心理学史章心理学起源与建立优秀课件.ppt

1、心理学史章心理学起源与建立n 学习重点学习重点:n 1.1.明确哲学与心理学的关系；明确哲学与心理学的关系；n 2.2.古代和近代哲学家在理解人古代和近代哲学家在理解人的心理现象时所提出的各种理的心理现象时所提出的各种理论；论；n 3.3.自然科学对建立科学心理学自然科学对建立科学心理学的影响；的影响；n 4.4.费希纳对科学心理学诞生的费希纳对科学心理学诞生的作用。作用。第一节 西方心理学的哲学起源n哲学心理学的主要特点哲学心理学的主要特点n 没有独立的心理学家；没有独立的心理学家；n 基本不采用实验的方法基本不采用实验的方法n（观察、猜想、推论和思辨）；（观察、猜想、推论和思辨）；n 不研

2、究具体的实证的问题。不研究具体的实证的问题。一、古希腊、罗马时期的哲学心理学n（一）古希腊早期的哲学心理学思想（一）古希腊早期的哲学心理学思想n 米利都学派米利都学派n 毕达哥拉斯学派毕达哥拉斯学派n 爱菲索学派爱菲索学派n 爱利亚学派爱利亚学派n 原子论学派原子论学派1、米利都学派n 米利都学派因其代表人物生于米利都而得名。泰勒斯（约公元米利都学派因其代表人物生于米利都而得名。泰勒斯（约公元前前624624前前547547）是米利都学派的创始人，被看着是古希腊第一个哲）是米利都学派的创始人，被看着是古希腊第一个哲学心理学家。他提出水是一切事物的基本要素，认为灵魂产生于水，学心理学家。他提出水

3、是一切事物的基本要素，认为灵魂产生于水，又复归于水。又复归于水。代表人物有代表人物有泰勒斯、阿泰勒斯、阿那克西曼德、那克西曼德、阿那克西美阿那克西美尼。尼。2、毕达哥拉斯学派n 毕达哥拉斯的基本观点：毕达哥拉斯的基本观点：n 数及其关系是万物的根源。数及其关系是万物的根源。n 关于灵魂的构成。关于灵魂的构成。n 灵魂不死和轮回说。灵魂不死和轮回说。毕达哥拉斯毕达哥拉斯（PythagorasPythagoras，约公元，约公元前前580580前前500500）是毕达）是毕达哥拉斯学派的创始人，哥拉斯学派的创始人，古希腊早期理念论思想古希腊早期理念论思想的先驱。的先驱。n三种观点：三种观点：n 某

4、种物质或是空气中的尘埃或某种物质或是空气中的尘埃或是一种谐音。是一种谐音。n 并并把灵魂分为表象、生气和心把灵魂分为表象、生气和心灵三部分，动物有前二者，只有人灵三部分，动物有前二者，只有人有心灵，人的灵魂包括理性、智慧、有心灵，人的灵魂包括理性、智慧、情感，前两者在脑，情欲在心脏。情感，前两者在脑，情欲在心脏。3、爱菲索学派n赫拉克利特的基本观点：赫拉克利特的基本观点：n 万物由火生成，又复归于火；万物由火生成，又复归于火；n 认为一切皆变；人的智慧和世界认为一切皆变；人的智慧和世界的变化的规律是一气相通的。的变化的规律是一气相通的。n 人的身体是土，人的灵魂是纯净人的身体是土，人的灵魂是纯

5、净的火。的火。又译爱非斯学派，以爱非斯城而又译爱非斯学派，以爱非斯城而得名。赫拉克利特（得名。赫拉克利特（Heraclitus,Heraclitus,约约公元前公元前540540前前480480）为爱菲索学）为爱菲索学派创始人，他也是形成哲学的伟派创始人，他也是形成哲学的伟大代表。列宁称其为大代表。列宁称其为“辩证法的辩证法的奠基人之一奠基人之一”。4、爱利亚学派n 巴门尼德巴门尼德承认理性的真实性，否认感觉的可靠性，认为只有理承认理性的真实性，否认感觉的可靠性，认为只有理性才能认识真理性才能认识真理，因此他是理性主义的奠基者。他，因此他是理性主义的奠基者。他主张存在哲学，提主张存在哲学，提出

6、出“存在是存在的，非存在是不存在的存在是存在的，非存在是不存在的”，反对赫拉克利特的，反对赫拉克利特的“我存我存在又不存在在又不存在”的观点。的观点。5、原子论学派n（1 1）恩培多克勒）恩培多克勒n 恩培多克勒恩培多克勒（EmpedoclesEmpedocles公元前公元前490-490-约前约前430430），经验主义创始人。他），经验主义创始人。他认为万物由土、水、火、空气四种认为万物由土、水、火、空气四种（四根）不变的物质构成。人的身体（四根）不变的物质构成。人的身体由四根构成。固体部分是土根，液体由四根构成。固体部分是土根，液体部分是水根，维持生命的呼吸是空气，部分是水根，维持生命的

