2020备考不可不看的作文主题.pdf
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1、20202020 备考不可不看的作文主题(备考不可不看的作文主题(1 1) 高考印象高考印象 这种体验极具个体特色这种体验极具个体特色,因此颇受高考命题者的青睐因此颇受高考命题者的青睐,有利于考生写出个人的见解和认识有利于考生写出个人的见解和认识。比如比如 20162016 年的浙江卷高考题,要求考生围绕“虚拟与现实”谈一下自己对未来虚拟世界的想象和看法。年的浙江卷高考题,要求考生围绕“虚拟与现实”谈一下自己对未来虚拟世界的想象和看法。20172017 年北年北 京卷高考题之一为“共和国,我为你拍照京卷高考题之一为“共和国,我为你拍照” ,要,要 求求 考考 生生 畅畅 想想 20492049
2、 年共和国百年华诞之际中华民族的年共和国百年华诞之际中华民族的 伟大复兴,其本质就是写出对未来中华民族发展的期许和对美好未来的向往。伟大复兴,其本质就是写出对未来中华民族发展的期许和对美好未来的向往。 命题方向命题方向 1 1 对美好生活的向往是奋斗的动力对美好生活的向往是奋斗的动力 想象的未来有多美,我们就必须有多努力。向往的生活,是远方的呼唤,指引着我们在现实的泥泞想象的未来有多美,我们就必须有多努力。向往的生活,是远方的呼唤,指引着我们在现实的泥泞 中缓慢而又坚定地前行中缓慢而又坚定地前行。正如墙角的花正如墙角的花,所有的牺牲和血雨所有的牺牲和血雨,都只为那灿烂花开的一瞬都只为那灿烂花开
3、的一瞬,向往美好就是我向往美好就是我 们敢于直面现实中的不美好,努力奋斗以改变自我的动力。们敢于直面现实中的不美好,努力奋斗以改变自我的动力。 2 2 向往生活是对现实的超脱向往生活是对现实的超脱 人生匆匆,现实世界中往往面临太多无奈,而每个人的努力,都是对现实的超脱。陶渊明在“三仕人生匆匆,现实世界中往往面临太多无奈,而每个人的努力,都是对现实的超脱。陶渊明在“三仕 三隐”的挣扎后最终决定“守拙归园田三隐”的挣扎后最终决定“守拙归园田” ,是对动荡社会和黑暗官场的超脱;黄庭坚“快阁东西倚晚晴,是对动荡社会和黑暗官场的超脱;黄庭坚“快阁东西倚晚晴” , 决意“此心吾与白鸥盟决意“此心吾与白鸥盟
4、” ,是对公务繁杂、个人孤独的一种超脱,是对公务繁杂、个人孤独的一种超脱 3 3 个体向往的生活个体向往的生活 应契合时代应契合时代、国家的发展儒家自古有国家的发展儒家自古有“修身“修身、齐家齐家、治国治国、平天下平天下”的行为理念的行为理念,每一个个体应具备每一个个体应具备 家国情怀家国情怀,让个人的向往让个人的向往、理想与国家的发展理想与国家的发展、时代的进步形成共振时代的进步形成共振,在追求个人美好生活的同时促进国在追求个人美好生活的同时促进国 与家的发展,在作为参与者投身家国发展的过程中实现个体向往的生活,这才是真正两全其美的事。与家的发展,在作为参与者投身家国发展的过程中实现个体向往
5、的生活,这才是真正两全其美的事。 1 1 素材名句素材名句 生活的理想,就是为了理想的生活。生活的理想,就是为了理想的生活。 张闻天张闻天 人的一生,是很短的,短暂的岁月要求我好好领会生活的进程人的一生,是很短的,短暂的岁月要求我好好领会生活的进程 高尔基高尔基 生活的乐趣取决于生活本身,而不是取决于工作或地点。生活的乐趣取决于生活本身,而不是取决于工作或地点。 爱默生爱默生 生 活 不 能 没 有 理 想 。 应 当 有 健 康 的 理 想 , 发 自 内 心 的 理 想 , 来 自 本 国 人 民 的 理 想 。 生 活 不 能 没 有 理 想 。 应 当 有 健 康 的 理 想 , 发
