赤壁赋(修).ppt

1、 作者简介作者简介 一度下狱，一度下狱， 三度贬官。三度贬官。 命运多舛，命运多舛， 生活坎坷。生活坎坷。 但他但他 既没有像贾谊那样“抑郁而终”，既没有像贾谊那样“抑郁而终”， 也没有像陶潜那样“归隐田园”。也没有像陶潜那样“归隐田园”。 为什么？为什么？ 作者的复杂思想：作者的复杂思想： 儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊。儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊。 佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往。佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往。 道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内 心调和。心调和。 儒家的积极入世态度与佛道的超然物外、儒家的积极入世态度与佛

2、道的超然物外、 与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在 苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能 峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。 背景介绍：背景介绍： 苏轼作诗赋苏轼作诗赋，表达对新法不满表达对新法不满，被人被人 诬陷为诽谤朝政而下狱诬陷为诽谤朝政而下狱。苏辙等拼死苏辙等拼死 上表相救上表相救，幸好太后曹氏爱才幸好太后曹氏爱才，不肯不肯 杀轼杀轼，神宗才对苏轼从轻处置神宗才对苏轼从轻处置。苏轼苏轼 被囚被囚128天之后天之后，贬为黄州团练副使贬为黄州团练副使， 交

3、由本州安置交由本州安置，不得干预公事不得干预公事。在黄在黄 州苏轼过的实际上是一种较自由的囚州苏轼过的实际上是一种较自由的囚 犯生活犯生活，处境相当困难处境相当困难。在此期间在此期间， 写就一词二赋写就一词二赋。 三咏赤壁：前赤壁赋 后赤壁赋 念奴娇 赤壁怀古 “东坡赤壁二赋，一洗万古。欲 仿佛其一语，毕世不可得也。” 赋是一种赋是一种 有韵的文体，有韵的文体， 讲求声律、押讲求声律、押 韵、对比等形韵、对比等形 式，有辞赋、式，有辞赋、 骈赋、律赋、骈赋、律赋、 文赋等。文赋等。 3、给下列画线的字词注音 1、壬戌壬戌（ ） 10、酾酾酒（酒（ ） 2、桂、桂棹棹（ ） 11、横、横槊槊（

4、） 3、余音、余音袅袅袅袅（ ） 12、渔、渔樵樵（ ） 4、幽、幽壑壑（ ） 13、扁扁舟（舟（ ） 5、嫠嫠妇（妇（ ） 14、匏匏樽（樽（ ） 6、愀愀然（然（ ） 15、蜉蝣蜉蝣（ ） 7、山川相、山川相缪缪（ ） 16、无尽、无尽藏藏（ ） 8、舳舻舳舻千里（千里（ ） 17、狼、狼籍籍（ ） 9、旌旌旗（旗（ ） 18、枕、枕藉藉（ ） rnx zh o nio h l qio li o zh l jng sh shu qi o pin p o f y u z ng j ji 整体感知整体感知 1. 文章大致写了什么内容？文章大致写了什么内容？ 2. 客与苏子的人生看法有什么不同？

5、客与苏子的人生看法有什么不同？ 3. 全文的感情是如何变化的？文章可以分为全文的感情是如何变化的？文章可以分为 几部分？几部分？ 夜游赤壁，抒发对人生的感慨。夜游赤壁，抒发对人生的感慨。 客悲观客悲观 苏子乐观苏子乐观 一一 (1) 月下泛舟月下泛舟 乐乐 二二 (23) 吊古伤今吊古伤今 悲悲 三三 (45) 阐述哲理阐述哲理 乐乐 阅 读 与 欣 赏 壬戌之秋，七月壬戌之秋，七月既既 望望，苏子与客泛舟游于，苏子与客泛舟游于 赤壁之下。清风徐来，赤壁之下。清风徐来， 水波不兴。举酒水波不兴。举酒属客属客， 诵明月之诗，歌窈窕之诵明月之诗，歌窈窕之 章。章。 少焉，月出于东少焉，月出于东 山

