片段欣赏】 (1)(1)蓝色狂想曲蓝色狂想曲的诞生有一段故事。一天的诞生有一段故事。一天, ,美国最著名的斯坎德美国最著名的

    4、斯坎德 爵士乐团的指挥请作家乔治爵士乐团的指挥请作家乔治格什温写一部“庄严的作品”格什温写一部“庄严的作品”, ,但格什但格什 温称自己对交响乐“一窍不通”温称自己对交响乐“一窍不通”, ,因而拒不从命。这位指挥无意中想因而拒不从命。这位指挥无意中想 出一条妙计出一条妙计, ,他在报纸上刊登了一则广告他在报纸上刊登了一则广告, ,说三周以后音乐厅将上演说三周以后音乐厅将上演 格什温的交响乐新作格什温的交响乐新作, ,格什温看了这则广告后哭笑不得格什温看了这则广告后哭笑不得, ,只好硬着头只好硬着头 皮埋头苦干。两个星期后皮埋头苦干。两个星期后, ,交响曲交响曲蓝色狂想曲蓝色狂想曲问世问世, ,

    5、而首场演出而首场演出, , 出人意料地大获成功出人意料地大获成功, ,此曲奠定了格什温的音乐家生涯。此曲奠定了格什温的音乐家生涯。 蓝色狂想曲蓝色狂想曲的成功的成功, ,原因无非两条原因无非两条: :一是聪明的指挥登广告一是聪明的指挥登广告 给格什温的压力给格什温的压力外因外因, ,二是作曲家格什温自身功底二是作曲家格什温自身功底内因。内因。 在这两个条件中可以说格什温的自身功底是他成功的根本原因在这两个条件中可以说格什温的自身功底是他成功的根本原因, , 而压力起到推动作用。而压力起到推动作用。 (2)(2)为什么同班同学在大致相同的条件下受教育为什么同班同学在大致相同的条件下受教育, ,有

    6、的在德、智、有的在德、智、 体几方面都进步很快体几方面都进步很快, ,而有的进步比较慢呢而有的进步比较慢呢? ?关键在于内因不同关键在于内因不同, , 即每个人的基础不同即每个人的基础不同, ,学习的目的、动机、方法不同学习的目的、动机、方法不同, ,努力的程度努力的程度 不同。有的同学成绩下降不同。有的同学成绩下降, ,往往不是首先从自身找原因往往不是首先从自身找原因, ,而是首先而是首先 抱怨外部条件不好抱怨外部条件不好, ,怨天尤人怨天尤人, ,灰心丧气。每个人的成长灰心丧气。每个人的成长, ,离不开离不开 社会、学校和家庭等大小环境的影响社会、学校和家庭等大小环境的影响, ,但个人的成

    7、功与否但个人的成功与否, ,归根到归根到 底取决于自己的主观努力。底取决于自己的主观努力。 2.2.量变与质变量变与质变 【原理原理】 一切事物的变化发展一切事物的变化发展, ,都是首先从量变开始的。没有量变做准都是首先从量变开始的。没有量变做准 备备, ,就不会有质变发生。量变是质变的前提和必要准备。事物就不会有质变发生。量变是质变的前提和必要准备。事物 的量变达到一定程度时的量变达到一定程度时, ,又必然会引起质变。质变是量变的必又必然会引起质变。质变是量变的必 然结果。然结果。 【方法论方法论】 用量变引起质变的道理看问题。要坚持适度原则用量变引起质变的道理看问题。要坚持适度原则; ;要

    8、不失时机要不失时机 地促成飞跃地促成飞跃; ;要重视量的积累要重视量的积累, ,还要学会“优化结构”。还要学会“优化结构”。 【片段欣赏片段欣赏】 (1)“(1)“沉默呵沉默呵, ,沉默呵沉默呵! !不在沉默中爆发不在沉默中爆发, ,就在沉默中灭亡。”“其就在沉默中灭亡。”“其 实地上本没有路实地上本没有路, ,走的人多了走的人多了, ,也便成了路。”“为山九仞也便成了路。”“为山九仞, ,功亏功亏 一篑。”生活中有一个奇怪的现象一篑。”生活中有一个奇怪的现象,“,“成百里者半九十”成百里者半九十”, ,我们很我们很 多时候都是失败在接近成功的那一瞬。有人把这种失败归罪于命多时候都是失败在接近

    9、成功的那一瞬。有人把这种失败归罪于命 运运, ,以为是命运在捉弄人。而事实上以为是命运在捉弄人。而事实上, ,是因为我们在临近成功的时是因为我们在临近成功的时 候便以为成功的质变已经发生了。结果我们的心松懈了候便以为成功的质变已经发生了。结果我们的心松懈了, ,改变甚改变甚 至停止了量变。没有足够的量变至停止了量变。没有足够的量变, ,成功便与我们失之交臂。成功便与我们失之交臂。 (2)(2)万物惟度万物惟度, ,过犹不及。做事要有度过犹不及。做事要有度, ,做人也要有度。一张一弛做人也要有度。一张一弛, , 文武之道文武之道;“;“宽而有度宽而有度, ,和而不同。”宽容而不失规范和而不同。”

