七年级语文《陋室铭》上课用优秀课件.pptx

1、秋秋 词词 自古逢秋自古逢秋悲寂寥悲寂寥，我我言秋日言秋日胜春朝胜春朝。晴空一鹤排云上，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄便引诗情到碧霄。刘禹锡简介刘禹锡简介刘禹锡故事刘禹锡故事面对大江观云帆，身在和州争思辨。面对大江观云帆，身在和州争思辨。垂柳青青江水边，人在历阳心在京。垂柳青青江水边，人在历阳心在京。刘禹锡唐 自主学习、合作探究：自主学习、合作探究：1 1、解题及文体介绍。、解题及文体介绍。2 2、朗读课文、朗读课文 3 3、找出文中的韵脚。、找出文中的韵脚。铭铭：古代刻在器物上用来警戒古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。自己或称述功德的文字。后来成为一后来成为一种文体。这种文体一般都

2、是种文体。这种文体一般都是用韵的用韵的。座右铭座右铭写出来放在座位右写出来放在座位右边用来鼓励或警戒边用来鼓励或警戒自己的格言。自己的格言。文体介绍文体介绍我的座右铭读准红色字音 德馨 苔 痕 案牍 鸿 儒 西蜀 何陋 xn tidhn rsh铭mnglu陋室铭陋室铭山不在高，有仙那么名。山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵。水不在深，有龙那么灵。斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐

3、，西蜀子云亭阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云孔子云：何陋之有？何陋之有？刘禹锡刘禹锡 检查预习检查预习这这“只只香气，这里指品香气，这里指品德高尚德高尚博学的人；博学的人；鸿，大；鸿，大；儒，有学问的人。儒，有学问的人。原意是平民，这里指原意是平民，这里指没有什么学问的人。没有什么学问的人。调弄调弄这里指奏乐的声音这里指奏乐的声音官府的公文官府的公文使身体劳累；使身体劳累；劳，使劳，使劳累；劳累；形，形体、身体。形，形体、身体。山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵。那么：就；名：知名；灵，灵异；名词用作动词 山不一定要高，有仙人居住就有名；水不一定要深，有龙居住就有灵验了。斯是陋室，惟吾德馨。

4、斯：这；惟：只；吾：我，这里指住屋斯：这；惟：只；吾：我，这里指住屋的人自己的人自己 这是简陋的房子，只是我住屋的人这是简陋的房子，只是我住屋的人的品德好，就不感到简陋了。的品德好，就不感到简陋了。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。上，长上；入，映入；苔痕长到阶上，使台阶都绿了；苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了草色映入竹帘，使室内染上了青色。青色。谈笑的是谈笑的是博学的人博学的人，往，往来的没有无功名的人。来的没有无功名的人。名词用作动词可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。劳形：劳形：使身体劳累；劳，使身体劳累；劳，使使劳累；劳累；之：之：用在主

5、谓之间取消句子独立性。用在主谓之间取消句子独立性。可以弹奏没有装饰的琴，浏览佛经。可以弹奏没有装饰的琴，浏览佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府没有官府公文劳神伤身公文劳神伤身。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的亭子。雄的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？孔子说：有什么简陋的呢？之：宾语前置的标志。例：宋何罪之有？一、一词多义一、一词多义无丝竹无丝竹之之乱耳乱耳何陋何陋之之有有助词，取消句子独立性，不译。助词，取消句子独立性，不译。宾语前置的标志，无义。宾语前置的标志，无义。重点积累重点积累二、古今异义

6、二、古今异义1.1.无案牍之劳无案牍之劳形形古：身体古：身体 今：样子今：样子2.2.惟吾德惟吾德馨馨3.3.谈笑有谈笑有鸿鸿儒儒古：品德高尚古：品德高尚 今：芳香今：芳香古：大古：大 今：鸿雁；书信今：鸿雁；书信4.4.无无丝竹丝竹之乱耳之乱耳古：指弦乐器和管乐器古：指弦乐器和管乐器 今：丝绸和竹子今：丝绸和竹子5.5.可以可以调调素琴素琴古：弹奏古：弹奏 今：调解今：调解三、词类活用三、词类活用1.1.有仙那么名有仙那么名名词作动词，知名，有名。名词作动词，知名，有名。2.2.有龙那么灵有龙那么灵名词作动词，灵验。名词作动词，灵验。3.3.惟吾德惟吾德馨馨名词作动词，德行美好。名词作动词，