7、呼吸是空气，血液主要是火根，思维是火根的作用。血液主要是火根，思维是火根的作用。人死时四根分散，各根与体外同类聚人死时四根分散，各根与体外同类聚合。合。该学派又称元素该学派又称元素论学派。其代表人物论学派。其代表人物为恩培多克勒和德谟为恩培多克勒和德谟克利特。克利特。n（2 2）德谟克利特）德谟克利特n 德谟克利特（德谟克利特（Demokritor,460370 B.C），），认为世界只有原子和虚认为世界只有原子和虚空，原子是永存、永动，数目无限。空，原子是永存、永动，数目无限。他提出了他提出了影像说影像说，他认为从事物中不他认为从事物中不断流溢出来的原子形成了断流溢出来的原子形成了“影像影像

8、”，人的感觉和思想就是这种影像作用于人的感觉和思想就是这种影像作用于感官和心灵而产生的。感官和心灵而产生的。（二）古希腊繁荣时期哲学心理学思想n 公元前公元前5世纪世纪前前4世纪是古希腊的全盛时期。此时，在哲学上世纪是古希腊的全盛时期。此时，在哲学上出现了以出现了以普罗泰哥拉普罗泰哥拉为代表的为代表的一批一批“智者智者”，以及如，以及如苏格拉底、柏苏格拉底、柏拉图、亚里士多德拉图、亚里士多德等一批哲学家，视人性和心的探讨为哲学的主要问等一批哲学家，视人性和心的探讨为哲学的主要问题之一。题之一。n 1 1、普罗泰哥拉、普罗泰哥拉n 普罗泰哥拉（约公元前普罗泰哥拉（约公元前481481前前4114

9、11），古希腊第一个），古希腊第一个“智者智者”。他主张他主张“人是万物的尺度人是万物的尺度”，认为知觉对于其知觉者来说是真实的。，认为知觉对于其知觉者来说是真实的。n 他认为人生来没有好坏之分，但人又有道德的倾向，政治上、伦他认为人生来没有好坏之分，但人又有道德的倾向，政治上、伦理上的美德可以通过教育养成。理上的美德可以通过教育养成。n 2 2、苏格拉底、苏格拉底 n 苏格拉底（苏格拉底（SocratesSocrates前前469469前前399399），古希腊著名的哲学家。他认为），古希腊著名的哲学家。他认为万物由神安排，反对研究自然界，主张万物由神安排，反对研究自然界，主张研究自身的伦理

10、道德，提倡人们认识做研究自身的伦理道德，提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活人的道理，过有道德的生活 。知识是知识是人的理性中固有的，教育只是设法把人人的理性中固有的，教育只是设法把人所固有的知识引出来，提倡启发式。所固有的知识引出来，提倡启发式。灵魂和肉体从根本上说是不同的东西，灵魂和肉体从根本上说是不同的东西，主张灵魂不灭。主张灵魂不灭。n 3 3、柏拉图、柏拉图n 柏拉图（柏拉图（Plato,Plato,前前427427前前347347），苏格拉底的学生。他将人分为），苏格拉底的学生。他将人分为三个等级：哲学王、武士和劳动者。与人的等级相对应，又把灵魂或心三个等级：哲学王、武士和劳动者

11、。与人的等级相对应，又把灵魂或心理分成理性、意气和情欲三个部分。认为一切知识都是先天就有，所谓理分成理性、意气和情欲三个部分。认为一切知识都是先天就有，所谓学习就是在教学的帮助下对先天知识即理念形式的回忆。学习就是在教学的帮助下对先天知识即理念形式的回忆。n 4 4、亚里士多德、亚里士多德n 亚里士多德（亚里士多德（Aristotle,Aristotle,前前384-384-前前322322年），古希腊最著名的年），古希腊最著名的哲学家、思想家和科学家，是西方心理学思想的主要先驱者之一。哲学家、思想家和科学家，是西方心理学思想的主要先驱者之一。n 认为躯体是灵魂的工具，灵魂通过躯体来实现自己的

12、功能。认为躯体是灵魂的工具，灵魂通过躯体来实现自己的功能。（身心关系）（身心关系）n 反对柏拉图提出的知、情、意三分法，主张灵魂只有知、意功能。反对柏拉图提出的知、情、意三分法，主张灵魂只有知、意功能。知的功能包括认识功能；意的功能即动求功能。这是西方心理学史上知的功能包括认识功能；意的功能即动求功能。这是西方心理学史上最早的心理过程二分法的表述。最早的心理过程二分法的表述。n 对感觉的定义、功能、分类以及错觉等作过专门论述。对感觉的定义、功能、分类以及错觉等作过专门论述。n四因论四因论n 亚里士多德认为世界的运动变化受亚里士多德认为世界的运动变化受四类因素的影响，即质料因、形式因、四类因素的