    10、宽容而不失规范, ,和谐而不和谐而不 失个性。失个性。 互联网能够提供容量大、速度快、内容广泛的信息。但是互联网能够提供容量大、速度快、内容广泛的信息。但是, ,互联互联 网也与其他事物一样。如果对其过度迷恋网也与其他事物一样。如果对其过度迷恋, ,也会出现一定的问题。也会出现一定的问题。 首先首先, ,对互联网的作用认识应该带着一颗平常心对互联网的作用认识应该带着一颗平常心, ,互联网有着一般互联网有着一般 媒体所不具备的优势媒体所不具备的优势; ;其次其次, ,不要把互联网视为洪水猛兽。不要把互联网视为洪水猛兽。 3.3.发展的观点发展的观点 【原理原理】 一切事物都处在永不停息的运动、变

    11、化和发展的过程中一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中, ,整个世界整个世界 就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。发展是新事物代替旧就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。发展是新事物代替旧 事物的过程。事物的过程。 【方法论方法论】 要把事物如实地看成一个变化发展的过程要把事物如实地看成一个变化发展的过程, ,用发展的、动态的、历用发展的、动态的、历 史的观点看待问题。要明确事物处于怎样的阶段和地位。凡事有个史的观点看待问题。要明确事物处于怎样的阶段和地位。凡事有个 过程过程, ,做事必须按事物发展的规律一步一步地来做事必须按事物发展的规律一步一步地来, ,不能急于求成不能急于

    12、求成, ,不不 能好高骛远。要坚持与时俱进能好高骛远。要坚持与时俱进, ,培养创新精神培养创新精神, ,促进新事物的成长。促进新事物的成长。 【片段欣赏片段欣赏】 (1)(1)实践表明实践表明, ,所谓的“差生”可能只是在学习方面有所欠缺。有的在所谓的“差生”可能只是在学习方面有所欠缺。有的在 某些学科成绩差某些学科成绩差, ,但在另一些学科成绩却相当优异但在另一些学科成绩却相当优异; ;有的课本知识学得有的课本知识学得 不太好不太好, ,但课外知识面却很广但课外知识面却很广; ;有的虽然在学校学习期间成绩不好有的虽然在学校学习期间成绩不好, ,但但 走上工作岗位后成绩却十分惊人。著名科学家爱

    13、因斯坦走上工作岗位后成绩却十分惊人。著名科学家爱因斯坦, ,在做学生在做学生 时时,“,“智力不佳智力不佳, ,反应迟钝”反应迟钝”, ,被老师视为“笨头笨脑的孩子”。然而被老师视为“笨头笨脑的孩子”。然而, , 他却以惊人的毅力勤奋攻读他却以惊人的毅力勤奋攻读, ,潜心钻研潜心钻研, ,创立了举世闻名的“相对论”创立了举世闻名的“相对论”, , 为科学的发展开拓了深广的领域。由此可见为科学的发展开拓了深广的领域。由此可见, ,聪明和愚笨之间并没有聪明和愚笨之间并没有 不可逾越的鸿沟。所谓的“差生”不仅可以转变为优秀学生不可逾越的鸿沟。所谓的“差生”不仅可以转变为优秀学生, ,而且还而且还 可

    14、以成长为社会的栋梁和科学的巨人。可以成长为社会的栋梁和科学的巨人。 (2)(2)在生活中在生活中, ,要想获得成功要想获得成功, ,创新是必不可少的。但是创新是必不可少的。但是, ,缺少了继承缺少了继承, ,创新便会成为无源之水创新便会成为无源之水, , 无本之木。这样无本之木。这样, ,便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色, ,勇于创新勇于创新, ,又善于继承前人的传又善于继承前人的传 统统, ,才会更易成功。才会更易成功。 创新创新, ,并不是所谓的闭门造车并不是所谓的闭门造车, ,不是靠自己的主观臆想去编造不是靠自己的主观臆想去编造, ,而是要注意继承

    15、前人优秀的成而是要注意继承前人优秀的成 果果, ,在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国1717世纪的科学巨匠牛顿发现了万世纪的科学巨匠牛顿发现了万 有引力定律和运动的三大定律有引力定律和运动的三大定律, ,创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成 绩时绩时, ,他说他说:“:“如果说我看得更远一些如果说我看得更远一些, ,那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦 虚之词虚之词, ,但细细想来但细细想来, ,如果没有伽利略

