2021最新高考语文周周晨读晚背资料第15周.doc
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1、 1 周次 内容 15 名句名篇默写 出师表 送东阳马生序(节选) 爱莲说记承天寺夜游 古代文化常识 古代行政区划名称 关联词语 关联词语用法梳理 一、名句名篇默写 1.出师表(5 年 1 考) 诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,(2016全国卷)此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣 不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士 之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明 之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、
2、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事 无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以 咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝 不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计 日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之 中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱
3、驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有 一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深 入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以 报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之 慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。 今当远离,临表涕零,不知所言。 2 【本篇情景式默写集锦】 (1)在全市中学生足球联赛
4、中,你校足球队连连败北,此时你被任命为队长,用诸葛亮出师表中的语 句说,这真是“受任于败军之际,奉命于危难之间”。 (2)出师表中,诸葛亮向刘禅推荐了郭攸之、费祎、董允等治国的贤能之士,而在文章结尾处,也规 劝刘禅应该自行谋划的句子是:“以咨诹善道,察纳雅言。” (3)诸葛亮在出师表一文中,表明自己无意功名、淡泊名利的句子是:“苟全性命于乱世,不求闻达 于诸侯。” (4)诸葛亮在出师表中,劝谏后主,也是劝谏后人不要看轻自己的句子是:“不宜妄自菲薄。” 2.送东阳马生序(节选)(5 年 0 考) 宋 濂 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指
5、不 可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。 又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。 余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。 故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能 动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝 饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳
6、意,以中有足乐者,不知 口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 【本篇情景式默写集锦】 (1)送东阳马生序中,写出先达德高望重,弟子众多的句子是:“先达德隆望尊,门人弟子填其室。” (2)送东阳马生序中,作者吃穿用度都比别人差,却“略无慕艳意”的原因是:“以中有足乐者,不知 口体之奉不若人也。” (3)送东阳马生序中,作者通过写自己向先达请教问题时的动作来教导马生要尊师重道、谦虚谨慎 的句子是:“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。” (4)送东阳马生序中,最能表现作者抄书之苦的句子是:“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。” 3.爱莲说(5 年 0 考) 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋
7、陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯 清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 3 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予 者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 【本篇情景式默写集锦】 (1)周敦颐在爱莲说中,借莲的形象写君子志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢欺侮的句子是:“亭 亭净植,可远观而不可亵玩焉。” (2)爱莲说中,与“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的语句是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。” (3)爱莲说中,表现作者不受世俗羁绊,厌弃世俗生活的句子是:“莲之爱,同予者何人?”
8、(4)公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多,就像周敦颐在爱莲说中所说的那样:“牡丹之 爱,宜乎众矣。” 4.记承天寺夜游(5 年 0 考) 苏 轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为 乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民 亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如 吾两人者 耳。 【注】 为:苏教版教材中无“为”。者:语文版教材中无“者”。 【本篇情景式默写集锦】 (1)很多古人的作品,总让我们陶醉于当时的明月清风、松柏竹林。其实,“何夜无月?何处无竹柏?”只 要我们保有内心的一份闲适和豁达,再平凡的生活也有诗
9、意,再繁杂的日子也能美丽。(用苏轼记承天寺夜 游中的句子作答) (2)记承天寺夜游中,描写月光的句子是:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横。” (3)记承天寺夜游中,最能表达作者流露出的超然物外、旷达乐观态度的诗句是:“何夜无月?何处 无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。” 二、古代文化常识 古代行政区划名称 1.古代地区名 【西河】秦晋之间的一段黄河。如,廉颇蔺相如列传:“会于西河外渑池。”过秦论:“于是秦 人拱手而取西河之外。” 【江东】 因长江在安徽境内向东北方向斜流,而以此段江为标准确定东西和左右。 所指区域有大小之分, 可指南京一带,也可指安徽芜湖以下的长江下游南岸地区,即今苏南、 浙江及皖
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