13、影响，即质料因、形式因、动力因、目的因。动力因、目的因。n 质料表示事物的性质和内容质料表示事物的性质和内容;形式形式表示事物存在的方式或状态表示事物存在的方式或状态;动力表明动力表明事物在质料与形式之间的转变或运动的事物在质料与形式之间的转变或运动的力量力量;目的表明事物发展变化的目标状目的表明事物发展变化的目标状态。态。（三）古希腊晚期 古罗马时期哲学心理学思想n 1 1、怀疑学派与犬儒主义、怀疑学派与犬儒主义n （1 1）怀疑学派。皮浪）怀疑学派。皮浪(约前约前365-365-前前275275年年)为创始人。其基本思为创始人。其基本思想是想是不相信理性或感觉能提供真实的知识，主张悬置判断

14、不相信理性或感觉能提供真实的知识，主张悬置判断。n（2 2）犬儒主义）犬儒主义n 犬儒主义的代表人物有犬儒主义的代表人物有安提西尼和狄奥根尼安提西尼和狄奥根尼。他们主。他们主张：张：最美好的生活就是亲近自最美好的生活就是亲近自然、远离社会规章制度然、远离社会规章制度。安提西尼（Antisthenes,约前445-前365），宣扬回归自然的哲学，认为真正的幸福源于自我满足。狄奥根尼（Diogenes,约前412-前323）,认为只有退出社会，才是安定而值得追求的生活。n 2 2、伊壁鸠鲁学派、伊壁鸠鲁学派n 伊壁鸠鲁伊壁鸠鲁(前前341-341-前前270270年年)所创所创立。伊壁鸠鲁认为感觉

15、是外物流出立。伊壁鸠鲁认为感觉是外物流出的原子团触到人的感官的结果，并的原子团触到人的感官的结果，并认为思维依赖于感觉。认为思维依赖于感觉。n3 3、斯多噶学派、斯多噶学派n 创始人芝诺创始人芝诺(约前约前336-336-前前264264年年)。该学派认为人的灵魂。该学派认为人的灵魂是物质的，灵魂是世界理性的是物质的，灵魂是世界理性的一部分，所以人应顺从理性。一部分，所以人应顺从理性。(相信预言和占卜相信预言和占卜)n 4 4、新柏拉图学派、新柏拉图学派n 该学派的代表人物为普罗该学派的代表人物为普罗提诺提诺(205-270)(205-270)。该学派认为世。该学派认为世界本源是界本源是“太一

16、太一”，万物都由，万物都由“太一太一”中中“流溢流溢”出来。出来。“太一太一”中首先中首先“流溢流溢”出来出来的是心智。的是心智。二、中世纪和文艺复兴时期 哲学心理学思想n 欧洲心理学思想的发展三条线索：欧洲心理学思想的发展三条线索：n 第一条线索是中世纪经院哲学的心理学思想；第一条线索是中世纪经院哲学的心理学思想；n 第二条线索是中世纪传入欧洲的阿拉伯学者的心理学思想；第二条线索是中世纪传入欧洲的阿拉伯学者的心理学思想；n 第三条线索是文艺复兴时期的心理学思想。第三条线索是文艺复兴时期的心理学思想。n（一）中世纪哲学心理学思想（一）中世纪哲学心理学思想n 公元公元476476年，西罗马帝国灭

17、亡后，欧洲进入封建社会，到年，西罗马帝国灭亡后，欧洲进入封建社会，到16401640年英年英国工业革命宣告封建社会瓦解为止，大约经历了国工业革命宣告封建社会瓦解为止，大约经历了11001100年，这段历史通常年，这段历史通常称为中世纪。此期，在思想上基督神学是占统治地位的意识形态和精神称为中世纪。此期，在思想上基督神学是占统治地位的意识形态和精神支柱。它的理论形式早期为教父哲学，后期为经院哲学。支柱。它的理论形式早期为教父哲学，后期为经院哲学。教父哲学与经院哲学n 教父哲学教父哲学：教父哲学产生于罗马帝国：教父哲学产生于罗马帝国奴隶社会末期，发端于奴隶社会末期，发端于2 2世纪，终结于世纪，终

18、结于6 6世纪。世纪。其间宗教神职人员为了更好地适应统治阶级其间宗教神职人员为了更好地适应统治阶级的需要，将基督教的信条理论化，形成了一的需要，将基督教的信条理论化，形成了一整套基督教义整套基督教义,历史上这些制订教义的人被尊历史上这些制订教义的人被尊称为称为“教父教父”，其学说被称为，其学说被称为 “教父哲学教父哲学”。奥里金奥里金是第一个运用希腊哲学建立基督教神是第一个运用希腊哲学建立基督教神学体系的人，故被看作是希腊教父的巨子。学体系的人，故被看作是希腊教父的巨子。n 经院哲学经院哲学是教会学院讲是教会学院讲授的基督教哲学，它是比教授的基督教哲学，它是比教父哲学更加系统、精巧的神父哲学更