6、之上，山之上，徘徊徘徊于斗牛之于斗牛之 间。白露间。白露横横江，水光接江，水光接 天。纵天。纵一苇一苇之所如，之所如，凌凌 万顷之茫然。浩浩乎如万顷之茫然。浩浩乎如 冯虚御风冯虚御风，而不知其所，而不知其所 止；飘飘乎如止；飘飘乎如遗遗世独立，世独立， 羽化而登仙。羽化而登仙。 壬戌年的秋天，七月壬戌年的秋天，七月十六日十六日，我我 和客人荡着船儿，在赤壁的下面游览。和客人荡着船儿，在赤壁的下面游览。 清凉的江风缓缓吹来，水面上不起波清凉的江风缓缓吹来，水面上不起波 浪。我端起酒杯浪。我端起酒杯劝客人们喝酒劝客人们喝酒，朗诵朗诵 “明月”的诗歌，吟唱“窈窕”的篇“明月”的诗歌，吟唱“窈窕”的篇

7、 章。一会儿，月亮从东山上升起，在章。一会儿，月亮从东山上升起，在 斗宿和牛宿之间斗宿和牛宿之间逗留不前逗留不前。白茫茫的。白茫茫的 水气水气笼罩笼罩江面，江水的波光和天空连江面，江水的波光和天空连 成一片。任凭成一片。任凭小船小船飘去，飘去，越过越过茫茫无茫茫无 边的江面。江面是那么浩瀚啊，船儿边的江面。江面是那么浩瀚啊，船儿 象象凌空乘风凌空乘风而行，却不知道将要飞向而行，却不知道将要飞向 何方；我们轻快地飘起啊，象何方；我们轻快地飘起啊，象脱离脱离尘尘 世，无牵无挂，飞升到仙境的神仙。世，无牵无挂，飞升到仙境的神仙。 假如让你以第一段的内容来画一幅假如让你以第一段的内容来画一幅 赤壁夜游

8、图赤壁夜游图，你准备怎样画，你准备怎样画? ? 内内 容：容：月、水、风、舟月、水、风、舟 景物景物 色色 彩：彩：淡雅朦胧淡雅朦胧 整体效果整体效果:人人 与自与自然然之间是之间是 外貌、神态外貌、神态 那样那样和和谐亲近谐亲近 人物人物 活动活动 (体现出来的感情体现出来的感情) 1. 清风、明月、苏子与客、一叶扁舟，人与自然清风、明月、苏子与客、一叶扁舟，人与自然 是如此和谐。苏子与客夜游赤壁的心情如何？是如此和谐。苏子与客夜游赤壁的心情如何？ 悠然自得、怡然自乐。悠然自得、怡然自乐。 何等自在！何等惬意！何等快乐！何等逍遥！何等自在！何等惬意！何等快乐！何等逍遥！ 2.在黄州苏轼过的实

9、际上是一种囚犯生活，处境在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境 相当困难。居然有如此雅兴夜游赤壁。此处反相当困难。居然有如此雅兴夜游赤壁。此处反 映了他什么思想？映了他什么思想？ 表现了他听任自然，乐观旷达的情怀。反映了表现了他听任自然，乐观旷达的情怀。反映了 他超然物外、洒脱不羁的道家思想。他超然物外、洒脱不羁的道家思想。 充分理解、深入体会第一段的情与意。充分理解、深入体会第一段的情与意。 这时，酒喝得十分欢畅，我这时，酒喝得十分欢畅，我 敲着船边唱起歌来，歌词说：敲着船边唱起歌来，歌词说： “桂木做的棹啊兰木做的桨，划“桂木做的棹啊兰木做的桨，划 开开清澈澄明的江水清澈澄明的江水，（船