6、自 内 心 的 理 想 , 来 自 本 国 人 民 的 理 想 。 季米特洛夫季米特洛夫 2 2 素材热点素材热点 向往的生活:满足人们的向往向往的生活:满足人们的向往 向往的生活是湖南卫视制作的大型生活服务纪实节目,第一季中,会做饭的黄磊,人缘好情商向往的生活是湖南卫视制作的大型生活服务纪实节目,第一季中,会做饭的黄磊,人缘好情商 高的何炅高的何炅,青春活泼的韩范儿综艺咖刘宪华青春活泼的韩范儿综艺咖刘宪华,两个饱经世故的老男人两个饱经世故的老男人,带上一个懵懵懂懂的小年轻带上一个懵懵懂懂的小年轻,三个三个 人在风景优美的乡村生活,一起守拙归田园,为观众们带来一幅“自力更生,自给自足,反映待客
7、之道人在风景优美的乡村生活,一起守拙归田园,为观众们带来一幅“自力更生,自给自足,反映待客之道” 的生活画面。的生活画面。 “采菊东篱下,悠然见南山“采菊东篱下,悠然见南山” ,从古至今,人们在辛苦的生活之余,心里总会对世外桃源般的生活向,从古至今,人们在辛苦的生活之余,心里总会对世外桃源般的生活向 往不已往不已,那里没有太大的压力那里没有太大的压力,简单的满足口腹之欲后简单的满足口腹之欲后,便能享受到清新的空气便能享受到清新的空气,和暖的阳光和暖的阳光,贴近美好贴近美好 的大自然。的大自然。 节目中那个叫蘑菇屋的地方节目中那个叫蘑菇屋的地方,满足我们对清净之地的幻想满足我们对清净之地的幻想。
8、一日三餐都需要自给自足一日三餐都需要自给自足,自己去田地里自己去田地里 采摘采摘,搭炉灶搭炉灶,利用农居里仅有的传统生活用品维持生活利用农居里仅有的传统生活用品维持生活,如果再有额外的需求则需要他们用相应的劳动如果再有额外的需求则需要他们用相应的劳动 来交换来交换。而这里的硬通货是玉米和瓜子而这里的硬通货是玉米和瓜子,玉米可以换肉玉米可以换肉,瓜子可以换啤酒瓜子可以换啤酒。虽然节目的初衷只是通过让嘉虽然节目的初衷只是通过让嘉 宾们回归生活本身,来讲述一些简单的朴实的道理,比如要珍惜一顿饭的价值,讲讲中国人的待客之道宾们回归生活本身,来讲述一些简单的朴实的道理,比如要珍惜一顿饭的价值,讲讲中国人
9、的待客之道, 但在都市的喧嚣浮华大背景下但在都市的喧嚣浮华大背景下,能够抛却所有的压力能够抛却所有的压力,回到原始的以物易物的社会状态下回到原始的以物易物的社会状态下,将生活重心从将生活重心从 物质享受转向亲近自然,轻松的人际交往的生活方式,还是让众多城市的人们心生向往。物质享受转向亲近自然,轻松的人际交往的生活方式,还是让众多城市的人们心生向往。 一一 得得:每个人都有一个梦,梦中是自己真正向往的生活每个人都有一个梦,梦中是自己真正向往的生活。 向往的生活还原了这个梦,让人们真向往的生活还原了这个梦,让人们真 切感受到我们对生活应该葆有的热爱。切感受到我们对生活应该葆有的热爱。 3 3 素材
10、经典素材经典 美国作家梭罗在散文集美国作家梭罗在散文集瓦尔登湖瓦尔登湖中指出中指出,我们大多数现代人都被家庭我们大多数现代人都被家庭、工作和各种物质需求所困工作和各种物质需求所困, 失去了精神追求,过着物欲的生活,这样的生活不能算是“真正的生活失去了精神追求,过着物欲的生活,这样的生活不能算是“真正的生活” 。他远离城市在瓦尔登湖这个美。他远离城市在瓦尔登湖这个美 丽的地方隐居,同时提出一种令人向往的生活方式:回归自然。丽的地方隐居,同时提出一种令人向往的生活方式:回归自然。 离开了城市离开了城市,梭罗摆脱了令人生厌的社交活动和满眼的钢铁丛林梭罗摆脱了令人生厌的社交活动和满眼的钢铁丛林,享受瓦