19、加系统、精巧的神学体系。其目的是为宗教神学体系。其目的是为宗教神学作论证，为封建教会的统学作论证，为封建教会的统治作辩护治作辩护。1、奥古斯丁的心理学思想n 奥古斯丁（奥古斯丁（Aurelius Aurelius Augustinus,354Augustinus,354430 430）,最最著名的基督教哲学家。其心著名的基督教哲学家。其心理学思想主要有以下几个方理学思想主要有以下几个方面：面：n 身心关系方面，宣传身心二元论。同时承认身体和灵魂的结合，身心关系方面，宣传身心二元论。同时承认身体和灵魂的结合，灵魂和脑有密切的联系，但又强调灵魂统辖肉体的主导地位，灵魂是灵魂和脑有密切的联系，但又强

20、调灵魂统辖肉体的主导地位，灵魂是整个生命和一切行为的主宰者。（不象柏拉图主义那样完全否定身体整个生命和一切行为的主宰者。（不象柏拉图主义那样完全否定身体的实体性）的实体性）n 提出了内省法。他认为心灵是通过自己认识自己的，即心理提出了内省法。他认为心灵是通过自己认识自己的，即心理是主观自生的内部经验，无法为他人直接认识，灵魂只有通过内省是主观自生的内部经验，无法为他人直接认识，灵魂只有通过内省才能接近，并以自我报告的形式，陈述出来让人了解，此即内省法。才能接近，并以自我报告的形式，陈述出来让人了解，此即内省法。n 首创官能心理学。认首创官能心理学。认为灵魂天生固有各种专司相应为灵魂天生固有各种

21、专司相应心理活动的官能或能力。他把心理活动的官能或能力。他把人的灵魂分为记忆、理解（理人的灵魂分为记忆、理解（理智）和意志三种官能。同时认智）和意志三种官能。同时认为灵魂是统一的为灵魂是统一的 。2、阿奎那n 托马斯托马斯阿奎那（阿奎那（Thomas Thomas Aquinas,Aquinas,约约1225122512741274年），中年），中世纪最著名的经院哲学家，也是世纪最著名的经院哲学家，也是神学官能心理学思想的主要代表。神学官能心理学思想的主要代表。他的学说不仅代表经院哲学的最他的学说不仅代表经院哲学的最高成果，也是中世纪神学与哲学高成果，也是中世纪神学与哲学的最大、最全面的体系。

22、的最大、最全面的体系。n阿奎那的基本观点阿奎那的基本观点:n (1)(1)灵魂论。将灵魂区分为五种基灵魂论。将灵魂区分为五种基本形式：营养能力本形式：营养能力;感觉能力；追感觉能力；追求能力；运动能力；理性能力。求能力；运动能力；理性能力。n (2)(2)认识论认识论n 阿奎那阐述了认识活动的性质与过阿奎那阐述了认识活动的性质与过程，他对人的意欲活动作了详细的分析，程，他对人的意欲活动作了详细的分析，并将认识区分为四个阶段：知识来源并将认识区分为四个阶段：知识来源于感觉，形成感性影像；感性影像受于感觉，形成感性影像；感性影像受到能动理智的照耀，从而产生同一类的到能动理智的照耀，从而产生同一类的

23、个别影像的普遍内容，即共相个别影像的普遍内容，即共相(理智影理智影像像)；被动的理智接受了影像，即；被动的理智接受了影像，即“印印入影像入影像”;有目的地把印入影像与其有目的地把印入影像与其客体联系起来，利用它作为表达方式复客体联系起来，利用它作为表达方式复现外部世界，即现外部世界，即“陈述影像陈述影像”。n (3)(3)行为论行为论n 阿奎那认为认识和意欲是人的两种不同活动方式。认识指人的感阿奎那认为认识和意欲是人的两种不同活动方式。认识指人的感官和灵魂的内部变化，它由外到内的活动。感觉是接受外部事物的印象，官和灵魂的内部变化，它由外到内的活动。感觉是接受外部事物的印象，理智是抽象外部事物的

24、形式。意欲是由内到外的活动，以外部事物为目理智是抽象外部事物的形式。意欲是由内到外的活动，以外部事物为目的，把自己的力量施加在外物之上，改变或利用外物。的，把自己的力量施加在外物之上，改变或利用外物。（二）阿拉伯学者的思想n1、阿维森纳、阿维森纳n 阿维森纳（阿拉伯名为伊本阿维森纳（阿拉伯名为伊本西西那那980-1037），他从视、听、触、味），他从视、听、触、味和嗅觉等外部感官入手，分析了人的和嗅觉等外部感官入手，分析了人的思维。设想有具有层级性的七种思维。设想有具有层级性的七种“内内部感觉部感觉”：共同感觉、保留的想象、：共同感觉、保留的想象、综合的动物想象、综合的人类想象、综合的动物想象

25、、综合的人类想象、估计能力、对知识加工结果进行记忆估计能力、对知识加工结果进行记忆的能力以及对那种知识的运用能力。的能力以及对那种知识的运用能力。作为医生，他还对身心疾病采取了广作为医生，他还对身心疾病采取了广泛的治疗手段泛的治疗手段。n2、阿威罗伊、阿威罗伊n 阿威罗伊（阿拉伯名为伊本阿威罗伊（阿拉伯名为伊本路路希德），他不同意阿维森纳的观点，希德），他不同意阿维森纳的观点，认为人的理智以层级排列，惟有最高认为人的理智以层级排列，惟有最高层级的理智才使人与上帝相联系。他层级的理智才使人与上帝相联系。他指出，一切人类经验都反映了上帝的指出，一切人类经验都反映了上帝的影响。至于其他影响。至于其他