10、）在月，（船）在月 光浮动的江面上光浮动的江面上逆流而上逆流而上。我的。我的 情思情思啊啊悠远茫茫悠远茫茫，盼望着美人，盼望着美人 啊，美人却在天的那一边。”有啊，美人却在天的那一边。”有 位吹洞箫的客人，随着歌声伴奏。位吹洞箫的客人，随着歌声伴奏。 那洞箫声呜呜地响，象怨恨，象那洞箫声呜呜地响，象怨恨，象 思慕思慕，象抽泣，象倾诉；吹完后，象抽泣，象倾诉；吹完后， 余音悠长，象细长的丝线余音悠长，象细长的丝线延绵不延绵不 断断。使得潜藏在。使得潜藏在深渊深渊中的蛟龙跳中的蛟龙跳 起舞来，使得孤独小船上的起舞来，使得孤独小船上的寡妇寡妇 哭泣起来。哭泣起来。 于是饮酒乐甚于是饮酒乐甚 ， 扣舷

11、而歌之。歌曰：扣舷而歌之。歌曰： “桂棹兮兰桨“桂棹兮兰桨 ，击，击 空明空明兮兮溯溯流光；流光；渺渺 渺渺兮予兮予怀怀 ，望美人，望美人 兮天一方。”客有兮天一方。”客有 吹洞箫者吹洞箫者 ，倚歌而，倚歌而 和之。其声呜呜然和之。其声呜呜然 ， 如怨如如怨如慕慕 ，如泣如，如泣如 诉诉 ，余音，余音袅袅袅袅 ，不，不 绝如缕。舞绝如缕。舞幽壑幽壑之之 潜蛟潜蛟 ，泣孤舟之，泣孤舟之嫠嫠 妇妇。 我顿时我顿时脸色改变脸色改变，整理好，整理好 衣服，衣服，端正端正地坐着，问客人说：地坐着，问客人说： “为什么箫声“为什么箫声这样这样悲凉呢？”悲凉呢？” 客人说：“月明星稀，乌鹊客人说：“月明星稀

12、，乌鹊 南飞，这不是曹操的诗句吗？南飞，这不是曹操的诗句吗？ 向西望是夏口，向东望是武昌，向西望是夏口，向东望是武昌， 山水互相山水互相环绕环绕，草木，草木茂盛茂盛苍翠，苍翠， 这不就是曹操被周瑜打败的地这不就是曹操被周瑜打败的地 方吗？方吗？当当他占领荆州，攻下江他占领荆州，攻下江 陵，顺着长江陵，顺着长江东进东进的时候，战的时候，战 船连接千里，旌旗遮蔽天空。船连接千里，旌旗遮蔽天空。 他面对长江他面对长江斟斟酒，横握长矛吟酒，横握长矛吟 诗，诗，本是本是盖世的英雄，如今在盖世的英雄，如今在 哪里呢？哪里呢？ 苏子苏子愀然愀然 ，正襟，正襟 危危坐而问客曰：“何坐而问客曰：“何 为其为其然

13、然也？”客曰：也？”客曰： “月明星稀“月明星稀 ，乌鹊，乌鹊 南飞，此非曹孟德南飞，此非曹孟德 之诗乎？西望夏口之诗乎？西望夏口 ， 东望武昌东望武昌 ，山川相，山川相缪缪， 郁郁乎苍苍乎苍苍 ，此非曹孟，此非曹孟 德之困于周郎者乎？德之困于周郎者乎？ 方方其破荆州其破荆州 ，下江陵，下江陵 ， 顺流而顺流而东东也也 ，舳舻千，舳舻千 里里 ，旌旗蔽空，旌旗蔽空 ，酾酾酒酒 临江临江 ，横槊赋诗，横槊赋诗 ，固固 一世之雄也一世之雄也 ，而今安，而今安 在哉？在哉？ 况吾与子况吾与子渔樵渔樵 于江渚之上于江渚之上 ，侣侣 鱼虾而鱼虾而友友麋鹿麋鹿 ， 驾一叶之扁舟驾一叶之扁舟 ， 举匏樽以举