7、德行美好。4.4.无丝竹之无丝竹之乱乱耳耳使动用法，使使动用法，使受到扰乱。受到扰乱。5.5.无案牍之无案牍之劳劳形形使动用法，使使动用法，使感到劳累。感到劳累。7.7.苔痕上阶苔痕上阶绿绿形容词作动词，变绿。形容词作动词，变绿。6.6.苔痕苔痕上上阶绿阶绿方位名词作动词，长上。方位名词作动词，长上。朗读短文，圈出押韵的字，说说押的韵朗读短文，圈出押韵的字，说说押的韵是什么。是什么。韵脚：韵脚：押的韵：押的韵：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭名、灵、馨、青、丁、经、形、亭inging“馨字因语音变化馨字因语音变化,现在已不够协韵了现在已不够协韵了细读感悟细读感悟合作探究合作探究 师生互动师生互动

8、主旨句主旨句主旨句主旨句斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。“德馨二字画龙点睛，统领全篇，德馨二字画龙点睛，统领全篇，是全文的文眼。是全文的文眼。这虽然是简陋的房子，但因为室主这虽然是简陋的房子，但因为室主人的品德高尚就不觉得它简陋。人的品德高尚就不觉得它简陋。合作探究合作探究 师生互动师生互动文中从哪三个方面强调陋室不陋，这三个方面各有怎样的特点？文中从哪三个方面强调陋室不陋，这三个方面各有怎样的特点？1、陋室环境、陋室环境苔痕上阶绿，草色入帘青清新幽雅苔痕上阶绿，草色入帘青清新幽雅2、交往人物、交往人物谈笑有鸿儒，往来无白丁高雅脱俗谈笑有鸿儒，往来无白丁高雅脱俗3、生活情趣、生活情趣可

9、以调素琴、阅金经、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。清雅可以调素琴、阅金经、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。清雅自在自在南阳诸葛庐南阳诸葛庐诸葛庐位于南阳卧诸葛庐位于南阳卧龙岗上，是诸葛亮龙岗上，是诸葛亮躬耕陇亩所在地，躬耕陇亩所在地，诸葛亮在隆中苦读诸葛亮在隆中苦读多年，未出山以前，多年，未出山以前，隐居于此。隐居于此。西蜀子云亭西蜀子云亭子云亭位于绵阳。是为子云亭位于绵阳。是为了纪念西汉文学家扬雄了纪念西汉文学家扬雄而建，扬雄，字子云，而建，扬雄，字子云，蜀郡成都人。少年时用蜀郡成都人。少年时用心专注，博学多才，喜心专注，博学多才，喜好辞赋，仰慕司马相如，好辞赋，仰慕司马相如，有相如遗风。甘泉有相如

10、遗风。甘泉赋、河东赋。赋、河东赋。孔子云：何陋之有孔子云：何陋之有论语：子欲居九夷，或曰：论语：子欲居九夷，或曰：“陋，陋，如之何？子曰：如之何？子曰：“君子居之，何陋君子居之，何陋之有？之有？孔子想要住在偏远的地方，有人说：孔子想要住在偏远的地方，有人说：“那地方很简陋，您住不适宜吧？那地方很简陋，您住不适宜吧？孔子说：孔子说：“有德行的人居住在那里，有德行的人居住在那里，有什么简陋的呢？有什么简陋的呢？合作探究合作探究 师生互动师生互动作者列举诸葛庐、子云亭并引用孔子言论，究作者列举诸葛庐、子云亭并引用孔子言论，究竟有何用意竟有何用意?1 1、引用、引用“诸葛庐诸葛庐“子云亭是以古代名贤自

11、子云亭是以古代名贤自比，说明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。比，说明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。2 2、引用孔子的话那么：暗以、引用孔子的话那么：暗以“君子自居，君子自居，照应开头的照应开头的“惟吾德馨，惟吾德馨，再次申明再次申明“陋室不陋的道理。陋室不陋的道理。崇尚品德修养，追求崇尚品德修养，追求安贫乐道的生活情趣和高安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。洁傲岸的道德情操。主旨探究“托物言志：是将个人的志寄托在某个具体的物上面，指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。本文通过“陋室这个“物表达了作者怎样的志向？陋室铭陋室铭高洁傲岸的节操高洁傲岸的节操安贫乐道的志趣安贫