    16、夜观星空如果没有伽利略夜观星空, ,如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行 规律规律, ,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律, ,似乎要大费周折了。可见似乎要大费周折了。可见, ,继承和创新是不继承和创新是不 可分的可分的, ,只有在取其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。只有在取其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。 4.4.因果联系因果联系 【原理原理】 事物之间存在着因果联系事物之间存在着因果联系, ,因果之间既有先行后续因果之间既有先行后续, ,又有引起和被又有引起和被 引起的关系引起的关系, ,原因与结果相互

    17、区别又相互联系。原因与结果相互区别又相互联系。 【方法论方法论】 承认因果联系的普遍性和客观性承认因果联系的普遍性和客观性, ,是人们正确认识事物是人们正确认识事物, ,进行科学进行科学 研究的前提研究的前提; ;正确把握事物的因果联系正确把握事物的因果联系, ,才能提高人们实践活动的才能提高人们实践活动的 自觉性和预见性。自觉性和预见性。 【片段欣赏片段欣赏】 (1)(1)那卧薪尝胆的越王啊那卧薪尝胆的越王啊! !夫差给了你怎样的凌辱夫差给了你怎样的凌辱? ?你却将心中你却将心中 的怒火悄然汇聚的怒火悄然汇聚, ,化作强大的精神力量。苦胆虽苦化作强大的精神力量。苦胆虽苦, ,可是你的心可是你

    18、的心 更苦更苦; ;柴薪虽硬柴薪虽硬, ,可是你的志更硬。你顶住牛马之辱可是你的志更硬。你顶住牛马之辱, ,一跃而起一跃而起, , 破吴而归破吴而归, ,成就了自己的千秋霸业。成就了自己的千秋霸业。 你种下了忍的因你种下了忍的因, ,终收获了成的果。终收获了成的果。 眉眼盈盈的嫱儿眉眼盈盈的嫱儿, ,你可曾后悔自己的选择你可曾后悔自己的选择? ? 你不甘心贿赂那个贪婪的画师毛延寿你不甘心贿赂那个贪婪的画师毛延寿, ,却只能孑然一人静坐在深却只能孑然一人静坐在深 宫之中。出塞宫之中。出塞! !和亲和亲! !你做出了后宫佳丽们无人敢做的抉择。于你做出了后宫佳丽们无人敢做的抉择。于 是你抱一把琵琶是

    19、你抱一把琵琶, ,目光坚毅地推开了通往胡地大漠的门目光坚毅地推开了通往胡地大漠的门, ,消失在消失在 那漫天的黄沙中。那漫天的黄沙中。 “一去紫台连朔漠“一去紫台连朔漠, ,独留青冢向黄昏。”王昭君独留青冢向黄昏。”王昭君, ,你是怎样的一你是怎样的一 个奇女子个奇女子? ?你可知世人无不惊叹你娇羞的外表之下那颗坚强的心你可知世人无不惊叹你娇羞的外表之下那颗坚强的心, , 你可知琵琶曲中那首著名的你可知琵琶曲中那首著名的昭君出塞昭君出塞就是为你而作就是为你而作? ? 你种下了无悔的因你种下了无悔的因, ,终收获了尊敬的果。终收获了尊敬的果。 (2)(2)磨难磨难, ,能历练人生。贝多芬双耳失聪

    20、能历练人生。贝多芬双耳失聪, ,却能在这样的磨难下创造却能在这样的磨难下创造 出不朽的交响曲出不朽的交响曲, ,撼人心灵撼人心灵, ,那是因为他不屈服于命运压打那是因为他不屈服于命运压打, ,顽强抗顽强抗 拒厄运拒厄运, ,才谱出了人类的心灵之歌才谱出了人类的心灵之歌; ;司马迁遭受宫刑司马迁遭受宫刑, ,却能在这样的却能在这样的 耻辱中写成耻辱中写成史记史记, ,汗青溢光汗青溢光, ,那是因为他有坚定如山的信念那是因为他有坚定如山的信念, ,刚刚 毅如铁的意志毅如铁的意志, ,于诽谤讥嘲中坚持自己的志向于诽谤讥嘲中坚持自己的志向, ,才成为一代“史才成为一代“史 圣”圣”; ;一代体操王子李

    21、宁泪洒汉城后黯然退出体坛一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛, ,却又另辟天地却又另辟天地, , 让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场, ,那是因为他那是因为他 懂得承受失败懂得承受失败, ,没被失败吓倒没被失败吓倒, ,才能在失败中开拓出一条新路。才能在失败中开拓出一条新路。 由此可见由此可见, ,磨难磨难, ,能带领人冲破黑暗能带领人冲破黑暗, ,绽放光彩。绽放光彩。 5.5.矛盾的观点矛盾的观点 【原理原理】 (1)(1)矛盾的含义及其基本属性。事物自身包含的既对立又统一的矛盾的含义及其基本属性。事物自身包含的既对立又统一的 关系

