《乡村与城市》人在社会中生活优秀课件.pptx

1、一、乡村聚落一、乡村聚落1.1.定义定义（课文（课文P9P9第一段）第一段）乡村聚落，即村落乡村聚落，即村落，是乡村地区人们，是乡村地区人们的居住场所，也是人们进行生产和社会活的居住场所，也是人们进行生产和社会活动的场所。动的场所。2.2.乡村聚落的分布与自然环境关系乡村聚落的分布与自然环境关系 分散型乡村聚落景观分散型乡村聚落景观:多形成独家村或多形成独家村或散村的景观散村的景观。密集型村落密集型村落 密集型村落景观密集型村落景观:村内房屋密集，村村内房屋密集，村外果园、菜地、耕地、牧场相围的景观。外果园、菜地、耕地、牧场相围的景观。地域分地域分布特点布特点特特 点点自然环境自然环境密集型密

2、集型规模较大，房规模较大，房屋高度密集。屋高度密集。地势平坦，人地势平坦，人口稠密的以旱口稠密的以旱作农业为主的作农业为主的平原地区。平原地区。分散型分散型规模小，呈点规模小，呈点状，松散布局。状，松散布局。地势起伏大的地势起伏大的山区或特殊的山区或特殊的生产类型区。生产类型区。为了避免洪涝威胁，许多村落建在高地上，在干旱地区，村落多建在水源充足且供水方便宜的地方。你认为哪些地方聚落分布比较密集，规模较大，而哪些地方聚落分布较少甚至没有呢？为什么？3.3.乡村村落的形态与自然环境的关系乡村村落的形态与自然环境的关系找一找：这两幅图在分布的形状上有什么不同？找一找：这两幅图在分布的形状上有什么不

3、同？想一想：为什么会产生这样的不同？想一想：为什么会产生这样的不同？平原聚落分布形态：集中呈团状平原聚落分布形态：集中呈团状山区聚落分布形态：分散呈带状山区聚落分布形态：分散呈带状平原上的村落景观平原上的村落景观，因为地势平坦开阔，聚落一，因为地势平坦开阔，聚落一般呈般呈团状团状分布。分布。山谷里的村落景观山谷里的村落景观，这里的聚落一般沿山谷呈，这里的聚落一般沿山谷呈带带状状分布。分布。东南亚高脚屋东南亚高脚屋：用：用竹子或木头建造，竹子或木头建造，以适应以适应炎热湿润、炎热湿润、雨量充足雨量充足的气候。的气候。4.4.乡村聚落的建筑景观与自然环境的关系乡村聚落的建筑景观与自然环境的关系(1

4、)(1)气候气候陕北黄土高原陕北黄土高原的的窑洞窑洞：以黄土为建筑材料，以黄土为建筑材料，圆拱形门加上高窗，圆拱形门加上高窗，冬天时有利于阳光照冬天时有利于阳光照射到窑洞内侧，起到射到窑洞内侧，起到冬暖夏凉冬暖夏凉的作用。的作用。9观察图片，思考建筑与当地自然环境的关系？观察图片，思考建筑与当地自然环境的关系？云南傣族竹楼西亚乡村民居傣族竹楼傣族竹楼，悬离地面，以减少潮湿的程度。，悬离地面，以减少潮湿的程度。沙特乡村民居沙特乡村民居，墙厚、窗小，以适应沙漠地区，墙厚、窗小，以适应沙漠地区风沙大、白天炎热、昼夜温差大的气候条件。风沙大、白天炎热、昼夜温差大的气候条件。10为什么南方房屋的屋顶坡度

5、比北方房屋为什么南方房屋的屋顶坡度比北方房屋大？大？因为南方多降水天气，南方大多屋顶因为南方多降水天气，南方大多屋顶坡度较大是为了方便排水，使雨水不会积坡度较大是为了方便排水，使雨水不会积蓄在屋顶。蓄在屋顶。福建客家土楼福建客家土楼：以土：以土作墙，呈圆形、半圆作墙，呈圆形、半圆形、方形，呈现形、方形，呈现团结团结御敌御敌的的文化氛围。文化氛围。人文因素人文因素 各地区乡村聚落中的各地区乡村聚落中的房屋建房屋建筑，筑，因所处因所处自然环境自然环境的差异，以的差异，以及及人们生活习俗、历史文化人们生活习俗、历史文化等方等方面的差异，在外观及建筑材料上面的差异，在外观及建筑材料上各有特色。各有特色