26、 方面的观点，基本与方面的观点，基本与阿维森纳的观点一致。他的主要著作阿维森纳的观点一致。他的主要著作是评述亚里士多德的哲学。是评述亚里士多德的哲学。（三）文艺复兴时哲学心理学思想n 文艺复兴运动在精神文化上的表现文艺复兴运动在精神文化上的表现:n 1.1.自然科学的长足发展；自然科学的长足发展；n 2.2.哲学逐渐摆脱神学婢女的地位，开始密切联系自然科学的成就，哲学逐渐摆脱神学婢女的地位，开始密切联系自然科学的成就，并担当起反封建、反教会统治的斗争任务；并担当起反封建、反教会统治的斗争任务；n 3.3.人文主义精神发展。人文主义精神发展。1、达芬奇n 利奥那多利奥那多达达芬奇芬奇（Leona

27、rdo Da Vinci,14521512）,意大利文艺复兴时意大利文艺复兴时期著名的美术家、自然科学家和工程师，期著名的美术家、自然科学家和工程师，他是一个激进的人文主义者和哲学家。他是一个激进的人文主义者和哲学家。n 他认为，人的认识源于感觉经验，他认为，人的认识源于感觉经验，“智慧是经验的产儿智慧是经验的产儿”，反对骗人的思，反对骗人的思辨之学。但也决不轻视理性，认为科学辨之学。但也决不轻视理性，认为科学也离不开理性。也离不开理性。n心理学方面的主要贡献：心理学方面的主要贡献：n 发现了脊髓的功能；发现了脊髓的功能；n 描述视觉器官及其功能，指出制描述视觉器官及其功能，指出制约知觉的条件

28、；约知觉的条件；n 从绘画的角度研究了表情。每一从绘画的角度研究了表情。每一种情绪都有其相应的表情，表情同情感种情绪都有其相应的表情，表情同情感本身的性质是相当的，表情动作的强度本身的性质是相当的，表情动作的强度也是与情感本身的强度相当的。也是与情感本身的强度相当的。2、波纳蒂诺特勒肖 n 波纳蒂诺波纳蒂诺特勒肖特勒肖（Bernardino Telesio,15091588）,文艺复兴时期意大利哲学家。他的哲文艺复兴时期意大利哲学家。他的哲学思想具有强烈的唯物主义倾向。他认为自学思想具有强烈的唯物主义倾向。他认为自然界统一于物质，物质世界是永恒的，主张然界统一于物质，物质世界是永恒的，主张以自

29、然解释自然。他的心理学思想既具有唯以自然解释自然。他的心理学思想既具有唯物主义倾向，又留有神学的影响。对身心关物主义倾向，又留有神学的影响。对身心关系和心物关系的理解都具有唯物主义倾向。系和心物关系的理解都具有唯物主义倾向。n 波纳蒂诺波纳蒂诺特勒肖的心理学思想：特勒肖的心理学思想：n 特勒肖认识到心理活动是有其生理基特勒肖认识到心理活动是有其生理基础的，且心理是对外界事物的反映。他强调础的，且心理是对外界事物的反映。他强调感觉在心理活动中具有很重要的地位，其他感觉在心理活动中具有很重要的地位，其他所有的心理活动都是以感觉为基础的。理性所有的心理活动都是以感觉为基础的。理性从感觉一步步发展而来

30、。从感觉一步步发展而来。同时，他认为人同时，他认为人与动物的心理相似，差别仅在于程度的不同。与动物的心理相似，差别仅在于程度的不同。3、朱安路易斯斐微斯n 朱安朱安路易斯路易斯斐微斯斐微斯（Juan Luis Vives,14921540）,文艺复兴时期西班牙著名的教育家和哲学家。文艺复兴时期西班牙著名的教育家和哲学家。他认为，肉体和灵魂是对立的（心物关系），试图他认为，肉体和灵魂是对立的（心物关系），试图从生理上解释人与人之间的气质差异，并采用奥古从生理上解释人与人之间的气质差异，并采用奥古斯丁对心理官能的分类，将心理官能分为理智、意斯丁对心理官能的分类，将心理官能分为理智、意志和记忆（将心

31、理功能同身体的营养功能类比）同志和记忆（将心理功能同身体的营养功能类比）同时主张自然科学必须观察自然现象，进行实验研究，时主张自然科学必须观察自然现象，进行实验研究，按照事物的本来面目去认识事物。按照事物的本来面目去认识事物。三、近代哲学心理学思想n 17-1917-19世纪，英法两国的经验主义心理学思想是近代欧洲哲学心世纪，英法两国的经验主义心理学思想是近代欧洲哲学心理学思想的一个重要组成部分，也是传统的科学心理学的一个重要思理学思想的一个重要组成部分，也是传统的科学心理学的一个重要思想来源。而德国的理性主义心理学思想则是科学心理学的另一个重要想来源。而德国的理性主义心理学思想则是科学心理学