    22、叫作矛盾关系叫作矛盾, ,矛盾就是对立统一。所谓“对立”矛盾就是对立统一。所谓“对立”, ,是指矛盾双是指矛盾双 方相互排斥、相互分离的属性、趋势方相互排斥、相互分离的属性、趋势, ,又叫“斗争性”。所谓又叫“斗争性”。所谓 “统一”“统一”, ,是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势, ,又又 叫“同一性”。它有如下两种情形叫“同一性”。它有如下两种情形: :第一第一, ,矛盾双方在一定条件矛盾双方在一定条件 下相互依存下相互依存, ,一方的存在以另一方的存在为前提一方的存在以另一方的存在为前提, ,双方共处于一双方共处于一 个统一体中个统一体中

    23、; ;第二第二, ,矛盾双方依据一定的条件相互转化。矛盾双方依据一定的条件相互转化。 (2)(2)矛盾的普遍性和特殊性。矛盾的普遍性矛盾的普遍性和特殊性。矛盾的普遍性, ,是指矛盾存在于是指矛盾存在于 一切事物中一切事物中, ,即事事有矛盾即事事有矛盾, ,矛盾贯穿每一事物发展过程的始矛盾贯穿每一事物发展过程的始 终终, ,即时时有矛盾。矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每即时时有矛盾。矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每 一个侧面各有其特点。一个侧面各有其特点。 【方法论方法论】 矛盾具有普遍性矛盾具有普遍性, ,我们应该坚持全面的观点看问题我们应该坚持全面的观点看问题( (一分为一分为 二二)

    24、;);矛盾具有特殊性矛盾具有特殊性, ,我们应该坚持具体问题具体分析。我们应该坚持具体问题具体分析。 【片段欣赏片段欣赏】 (1)(1)战争是一把尖锐的匕首战争是一把尖锐的匕首, ,它为胜利者带来狂野的喜悦它为胜利者带来狂野的喜悦, ,为失败为失败 者带来无边的痛苦。者带来无边的痛苦。 但是但是, ,战争又是一把锋利的双刃剑战争又是一把锋利的双刃剑, ,它为参与战争的所有人带来它为参与战争的所有人带来 的都是死亡。无论胜者还是败者的都是死亡。无论胜者还是败者, ,这个结果都是用数以万计的无这个结果都是用数以万计的无 辜生命换来的。辜生命换来的。 俗话说俗话说,“,“胜者为王败者寇”。胜者为王败

    25、者寇”。 胜利的人走向成功交椅的阶梯胜利的人走向成功交椅的阶梯, ,是用无数人的生命堆积起来的。是用无数人的生命堆积起来的。 为什么历代的圣明君主都出现在王朝的开始为什么历代的圣明君主都出现在王朝的开始? ?这是因为他们看这是因为他们看 到了战争给人民带来的无限痛苦与哀伤到了战争给人民带来的无限痛苦与哀伤, ,他们知道自己的王位是经他们知道自己的王位是经 过千万人的血液洗礼过的过千万人的血液洗礼过的, ,他们更懂得人民想要的是什么。他们更懂得人民想要的是什么。 (2)(2)具体问题具体分析具体问题具体分析, ,这是认识问题的基础这是认识问题的基础, ,也是解决问题的途径。孔子弟子三千也是解决问

    26、题的途径。孔子弟子三千, ,其中其中 贤士七十二人。子路、子有、颜渊性格各异贤士七十二人。子路、子有、颜渊性格各异, ,孔子对他们也都宠爱有加孔子对他们也都宠爱有加, ,但如何教育好这但如何教育好这 天下英才呢天下英才呢? ?若是重于普遍性的应试教育若是重于普遍性的应试教育, ,其弟子最多只是一个模子里刻出来的思想复制其弟子最多只是一个模子里刻出来的思想复制 机机, ,又何来百家争鸣的思想进步又何来百家争鸣的思想进步? ?正是孔子的因材施教正是孔子的因材施教, ,以不同的方法教育各有特长的学生以不同的方法教育各有特长的学生, , 让天生不一样的个体施展才华让天生不一样的个体施展才华, ,发挥出

    27、各自的亮彩发挥出各自的亮彩, ,才谱写出不朽的神话。才谱写出不朽的神话。 6 6. .整体与部分整体与部分 【原理原理】 整体和部分既相互区别又相互联系。二者区别整体和部分既相互区别又相互联系。二者区别: :第一第一, ,二者的内涵不二者的内涵不 同同; ;第二第二, ,二者的地位与功能不同二者的地位与功能不同, ,整体居于主导地位整体居于主导地位, ,统率着部分统率着部分; ;第三第三, , 整体具有部分没有的功能整体具有部分没有的功能; ;第四第四, ,当各部分以合理的结构形成整体时当各部分以合理的结构形成整体时, ,整整 体就具有全新的功能体就具有全新的功能, ,整体的功能就会大于各个部