6、。利于聚落形成与发展的因素：利于聚落形成与发展的因素：土壤肥沃土壤肥沃,适于适于耕作耕作水源充足水源充足(井、井、泉、湖滨、泉、湖滨、河畔等地）河畔等地）交通便利（交通交通便利（交通沿线和交汇处、沿线和交汇处、沿海港口等地）沿海港口等地）地形平坦地形平坦自然资源丰富自然资源丰富（林、渔、矿（林、渔、矿等地）等地）历史文化、宗教信历史文化、宗教信仰、生活习俗等仰、生活习俗等5.5.村落的类型和生产方式村落的类型和生产方式14 乡村聚落农村牧村渔村 林场耕作放牧捕鱼 伐木村落的类型村落的类型农村农村牧村牧村林场林场渔村渔村从事种植业为主地区从事种植业为主地区从事畜牧业为主的地区从事畜牧业为主的地区

7、从事培育、管理、采伐森林为主的从事培育、管理、采伐森林为主的地区地区从事渔业捕捞和水产养殖业的地区从事渔业捕捞和水产养殖业的地区P10P10阅读图阅读图1-211-21，思考：乡村聚落中，按人们，思考：乡村聚落中，按人们所从事的生产活动，可以分为哪几种类型？所从事的生产活动，可以分为哪几种类型？A A：农村农村，以从事种植业生产为主的人聚居，以从事种植业生产为主的人聚居的地方。的地方。B B：渔村渔村，渔民聚居的村庄，人们主要从事，渔民聚居的村庄，人们主要从事渔业捕捞和水产养殖业。渔业捕捞和水产养殖业。C C：林场林场，从事培育、管理、采伐森林等工，从事培育、管理、采伐森林等工作的人们聚居的地

8、区。作的人们聚居的地区。D D：牧村，以畜牧业为生的牧民们聚居的地：牧村，以畜牧业为生的牧民们聚居的地区。区。【小结小结】17乡村聚落的形态与自然环境的关系乡村建筑与自然人文因素的关系乡村聚落人们的生活平原上的村落景观，因为地势平坦开阔，聚落一般呈团状分布。山谷里的村落景观，这里的聚落一般沿山谷呈带状分布。不同聚落的民居建筑，因所处自然环境的不同，以及当地人们生活习俗、历史文化等方面的不同，在外观及建筑材料上会有明显的差异。乡村聚落中，按人们所从事的生产活动，可以分为四种类型：A A农村、B B渔村C C林场、D D牧村181.1.有利于聚落形成与发展的主要因素是有利于聚落形成与发展的主要因素

9、是 （）土壤肥沃、适合耕种土壤肥沃、适合耕种 地形平坦地形平坦 矿产矿产资源丰富资源丰富 水源充足水源充足 A A B B C C D D 2.20102.2010年年3 3月月1212日，卡特尔多哈室内世锦赛开幕，日，卡特尔多哈室内世锦赛开幕，参加本次世锦赛的运动员发现多哈的大多数居参加本次世锦赛的运动员发现多哈的大多数居民墙厚、窗小、色淡，这是因为（民墙厚、窗小、色淡，这是因为（）A A受地形的影响受地形的影响 B B受宗教的习惯的影响受宗教的习惯的影响 C C为了抵御冬季的寒冷为了抵御冬季的寒冷 D D适应炎热干燥、多风沙的气候适应炎热干燥、多风沙的气候DD19 3.3.右图是一种典型的