32、的另一个重要思想来源。思想来源。n 经验主义经验主义：认为一切知识源于经验，尤其是感觉经验。经验主：认为一切知识源于经验，尤其是感觉经验。经验主义把心灵描述成自动地、机械地对感觉和观念作出反应，认为用感觉义把心灵描述成自动地、机械地对感觉和观念作出反应，认为用感觉和联想规律就能解释心理现象。关注感觉经验是经验主义区别于理性和联想规律就能解释心理现象。关注感觉经验是经验主义区别于理性主义的关键。主义的关键。n 理性主义理性主义：认为无法凭借感觉知识来发现真理，并提出主动心：认为无法凭借感觉知识来发现真理，并提出主动心灵的概念，假定心灵具有内在结构、原理、操作的能力，它们能用来灵的概念，假定心灵具

33、有内在结构、原理、操作的能力，它们能用来分析思想内容，用它来转化着感觉知识，并理解无法单独从感觉信息分析思想内容，用它来转化着感觉知识，并理解无法单独从感觉信息中获得的抽象原理和概念。中获得的抽象原理和概念。（一）近代西方哲学奠基者的心理学思想n 1 1、培根的心理学思想、培根的心理学思想n 弗兰西斯弗兰西斯培根（培根（Francis Francis Bacon,1561Bacon,15611626 1626），英国近代哲学家），英国近代哲学家和科学家，经验主义心理学的思想先驱。和科学家，经验主义心理学的思想先驱。培根被认为是科学的实用主义的奠基人。培根被认为是科学的实用主义的奠基人。n培根的

34、主要心理学：培根的主要心理学：n 反对经院哲学，提倡反对经院哲学，提倡科学科学方法。方法。n 反对宗教神学，崇尚感觉反对宗教神学，崇尚感觉经验。经验。n 他的具有思想妥协性，显现他的具有思想妥协性，显现出观点的两面性。出观点的两面性。史称实证主义，即认为只有那些能被直接经验到的物体或事件（能被公开观察到的事件或外显行为）才能成为科学探究的对象。实证主义避免了形而上学的思辨。n 2 2、笛卡尔的哲学心理学思、笛卡尔的哲学心理学思想想n 笛卡尔（笛卡尔（DenDen Descartes Descartes，1596159616501650），法国著名的哲学家、），法国著名的哲学家、数学家、物理学家

35、和生理学家，也是近代欧洲哲学心理学思想创史人之数学家、物理学家和生理学家，也是近代欧洲哲学心理学思想创史人之一。一。n 笛卡尔的心理学观点笛卡尔的心理学观点：n 提出心身交感论。心灵和身体既是两个根本不同的东西，又是提出心身交感论。心灵和身体既是两个根本不同的东西，又是可以互相影响、互为因果的东西可以互相影响、互为因果的东西 。n 描述反射概念描述反射概念 。最早明确地描述了反射现象，并试图作出生理。最早明确地描述了反射现象，并试图作出生理学的解释。学的解释。n 笛卡尔的心理学观点笛卡尔的心理学观点(续续)：n 发表了对意识的见解。他以为意识是一个供人进行自我观察的封发表了对意识的见解。他以为

36、意识是一个供人进行自我观察的封闭的内部世界。闭的内部世界。n 探讨了感觉、想象、观念等一些心理活动的方式。探讨了感觉、想象、观念等一些心理活动的方式。n 情绪论。情绪是由外物和体内变化所引起的，靠身体内部动物精情绪论。情绪是由外物和体内变化所引起的，靠身体内部动物精气和血液的动荡来激发和维持的心理状态。气和血液的动荡来激发和维持的心理状态。（二）经验主义心理学思想n 从培根开始的心理学思想，重视感官经验的作用，重在探讨人从培根开始的心理学思想，重视感官经验的作用，重在探讨人的心理如何获得知识，但常忽视心理的主动性和理性思维的作用。有的心理如何获得知识，但常忽视心理的主动性和理性思维的作用。有两

37、种理论表现形式：一是联想主义（两种理论表现形式：一是联想主义（associationismassociationism），二是感觉主义），二是感觉主义（sensationismsensationism）。）。n 联想主义认为，联想规律能够提联想主义认为，联想规律能够提供解释一切心理现象的基本原则，把联供解释一切心理现象的基本原则，把联想作为心理生活的基本原理。联想主义想作为心理生活的基本原理。联想主义主要是在英国产生和发展起来的。主要是在英国产生和发展起来的。“联联想想”这个术语是洛克先提出来的。关于这个术语是洛克先提出来的。关于联想的机制、种类等重要论述，对冯特联想的机制、种类等重要论述，对

