2024年高考语文专题复习：语言表达连贯 课件54张.pptx

1、语言表达连贯20242024年年高高考考语文专题复习语文专题复习常规题型常规题型通常，自律的人非常靠谱，身边的人早已习惯了他们的默默奉献和付出，而忘记了他们为此做出的努力和牺牲。()。A.因而,被忽视的他们总是对周围的人不太满意,认为自己被利用了B.然而,被忽视的他们总是认为自己被利用了,对周围的人不太满意C.因而,他们总是认为自己被忽视并被利用了,对周围人不太满意D.然而,他们总是对周围的人不太满意,认为自己被忽视并被利用了通常，自律的人非常靠谱，身边的人早已习惯了他们的默默奉献和付出，而忘记了他们为此做出的努力和牺牲。()。A.因而,被忽视的他们总是对周围的人不太满意,认为自己被利用了B.

2、然而,被忽视的他们总是认为自己被利用了,对周围的人不太满意C.因而,他们总是认为自己被忽视并被利用了,对周围人不太满意D.然而,他们总是对周围的人不太满意,认为自己被忽视并被利用了电商和网购的确可以降低成本，却很难取代如电商和网购的确可以降低成本，却很难取代如“赶集赶集”这种习俗。这种习俗。_。所以农村需要集市，山里人每隔十天要出山赶集，这并非饥。所以农村需要集市，山里人每隔十天要出山赶集，这并非饥饿营销饿营销“买买买买买买”，而是一种极有必要的社会交往活动。，而是一种极有必要的社会交往活动。互联网本身就是节省时间、压缩空间，为社会提速的重要媒介没有消费的时空安排消费社会剧烈地改造商品世界秩序

3、，敦促每一件商品快速入（退）场，加速折旧而农村生活节奏则是，早上上山种参，夕阳西下回家休息，洗洗睡了是再自然不过的选择ABCD电商和网购的确可以降低成本，却很难取代如电商和网购的确可以降低成本，却很难取代如“赶集赶集”这种习俗。这种习俗。_。所以农村需要集市，山里人每隔十天要出山赶集，这并非饥。所以农村需要集市，山里人每隔十天要出山赶集，这并非饥饿营销饿营销“买买买买买买”，而是一种极有必要的社会交往活动。，而是一种极有必要的社会交往活动。互联网本身就是节省时间、压缩空间，为社会提速的重要媒介没有消费的时空安排消费社会剧烈地改造商品世界秩序，敦促每一件商品快速入（退）场，加速折旧而农村生活节奏

4、则是，早上上山种参，夕阳西下回家休息，洗洗睡了是再自然不过的选择ABCD中医与西医治疗理念不同,分属不同的医学体系。()。中医西医各有侧重,各有所长,没有必要分高低、论长短。A.中医重整体，善用“坚盾”,关注“病的人”；西医重局部，善用“利矛”，关注“人的病”B.中医重整体，关注“病的人”，善用“坚盾”；西医重局部，关注“人的病”，善用“利矛”C.中医善用“坚盾”，重整体，关注“病的人”；西医善用“利矛”，重局部，关注“人的病”D.西医重局部，善用“利矛”，关注“人的病”；中医重整体，善用“坚盾”，关注“病的人”中医与西医治疗理念不同,分属不同的医学体系。()。中医西医各有侧重,各有所长,没有

5、必要分高低、论长短。A.中医重整体，善用“坚盾”,关注“病的人”；西医重局部，善用“利矛”，关注“人的病”B.中医重整体，关注“病的人”，善用“坚盾”；西医重局部，关注“人的病”，善用“利矛”C.中医善用“坚盾”，重整体，关注“病的人”；西医善用“利矛”，重局部，关注“人的病”D.西医重局部，善用“利矛”，关注“人的病”；中医重整体，善用“坚盾”，关注“病的人”创新是数字劳动的重要推动力，_。_，_，_，提供更高价值的产品和服务，持续创新创造成为必然要求。信息的流动速度实在太快及时深入地洞悉顾客需求和期望它包括对产品、系统、流程、营销和人的持续改善有价值的技术和创意转瞬即逝ABCD创新是数字劳

