心理学史04第四章-欧洲的机能主义心理学课件.ppt
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- 心理学史 04 第四 欧洲 机能主义 心理学 课件
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1、第四章 欧洲的机能主义心理学 第一节 达尔文的进化论心理学 第二节 高尔顿的个体差异心理学 第三节 比纳的智力测验心理学第一节 达尔文的进化论心理学 一、达尔文生活的时代 二、达尔文生平 三、进化论与神创说之争 四、达尔文对进化心理学的研究 五、达尔文及其进化论对心理学发展的影响 六、当代进化心理学的复兴一、达尔文生活的时代一、达尔文生活的时代 18世纪末19世纪前半叶,第一次工业革命在欧洲开展 1835年,一只黑猩猩在伦敦动物园展出。这是欧洲人最早看到与人类如此相似的物种。1853年,大英博物馆将一具大猩猩的骨骼和一具人的骨骼放在一起展览,其相似性令当时的欧洲人非常震惊和不安。有人开始怀疑:
2、真的如圣经所说,人是独一无二的,是与其他物种完全不同的物种吗?这些怀疑动摇了神创说和物种不变论,为人们接受生物进化的观点创造了思想条件。二、达尔文生平 Charles Robert Darwin(18091882)出生富裕的中产阶级家庭 祖父和父亲都为医生 对学医不感兴趣,转入神学 1831年以劣等成绩从剑桥毕业“你只知道打猎、养狗、捉老鼠,别的一点都不操心,将来你不但丢自己的脸,我们全家也脸面无光。”在达尔文15岁时,其父对他的评价 1831年1836年随贝格尔号军舰环球考察 1859年物种起源出版 推迟出版原因:审慎的态度审慎的态度 教会迫害教会迫害 家人坚决反对他参加贝格尔号军舰环球考察
3、,原因是多方面的:军舰上伙食差军舰上伙食差 没有工资,所有费用约没有工资,所有费用约20002000英镑需自费英镑需自费 军舰破旧,有倾斜军舰破旧,有倾斜 旅行漫长,且不会带来好处。旅行漫长,且不会带来好处。但是达尔文的舅父(一个成功的商人)建议达尔文接受这个挑战,并资助全部费用。船长罗伯特菲茨罗伊(Robert Fitzroy)骄傲地认为他可以通过一个人的面部特点而判断一个人的性格。他坚持认为达尔文的鼻子表明达尔文是个懒惰的人。因此,达尔文不得不设法改变这一印象。菲茨罗伊是一个宗教信仰十分强烈的人,他想找一个自然学家在航程中寻找支持圣经创世纪理论的证据。但是他选错了对象。贝格尔号航行路线图
4、达尔文1839年结婚。三年以后,他与他的妻子迁到距伦敦16英里的一个农庄。在那里,他可以集中注意于他的工作,而不会受到城市生活的侵扰。由于达尔文的身体一直都不是太好,因而各种生理疾病开始困扰达尔文,并不时体验到抑郁。达尔文的各种症状在起因上明显任何对他的刻板生活的侵扰都会引起这些症状的出现。一旦外部世界干扰了他的生活,疾病就降临了。在这里,疾病倒成了一个有用的工具,使得达尔文可以摆脱日常琐事,全身心地投入到理论的创建过程 达尔文的焦躁不安是有着充分理由的。教会中保守的权威人物正在抨击着进化的观念,甚至在学术圈子中也是如此。那些教士们认为进化观点在道德上是堕落的和破坏性的,这样一来文明必然被彻底
5、摧毁了。达尔文深知,当最终他的著作出版以后,他会被诅咒为“”。他也意识到,对自己这一工作的关切是他持续生理不适的原因之一。在把自己的观点呈现给公众之前,达尔文等待了22年,他要确定在著作出版以后,进化理论会得到不可否认的科学证据的支持。如果不是1858年6月达尔文收到一封令他感到震惊的信,没有人知道达尔文还会耽搁多久才出版他的著作。这封信来自华莱士(A l f r e d R u s s e l Wallace)。华莱士也是一位自然学家,比达尔文小14岁。华莱士曾经因疾病在东印度疗养,以在东印度的经验为基础,华莱士勾画了进化理论的轮廓,其观点非常类似于达尔文的理论。当然,他的观点并没有象达尔文
6、的观点那样,有众多积累的数据的支持。对于达尔文来说更为糟糕的是,华莱士说他的理论观点的形成只用了3天时间。华莱士询问达尔文的意见,并请达尔文帮忙发表。象大多数科学家那样,达尔文也具有极高的抱负和雄心。在日记中他写道:“我多希望我把徒有其表而无实际价值的名誉看得轻一些我讨厌为获得优先权而写作,然而,如果其他人在我之前发表了我的思想观点,那的确会令我烦恼”。达尔文告诉他的朋友利耶尔说,如果自己帮助华莱士发表了他的论文,那么,这么多年以来的艰苦努力,更为重要的是提出进化理论这一荣誉,就全部丧失了。在绝望之中,达尔文反复掂量着华莱士信件的意义和摆在自己面前的选择。最后,他以一种略带嫉妒的公正感决定:“