    28、分功能之和整体的功能就会大于各个部分功能之和; ;第五第五, ,当当 部分以欠佳的结构形成整体时部分以欠佳的结构形成整体时, ,就会损害整体功能的发挥。二者联系就会损害整体功能的发挥。二者联系: : 第一第一, ,二者不可分割二者不可分割, ,整体由部分组成整体由部分组成, ,部分是整体的部分部分是整体的部分; ;第二第二, ,二者相二者相 互影响互影响, ,整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化, , 反之反之, ,部分也制约着整体部分也制约着整体, ,甚至在一定条件下甚至在一定条件下, ,关键部分的性能会对整体关键部分的性能

    29、会对整体 的性能状态起决定作用的性能状态起决定作用; ;第三第三, ,整体和部分的地位在一定条件下是可以整体和部分的地位在一定条件下是可以 转化的。转化的。 【方法论方法论】 要树立全局观念要树立全局观念, ,办事情要从整体着眼办事情要从整体着眼, ,寻求最优目标寻求最优目标; ;搞好局搞好局 部部, ,使整体功能得到最大发挥。使整体功能得到最大发挥。 【片段欣赏片段欣赏】 (1)“(1)“大行不顾细谨”是一种思想的高度大行不顾细谨”是一种思想的高度, ,是在纵观全局后做出是在纵观全局后做出 的选择。的确的选择。的确, ,这需要付出一些代价这需要付出一些代价, ,可能会让人暂时疼痛可能会让人暂

    30、时疼痛, ,甚甚 至后悔至后悔, ,进而中断前进。但那仅是黎明前的黑暗进而中断前进。但那仅是黎明前的黑暗, ,舍得芝麻才能舍得芝麻才能 捧到西瓜捧到西瓜, ,如果保守到连芝麻也紧握在手如果保守到连芝麻也紧握在手, ,那也许到头来只剩下那也许到头来只剩下 手中的一粒了。于是手中的一粒了。于是, ,我们应该学会取舍我们应该学会取舍, ,学会舍小得大。学会舍小得大。 在解放战争时期在解放战争时期, ,毛泽东正是拥有这样一种眼光和胆识。面对敌强我毛泽东正是拥有这样一种眼光和胆识。面对敌强我 弱的革命形势弱的革命形势, ,面对国民党的围追堵截面对国民党的围追堵截, ,共产党人从全局出发共产党人从全局出发

    31、, ,在与其在与其 斗争的同时斗争的同时, ,积极谋求合作积极谋求合作, ,维护人民的利益和中华民族的团结。为维护人民的利益和中华民族的团结。为 了和平了和平, ,不惜放弃一些小的利益不惜放弃一些小的利益, ,来争取最大的民主。试想来争取最大的民主。试想, ,如果共产如果共产 党绝不做出任何的退让党绝不做出任何的退让, ,那么就失去民心那么就失去民心, ,无法建立中华人民共和国。无法建立中华人民共和国。 可见可见, ,一时的牺牲一时的牺牲, ,一处的放弃一处的放弃, ,并不是全盘皆输并不是全盘皆输, ,而是赢来最终成功而是赢来最终成功 的可能。的可能。 (2)(2)虽然整体与部分是相辅相成的虽

    32、然整体与部分是相辅相成的, ,但是部分的最终发展还是要依据但是部分的最终发展还是要依据 整体。整体。 一个人作为社会群体中的一员一个人作为社会群体中的一员, ,只有充分使自己融入这个大集体中只有充分使自己融入这个大集体中, ,才能实现他的价值。因为整才能实现他的价值。因为整 体的发展是未来的发展趋势体的发展是未来的发展趋势, ,一个人只有跟随集体一个人只有跟随集体, ,才能找到正确的发展方向才能找到正确的发展方向! !假如一个人背道而假如一个人背道而 驰驰, ,我行我素我行我素, ,最终将会被社会遗弃。最终将会被社会遗弃。 小到个人小到个人, ,大到国家大到国家, ,部分终究要依据整体发展。中

    33、国封建社会的最后一个王朝部分终究要依据整体发展。中国封建社会的最后一个王朝, ,清王朝在它鼎盛清王朝在它鼎盛 的时期自以为是“天朝大国”的时期自以为是“天朝大国”, ,无需与别国交流。封闭了自己的国门无需与别国交流。封闭了自己的国门, ,阻挡了自己的前进脚步阻挡了自己的前进脚步, ,最最 终在西方帝国主义的枪口上见证了历史的变迁终在西方帝国主义的枪口上见证了历史的变迁! !清王朝在发展的过程中没有看到世界向资本主义清王朝在发展的过程中没有看到世界向资本主义 和科技社会发展的趋势和科技社会发展的趋势, ,最终咽下了自己种下的苦果最终咽下了自己种下的苦果! ! 7.7.前进性与曲折性前进性与曲折性

