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类型9.2《永遇乐.京口北固亭怀古》ppt课件38张 -(部)统编版《高中语文》必修上册.pptx

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    1、永遇乐京口北固亭怀古辛弃疾写这首词的时候辛弃疾已经六十六岁了,辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活,得不到朝廷的重用。后来被当时执掌大权的韩侂(tu)胄(zhu)起用。1204年韩为了巩固自己的地位,草草北伐。但辛弃疾认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。可他的意见没有引起南宋当权者的重视,他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这篇词中佳作。写作背景:京口:古城名,即今江苏镇江。因临京岘(xin)山、长江口而得名。北固亭:晋蔡谟(m)筑楼北固山上,称北固亭,原址位于今江苏镇江,北临长江,又称北顾亭。怀古:追念古代的事情

    2、解题永遇乐京口北固亭怀古千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问、廉颇老矣,尚能饭否?读准字音舞榭榭()居胥胥()佛佛()狸祠xixb分析理解上片1.千古江山,英雄无觅孙仲谋处。部分词语解释:觅:寻找。孙仲谋:孙权,字仲谋。译文:历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。孙权,字仲谋。孙权(182252年),东吴大帝,三国时期吴国的开国皇帝,曾建都京口。吴郡富春县(今浙江富阳)人。长沙太守孙坚次子,幼年跟

    3、随兄长吴侯孙策平定江东,汉献帝建安五年(200年)孙策早逝。孙权继位为江东之主。“千古”是时代感,照应题目“怀古”;“江山”是现实感,照应题目“京口北固亭”。他有着统一中原的雄图大略,并在京口建“京城”,同时打垮了来自北方的侵犯者曹操的军队,保卫了国家。(1)以千古江山开头有何作用?(2)作者为何就想到了孙权而不是其他英雄?首句抒发其江山依旧,英雄不再、后继无人的感慨。2.舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。部分词语解释:舞榭(xi)歌台:演出歌舞的台榭,这里代指孙权故宫。榭,建在高台上的房子。风流:风流指风度,仪表。译文:无论繁华的舞榭歌台,还是英雄的流风余韵,已被无情风雨吹打而去。此句在上句的

    4、基础上推进一层,非但再也找不到孙权这样的英雄人物,连他当年修建的“舞榭歌台”,那些反映他光辉功业的遗物,也都被“雨打风吹去”,杳无踪迹了。3.斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。部分词语解释:寻常,古代指长度,八尺为寻,倍寻为常,形容窄狭,引申为普通、平常之意。巷、陌,这里都指街道。寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。译文:那斜阳中望见的草树,那普通百姓的街巷,人们都说那是当年刘裕曾经住过的地方。刘裕(363年4月16日422年6月26日),字德舆,小名寄奴。彭城郡彭城县绥舆里人,生于晋陵郡丹徒县京口里。东晋至南北朝时期杰出的政治家、改革家、军事家,南朝刘宋开国君主(420年7月10日422年6月26日在

    5、位)。主要成就:统一南方,北伐中原,改革弊政眼前景,词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权,先想到他的功业再寻觅他的遗迹;写刘裕,则由他的遗迹再联想起他的功业。此句中,作者为什么想到了刘裕?4.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。部分词语解释:当年:刘裕曾两次领兵北伐,收复洛阳、长安等地。金戈:用金属制成的长枪。铁马:披着铁甲的战马。都是当时精良的军事装备。这里指代精锐的部队。译文:遥想当年,他指挥着强劲精良的兵马,气吞骄虏一如猛虎。此句是作者在回忆刘裕的功业。言语中能够看出作者的心情是怎样的?非常钦佩,表达了词人无限景仰的感情。但这样的人物,如今也是同样地找不到了,只有那“斜阳草树,寻

    6、常巷陌”。总析上片(1)诗人登亭远眺,看到了什么景、想到了什么人?景:千古江山、舞榭歌台、斜阳草树、寻常巷陌。人:孙权、刘裕(2)这么多的英雄人物,作者为什么选取了孙权和刘裕两个人,他们有什么共同点?孙权是三国时吴国的皇帝,他在京口建立的吴国的首都,并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队,保卫了国家。刘裕是南朝的宋武帝,早年随晋室南渡,长居晋陵郡丹徒县的京口里,两次北伐,前后灭南燕,破北魏,亡后秦,收复山东,河南,关中等地。共同点他们都是能够建功立业的英雄人物,而且他们的业绩都在京口起步。(3)找出最能表现作者对孙权和刘裕充满情感的词语,并说说作者对他们充满什么感情?寄托了怎样的情怀?“英雄”

    7、、“风流”、“金戈铁马”、“气吞万里如虎”表现了作者对英雄人物的崇敬、仰慕与向往。(4)两位同样是帝王,均能做出一番成就,而南宋王朝怎么样呢?对于南宋王朝,作者是持什么态度?偏安一隅的南宋小朝廷,置千百万中原百姓“遗民泪落胡尘里,遥望南师又一年”的痛苦现实于不顾,依旧饮酒作乐,天天歌舞,夜夜笙歌已经国破家亡了,他们竟不思复国还乡,仍沉迷于声色犬马,醉心于灯红酒绿,早已忘记了国恨家仇,哪里能与建功立业的孙权、刘裕相比!讽刺宋室昏聩词的上片:怀念孙权、刘裕。孙权坐镇东南,击退强敌;刘裕金戈铁马,战功赫赫,收复失地,气吞万里。表达作者对历史人物的赞扬,表达自己抗敌救国的爱国情怀,同时隐约讽刺南宋政权