38、冯特心理学体系的形成有一定的影响。心理学体系的形成有一定的影响。n 感觉主义感觉主义强调感觉在意识经验中的重要性。强调感觉在意识经验中的重要性。“感觉主义者感觉主义者”的称的称号，便于把英国哲学家和法国哲学家区别开来。号，便于把英国哲学家和法国哲学家区别开来。主要在法国产生发展主要在法国产生发展起来的。起来的。1、英国联想主义心理学n （1）霍布士n 霍布士（Thomas Hobbes,15881679又译霍布斯），又译霍布斯），英国第一位经验主义心理学家，其心理学思想主要：英国第一位经验主义心理学家，其心理学思想主要：n 对人的许多心理现象作了唯物主义的分析；对人的许多心理现象作了唯物主义的

39、分析；n 论述了联想的本质与种类论述了联想的本质与种类n 讨论了情感和意志问题讨论了情感和意志问题n 对人性问题的探讨。对人性问题的探讨。n（2）洛克n 洛克（John Locke，16321704 ），近代英国唯物论哲学家、政），近代英国唯物论哲学家、政治家、经济学家和教育家，英国经验心治家、经济学家和教育家，英国经验心理学思想的主要创立者，其主要观点有理学思想的主要创立者，其主要观点有白板说；白板说；观念说观念说关于感觉观念关于感觉观念的两种性质学说；的两种性质学说；观念的联合学说观念的联合学说 ；深度和距离知觉；深度和距离知觉；自我与同一性学自我与同一性学说说 。n 洛克的思想导致经验主

40、洛克的思想导致经验主义内部唯物主义与唯心主义之义内部唯物主义与唯心主义之争；为联想主义提供了研究心争；为联想主义提供了研究心理现象的方法示范理现象的方法示范 ；对现代西；对现代西方心理学产生了广泛而深远的方心理学产生了广泛而深远的影响影响 ；2020世纪心理学中，也可世纪心理学中，也可看到洛克思想的影响。看到洛克思想的影响。n （3）乔治贝克莱n 乔治贝克莱（George erkeley,16851753），），近代西方主观唯近代西方主观唯心主义哲学的鼻祖，英国唯心主义经验心主义哲学的鼻祖，英国唯心主义经验论心理学思想的主要代表。贝克莱的主论心理学思想的主要代表。贝克莱的主要心理学思想：要心理

41、学思想：n 视觉学说视觉学说 ；错觉学说；错觉学说 ；距；距离知觉；空间知觉。离知觉；空间知觉。n（4）大卫休谟n 大卫休谟（David Hume,17111776 ），近代英国不可知论的），近代英国不可知论的著名代表，唯心主义经验论心理学思想家。其心理学思想：著名代表，唯心主义经验论心理学思想家。其心理学思想：n 关于人的科学关于人的科学n 知觉理论知觉理论n 联想说联想说2 2、法国的感觉主义心理学、法国的感觉主义心理学n 1818世纪法国的心理学思想，以唯物主义为其根本特点，即坚持世纪法国的心理学思想，以唯物主义为其根本特点，即坚持人是机器的论断，主张从生理学和脑的机能观点来看心理的产生

42、、人是机器的论断，主张从生理学和脑的机能观点来看心理的产生、发展和转化，强调感觉经验在认识中的作用，从而把感觉主义心理发展和转化，强调感觉经验在认识中的作用，从而把感觉主义心理学提到了显著的位置。学提到了显著的位置。n（1）拉美特利n 拉拉美特利美特利（Julien Offray de la Mettrie，17091751），1818世纪法世纪法国唯物主义心理学思想的早期代表国唯物主义心理学思想的早期代表 ，其主要心理学思想有：，其主要心理学思想有：n 提出了人是机器的著名论断。提出了人是机器的著名论断。n 肯定心理是一定物质的属性。肯定心理是一定物质的属性。n 坚持感觉是认识的唯一源泉。坚

43、持感觉是认识的唯一源泉。n（2）孔狄亚克n 孔狄亚克（孔狄亚克（Etienne Bonnot de Etienne Bonnot de CondillacCondillac，1715-17801715-1780），法国启蒙思），法国启蒙思想家，感觉主义心理学思想的重要代表，想家，感觉主义心理学思想的重要代表，其基本观点有：其基本观点有：坚持感觉是一切知识坚持感觉是一切知识的来源。他认为哲学心理学的主要任务，的来源。他认为哲学心理学的主要任务，就是就是“说明我们的一切知识和一切能力说明我们的一切知识和一切能力如何都是来自感官，或者说的更确切一如何都是来自感官，或者说的更确切一点，都来自感觉点，都

44、来自感觉”。认为观念只有一认为观念只有一个来源，即感觉。个来源，即感觉。n（3）狄德罗n 狄德罗（狄德罗（Denis Diderot,17131784 ），杰出的法国唯物主义心），杰出的法国唯物主义心理学思想家。其主要心理学观点有：理学思想家。其主要心理学观点有：肯定感觉性是肯定感觉性是物质普遍具有的特性；物质普遍具有的特性；提出了提出了意识是大脑的属性，大脑是思维意识是大脑的属性，大脑是思维的器官；的器官；坚持唯物主义的感觉坚持唯物主义的感觉论。论。n（4）爱尔维修n 爱尔维修爱尔维修（Claude Adrien Helvetius,1715-1771），），1818世纪法国唯物主义心理学思

