人教版鱼我所欲也内容完整教学课件.pptx

1、主讲人：时间:人教版精品课件内容完整人教版精品课件内容完整部编版语文九年级下册学习目标学习目标1.学习本文的论证方法。学习本文的论证方法。2.品味孟子散文的语言艺术。品味孟子散文的语言艺术。3.引导学生正确抉择，树立正确的价值观和人引导学生正确抉择，树立正确的价值观和人生观。生观。研读课文1.文章的论点是怎样提出来的?为什么不直接提出来?2.孟子为了阐明自己的观点，文章是怎样围绕论点逐层论述的？PPT模板：moban PPT素材：sucaiPPT背景：beijing PPT图表：tubiao PPT下载：xiazai PPT教程：powerpoint 资料下载：ziliao 范文下载：fanw

2、en 试卷下载：shiti 教案下载：jiaoan PPT论坛： PPT课件：kejian 语文课件：kejianyuwen 数学课件：kejianshuxue 英语课件：kejianyingyu 美术课件：kejianmeishu 科学课件：kejiankexue 物理课件：kejianwuli 化学课件：kejianhuaxue 生物课件：kejianshengwu 地理课件：kejiandili 历史课件：kejianlishi 生有甚于生不为苟得死有甚于死有所不避正面正面所欲莫甚于生何不用所恶莫甚于死何不为反面反面舍生取义舍生取义舍义取生舍义取生由是则生由是则生不用不用（结果）（结果）

3、有甚于生者（原因）有甚于生者（原因）由是避患由是避患不为不为 甚于死者甚于死者 非独非独皆有皆有勿丧（递进）勿丧（递进）一箪、一豆一箪、一豆行道之人，乞人行道之人，乞人弗受弗受决定生命决定生命义存在义存在万钟万钟王侯贵族王侯贵族受受决定宫室决定宫室义丧失义丧失 3.在论证论点的过程中，作者运在论证论点的过程中，作者运用了哪些不同的论证方法，并说明其用了哪些不同的论证方法，并说明其作用？作用？舍生取义舍生取义（）正面正面所欲甚于生所欲甚于生所恶甚于死所恶甚于死反面反面所欲莫甚于生所欲莫甚于生所恶莫甚于死所恶莫甚于死人皆有人皆有 贤贤者能勿丧者能勿丧正面正面嗟来之食嗟来之食行道之人行道之人乞人乞人

4、反面反面万钟之禄万钟之禄宫室之美宫室之美妻妾之奉妻妾之奉所识穷乏者得我所识穷乏者得我本本 心心对对 比比论论 证证论论 证证对对 比比鱼鱼 熊掌熊掌道道 理理 论论 证证举举 例例 论论 证证论点论点比喻比喻论证论证 1.生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。论证方法运用道理论证道理论证，从正面有力地论证义比生更珍贵。2.一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。蹴尔而与之，乞人不屑也。运用运用“贫者不受嗟来之食贫者不受嗟来之食”的事例的事例

5、说明了人们把义看得比生更为珍贵，在二说明了人们把义看得比生更为珍贵，在二者不可兼得时就会舍生取义。者不可兼得时就会舍生取义。3.鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。运用比喻论证，以生活常理为喻引出生与义无法兼顾的情况下应该舍生而运用比喻论证，以生活常理为喻引出生与义无法兼顾的情况下应该舍生而取义的论点。取义的论点。1.所欲有甚于生者”，“所欲”可以指哪些事情？“所恶有甚于死者”，“所恶”可以指哪些事情？这里的这里的“所欲所欲”应指正义的事业，如应指正义的事业，如：为人民大众作有利之事，：为人民大众作有利

6、之事，为国家建设做事，为了别人安危挺身而出等；这里的所恶为国家建设做事，为了别人安危挺身而出等；这里的所恶”应指不正应指不正义的事。不合法不道德的事情，如：叛变国家，贪污受贿，滥用职权，义的事。不合法不道德的事情，如：叛变国家，贪污受贿，滥用职权，杀人放火等危害国家危害人民的事。杀人放火等危害国家危害人民的事。2.“本心”具体指什么?这与“舍生取义”有何联系?“本心”具体指“羞恶之心”，“义”产生于“羞恶之心”，有“羞恶之心”，才会按“义”的原则行事，才有可能在关键时刻舍生取义。（1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（2）呼尔而与之，行道之