    8、的昏庸无能。分析理解下片1.元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。部分词语解释:元嘉:刘义隆年号。草草,轻率。封:封:祭天。狼居胥:狼居胥山,在内蒙古自治区西北部。赢得,剩得,落得。北顾:回头看。译文:刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,遭到对手的重创,却落得仓皇逃命,北望追兵泪下无数。汉武帝元狩四年(前119年)霍去病远征匈奴,歼敌七万余,于是“封狼居胥山,禅于姑衍”。积土为坛于山上,祭天曰封,祭地曰禅,古时用这个方法庆祝胜利。南朝宋文帝刘义隆命王玄谟北伐,玄谟陈说北伐的策略,文帝说:“闻王玄谟陈说,使人有封狼居胥意”。用“元嘉北伐”失利事,以影射南宋“隆兴

    9、北伐”。作者借用刘义隆北伐失败的典故意在说明什么?向当权者提出一个历史教训:草决策、草草开战,实为政治、军事上的大忌。这一历史事实,对当时现实所提供的历史鉴戒,是发人深省的。作者援用古事近事影射现实,尖锐地提醒南宋统治者吸取前人的和自己的历史教训。2.四十三年,望中犹记,烽火扬州路。部分词语解释:四十三年:作者于宋高宗绍兴三十二年(1162年),从北方抗金南归,至宋宁宗开禧元年(1205年),任镇江知府登北固亭写这首词时,前后共四十三年。烽火扬州路:指当年扬州地区,到处都是抗击金兵南侵的战火烽烟。路,宋朝时的行政区划,扬州属淮南东路。译文:我回到南方已经有四十三年了,看着中原仍然记得扬州路上烽

    10、火连天的战乱场景。此句中,作者还在写别人吗?由怀古转入伤今,联系自己,联系当今的抗金形势,抒发感慨。如今自己已成了老人,而壮志依然难酬。辛弃疾追思往事,不胜身世之感。3.可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。部分词语解释:可堪:表面意为可以忍受得了,实则犹“岂堪”、“那堪”,即怎能忍受得了。堪,忍受。佛(b)狸祠:拓跋焘小名佛狸。神鸦:指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓:祭祀时的鼓声。译文:真是不堪回首,拓跋焘的行宫下,神鸦叫声应和着喧闹的社鼓。拓跋焘,北魏王朝第三位皇帝。元嘉二十七年(450年),他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,五路远征军分道并进,从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建

    11、立行宫,即后来的佛狸祠。此句中,作者写到了南宋百姓在膜拜异族君主,意在说明什么?由回忆往昔转入写眼前实景。佛狸是北魏的皇帝,到了南宋时期,当地老百姓只把佛狸祠当作供奉神祇的地方,而不知道它过去曾是异族皇帝的行宫。“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”与“四十三年,烽火扬州路”形成鲜明的对比不忍回首往事,实际就是不忍目睹眼前的事实。以此正告南宋统治者,收复失土,刻不容缓,如果继续拖延,民心日去,中原就收不回了。4.凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?部分词语解释:廉颇,战国时赵国名将。译文:有谁会来寻问,廉颇将军年纪已老,饭量还好吗?史记廉颇蔺相如列传记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况

    12、,廉颇的仇人郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之米饭一斗,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。使者回来报告赵王说:“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。作者写廉颇有几层意思?作者以廉颇自比,这个典用得很贴切,内蕴非常丰富。一是表白决心,自己对朝廷忠心耿耿,只要起用,当仁不让;二是显示能力,自己虽然年老,但仍然和当年廉颇一样,老当益壮;三是抒写忧虑,忧心朝廷对自己弃而不用,才能无法施展,壮志不能实现。总析下片(1)下片中,作者借用了几个典故?借用这几个典故的作用是什么?刘义隆北伐失败、佛狸祠香火不断、廉颇未受重用刘义隆典故佛狸祠典故廉颇典故以史为鉴,告诫韩侂胄及南宋朝廷不要草率出兵,体现自己

    13、正确的抗金作战思想。表达了自己的隐忧:如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复,老百姓就可能安于异族统治,忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。抒写了自己虽有远大抱负,而朝廷却不重用,壮志未酬的苦闷。词人以廉颇自比,既有渴求他人来问,洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情,又有没人来问,空有满腔爱国豪情,却连遭贬斥,壮志难酬的悲愤。他是一位爱国者,但是,报国无门;他是一位大英雄,但是,英雄却无用武之地!其中辛酸与悲愤溢于言表。(2)有人说最后一段洋溢的是满腔豪情,也有人说是悲情怨语,说说你的理解。词的下片:用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故,表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹

    14、。总结全文这首词运用借古讽今的手法,对孙权、刘裕的赞扬,就是对南宋统治者的指责,慨叹英雄难觅;对刘义隆的讽刺,就是对韩佗胄草率冒进的警告;对佛狸祠下的感叹,就是对统治者不思收复中原的不满。最后以廉颇自比,则是一个报国无门者、一个大英雄泣血的内心独白!这是一首怀古之作,更是一首伤今之作!词风豪放爱国情怀 孙权、刘裕向往、期望、讥刺借古抒怀 刘义隆告诫、主张 用典言志 佛狸祠悲哀、忧虑、不满 廉颇壮志、难酬辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛、壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。用典是辛词最显著的特点之一,这也表现出作者深厚的文化修养。辛词总结

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