12、乐道的志趣山、水山、水仙、龙仙、龙设喻引题设喻引题比兴比兴陋室陋室德馨德馨陋室不陋陋室不陋居室环境高雅居室环境高雅人物交往高雅人物交往高雅生活情趣高雅生活情趣高雅引古贤以自况：引古贤以自况：托托物物言言志志反问点题反问点题板书设计板书设计 小结小结拓展延伸拓展延伸据新华网报道，安徽和政府认为唐据新华网报道，安徽和政府认为唐代大诗人刘禹锡居住过的代大诗人刘禹锡居住过的“陋室陋室旧址过于简陋，有碍观瞻，准备出旧址过于简陋，有碍观瞻，准备出资数千万元对其进行整体扩容改造，资数千万元对其进行整体扩容改造，声称要打造全新的声称要打造全新的“陋室园。陋室园。你对你对“陋室整容有何看法？陋室整容有何看法？陋

13、室陋室“整容，何陋之有？整容，何陋之有？陋室本就以房屋的简陋、主人的德馨而著称，特别之处就陋室本就以房屋的简陋、主人的德馨而著称，特别之处就在于它外表的在于它外表的“陋，陋，如果能让它静静地偏安一隅，哪如果能让它静静地偏安一隅，哪怕历经时代风云变幻，尽显垂垂老态，也不失怕历经时代风云变幻，尽显垂垂老态，也不失“陋室本陋室本色。相反，如将其精心包装打扮，为它披上金缕玉衣，反色。相反，如将其精心包装打扮，为它披上金缕玉衣，反倒失去了它的倒失去了它的“自然之美自然之美“原生之态。和此次为陋室原生之态。和此次为陋室“整容显然是因为经济利益的驱动整容显然是因为经济利益的驱动 ，从而导致人文精，从而导致人

14、文精神的彻底丧失。神的彻底丧失。1 1、说明全文主旨的句子是哪一句？、说明全文主旨的句子是哪一句？2 2、描写陋室环境清新幽雅的句子是？、描写陋室环境清新幽雅的句子是？3 3、陋室铭中表现室主人交往之雅的语句是：、陋室铭中表现室主人交往之雅的语句是：斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。翻译句子：1 1、斯是陋室，惟吾德馨。、斯是陋室，惟吾德馨。2 2、苔痕、苔痕上上阶绿，草色入帘青。阶绿，草色入帘青。3 3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。这虽是间简陋的房子，好在主人有美好

15、的德行。这虽是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色青翠，映入帘中。苔痕碧绿，长到阶上；草色青翠，映入帘中。没有嘈杂的声音扰乱两耳，没有官府的公文劳累没有嘈杂的声音扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。身心。4 4、本文采用、本文采用 的写法，的写法，借陋室表达了借陋室表达了 。托物言志托物言志傲岸的节操和安贫乐道的情趣傲岸的节操和安贫乐道的情趣陋室主人高洁陋室主人高洁作业布置作业布置陋室铭闻名天下之后，后人纷纷效仿，于是出现陋室铭闻名天下之后，后人纷纷效仿，于是出现很多很多“仿陋室铭，请你也仿照陋室铭的写法，以仿陋室铭，请你也仿照陋室铭的写法，以求学铭为题写一篇铭文。求学铭

16、为题写一篇铭文。例如例如交友铭交友铭友不在多，知心就行。人不在美，心善那么灵。友不在多，知心就行。人不在美，心善那么灵。斯是好友，惟吾真情。平素存仁义，难时有救星。斯是好友，惟吾真情。平素存仁义，难时有救星。相交多信任，做人要清楚。可以求大同，息纷争，相交多信任，做人要清楚。可以求大同，息纷争，无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。春秋管鲍交，战无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。春秋管鲍交，战国蔺廉情。庄子云：国蔺廉情。庄子云：“君交如水。君交如水。学生铭 天赋不高，有志那么行。成绩不佳，发奋那么灵。斯是求学，唯苦唯勤。读书破万卷，求知凭悟性。谈笑添学问，思辨助长进。可以明事理，冶性情。无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山行捷径。吾辈云：“何乐而不为？不必因出身贫寒而自卑也不必因居于豪宅而炫耀只要有高尚的情操和坚持不懈的努力就能拥有充实的人生！