    34、 【原理原理】 事物发展的总趋势是前进的事物发展的总趋势是前进的, ,而发展的道路则是迂回曲折的。任何而发展的道路则是迂回曲折的。任何 事物的发展都是前进性与曲折性的统一。前途是光明的事物的发展都是前进性与曲折性的统一。前途是光明的, ,道路是曲道路是曲 折的。在前进中有曲折折的。在前进中有曲折, ,在曲折中向前进在曲折中向前进, ,是一切新事物发展的途径。是一切新事物发展的途径。 【方法论方法论】 要坚信前途是光明的要坚信前途是光明的, ,对前途充满信心对前途充满信心; ;要准备走曲折的道路要准备走曲折的道路, ,满腔满腔 热情地支持新事物热情地支持新事物, ,坚定地走曲折的道路。坚定地走曲

    35、折的道路。 【片段欣赏片段欣赏】 (1)(1)没有“曲折”的河流不叫河流没有“曲折”的河流不叫河流, ,没有“曲折”的道路不叫道没有“曲折”的道路不叫道 路路, ,没有“曲折”的追求不叫追求。“几”字形黄河孕育了华没有“曲折”的追求不叫追求。“几”字形黄河孕育了华 夏五千年文明夏五千年文明, ,蜿蜒长江哺育了中华万代儿女。可以说蜿蜒长江哺育了中华万代儿女。可以说,“,“曲折”曲折” 构成了这个多姿多彩的世界。构成了这个多姿多彩的世界。 从原始森林到辽阔草原从原始森林到辽阔草原, ,从幽幽山洞到茫茫大海从幽幽山洞到茫茫大海, ,从树上到地下从树上到地下, , 从刀耕火种到“星火”科技从刀耕火种到

    36、“星火”科技, ,从愚昧走向科学从愚昧走向科学, ,人类前进的步伐人类前进的步伐 与宋代诗人杨万里的感受何等吻合与宋代诗人杨万里的感受何等吻合!“!“莫言下岭便无难莫言下岭便无难, ,赚得行赚得行 人错喜欢。政入万山围子里人错喜欢。政入万山围子里, ,一山放出一山拦。”这是“曲折”一山放出一山拦。”这是“曲折” 留给人类的深沉思考。我们应该感谢“曲折”留给人类的深沉思考。我们应该感谢“曲折”, ,有了它有了它, ,我们才有幸我们才有幸 看到了日新月异的今天看到了日新月异的今天; ;有了它有了它, ,我们才看到了我们的先辈在打破梦我们才看到了我们的先辈在打破梦 想的同时也在积极地编织着梦想想的同

    37、时也在积极地编织着梦想; ;有了它有了它, ,我们才有幸感受到人们在我们才有幸感受到人们在 前进与后退中翻山越岭的艰辛和一次次选择前进、战胜艰难险阻的前进与后退中翻山越岭的艰辛和一次次选择前进、战胜艰难险阻的 欢乐与喜悦。“曲折”是人类进步的动力欢乐与喜悦。“曲折”是人类进步的动力, ,它带给人类的是数不尽它带给人类的是数不尽 的宝贵财富的宝贵财富:“:“蒸汽机”“电灯”“火车”“飞机”“相对蒸汽机”“电灯”“火车”“飞机”“相对 论”“能量守恒”“资本论”“共产党宣言”。正是先人们能正视论”“能量守恒”“资本论”“共产党宣言”。正是先人们能正视 “曲折”“曲折”, ,踏平“曲折”踏平“曲折”

    38、, ,人类历史才得以发展到今天。人类历史才得以发展到今天。 (2)(2)相信未来相信未来, ,从失望的沼泽中爬起。不要为打翻的牛奶而哭泣从失望的沼泽中爬起。不要为打翻的牛奶而哭泣, ,不要不要 看到夕阳便自嗟自叹。要看到明天看到夕阳便自嗟自叹。要看到明天, ,朝霞托出的将是一轮生机勃勃的朝霞托出的将是一轮生机勃勃的 红日。不要看到落花满地便伤感红日。不要看到落花满地便伤感, ,要知道“落红不是无情物要知道“落红不是无情物, ,化作春化作春 泥更护花”泥更护花”, ,不久后又将是一个姹紫嫣红的春天。同样不久后又将是一个姹紫嫣红的春天。同样, ,不要因为失不要因为失 败而灰心丧气败而灰心丧气, ,