7、对我来说,在这个时候发表我的观点是不光彩的”。利耶尔和胡克尔建议华莱士的论文和达尔文的那本即将问世的著作的若干章节一起在1858年7月1号召开的林耐协会(以瑞典博物学家林耐Linnaeus的名字命名的一个协会)会议上宣读。至于其它一切就留给历史评判了。1858年6月18日,收到华莱士的信,促使达尔文发表自己的成果 1871年发表人类起源和性选择。1872年发表人类和动物情感的表达 1882年去世,葬在牛顿墓旁 2009年2月4日,为纪念达尔文诞辰200周年,一位演员打扮成达尔文的模样,在威敏斯特大教堂的达尔文墓前凭吊。引申阅读:物竞天择就是弱肉强食?中国人误读达尔文150年三、进化论与神创说之
8、争 达尔文本人从未直接参与进化论与神创说的辩论,这与他的个性有关。生物学家托马斯亨利赫胥黎(Thoma,Henry Huxley,18251895)充当了进化论的代言人。(外号:达尔文的哈巴狗)他将进化论描述为一种新的宗教和人类获得拯救的新的途径。神创说的代言人是主教塞谬尔维勃福司在演讲中以挖苦的口吻说,他“庆幸自己不是一只猴子的后代”赫胥黎则反唇相讥:“如果必须选择,我宁愿是一只低级的猴子的后代,而不愿意是那种利用自己的知识和口才曲解献身于寻求真理者的那种人的后代。”在牛津大学的辩论会上还有一位发言者是贝格尔号的船长费兹洛伊,他是进化论历史上一个带有悲剧性的人物。费兹洛伊本人是一个虔诚的基督
9、徒,他为自己支持了达尔文的研究而深感忏悔和自责。在辩论会上,他挥舞圣经劝说听众相信上帝,但得到的只是沉默,无人理睬。5年后费兹洛伊死于割喉自杀,尽管死因并不完全归于进化论,达尔文还是感觉不安,送给他的遗孀一大笔钱,以表达歉意。达尔文一直与维勃福司相处很好。他发现这位主教的评论“非常聪明,尽管在科学上没有任何价值”。赫胥黎却依然冷嘲热讽。当维勃福司因落马撞击了头部而致死以后,赫胥黎评论说:“可怜的主教!一旦他的大脑与现实相互接触,其结果就要了他的命。”进化论在西方的传播:2008年,英国国教为150年前打压进化论一事,向达尔文发表正式的道歉声明,承认教会当年在否决达尔文的理论上,过于“自我防卫”
10、与“过于感情用事”。四、达尔文对进化心理学的研究(一)生存竞争、自然选择 进化论强调环境对物种进化的决定作用。所谓“进化”,实质上就是自然选择的过程。通过自然选择,物种发生缓慢的变化,才有了现代的新物种。进化并不一定意味着向着进步、完善的方向发展,进化的方向完全是由环境变化和生物自身的特性决定的。环境改变了,有机体改变自身的特性,适应环境的变化,循环往复,直至无穷。(二)人类和动物心理发展的连续性 1871年出版的人类的祖先一书中,讨论了人类和动物进化的关系问题。人是从较低级的生命形态通过自然选择的过程缓慢地进化而来的 动物的生理和心理过程与人的生理和心理过程之间具有类似性和连续性 人类的许多
11、心理都可以在动物身上找到痕迹 人类的心理能力和动物的心理能力的发展是连续的,两者之间尽管存在差异,但只是程度差异,并非本质差异。行为主义心理学接受达尔文的进化论观点,认为人类与其他物种没有本质差异,强调发展的连续性。人本主义心理学则持非连续论。强调人的独特本质,以及人所具有的而其他动物所没有的特性。如尊重或自我实现的需要。(三)关于人和动物的表情 研究动物与人的表情,目的是为了证明人类与动物发展在生理和心理上的连续性。1872年出版的人类和动物的表情 人类的情绪表现是动物情绪表现的继承形式,这些情绪表现因为有利于有机体的生存而被保留下来。表情发生过程三条基本原理(1):(1)有用的习惯联合原理
12、:即一个表情动作最初可能只是一个有用的随意动作,但如果这个动作有利于生存,那么这个表情会被保留下来,逐渐形成习惯,并通过遗传留给下一代。(微笑)表情发生过程三条基本原理(2):(2)对立原理:如果某种情绪以某种特定的表情来表现,其对立的情绪就会用与之相反的表情来表现,前者的形成是出于实用的原则,即对生存有利,后者的形成则仅仅出于区别的需要。例如悲哀与欢乐、敌视与友爱等。表情发生过程三条基本原理(3):(3)神经系统的直接作用原理:某些表情是由神经系统本身的特性决定的,神经系统的特性决定了这些表情的特征 人类的情绪表达具有普遍性,不同文化条件下的人具有基本相同的表情特征。不论在哪一种文化条件下,
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