7、人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。品味语言相反相近 这些对称句式使行文流畅，论证严密，语气连贯，气势恢弘。这些对称句式使行文流畅，论证严密，语气连贯，气势恢弘。1.对称句对称句文章运用对比、比喻、排比等修辞手法文章运用对比、比喻、排比等修辞手法比喻：“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。对比：生和义比，义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。对比：生和义比，义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用

8、假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食不食嗟来之食嗟来之食”与与“不辩礼义而受万钟不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用到了突出中心思想的作用。排比：排比：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者

9、得我而为之之”，既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。，既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。孟子的舍生取义和孔子的杀身成仁观点是一致的，请结合历史事实谈谈孔孟的观点对后世仁人志士的影响。主旨探究在面临生死考验时，在利益面前，要经受住考验，要舍生取义，要有在面临生死考验时，在利益面前，要经受住考验，要舍生取义，要有羞恶廉耻之心，不要丧失了人的天性，本心。文天祥面对元朝高官厚禄的诱惑羞恶廉耻之心，不要丧失了人的天性，本心。文天祥面对元朝高官厚禄的诱惑不为所动，慷慨就义；谭嗣同在变法维新失败后，不肯逃亡为革命抛头颅洒热不为所动，慷慨就义；谭嗣同在变法维新失败后，不肯逃亡

10、为革命抛头颅洒热血；刘胡兰面对敌人的铡刀宁死也不肯泄露党的机密，献出了年轻的生命。这血；刘胡兰面对敌人的铡刀宁死也不肯泄露党的机密，献出了年轻的生命。这些民族英雄正是从孔孟的学说里汲取了巨大的精神力量，才为民族、为祖国、些民族英雄正是从孔孟的学说里汲取了巨大的精神力量，才为民族、为祖国、为人民而舍生取义的。为人民而舍生取义的。思考、讨论思考、讨论：1.在几千年前，孟子就提出了在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当的问题和应当“舍生取义舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验

11、，我们应当做出怎样的选择呢人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢?拓展延伸 把把“道德道德”、“正义正义”放在首位，勇于识别真、善、美、假、恶、放在首位，勇于识别真、善、美、假、恶、丑，坚定自己的政治立场，不受各种各样变相的丑，坚定自己的政治立场，不受各种各样变相的“利利”的诱惑，不去做的诱惑，不去做不道德、不正义、不合法的事，做一个正直的人，品德高尚的人，一个不道德、不正义、不合法的事，做一个正直的人，品德高尚的人，一个对国家、对集体、对社会、对他人有用的人。对国家、对集体、对社会、对他人有用的人。2.我们中学生的我们中学生的“义义”和和“不不义义”表现在哪些方面？表现在哪些方面？孟子以自

12、己的行为实践着自己的人生主张，孱弱的身躯孟子以自己的行为实践着自己的人生主张，孱弱的身躯担负着民族的大义。面对散发着孟子生命气息的文字，我们担负着民族的大义。面对散发着孟子生命气息的文字，我们的心中充满了崇敬，但却不要认为高不可及。舍生取义，是的心中充满了崇敬，但却不要认为高不可及。舍生取义，是这样的崇高与豁达，是这样的平凡与伟大；这是男儿舍身报这样的崇高与豁达，是这样的平凡与伟大；这是男儿舍身报国的壮志雄心，这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心，更是我国的壮志雄心，这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心，更是我们建设和谐社会的行为准则。让我们高吟鱼我所欲也，们建设和谐社会的行为准则。让我们高吟鱼我所欲也，保持自己固有的本心，谱写现实生活的舍生取义的壮丽篇章。保持自己固有的本心，谱写现实生活的舍生取义的壮丽篇章。部编版语文九年级下册感谢聆听感谢聆听