11、尔登湖畔的美好生活享受瓦尔登湖畔的美好生活。感受一个感受一个 人在森林的寂寞和心灵受到的熏染人在森林的寂寞和心灵受到的熏染, 写农人劳作的辛苦和喜悦写农人劳作的辛苦和喜悦, 看瓦尔登湖的动物是如何让自然充满活力看瓦尔登湖的动物是如何让自然充满活力, 感叹在瓦尔登湖畔春光的照耀下一切琐碎事都变得微不足道。感叹在瓦尔登湖畔春光的照耀下一切琐碎事都变得微不足道。 他说他说:“大多数人,在我看来,并不关爱自然。只要可以生存,他们会为了一杯朗姆酒出卖他们所享“大多数人,在我看来,并不关爱自然。只要可以生存,他们会为了一杯朗姆酒出卖他们所享 有的那一份自然之美有的那一份自然之美。感谢上帝感谢上帝,人们还无
12、法飞翔人们还无法飞翔,因而也就无法像糟蹋大地一样糟蹋天空因而也就无法像糟蹋大地一样糟蹋天空,在天空那一在天空那一 端我们暂时是安全的端我们暂时是安全的。 ”但在瓦尔登湖这个地名之后我们发现了一种生活方式,一个人与自然的浪漫史,”但在瓦尔登湖这个地名之后我们发现了一种生活方式,一个人与自然的浪漫史, 一种对理想的执着追求一种对理想的执着追求,一个具体化的自然的概念一个具体化的自然的概念,还有人类永恒不变的希望接近自然并与自然融合的愿还有人类永恒不变的希望接近自然并与自然融合的愿 望。望。 一一 得得: :对自然的亲近,对隐居生活的向往,是因为“梭罗”们发现了在社会生活之外的自然之大美对自然的亲近
13、,对隐居生活的向往,是因为“梭罗”们发现了在社会生活之外的自然之大美。 当我们在关注面包的同时不忘欣赏水仙花,那才是我们该向往的生活。当我们在关注面包的同时不忘欣赏水仙花,那才是我们该向往的生活。 文题速递文题速递 阅读下面的文字,根据要求作文。阅读下面的文字,根据要求作文。 “世界那么大,我想去看看“世界那么大,我想去看看” ,一封平淡无奇的辞职信在网上走红。河南某中学教师不甘于一生拘囿,一封平淡无奇的辞职信在网上走红。河南某中学教师不甘于一生拘囿 于学校于学校, 想在外面更广阔的世界里追求自己所向往的生活想在外面更广阔的世界里追求自己所向往的生活。 然而然而, 明代文学家归有光却安于蜗居之
14、小明代文学家归有光却安于蜗居之小, 在在 “室“室 仅方丈”的项脊轩里自信地说:“余区区处败屋中,方扬眉、瞬目,谓有奇景仅方丈”的项脊轩里自信地说:“余区区处败屋中,方扬眉、瞬目,谓有奇景。 ”这座百年老屋正是他向”这座百年老屋正是他向 往的生活所在。往的生活所在。 两人对自己所向往的生活的认识引发了你怎样的思考?请自选角度两人对自己所向往的生活的认识引发了你怎样的思考?请自选角度,自定立意自定立意,自拟题目自拟题目,写一篇不写一篇不 少于少于 800800 字的议论文。字的议论文。 【思路点拨【思路点拨】材料围绕向往的生活材料围绕向往的生活,由相反的两则事例构成由相反的两则事例构成,向往的生
15、活在哪里?是在更广阔的大千向往的生活在哪里?是在更广阔的大千 世界里世界里,还是在方寸之间?考生可任选其一作为基础立意还是在方寸之间?考生可任选其一作为基础立意,但更好的选择是在比较后做出自己的选择但更好的选择是在比较后做出自己的选择,根根 据材料中的据材料中的“然而“然而”表示的转折表示的转折,可以判定材料强调的内容为后半部分可以判定材料强调的内容为后半部分,即命题者更倾向于引导考生认可即命题者更倾向于引导考生认可 归有光的想法,内心方寸间,可成广阔天地之大,向往的生活不在远方,而在当下,在身边。归有光的想法,内心方寸间,可成广阔天地之大,向往的生活不在远方,而在当下,在身边。 片段示例:片