6、动的重要推动力，_。_，_，_，提供更高价值的产品和服务，持续创新创造成为必然要求。信息的流动速度实在太快及时深入地洞悉顾客需求和期望它包括对产品、系统、流程、营销和人的持续改善有价值的技术和创意转瞬即逝ABCD 许多网络写手在经济利益的驱使下,()。一些网络文学作品格调不高,遵循一种“快感机制”,供大众“悦读”。这其实是价值错位、急功近利的表现。网络写手应该摆正心态,自觉跳出“作品点击量”的桎梏,树立正确的世界观人生观和价值观。A.出现了浮躁情绪，热衷于追名逐利，偏离了文学初心B.热衷于追名逐利，出现了浮躁情绪，偏离了文学初心C.热衷于追名逐利，偏离了文学初心，出现了浮躁情绪D.偏离了文学初

7、心，出现了浮躁情绪，热衷于追名逐利 许多网络写手在经济利益的驱使下,()。一些网络文学作品格调不高,遵循一种“快感机制”,供大众“悦读”。这其实是价值错位、急功近利的表现。网络写手应该摆正心态,自觉跳出“作品点击量”的桎梏,树立正确的世界观人生观和价值观。A.出现了浮躁情绪，热衷于追名逐利，偏离了文学初心B.热衷于追名逐利，出现了浮躁情绪，偏离了文学初心C.热衷于追名逐利，偏离了文学初心，出现了浮躁情绪D.偏离了文学初心，出现了浮躁情绪，热衷于追名逐利任何一个健康文明的社会,都不会容忍谣言、谎言的肆意传播。,。,。都有道德和法律的边界现实世界也好每一个参与者都要担负道德和法律的责任并没有允许我

8、们“乱放风”互联网给了我们“麦克风”虚拟空间也罢A.B.C.D.任何一个健康文明的社会,都不会容忍谣言、谎言的肆意传播。,。,。都有道德和法律的边界现实世界也好每一个参与者都要担负道德和法律的责任并没有允许我们“乱放风”互联网给了我们“麦克风”虚拟空间也罢A.B.C.D.从出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出现的，而商代早期、中期的青铜器上已有少量铭文。（），甲骨文字体简化较多。A.由于相较于铸造的青铜器铭文，用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难B.用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难，这是相较于铸造青铜器铭文而言的C.由于用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难，所以相较于铸造的青铜器铭文D.用刀在龟甲和

9、兽骨上刻字，相较于铸造青铜器铭文而言，比较困难从出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出现的，而商代早期、中期的青铜器上已有少量铭文。（），甲骨文字体简化较多。A.由于相较于铸造的青铜器铭文，用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难B.用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难，这是相较于铸造青铜器铭文而言的C.由于用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难，所以相较于铸造的青铜器铭文D.用刀在龟甲和兽骨上刻字，相较于铸造青铜器铭文而言，比较困难“豆”在古代不代表如今的豆类植物,。那豆类植物在古代用什么字表示呢？答案是“菽”。由于“豆”“菽”两个字在古代读音相近，后来逐渐通用。到秦汉时期,人们干脆把“菽”称为“豆”。有点像

10、我们现在用的高脚杯 有时也作礼器用 也有木制、漆制和青铜制的从“豆”的甲骨文字形看它是一件陶制的器皿一般是用来盛食物的A.B.C.D.“豆”在古代不代表如今的豆类植物,。那豆类植物在古代用什么字表示呢？答案是“菽”。由于“豆”“菽”两个字在古代读音相近，后来逐渐通用。到秦汉时期,人们干脆把“菽”称为“豆”。有点像我们现在用的高脚杯 有时也作礼器用 也有木制、漆制和青铜制的从“豆”的甲骨文字形看它是一件陶制的器皿一般是用来盛食物的A.B.C.D.品牌价值之大，引无数企业竞折腰。然而，品牌并不是艺术品，_，_，_，_，_，也会步入暮年，后继无力，直至死亡。它更像是一个极具灵性的生命体既有胎中的酝酿

11、思考也有成长的培养与投入一经雕琢便可经久不衰在经历过征伐市场的壮志高歌后A BCD品牌价值之大，引无数企业竞折腰。然而，品牌并不是艺术品，_，_，_，_，_，也会步入暮年，后继无力，直至死亡。它更像是一个极具灵性的生命体既有胎中的酝酿思考也有成长的培养与投入一经雕琢便可经久不衰在经历过征伐市场的壮志高歌后A BCD 实践是不断发展的，因此作为检验真理的标准，它既具有绝对的意义，实践是不断发展的，因此作为检验真理的标准，它既具有绝对的意义，又具有相对的意义。又具有相对的意义。，；，；但是，今天的实；但是，今天的实践回答不了的问题，以后的实践终究会回答它，就这点来讲，它又是绝对的。践回答不了的问题