10、民右图是一种典型的民居，可以看出该居民居，可以看出该居民特别注意（特别注意（）防寒保暖性防寒保暖性 通风通风散热性散热性 防潮防湿性防潮防湿性 防沙防风性防沙防风性A A B B C C D D B4.最适合人类居住的地区是（）A.气候湿热的雨林 B.温带湿润的平原C.干旱的沙漠 D.地势高峻的山区 5.5.极地地区，因纽特人的房屋是（极地地区，因纽特人的房屋是（）A A.窑洞窑洞 B B.竹楼竹楼C C.冰屋冰屋 D D.高架屋高架屋BC217.李丽的家乡是一个美丽的地方，那李丽的家乡是一个美丽的地方，那里四面环山，山上树木郁郁葱葱，有里四面环山，山上树木郁郁葱葱，有着着6060多平方千米的

11、面积，居住着一万多平方千米的面积，居住着一万多勤劳朴实的村民。为了使家乡更美多勤劳朴实的村民。为了使家乡更美好，他们每天辛勤地劳动着。终于，好，他们每天辛勤地劳动着。终于，家乡与外界相连的公路更宽了，学校家乡与外界相连的公路更宽了，学校的设备更先进了，山上的数木更绿了，的设备更先进了，山上的数木更绿了，果树上的果实更沉甸甸了、村民的脸果树上的果实更沉甸甸了、村民的脸上都露出了灿烂的笑容。上都露出了灿烂的笑容。1.李丽的家乡是乡村聚落，还是城市聚落？乡村聚落。2.李丽家乡的人们从事的生产活动方式主要是什么？主要从事经济林木的生产。3.举例说明该聚落的分布、形态等自然环境与人类活动的相互关系。23

12、二、城市聚落二、城市聚落1.1.城市聚落相关概念城市聚落相关概念(1 1)聚落聚落 =(2 2)一般来说，一般来说，城市聚落城市聚落是在是在乡村聚落乡村聚落的基础上的基础上发展而来。发展而来。商业商业是城市出现的重要因素。是城市出现的重要因素。(3 3)城市，是以非农业产业和非农业人口集聚形城市，是以非农业产业和非农业人口集聚形成的较大居民点。城市，一般包括了住宅区、成的较大居民点。城市，一般包括了住宅区、工业区和商业区。工业区和商业区。(4 4)城市居民主要从事工业、商业和服务业等方城市居民主要从事工业、商业和服务业等方面的工作。面的工作。242 2.城市的由来城市的由来 一般而言，城市聚落

13、是有乡一般而言，城市聚落是有乡村聚落发展来的。村聚落发展来的。村落村落-市井市井-集市集市-城市城市25黄河黄河-长江中下游地区长江中下游地区印印度度河河流流域域两两河河流流域域尼尼罗罗河河流流域域世界上最早出现的城市多数在世界上最早出现的城市多数在 大河的冲积平原上大河的冲积平原上262.2.城市聚落景观的城市聚落景观的特点特点2728293.3.不同特色的城市景观不同特色的城市景观30文化名城文化名城巴黎巴黎31旅游城市旅游城市杭州杭州32商业城市商业城市东京东京33高新技术开发区商贸中心4 4.城市的多种功能城市的多种功能任何城市功能都不是单一的，而是集多功任何城市功能都不是单一的，而是

14、集多功能于一体。能于一体。34工业区住宅区同一座城市，也同一座城市，也有不同特色的社有不同特色的社区。区。A中关村地区中关村地区B、王府井、王府井C、方庄小区、方庄小区A为为区区B为为区区C为为区区高新科技园区高新科技园区商业区商业区生活小区生活小区 展示北京市地图，结合课本的内容介绍，请分析研展示北京市地图，结合课本的内容介绍，请分析研究北京的究北京的A A、B B、C C四个区，完成下表：四个区，完成下表：主要特征主要特征主要功能主要功能命名命名ABC大学、科研单大学、科研单位、高新技术位、高新技术产业集中分布产业集中分布的地区的地区从事教育、研从事教育、研究和高新技术究和高新技术产品的研

