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类型艺术与其他意识形态.ppt

  • 上传人(卖家):saw518
  • 文档编号:6737195
  • 上传时间:2023-08-01
  • 格式:PPT
  • 页数:39
  • 大小:5.91MB
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    关 键  词:
    艺术 与其 意识形态
    资源描述:

    1、PlatoWe can easily forgive a child who is afraid of the dark;the real tragedy of life is when men are afraid of the light.Aristotle人生最终价值在于觉醒和思考的能人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。力,而不只在于生存。没有一个杰出的人物不是一个疯狂没有一个杰出的人物不是一个疯狂的混合体。的混合体。诗学诗学中的一般艺术原理揭示中的一般艺术原理揭示“美的艺术美的艺术”的本质特征,既是的本质特征,既是古希腊发展对理论酝酿提出的要古希腊发展对理论酝酿提出的要求

    2、,又为亚里士多德回答柏拉图求,又为亚里士多德回答柏拉图对诗的攻击提供了一个立足点。对诗的攻击提供了一个立足点。物质因=事物从一堆零件、成分、基础、或是原料所组成的存在形式,将物质的构成追溯至零件的部分,接著形成一个完整的(系统、混合、综合等)。如:形成一尊大理石雕像的大理石等如:形成一尊大理石雕像的大理石等原料便是物质因。原料便是物质因。形式因=事物是由怎样的定义、形式、形状、本质、综合、或原形所构成的,解释了构成一个事物的基本原则或法则,这只是整个事物之宏观结构)。如:雕塑一尊大理石雕像的草稿或设计如:雕塑一尊大理石雕像的草稿或设计图就是其形式因。图就是其形式因。动力因指的是改变事物的动力及

    3、起因,研究是什麼改变了什麼、而又是什麼造成了这个改变,范围包括了所有事物间的媒介,包括有生命的或无生命的、动力的起源或是被改变的事物。如:将大理石雕刻为雕像的艺术家就是动力因。如:将大理石雕刻为雕像的艺术家就是动力因。目的因事物存在的原因、或是改变的原因,包括了有目的的行动和活动。一件事物的目的因是它之所以存在的原因,或者说是它之所以改变的原因。这也解释了现代所谓的心理动机,包括了意志、需求、动机、理性、非理性、伦理,所有这些动机都是创造行为的来源。如:一尊完成了的大理石雕像就是艺术家的目如:一尊完成了的大理石雕像就是艺术家的目的因(目的论)。的因(目的论)。“有两种东西,我对它们的思考越是深

    4、沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”Friedrich Wilhelm Nietzsche尼采是德国哲学家和思想尼采是德国哲学家和思想家,也是一个大学教授,家,也是一个大学教授,一个诗人,一个孤独的漂一个诗人,一个孤独的漂泊者。一个在西方哲学史泊者。一个在西方哲学史上的一个有争议而又在二上的一个有争议而又在二十世纪初掀起了政坛的轩十世纪初掀起了政坛的轩然大波。然大波。“我们为自己创造了一个适于生我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。因与果,动与静,形式与内涵

    5、。若是没有这些可信之物,则无若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有论据;生存条件也许原本就有错误。错误。”When you look long into an abyss,the abyss looks into you.酒神精神的潜台词是:就算人生是出悲剧,酒神精神的潜台词是:就算人生是出悲剧,我们要有声有色的演这出悲剧,不要失掉我们要有声有色的演这出悲剧,不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。而日神精神的潜台了悲剧的壮丽和快慰。而日神精神的潜台词就是:就算人生是个梦,我们也要有滋词就

    6、是:就算人生是个梦,我们也要有滋有味的做这个梦,不要失掉了梦的情致和有味的做这个梦,不要失掉了梦的情致和乐趣。乐趣。“重估一切价值”的尼采如是说:“路所谓捷径总是使人类处于极大的危险之中:在这样一条捷径被发现的一片欢呼声中,他们往往忘记和迷失了他们的道路。”只有通过直觉才能体验和把握到生命存在的“绵廷”,那唯一真正本体性的存在个体在永恒之下的生存-感性之美学、理性之伦理、信仰之宗教。Franz Kafka文笔明净而想像奇诡,常采用寓言体,背文笔明净而想像奇诡,常采用寓言体,背后的寓意言人人殊,暂无(或永无)定论。后的寓意言人人殊,暂无(或永无)定论。别开生面的手法,令二十世纪各个写作流别开生面的手法,令二十世纪各个写作流派纷纷追认其为先驱。派纷纷追认其为先驱。创作的永恒主题:对社会的陌生感,孤独感与恐惧感。无论主创作的永恒主题:对社会的陌生感,孤独感与恐惧感。无论主人公如何抗争努力,强大无形的外来力量始终控制着一切,使人公如何抗争努力,强大无形的外来力量始终控制着一切,使你身不由已地伴随着恐惧与不安,最终归于灭亡。你身不由已地伴随着恐惧与不安,最终归于灭亡。卡夫卡将巴尔扎克手杖上的卡夫卡将巴尔扎克手杖上的“我能摧毁一切我能摧毁一切障碍障碍”的格言改成了的格言改成了“一切障碍都能摧毁一切障碍都能摧毁我我”。Thank you!

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