12、，以后的实践终究会回答它，就这点来讲，它又是绝对的。就实践在它发展的一定阶段上都有其局限性不能无条件地完全证实或完全驳倒一切思想和理论这一点来讲它是绝对的、无条件的就一切思想和理论都必须由实践来检验这一点讲它是相对的、有条件的ABCD 实践是不断发展的，因此作为检验真理的标准，它既具有绝对的意义，实践是不断发展的，因此作为检验真理的标准，它既具有绝对的意义，又具有相对的意义。又具有相对的意义。，；，；但是，今天的实；但是，今天的实践回答不了的问题，以后的实践终究会回答它，就这点来讲，它又是绝对的。践回答不了的问题，以后的实践终究会回答它，就这点来讲，它又是绝对的。就实践在它发展的一定阶段上都有

13、其局限性不能无条件地完全证实或完全驳倒一切思想和理论这一点来讲它是绝对的、无条件的就一切思想和理论都必须由实践来检验这一点讲它是相对的、有条件的ABCD变式题一以下台词最恰当的一项是（）A黛玉对宝玉说：早就对你说过，你真是执迷不悟啊！B宝钗对宝玉说：这次活该你挨打，就是自食其果！C贾母对贾政说：你想想，你父亲是怎么管教你的？D王夫人对贾政说：我现在就死给你看，一了百了！以下台词最恰当的一项是（）A黛玉对宝玉说：早就对你说过，你真是执迷不悟啊！B宝钗对宝玉说：这次活该你挨打，就是自食其果！C贾母对贾政说：你想想，你父亲是怎么管教你的？D王夫人对贾政说：我现在就死给你看，一了百了！上海话剧艺术中心

14、出品的话剧红楼梦以全本演出形式呈现在世界舞台，演出由上部“春夏风月繁华”和下部“秋冬食尽鸟归”组成，跨越四季，岁月沧桑，再现原著经典场景。下列经典场景不能被选入“上部”的是（）A共读西厢B元妃省亲C群芳夜宴D湘云醉卧上海话剧艺术中心出品的话剧红楼梦以全本演出形式呈现在世界舞台，演出由上部“春夏风月繁华”和下部“秋冬食尽鸟归”组成，跨越四季，岁月沧桑，再现原著经典场景。下列经典场景不能被选入“上部”的是（）A共读西厢B元妃省亲C群芳夜宴D湘云醉卧“共读西厢共读西厢”描写的是宝黛之间的爱情，不能表现描写的是宝黛之间的爱情，不能表现“繁华繁华”。桃花因颜色鲜艳美丽，故诗人常藉以比喻美丽的女子。下列诗

15、歌中的桃花，不具此喻意的选项是（）A一夜清风动扇愁，背时容色入新秋。桃花眼里汪汪泪，忍到更深枕上流B每坐台前见玉容，今朝不与昨朝同。良人一夜出门宿，减却桃花一半红C浅色桃花亚短墙，不因风送也闻香。凝情尽日君知否，还似红儿淡薄妆D暮春三月日重三，春水桃花满禊潭。广乐逶迤天上下，仙舟摇衍镜中酣桃花因颜色鲜艳美丽，故诗人常藉以比喻美丽的女子。下列诗歌中的桃花，不具此喻意的选项是（）A一夜清风动扇愁，背时容色入新秋。桃花眼里汪汪泪，忍到更深枕上流B每坐台前见玉容，今朝不与昨朝同。良人一夜出门宿，减却桃花一半红C浅色桃花亚短墙，不因风送也闻香。凝情尽日君知否，还似红儿淡薄妆D暮春三月日重三，春水桃花满禊

16、潭。广乐逶迤天上下，仙舟摇衍镜中酣变式题二变式题二 白帝城在四川奉节县城东四公里处，（高峡背依，长江下临，形势雄壮 背依高峡，下临长江，形势雄壮；）这是三国时蜀主刘备败兵临终托孤之处，（城内有白帝庙、武侯祠、望江亭、观星亭等古迹 白帝庙、武侯祠、望江亭、观星亭等古迹就在城内）。白帝城扼守瞿塘峡的西口，江面狭窄，水流湍急。A.B.C.D.白帝城在四川奉节县城东四公里处，（高峡背依，长江下临，形势雄壮 背依高峡，下临长江，形势雄壮；）这是三国时蜀主刘备败兵临终托孤之处，（城内有白帝庙、武侯祠、望江亭、观星亭等古迹 白帝庙、武侯祠、望江亭、观星亭等古迹就在城内）。白帝城扼守瞿塘峡的西口，江面狭窄，水