15、究产品的研究高新科技园区高新科技园区是商业中心是商业中心所在地所在地从事商业活动从事商业活动商业区商业区方庄小区方庄小区居民居住的地方居民居住的地方生活小区生活小区城市的功能城市的功能城市功能城市功能经济功能经济功能交通功能交通功能对外交往功能对外交往功能科研功能科研功能文化功能文化功能政治功能政治功能一个城市，不仅局限于经济方面，也有可能一个城市，不仅局限于经济方面，也有可能是政治中心、文化教育中心、科技中心等是政治中心、文化教育中心、科技中心等.385.5.城市居民的工作和生活城市居民的工作和生活 假如你生活在城市，那么在休闲时间里，你会假如你生活在城市，那么在休闲时间里，你会有哪些活动安

16、排？有哪些活动安排？（生产方式：从事非农业生产（生产方式：从事非农业生产活动、日常生活、精神文化生活活动、日常生活、精神文化生活）396.6.乡村和城市景观的差异乡村和城市景观的差异P13P13自然景观自然景观以农田为主，以农田为主，房屋稀疏房屋稀疏高楼林立，交高楼林立，交通网络纵横交通网络纵横交错错建筑物建筑物 低，稀疏低，稀疏高，密集高，密集公共实施公共实施 类型少、数量类型少、数量少、不够便利少、不够便利类型多、数量类型多、数量多、非常便利多、非常便利人口人口 人口数量多、人口数量多、人口密度小、人口密度小、农民农民人口数量少、人口数量少、人口密度大、人口密度大、工人工人40三、往来在区

17、域之间三、往来在区域之间1.1.社区调查社区调查2.2.各区域间为什么要发生联系？各区域间为什么要发生联系？（1 1）各区）各区域自然和人文环境不同，社会生产和生活域自然和人文环境不同，社会生产和生活特点各异。特点各异。（2 2）为了满足人们物质生活多样化的需求。）为了满足人们物质生活多样化的需求。（3 3）各区域之间相互联系交流，可以实现）各区域之间相互联系交流，可以实现优势互补。优势互补。3.3.各区域间的联系主要包括哪些方面？各区域间的联系主要包括哪些方面？不同区域之间的联系包括不同区域之间的联系包括物产、经济、物产、经济、文化、信息、技术和人才文化、信息、技术和人才等各个方面。等各个方

18、面。411.县长说：县长说：“下个月我们的灯彩要去下个月我们的灯彩要去上海、北京演出啦！上海、北京演出啦！”2.“喂，陈老板吗？我们嘉兴人民很喂，陈老板吗？我们嘉兴人民很喜欢吃你们新疆的哈密瓜，再来喜欢吃你们新疆的哈密瓜，再来20吨！吨！”3.“喂，是许村吗？我想问一下你们喂，是许村吗？我想问一下你们家博会的具体日程。家博会的具体日程。”4.“王老师，这次是轮到我们去泗安王老师，这次是轮到我们去泗安支教了！支教了！”文化文化物产物产信息信息人才人才8.海宁市青少年代表到香港进行文艺演出。海宁市青少年代表到香港进行文艺演出。425.我们学校里招了很多外省市的老师。我们学校里招了很多外省市的老师。

19、人才人才信息信息文化文化6.我们海宁的很多建筑都是请上海著名的我们海宁的很多建筑都是请上海著名的设计师设计的。设计师设计的。技术技术7.国家领导人间的电视电话会议。国家领导人间的电视电话会议。43交流的区域可以包括交流的区域可以包括:a城市城市-乡村乡村b乡村乡村-乡村乡村c城市城市-城市城市d国家国家-国家国家44乡乡 村村城城 市市粮食、木材、各种粮食、木材、各种肉类、蔬菜、牛奶肉类、蔬菜、牛奶电器、服装、药电器、服装、药品、技术等品、技术等经济经济 信息信息 物资物资 技术技术 文化文化城市农村之间的交往城市农村之间的交往:4546小结小结 大多数社区有一个共同点，这就是大多数社区有一个