16、段示例: 我们大多数人,看似同样处于几平方狭小的办公、学习空间我们大多数人,看似同样处于几平方狭小的办公、学习空间与归有光的不同,只不过是文房四与归有光的不同,只不过是文房四 宝、浩繁卷帙,与“大方盒子宝、浩繁卷帙,与“大方盒子” 、如山的文案或试卷之对比罢了。然而,其背后可能是安然与逃避、享受、如山的文案或试卷之对比罢了。然而,其背后可能是安然与逃避、享受 与焦头烂额之别。归有光怡然自得于陋室之中,而不少人却似身陷囹圄,盼着窗外的世界。与焦头烂额之别。归有光怡然自得于陋室之中,而不少人却似身陷囹圄,盼着窗外的世界。 诚然,我们与“谈笑有鸿儒”的刘禹锡,与“能以足音辨人”的归有光所处的年代截然
17、不同。我们诚然,我们与“谈笑有鸿儒”的刘禹锡,与“能以足音辨人”的归有光所处的年代截然不同。我们 所面对的,是高速运转的工业文明、信息时代,受这有形枷锁束缚,似乎只得如困兽般受限于“大屏幕所面对的,是高速运转的工业文明、信息时代,受这有形枷锁束缚,似乎只得如困兽般受限于“大屏幕” 与“小屏幕”之前与方丈斗室之内了。但这真的阻碍我们去看大世界了么?与“小屏幕”之前与方丈斗室之内了。但这真的阻碍我们去看大世界了么? 众所周知,霍金与张海迪,一位患卢伽雷氏病,一位高位截瘫,手脚被束缚在轮椅之上动弹不得众所周知,霍金与张海迪,一位患卢伽雷氏病,一位高位截瘫,手脚被束缚在轮椅之上动弹不得 身体上残酷的羁
18、绊身体上残酷的羁绊,似乎宣告他们与似乎宣告他们与“大世界“大世界”无缘无缘。然而身体的困厄然而身体的困厄,束缚不住他们的浩瀚梦想与束缚不住他们的浩瀚梦想与 坚定意志坚定意志,最终最终,前者是驰骋宇宙的科学王者前者是驰骋宇宙的科学王者,后者是攀登绝顶的精神偶像后者是攀登绝顶的精神偶像。更重要的更重要的,他们都是信息时他们都是信息时 代的产物代的产物。他们架着残躯他们架着残躯,于斗室中处理我们难以想象的问题于斗室中处理我们难以想象的问题。可见可见,束缚我们的束缚我们的,看似是狭小空间与工看似是狭小空间与工 作、考试的重担,实际上却是我们的思想。作、考试的重担,实际上却是我们的思想。 2020202
19、0 备考不可不看的作文主题(备考不可不看的作文主题(2 2) 作文高频主题之“命运共同体”作文高频主题之“命运共同体” 【主题阐释】命运共同体,即在相同条件下结成的命运攸关的集体,源自人类命运共同体。从人类【主题阐释】命运共同体,即在相同条件下结成的命运攸关的集体,源自人类命运共同体。从人类 命运共同体到命运共同体到“命运共同体“命运共同体” ,个中体现出的团结协作个中体现出的团结协作、共同发展共同发展、双赢的精神越来越为人们所接受双赢的精神越来越为人们所接受。20182018 年年 1212 月月 3 3 日日,命运共同体入选命运共同体入选咬文嚼字咬文嚼字20182018 年十大流行语年十大