17、流湍急。A.B.C.D.有距离才有过程，有过程才有思念。“_”是因距离而叹的爱情的绝唱；“_”是因距离而诵的友情的高歌；“_”是因距离而生的亲情的低吟。海内存知己，天涯若比邻 但愿人长久，千里共婵娟 一日不见，如三秋兮A.B.C.D.有距离才有过程，有过程才有思念。“_”是因距离而叹的爱情的绝唱；“_”是因距离而诵的友情的高歌；“_”是因距离而生的亲情的低吟。海内存知己，天涯若比邻 但愿人长久，千里共婵娟 一日不见，如三秋兮A.B.C.D.下列两句话的横线上选择填入恰当的句子。()（1），我漫步于参天古木之中，发现一大丛新长的桉树，枝桠上翘，新芽竞长，欣欣向荣。（2）在学问的海洋中，有无数的蓬

18、莱仙岛，。A.（1）春夏初交，群峰碧绿 （2）其乐融融，涉猎其中B.（1）群峰碧绿，春夏初交 （2）涉猎其中，其乐融融C.（1）春夏初交，群峰碧绿 （2）涉猎其中，其乐融融D.（1）群峰碧绿，春夏初交 （2）其乐融融，涉猎其中 下列两句话的横线上选择填入恰当的句子。()（1），我漫步于参天古木之中，发现一大丛新长的桉树，枝桠上翘，新芽竞长，欣欣向荣。（2）在学问的海洋中，有无数的蓬莱仙岛，。A.（1）春夏初交，群峰碧绿 （2）其乐融融，涉猎其中B.（1）群峰碧绿，春夏初交 （2）涉猎其中，其乐融融C.（1）春夏初交，群峰碧绿 （2）涉猎其中，其乐融融D.（1）群峰碧绿，春夏初交 （2）其乐融融

19、，涉猎其中综合题型综合题型plusRound 1 方志古籍是中华古籍的重要组成部分,关乎民族利益和国家安全。中华民族一向注重记述、传承和借鉴历史，具有高度历史自觉和文化自觉。“一邑之典章文物,皆系于志”。从先秦“四方之志”到西汉魏晋地记，从隋唐图经到两宋方志，从元明清大一统志，方志编修 、连绵不断。作为中华古籍的重要组成部分，的方志古籍是记录历史变迁、反映政风民情、体现民族精神的重要载体，其存史意义、资政价值、教化作用不容小觑。源远流长 浩如烟海 方志古籍横陈百科，纵贯古今，具有秉笔直书、述而不论的客观精神，政治性、权威性、真实性、历史性是其本质属性。志属信史。方志古籍 ，体茂事备，蕴含着一地

20、一事一物沧桑变迁的基因密码，是传承民族精神、维护国家安全的文化宝藏。新中国在成立前，西方列强大肆掠夺中国方志古籍，将其作为他们了解中国、侵略中国的参考重要资料。包罗万象 一、在新中国成立之前二、重要参考资料文中四处画线部分的词语，顺序不能变更的一项是()A中华民族一向注重记述、传承和借鉴历史。B其存史意义、资政价值、教化作用不容小觑。C政治性、权威性、真实性、历史性是其本质属性。D其中不乏珍本、善本、孤本。文中四处画线部分的词语，顺序不能变更的一项是()A中华民族一向注重记述、传承和借鉴历史。B其存史意义、资政价值、教化作用不容小觑。C政治性、权威性、真实性、历史性是其本质属性。D其中不乏珍本

21、、善本、孤本。Round 2 稼穑之事_是事农者的希冀，但是纵观诗经中关于耕耘田间的叙述虽有诸多丰收喜悦的书写，却也不乏天灾降临时百姓的苦吟。先秦时期是历史上的干旱时期，（）。在山海经大荒北经黄帝擒拿蚩尤的描写中，天女魃是身穿青衣的旱魃形象；在诗经中关于干旱的记载就更多，而且更加真实具体。干旱让种子灼成飞沫，土地皲裂如遍地罗网，终至_，又或是茁壮的秧苗渐次枯萎而粮食产量大减，在两千多年前人工降雨尚为_的时代，先民用诗歌记载着大旱之际人们的呼号与希冀。风调雨顺 颗粒无收 无稽之谈 先秦时期是历史上的干旱时期，（）。在山海经大荒北经黄帝擒拿蚩尤的描写中，天女魃是身穿青衣的旱魃形象；在诗经中关于干旱