20、共同点，这就是他们总是与一定的地理区域相联系。他们总是与一定的地理区域相联系。不同区域间的联系不仅限于物产方不同区域间的联系不仅限于物产方面，还包括经济面，还包括经济,文化文化,信息信息,技术和人技术和人才等各个方面才等各个方面。47小结小结 区域间有差异，正因为有差异才有区域间有差异，正因为有差异才有交流的必要。一个区域的优势，可能正交流的必要。一个区域的优势，可能正好能弥补另一个地方的劣势，因此，我好能弥补另一个地方的劣势，因此，我们应该进行区域间的优势互补，促进不们应该进行区域间的优势互补，促进不同区域的共同繁荣。同区域的共同繁荣。【练习练习】48 尽管社区的类型很多，差异很大，但大多数

21、社区都有一个共同点（）A A.与一定的地理区域联系松散B B.在一定的区域内互相同化C C.与一定的地理区域相联系D D.在一定的区域内互不联系C49下列不同区域之间的联系中，属于信息交流的是（）A A.安徽的宣纸销往北京B B.北京某大学生在网上查询有关深圳人才市场的信息.浙江的教师到四川支援教育D D.新疆人来深圳卖新疆产的葡萄干经济交流人才交流物产交流信息交流信息交流B大学毕业时，女孩子对男孩子说：我要去北京我是九零后，父母是七零后。小的时候父母都是外出打工，所以年幼的我记忆里面只有爷爷奶奶的身影。那时候最大的困惑在于为什么在这个属于父母的家里面，父母却更像是一个过年才会出现的客人。这个

22、家更像是一个短暂的落脚点。少了温情，只是一个住宿的地方。因为没有感知到父母的温度，所以并没有很想回家的欲望。每每在外面听着自己的小伙伴被妈妈呼唤回家吃饭的时候，心里面的酸楚就一下子涌出来，眼睛就会冒出一些雾气。老师说我们是留守儿童，我并不能很清楚的了解这个概念，我只知道留守儿童的童年是没有爸妈的参与的。爸妈缺席了我的童年，但我的童年未必是不快乐的，我可以下河抓螃蟹，捞鱼，爬山，在别人的西瓜地里面偷偷尝到了夏天的甜头。要是我的爸妈在身边，他们应该是不会允许我这样自由的。爸妈在他乡，一周通过电话来了解我的情况。现在我已经忘记了当时我是一个怎样的心情。只记得后来妈妈说打电话给我的时候，说到一半我就没

23、有声音，开始哽咽，说很想他们。后来的我听到这样的话也只是笑笑，也难免会觉得酸楚，到底是心里面缺失了一块。时间与距离催生了代沟，也让这个距离变得越来越远。我们这代人与上一代人，隔了点岁月，生活观念却有了很大的变化。我不否认勤俭节约是好事情，但是过度的“勤俭”对于我来说反而是一种折磨。大人总喜欢拿自己以前那个年代的事情来说教，看见我丢了自己不喜欢的衣服的时候，觉得我就是一个最大的罪人。每当我有行为不与他们的思想达成一致的时候，就会听到职业的一段对话。：“我们那个年代，可是没有你们现在这么浪费的行为”我不止一次想扔掉妈妈已经穿了十几年的衣服，上面破损的洞在我的眼里无限被放大。妈妈在我眼前走来走去的时

24、候，那个洞在我的眼里就是一个深渊。每次当妈妈穿起这件衣服对于我而言都是一种内心的折磨。妈妈总是反驳我的意见，觉得还能再穿一会儿。而我是最不愿意将就的人，衣服破损了那就丢掉重新买一件便是了。他们总是勤俭节约的生活，生怕浪费了一点一滴。明明生活水平上去了，为什么还要这样生活呢？一次与爸妈去吃火锅，菜单上来的时候，爸妈看着菜单就开始唏嘘。一盘生菜就要十二块钱？妈妈小声的嘀咕，觉得十分的不实惠。妈妈带菜的过程十分的缓慢，心里面的计算机却没有停止盘算。对于他只是把钱赚来放在银行里面的爸妈来说，这无疑是一种折磨。花钱有罪，不花钱内心就安宁。我餐桌上的剩菜剩饭永远都不会有失宠的那一天，即使隔天饭桌上有了很新