20、流行语。 “命运共同体“命运共同体”蕴涵的精神在蕴涵的精神在 20182018 年高年高 考中也频繁出现。考中也频繁出现。 高考印象高考印象 20182018 年全国卷提到的年全国卷提到的“精准扶贫“精准扶贫” “全面建设小康社会“全面建设小康社会”把整个中国结成命运攸关的集体把整个中国结成命运攸关的集体,同发展同发展 共富裕;天津卷对“器”的解读中共富裕;天津卷对“器”的解读中, “器能盛纳万物“器能盛纳万物” “器能助人成事“器能助人成事” “兼容并包,彰显才识气度”等无“兼容并包,彰显才识气度”等无 不体现出协作共赢的精神情怀不体现出协作共赢的精神情怀;上海卷谈到的“被需要”的心态,同样
21、彰显出在共同发展中实现自我价值上海卷谈到的“被需要”的心态,同样彰显出在共同发展中实现自我价值 的“共同体”特质。的“共同体”特质。 命题方向命题方向 1 1 合作共赢合作共赢 小到人与人之间的交往小到人与人之间的交往, 大到国际关系大到国际关系, 命运共同体理念倡导的都是命运共同体理念倡导的都是 “合作共赢“合作共赢” 模式模式。 习总书记强调习总书记强调 : “我“我 们的事业是同世界各国合作共赢的事业们的事业是同世界各国合作共赢的事业。 ” “合作共赢“合作共赢”是人类命运共同体的核心理念是人类命运共同体的核心理念。世界多极化世界多极化、经济经济 全球化、文化多样化、社会信息化深入发展,
22、和平、发展、合作、共赢成为人类的共同心愿。全球化、文化多样化、社会信息化深入发展,和平、发展、合作、共赢成为人类的共同心愿。 2 2 美美与共,天下大同美美与共,天下大同 强化命运共同体的意识,在合作与交流中既要展现出自己的美,强化命运共同体的意识,在合作与交流中既要展现出自己的美,又要能发掘并认可对方的美又要能发掘并认可对方的美;既要展露自既要展露自 己的实力己的实力,又要以谦虚又要以谦虚、开放的姿态看待对方开放的姿态看待对方,既要以己之长补人之短既要以己之长补人之短,也当以人之长助己成长也当以人之长助己成长。唯其如唯其如 此,才能实现共同成长,美美与共,天下大同。此,才能实现共同成长,美美
23、与共,天下大同。 3 3 独乐乐不如众乐乐独乐乐不如众乐乐 实现双赢的人,具有善良的本质,具有宽广的胸怀。实现双赢的人,必然在大智大勇实现双赢的人,具有善良的本质,具有宽广的胸怀。实现双赢的人,必然在大智大勇 之外,兼具“与人同乐”的分享精神。最好的发展,从来不是独占所有的资源,独享所有的之外,兼具“与人同乐”的分享精神。最好的发展,从来不是独占所有的资源,独享所有的 美好,而是深谙分享之乐,将个人的快乐放大无数倍,成为所有人的快乐。美好,而是深谙分享之乐,将个人的快乐放大无数倍,成为所有人的快乐。 1 1 素材名句素材名句 为了进行奋斗,我们必须把我们的一切气力拧成一股绳,并使这些力量集中在
24、同一个攻击点上。为了进行奋斗,我们必须把我们的一切气力拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。 恩格斯恩格斯 我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。马克思马克思 能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。孙权孙权 万人操弓,共射一招,招无不中。万人操弓,共射一招,招无不中。吕氏春秋吕氏春秋 2 2 素材热点素材热点 流浪地球:全人类一同拯救地球流浪地球:全人类一同拯救地球 如果太阳将在百年内膨胀为红巨星,巨大的火球将吞噬地球,我们该如何拯救人类?如果太阳将在百年内膨
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