14、匏樽以相属相属。寄。寄 蜉蝣于天地蜉蝣于天地 ，渺渺 沧海之一粟。哀吾沧海之一粟。哀吾 生之须臾生之须臾 ，羡长，羡长 江之无穷。江之无穷。挟挟飞仙飞仙 以遨游以遨游 ，抱明月，抱明月 而长终。知不可乎而长终。知不可乎 骤得骤得 ，托遗响托遗响于于 悲风。悲风。” 何况我和您在江中小洲 何况我和您在江中小洲 上上捕鱼打柴捕鱼打柴，和和鱼虾鱼虾做伴侣做伴侣， 与与麋鹿麋鹿交朋友交朋友，驾着一片叶，驾着一片叶 子似的小船，拿着简陋的酒子似的小船，拿着简陋的酒 杯杯互相劝酒互相劝酒。就象蜉蝣一样，。就象蜉蝣一样， 将短暂的生命寄托在天地之将短暂的生命寄托在天地之 间，间，渺小渺小得象大海里的一粒得象

15、大海里的一粒 米。哀叹我们生命的短促，米。哀叹我们生命的短促， 羡慕长江的无穷无尽。希望羡慕长江的无穷无尽。希望 拉着拉着神仙飞升遨游，和明月神仙飞升遨游，和明月 一起永世长存。明知道这种一起永世长存。明知道这种 想法是不可能轻易实现的，想法是不可能轻易实现的， 只好把感慨只好把感慨寄托寄托在在曲调曲调之中，之中， 在悲凉的秋风中吹奏出来。在悲凉的秋风中吹奏出来。 通过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的快乐气氛通过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的快乐气氛 向悲哀转化，完成了两段之间的过渡。这一过渡自然向悲哀转化，完成了两段之间的过渡。这一过渡自然 圆转，不露一丝痕迹，使读者不知不觉地为这种感情圆转，

16、不露一丝痕迹，使读者不知不觉地为这种感情 的抑扬起伏所吸引，迫不及待地去倾听下面的对话。的抑扬起伏所吸引，迫不及待地去倾听下面的对话。 1. 由乐转悲的原因是什么？由乐转悲的原因是什么？ 箫声箫声 朗读二、三段，讨论：朗读二、三段，讨论： 景：悲凉苍茫景：悲凉苍茫 情：悲观失望情：悲观失望 理：人生苦短理：人生苦短 语言：骈散结合，感染力强语言：骈散结合，感染力强 3. 古往今来，许多文人面对宇宙和历史时古往今来，许多文人面对宇宙和历史时 都感到短暂悲哀，你能举出都感到短暂悲哀，你能举出13句这方面的诗句这方面的诗 句吗？句吗？ 2. 客的这一段话很富于感染力，能真切地客的这一段话很富于感染力

17、，能真切地 打动读者打动读者,说一说为什么达到这种效果？说一说为什么达到这种效果？ 1. 曹曹 操：对酒当歌，人生几何操：对酒当歌，人生几何 2. 陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下 3. 许许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中 4. 苏苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物 5. 杨杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄 讨论：第三段客的话是否也是苏轼自己心境的讨论：第三段客的话是否也是苏轼自己心境的 表达？如果是，那么苏轼一贯的豪放风格与文表达？如果是，那么

18、苏轼一贯的豪放风格与文 中中“悲悲”的感情是否矛盾？的感情是否矛盾？ 赋通常采用赋通常采用“主客问答主客问答”的形式来写。正是苏的形式来写。正是苏 轼自己贬谪黄州后的苦闷与迷惘的写照轼自己贬谪黄州后的苦闷与迷惘的写照 这是古人解救自我的好方法。李白高呼：“古来圣这是古人解救自我的好方法。李白高呼：“古来圣 贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，并提议：“五花马，贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，并提议：“五花马， 千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。” 但苏但苏 轼不用此法。他认为举杯消愁只有愁更愁，欲求精神轼不用此法。他认为举杯消愁只有愁更愁，欲求精神 苦闷的真