    39、独自流泪独自流泪, ,更不要从此一蹶不振。要知道更不要从此一蹶不振。要知道: :屡战屡败屡战屡败+ + 屡败屡战屡败屡战+ +相信未来相信未来= =成功成功! ! 相信未来相信未来, ,为自己撑起一把伞为自己撑起一把伞, ,凄风苦雨怕什么凄风苦雨怕什么, ,毕竟我们还有梦。不毕竟我们还有梦。不 经历风雨怎能见彩虹经历风雨怎能见彩虹, ,不走过挫折怎能成功不走过挫折怎能成功? ?如果你是陆幼青如果你是陆幼青, ,如果你如果你 是张穆然是张穆然, ,你很可能整日愁苦你很可能整日愁苦, ,心想心想, ,春天与我何干春天与我何干? ?以后花开花谢我以后花开花谢我 都看不见了。可他们呢都看不见了。可他们

    40、呢? ?陆幼青说陆幼青说:“:“我们这种人我们这种人, ,到了这种地步到了这种地步, ,就就 好像溅到锅边的一粒白米好像溅到锅边的一粒白米, ,扒着锅看里面的米扒着锅看里面的米, ,心想心想, ,嘿嘿, ,哥们儿哥们儿, ,我我 终于熬出来了。”他相信未来是快乐的终于熬出来了。”他相信未来是快乐的, ,并把这种信仰写进了并把这种信仰写进了死死 亡日记亡日记。而张穆然呢。而张穆然呢? ?她对未来的热情不知激起了多少同龄人的她对未来的热情不知激起了多少同龄人的 斗志。冬天来了斗志。冬天来了, ,下一个春天一定会更美下一个春天一定会更美! ! 8.8.现象与本质现象与本质 【原理原理】 现象和本质是

    41、揭示客观事物的外在联系和内在联系相互关系的一对现象和本质是揭示客观事物的外在联系和内在联系相互关系的一对 范畴。本质是事物的根本性质或组成事物基本要素的内在联系范畴。本质是事物的根本性质或组成事物基本要素的内在联系, ,现象现象 是事物的外部联系和表面特征。现象和本质是辩证统一的。是事物的外部联系和表面特征。现象和本质是辩证统一的。 【方法论方法论】 要注意把现象作为入门的向导要注意把现象作为入门的向导, ,通过现象去认识事物的本质。注意防通过现象去认识事物的本质。注意防 止经验主义和教条主义的出现。止经验主义和教条主义的出现。 【片段欣赏片段欣赏】 (1)(1)为什么干瘪、瘦小、无光的种子能

    42、长出饱满、金亮的玉米为什么干瘪、瘦小、无光的种子能长出饱满、金亮的玉米, ,而饱而饱 满、金亮的种子种出的玉米却大幅减产呢满、金亮的种子种出的玉米却大幅减产呢? ?因为决定玉米品质的不是因为决定玉米品质的不是 种子的外观种子的外观, ,而是种子内部的基因而是种子内部的基因, ,基因才是种子的本质。我们在生基因才是种子的本质。我们在生 活中经常会被事物的表象迷惑。所以要想明净通达活中经常会被事物的表象迷惑。所以要想明净通达, ,就要有双望穿心就要有双望穿心 灵迷雾的慧眼。灵迷雾的慧眼。 子贡和子路都是孔子的学生。一次子贡和子路都是孔子的学生。一次, ,子贡重金赎回鲁国人质却子贡重金赎回鲁国人质却

    43、 拒绝赏赐拒绝赏赐, ,孔子批评了他孔子批评了他; ;子路救了落水儿童并接受了对方的一子路救了落水儿童并接受了对方的一 头牛头牛, ,孔子反而表扬了他。众人不解孔子反而表扬了他。众人不解, ,孔子解释说孔子解释说, ,子贡富有子贡富有, ,不不 在乎这些钱在乎这些钱, ,可这却让那些也想救人却又不富裕的人左右为难可这却让那些也想救人却又不富裕的人左右为难; ; 子路接受了牛子路接受了牛, ,会使更多的人因此行善。孔子正是透过现象看会使更多的人因此行善。孔子正是透过现象看 本质本质, ,用他那智慧的双眼穿透了心灵的迷雾。用他那智慧的双眼穿透了心灵的迷雾。 (2)(2)外表不应成为人们判断是非的依

    44、据外表不应成为人们判断是非的依据, ,外表也不应该成为人们断言外表也不应该成为人们断言 优劣的凭证。干瘪的种子优劣的凭证。干瘪的种子, ,长出的会是颗粒饱满的果实长出的会是颗粒饱满的果实, ,而颗粒饱满而颗粒饱满 的果实的果实, ,种下得到的却是干瘪的种子。物如此种下得到的却是干瘪的种子。物如此, ,人亦如此。拿破仑驰人亦如此。拿破仑驰 骋沙场骋沙场, ,征战四野征战四野, ,锻造了一个时代。而这样的英雄锻造了一个时代。而这样的英雄, ,身高却不足一米身高却不足一米 六六; ;拜伦拜伦, ,用笔尖触碰着时代用笔尖触碰着时代, ,为理想奋斗一生为理想奋斗一生, ,而这样的浪漫诗人而这样的浪漫诗人