25、鲜的菜品。爸妈也永远是先去吃蔫了吧唧的剩菜。而我是永远不会去把我的筷子涉及到剩菜。妈妈从小给我灌输关于钱这个意识的时候用了金钱这个词语。“为什么钱会被叫做金钱，因为是跟金子一样珍贵的。”每每买好东西的时候，妈妈便又会把那一套搬出来对我说教，最后还不忘加上一句“你看，这个社会没有钱，哪里都村部难行呢。”骄傲的语气里面，似乎是对自己省吃俭用的一种表彰。也许在子女成长的过程之中与父母势必是有一场战争的。也许当我六十岁的时候，在他们的眼里我也还是一个孩子。他们无法接受我很快成长的事实，所以我们的生活会有摩擦。大人试图给子女安排他们以后的人生道路，但是殊不知年轻的人是很骄傲的。对这样的想法只会嗤之以鼻。

26、我们彼此都渴望被理解，我们清楚我们是爱着对方。根深蒂固的传统已经让我们很羞于去表达自己内心真实的爱意。只是通过行动来表达对彼此的爱意。我们所谓的代沟是自己给自己设置的障碍，由于沟通未果，没有耐心，最终给出的理由。对于这个障碍，是需要彼此一同去努力的。本文作者文集 我要发表你说林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你可我林深时见雾，海蓝时涌起，梦醒时夜续不见鹿，不见鲸，也不见你。周日那天去了另一个城市，车在发动那刻我发了条抖音，那是我之前在抖音看到你什么时候去见你超想超想见的人啊？而我发的是，我不去见那个我超想的人了，我在那个我超想念的人来见我，配图是一只口红和身份证还有一瓶上车发的水，一路上我的想的

27、是，很久之前你说有空了带你去你想去的地方，一直等啊，等你有空，等你想起带我去见见这世上最美的事物，并不是真的要去见最美的话事物，而是和你在一起所见的事物都是我认为最美的。我才知道我已经很久没有见过你了，我一直觉得遇见是缘分，两个人相遇的概率是那么低，还能在一起，是多么幸运？可是为什么说不爱就不爱了呢？明明那么难才在一起，明明那么说过这辈子都不放过对方，可是为什么就牵着的手说放就放了呢？我理解不了为什么一开始那么好的两个人却从此人生再也不联系了。你怎么能把满眼是你，看到你每次都是小跑到你身边因为是见你我觉得用走真的来不及，可是你怎么能把我弄丢了。你和我说以后别那么不要信那么信男人的话，可是一开始

28、不也是你说让我信你一次，就一次，这一次是一辈子好不？你常说算命骗你十年八年，而我不一样我要骗你一辈子。第一次答应你复合的时候在，你在人来人往的街道抱着我，和我说宝宝我好想你，你陪我走路到江边，听到有人弹唱陷阱我不曾爱过你，我自己骗自己，已经给你写的信又给我丢进海里，我说好听，他说你回去学这首歌，一定要弹给我听，一直到分开我都没有听到你为我弹这首歌。体会不到一个人待着莫名其妙的哭起来，一个人走着路突然红了眼眶，你是当初怎么进入我的世界的，你怎么可以做到说放手就放手，说走就走，你让我变得更好，你让教我学会很多人情世故，但是你没有教会我怎么离开你啊。我以为出去走走回来心情就会变好，闺蜜问起我你最近怎

29、么样了？还想他吗？我摇摇头，笑笑别问。他们都问我最近怎么那么憔悴了，我笑笑没说话，那时候我眼里亮晶晶，嘴角带笑，这些全因为你，现在你抽离了，留下的人该怎么勇敢？曾经我也在人前炫耀过你，现在有人问起我说别问。你说人山人海边走边爱，我说人潮汹涌该怎么将就。习惯了周末的时候，坐在电脑前，手机里播放着常听的歌曲，双手在键盘上敲打着心情，当然我不知道这心情是好，还是坏，只是说不上来的感觉，就像飘浮于蓝天中的白云，浮浮沉沉。什么时候，有了这种空洞的心际，什么时候缺少了一份关爱，努力的在过往的岁月里寻觅可以清晰可见的记忆，努力的去寻回原本属于内心欢快的声音，却总是无处可寻。习惯了一个人单枪匹马的日子，却也习