19、正解脱，只有求之于自身在哲学上的“解脱苦闷的真正解脱，只有求之于自身在哲学上的“解脱 ”，所以虽然他借客之口表达了自己的悲情，但醉翁”，所以虽然他借客之口表达了自己的悲情，但醉翁 之意并不在宣扬这种悲观的论调，而是之意并不在宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“主沿用赋家“主 客问答，抑客伸主”的方法，力求阐明万物变与不变客问答，抑客伸主”的方法，力求阐明万物变与不变 的道理，超脱于无益的悲观，凭仗哲学武器，他的精的道理，超脱于无益的悲观，凭仗哲学武器，他的精 神世界也就随之而转出了一个更新的境界。因此文中神世界也就随之而转出了一个更新的境界。因此文中 的“悲”与豪放风格并不矛盾。的“悲”与豪放风

20、格并不矛盾。 苏子曰：苏子曰： 客亦知客亦知夫夫水与水与 月乎？月乎？逝者逝者如如斯斯 ，而未，而未 尝往也；尝往也；盈虚者盈虚者如如彼彼 ， 而而卒卒莫莫消长消长也。也。盖盖将自其将自其 变者变者而观之而观之 ，则天地曾，则天地曾 不能以一瞬；自其不变者不能以一瞬；自其不变者 而观之而观之 ，则物与我皆无，则物与我皆无 尽也尽也 ，而又何羡乎？，而又何羡乎？且且 夫天地之间夫天地之间 ，物各有主。，物各有主。 苟苟非吾之所有非吾之所有 ，虽虽一毫一毫 而莫取。唯江上之清风而莫取。唯江上之清风 ， 与山间之明月与山间之明月 ，耳，耳得之得之 而为声而为声 ，目，目遇之遇之而成色而成色 ， 取之

21、无禁取之无禁 ，用之不竭，用之不竭 ， 是是造物者之无尽藏也造物者之无尽藏也 ， 而吾与子之所共而吾与子之所共适适。“ 我对客人说：“您了解我对客人说：“您了解那那江水和月江水和月 亮吗？亮吗？江水江水总是象总是象这样这样不断地流去不断地流去 , 但始终没有消失。但始终没有消失。有时圆有时缺的有时圆有时缺的 月亮月亮像像那样那样变化，但变化，但最终最终没有没有消损消损 和增长和增长。原来，。原来，如果如果从那从那变化的一变化的一 面面去看它，那么天地间的万事万物，去看它，那么天地间的万事万物， 连一眨眼的功夫都不曾保持过原状。连一眨眼的功夫都不曾保持过原状。 从那不变的一面看，那么万物和我从那

22、不变的一面看，那么万物和我 们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢？们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢？ 况且况且，天地之间，事物都各自有其，天地之间，事物都各自有其 主宰，主宰，如果如果不是我所有的东西，不是我所有的东西，即即 使使是一丝一毫也不能取用。只有江是一丝一毫也不能取用。只有江 上的清风，和山间的明月，耳朵上的清风，和山间的明月，耳朵听听 到它到它就成为声音，眼睛就成为声音，眼睛看到它看到它就成就成 为颜色；取用它们没有人禁止，享为颜色；取用它们没有人禁止，享 用它们不会竭尽，用它们不会竭尽，这这是大自然的无是大自然的无 穷的宝藏，我和您可以共同穷的宝藏，我和您可以共同享用享用的。的。 客喜而笑，洗盏客喜而笑，洗盏更酌更酌。肴。肴核核既尽，杯盘狼既尽，杯盘狼 籍。籍。相与枕藉相与枕藉乎舟中乎舟中 ，不知东方之，不知东方之既既白。白。 客人高兴地笑了，客人高兴地笑了， 于是洗了酒杯，于是洗了酒杯，重新斟重新斟 酒再喝酒再喝。菜肴和。菜肴和果品果品都都 吃完了，空杯、空盘杂吃完了，空杯、空盘杂 乱地放着。我和客人们乱地放着。我和客人们 互相靠着互相靠着在船中睡着了，在船中睡着了， 不知不觉东方不知不觉东方已经已经发白。发白。