    45、, ,却却 天生跛足。外表不应决定一切天生跛足。外表不应决定一切, ,不美也许是最美。不美也许是最美。 人的主观其实很不可靠人的主观其实很不可靠, ,因为第一眼的印象就是外表。红楼中恍若神因为第一眼的印象就是外表。红楼中恍若神 妃仙子的王熙凤心狠手辣。贾瑞的郁郁而终、尤二姐吞金自尽妃仙子的王熙凤心狠手辣。贾瑞的郁郁而终、尤二姐吞金自尽, ,都是都是 她一手造成的。她的美她一手造成的。她的美, ,是毒药。而雨果笔下的伽西莫多是毒药。而雨果笔下的伽西莫多, ,面目丑陋面目丑陋, , 身体畸形身体畸形, ,被人们称为“野兽”被人们称为“野兽”, ,而这样可怕的人而这样可怕的人, ,却有着一颗圣洁纯却

    46、有着一颗圣洁纯 美的心。他虽不美美的心。他虽不美, ,却魅力无限。却魅力无限。 美丑之分美丑之分, ,不应在外表不应在外表, ,而应在内心。虚有其表而应在内心。虚有其表, ,再光鲜也是无用再光鲜也是无用; ;其其 貌不扬貌不扬, ,却可能千古流芳。却可能千古流芳。 【实战演练实战演练】 【题目题目1 1】 阅读下面的文字阅读下面的文字, ,根据要求作文。根据要求作文。 人生的一切变化人生的一切变化, ,一切魅力一切魅力, ,一切美都是由光明和阴影构成的。一切美都是由光明和阴影构成的。 列夫列夫托尔斯泰托尔斯泰 请根据阅读后的感悟和联想请根据阅读后的感悟和联想, ,写一篇不少于写一篇不少于800

    47、800字的文章。字的文章。 要求要求: :自定立意自定立意; ;自拟标题自拟标题; ;除诗歌外文体不限除诗歌外文体不限, ,但文体特但文体特 征要鲜明。征要鲜明。 【审题分析审题分析】 这是由名人名言组成的材料作文。很明显这是由名人名言组成的材料作文。很明显, ,材料中的核心词语是材料中的核心词语是 “光明和阴影光明和阴影”, ,这句话本身就包含了一分为二的观点这句话本身就包含了一分为二的观点, ,人生不人生不 可能是十全十美的可能是十全十美的, ,光明与阴影共存光明与阴影共存, ,一定是有好的、积极的方一定是有好的、积极的方 面面, ,也有不好的、消极的方面也有不好的、消极的方面, ,正因如

    48、此正因如此, ,“光明和阴影光明和阴影”才构成才构成 了人生的绚丽多彩。题目体现了矛盾的观点。了人生的绚丽多彩。题目体现了矛盾的观点。 【立意示范立意示范】 人生的美丽永远在光明与阴影中交融人生的美丽永远在光明与阴影中交融, ,难分难解。缺少酸甜苦辣难分难解。缺少酸甜苦辣 的人生是单调的的人生是单调的; ;因为有了阴影因为有了阴影, ,光明才显得炫目。光明和阴影是光明才显得炫目。光明和阴影是 相辅相成的相辅相成的, ,没有阴影的光明只是一团耀眼的白光没有阴影的光明只是一团耀眼的白光, ,没有生机没有生机; ;光明与光明与 阴影就像一片树叶的两面阴影就像一片树叶的两面, ,没有阴影没有阴影, ,

    49、就不会变幻出无穷无尽的色彩。就不会变幻出无穷无尽的色彩。 绝对的美好是不存在的绝对的美好是不存在的, ,正如绝对的阴暗正如绝对的阴暗, ,所有的事情都是由正反所有的事情都是由正反 两面构成。两面构成。 种种历练和磨砺就正好体现了人生的价值。同样种种历练和磨砺就正好体现了人生的价值。同样, ,只有懂得欣赏只有懂得欣赏 缺陷缺陷, ,才能够真正体会美好。美好、缺憾构筑成美丽人生。追求才能够真正体会美好。美好、缺憾构筑成美丽人生。追求 光明的过程光明的过程, ,也是不断冲破各种藩篱的过程。一切美的东西也是不断冲破各种藩篱的过程。一切美的东西, ,一切一切 有魅力的人或事有魅力的人或事, ,无不是在走过了“阴影”之后才见到光明的。正无不是在走过了“阴影”之后才见到光明的。正 所谓“不经历风雨所谓“不经历风雨, ,怎能见彩虹”。

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