30、惯了和友人朝夕相伴的情怀，在这喧嚣红尘中，我曾努力的让自己有一天可以远离这人情深海，却又因为情到深处而跌落，我渴望可以惊天动地，轰轰烈烈，却又同时期待，在平淡如水的日子里，和你从青丝走到白丝，我不求有一天，我们双宿双飞，生死与共，只求这一生自身可为真爱而追寻。“雨打梨花深闭门”，我想此时的心情或许正如窗外的夏雨，这场雨，在内心深处不会停息，就像一场梦，沉醉在自己编织的梦里，只要梦被惊醒，一切仿佛又回到了最初，或许，那个时候，丢失了梦的我，再也找不回自己，甚至找不到可以相思的人，其实这样自苦自痴，我又何尝不曾自问值与不值的问题？也许，我不会望断高楼，不会掩帘听雨，可是却会刻骨相思，似乎，从来相思

31、都是等同，无关年轮，无关地域，无关季节。有人问爱是什么，我也曾这样问过自己，真的知道什么是爱吗？真的懂得爱吗？真的爱过吗？在岁月里，在红尘恋情中，似乎明白了一点点。爱，真的只是一个人自导自演，盛极狂欢，从来与别人毫不相关，执着如尘，是徒劳的无功而返，唯有放下，才是最好的怀念，待到无常来临，最终我们终将各走各路，归化于虚无。身边的友人渐渐地脱单，越来越多的走进婚姻的殿堂，而我依然在殿堂外独自行走，关心自己的人，都在为自己着急，挑选各种各样认为好的女孩，而我却总是无动于衷。我不知道是因为自己对爱情的惧怕，还是对婚姻的恐惧，还是已无力与一个陌生人去从相识开始，也以无心去接受这一切，所以独自逃离的远远

32、地，不提不问不想不念。我不知道，未来，谁与我并肩看人间烟火。只是，在内心深处，有一股浓浓的思念萦绕心尖，剪不断，理还乱，或许，是一年，或许，是两年，或许，一辈子。大学快毕业的那一年，他说：“老幺，做我女朋友”，沉默了很久之后，羞涩且带着僵硬的整个人点了点头。20岁的我，有了人生中的第一个男朋友，在一起之初，因为他领家小妹妹吵过一架，吵过之后，他去了网吧！我呆在宿舍，不哭不闹，整个人失魂落魄。那瞬间很想说，我们分手吧！内心的那一点不舍，导致那一句话始终没有说出口，后来主动跟他说话，我们和好了。现在回头想来，当时的自己有点卑微，如果能穿越时空我一定会穿越回去，毫不犹豫的给当年的自己狠狠的一巴掌，让

33、她清醒。在一起四年，最终感情变成了亲情，没了最初的那份激情。多的是生活中一点小事磕磕碰碰。刚毕业、刚工作生活过得比较苦，可是却也没有抱怨。一起四年里，唯一一次一起出去旅游，还是他公司的年度旅游，带家属。一起去了张家界，四年里所有节日都没有收到过任何的礼物，都过的跟平时一样。每个女生都有一个梦，梦里的男朋友在七夕这样的日子会送花可是在这四年里没收到过一枝花。当时的我们奔着结婚，就连我自己都理所当然的忽略了这些，觉得这些都太物质。现在想来，真想给当年的自己送上一朵大红花，以示感谢。某年五一劳动节一起回了他家，叔叔阿姨人很好。可能是家里就一个独子的原因，格外宠爱，一到家就是各种嘘寒问暖，也没有像电视