45、想家，其心世纪法国唯物主义心理学思想家，其心理学思想的主要有：理学思想的主要有：坚持一切心理活动来源于坚持一切心理活动来源于感觉感觉 ；指出情绪和需要的联系及其对行为的推指出情绪和需要的联系及其对行为的推动作用；动作用；强调环境和教育对人的性格形成的决强调环境和教育对人的性格形成的决定作用定作用 ；提出行为的利益观和自然的人性论。提出行为的利益观和自然的人性论。n（5）霍尔巴特n 霍尔巴赫霍尔巴赫（Paul Heinrich Dietrich dHolbach,17231789 ）,18,18世纪法国世纪法国唯物主义心理学思想家集大成者。霍尔唯物主义心理学思想家集大成者。霍尔巴赫心理学思想的主

46、要内容：巴赫心理学思想的主要内容：n 提出观念是提出观念是“对象的映象对象的映象”的见解；的见解；坚持心理是人脑的机能坚持心理是人脑的机能的观点；的观点；强调感觉在整个心理活动中的特殊作用。强调感觉在整个心理活动中的特殊作用。（三）理性主义心理学（三）理性主义心理学n 理性主义心理学思想的理性主义心理学思想的代表有斯宾诺莎、莱布尼兹、代表有斯宾诺莎、莱布尼兹、沃尔夫、提斯顿、康德、赫尔沃尔夫、提斯顿、康德、赫尔巴特、陆宰等。巴特、陆宰等。n 1 1、斯宾诺莎、斯宾诺莎n 斯宾诺莎斯宾诺莎（Benedictus Spinoza,16321677），荷兰唯物主义哲学家，其主要心理学荷兰唯物主义哲学

47、家，其主要心理学观点有：观点有：n 心灵论；心灵论；根据心灵机能的划分对知识根据心灵机能的划分对知识做了分类；做了分类；对情感和意志有较详细的论述。对情感和意志有较详细的论述。n 2、莱布尼兹n 莱布尼兹莱布尼兹（Gottfried Wilhelm Leibniz，16461716），德国古典哲学德国古典哲学的先驱，欧洲大陆唯理论哲学的系统化的先驱，欧洲大陆唯理论哲学的系统化者，其主要心理学观点：者，其主要心理学观点：n 单子论的心理观；单子论的心理观；心身平等心身平等论的身心关系说论的身心关系说预定和谐论；预定和谐论；提提出微觉与统觉的学说；出微觉与统觉的学说；莱布尼兹的心莱布尼兹的心理生物

48、观。理生物观。n3、沃尔夫n 克里斯蒂安克里斯蒂安沃尔夫沃尔夫（Christian Wolff,16791754），近代德国哲学家、数近代德国哲学家、数学家，也是官能心理学思想的系统化者。其学家，也是官能心理学思想的系统化者。其主要心理学观点：主要心理学观点：n 理性主义的心理观；理性主义的心理观；在理性主义基础在理性主义基础上的经验主义和理性主义的结合，是他的心上的经验主义和理性主义的结合，是他的心理学研究的方法论基础；理学研究的方法论基础；把官能心理学系把官能心理学系统化统化心理测量的思想。心理测量的思想。n 4、提顿斯 n 提提顿顿斯斯（Johann Nicolas Tetens,173

49、61807），1818世世纪纪德德国国哲哲学学和和心理心理学学上相上相当当重要的人物，其主要心理重要的人物，其主要心理学学思思想：重想：重视视心理的主心理的主动动性提出心理的三分性提出心理的三分法；肯定法；肯定内内省法；省法；提出心理和行提出心理和行为为的的一些一些发发展展问题问题。n 5、康德n 康德康德（Immanuel Kant,17241804），德国古典唯心主义和辩证德国古典唯心主义和辩证法哲学的创始人，也是法哲学的创始人，也是“批判的批判的”认识心理学的建立者。主要心理学观认识心理学的建立者。主要心理学观点：点：坚持知、情、意三分法；坚持知、情、意三分法；创建认识心理学；创建认识心

50、理学；提出统觉原提出统觉原理；理；以模糊观念表征无意识。以模糊观念表征无意识。n 6、赫尔巴特n 赫尔巴特（Johann Friedrich Herlart,17761841），近代德国唯近代德国唯心主义哲学家、教育家和心理学家心主义哲学家、教育家和心理学家 ，其主要心理学观点有：，其主要心理学观点有：n 科学心理学思想；科学心理学思想；把观把观念及其相互联合与斗争视为心念及其相互联合与斗争视为心理学的基本内容。理学的基本内容。n 6、赫尔巴特（续）n 意识阈概念：意识阈概念：“一个观念若要由一个完全被抑制的状态进入一个一个观念若要由一个完全被抑制的状态进入一个现实观念的状态，便须跨过一道界线