22、的记载就更多，而且更加真实具体。A.不论是在诗经，还是在山海经中都有对于旱灾的记载与描写B.对于旱灾的记载与描写，不论是在山海经，还是在诗经中都有C.对于旱灾的记载与描写，不论是在诗经，还是在山海经中都有D.不论是在山海经，还是在诗经中都有对于旱灾的记载与描写先秦时期是历史上的干旱时期，（）。在山海经大荒北经黄帝擒拿蚩尤的描写中，天女魃是身穿青衣的旱魃形象；在诗经中关于干旱的记载就更多，而且更加真实具体。A.不论是在诗经，还是在山海经中都有对于旱灾的记载与描写B.对于旱灾的记载与描写，不论是在山海经，还是在诗经中都有C.对于旱灾的记载与描写，不论是在诗经，还是在山海经中都有D.不论是在山海经，

23、还是在诗经中都有对于旱灾的记载与描写在大雅云汉中，诗人六次高呼“旱既大甚”，在这场空前的灾难面前众人“克禋克祀”，旱情却毫无缓和。虽然“周余黎民，靡有孑遗”这句话采用了夸张的艺术手法，但是却从侧面写出了旱情的严厉。即使矜矜业业的祭祀也无力回天时，先民们只能寄希望于上天能网开一面。一、关联词位置错误：“虽然”放在“这句话”后面。二、搭配不当：“严厉”换成“严重”。Round 3 自古以来，琴棋书画就是中国人素养的具体表现，其中，琴居“四艺”之首。古琴音色纯净、幽雅，（）泛音像珍珠一样明亮，走手音犹如袅袅余韵越来越微弱，直到随风飘散。走手音是古琴特有的弹奏技巧，可以让人的思绪随着若有若无的琴音游走

24、起伏，获得乐音之外更加广阔的联想，这就是古琴特有而微妙的_。弦外之音 古琴是抒怀寄情之物。它形制小巧，音量不大，传播的范围有限，因此弹奏古琴，就好像人与人之间的_，需要选择一处比较雅致安静的环境。古人视琴如圣物，往往将其当作陶冶自身、与天地万物融合的媒介。古琴艺术的高妙之处就是将音乐艺术与人生境界相联，一唱三叹，让人们伴随着音乐声徜徉在更清纯、幽雅的精神世界中，唤起内心深处的思想共鸣。促膝长谈 古琴传承千年，琴谱发挥了重要的作用。目前我们能看到的古代琴谱高达150种左右，其中高山流水渔樵问答等古代文人雅士对于自然、人生咏叹早已成为传世经典。古琴谱的刊印发行直接推动了古琴曲目的交流和普及。明末清

25、初，古琴迎来了发展繁荣期，各个流派 。因地域文化差异，以及师承和传谱条件的不同，古琴流派如雨后春笋般破土而出，古琴艺术呈现出一派生机勃勃的景象。百花齐放 一、“高达”和“左右”任删其一。二、在“其中”后添加“像”。自古以来，琴棋书画就是中国人素养的具体表现，其中，琴居“四艺”之首。古琴音色纯净、幽雅，（）泛音像珍珠一样明亮，走手音犹如袅袅余韵越来越微弱，直到随风飘散。A有泛音、走手音、散音三种：散音如钟鼓之声古朴、稳重、深远，B有散音、泛音、走手音三种：散音之声古朴、稳重、深远，C有走手音、泛音、散音三种：散音的音色古朴、稳重、深远，D有散音、泛音、走手音三种：散音如钟鼓之声古朴、稳重、深远，自古以来，琴棋书画就是中国人素养的具体表现，其中，琴居“四艺”之首。古琴音色纯净、幽雅，（）泛音像珍珠一样明亮，走手音犹如袅袅余韵越来越微弱，直到随风飘散。A有泛音、走手音、散音三种：散音如钟鼓之声古朴、稳重、深远，B有散音、泛音、走手音三种：散音之声古朴、稳重、深远，C有走手音、泛音、散音三种：散音的音色古朴、稳重、深远，D有散音、泛音、走手音三种：散音如钟鼓之声古朴、稳重、深远，