34、剧里面一样的刁难儿子带回来的女朋友，这是我庆幸的点。当然了，见父母避免不了的就是打听家里情况。好在我家条件还说的过去。第二年某个假期带他回我家，在出发前几天，我就像个复读机一样，一直在重复的对他讲，我们家不像你们家那么爱说话，我们家都不爱讲话，你要主动点，跟他们讲话，我爸妈话都特别少，一家人在家都是坐在一起自己玩自己的，偶尔聊一会儿天。快到家了又重复了一遍，他一直都表示没事，我主动跟你爸妈说话。然而事实总是不尽人意，他并没有多主动找话题聊天，还是我爸妈，奶奶问一句答一句的模式，当然了，问完话了之后，就是尴尬的自己玩自己的，好几次我主动撤个话题他都说两句就没下文了，后面几天，基本吃完饭就在我隔壁

35、哥哥家待着。作为我来说，当时确实很生气，平时在一起的时候，隔壁哥哥找我们玩，他从来不跟他们讲话，这会儿反倒是一个劲的往别人家里凑。终于要收假了，叫了闺蜜一起吃饭，算是带着认识一下，饭桌上他暗戳戳的来了一句：“我以后不会来你家了”。我跟闺蜜相视一笑，碍于他的面子，当场什么都没说。后来上班一时也就忘记这事儿了，但是从那以后他让我去他家，我也没在去过。同年七夕前一个星期在冷战了一个星期之后，向他提了分手。彻底给这一段感情画上了一个句号。分手后最好的朋友之一打电话说，他不适合你，既然现在分手了，那就不要在被他三言两语哄回去。昨天跟同学一起吃饭，同学说：“他说，感谢你成就了他”。当时也只是报以微笑回应，

36、分手四年了，这四年里始终单身，不敢在谈爱，我怕会时不时冷战，也怕周末约逛街、景点走一走的时候还没到目的地就已经闹的不开心却还要顾及其他人而强颜欢笑习惯了单身，是真的会上瘾，这句话一点都没错。这几年我去了很多的地方，走了很多城市，看了很多曾经不曾看过的风景。想回到过去，刚在一起的时候，想告诉曾经的自己，这段感情，不会有结果。也想狠狠的骂自己一顿，清醒点，一个不适合自己的人，不要在坚持，所有的一切都是徒劳，不开心的日子会比快乐多，你该现在放手。我用青春成就了你，换来了我在也不想触碰爱。愿每一个菇凉都不在委曲求全，不适合请潇洒的转身。故事里的人生246 做人，就该诚实，对吗？她叫冰冰，是小学四年级的

37、学生。在一次语文考试中，她满怀信心地认为自己能进班级前三名。可卷子发到手中一看，她只考了88分，心里凉了半截。她仔细检查试卷，发现那道10分的题她是能做出来的，可不知怎么当时就那么粗心，竟做错了。强烈的虚荣心驱使她拿起橡皮，趁着同桌、邻桌的同学不注意，擦去了错误答案，写上了正确答案。之后，她有些紧张地拿着试卷，到讲台前去找老师加分。“老师，您瞧，这道题我做对了，你为什么扣我10分？”她说。老师接过卷子，认真地看了一会，又抬头瞅了瞅冰冰和同学们，用手指了指卷面上橡皮擦过的痕迹说：“哦，是我判错了，有错就改吗。做人，就该诚实，对吗？”老师给冰冰加了10分。分数加完了，老师把试卷递给冰冰，冰冰回到座

38、位上。分数是加上了，冰冰是全班的第二名，但语文老师不紧不慢、柔中有刚的话语却始终撞击着冰冰幼小的心灵，老师的手指和表情告诉她，老师发现了她的作假，但老师没有当着全班同学的面揭穿她。“做人，就该诚实，对吗”那句话，就是一种暗示。两三天的思想煎熬让冰冰寝食不安，她为自己的作假感到羞愧，她终于鼓足勇气走进老师办公室，向老师认错。看着满面羞红和胆怯的冰冰，老师微笑着说：“知错改了就好，做人，就该诚实，对吧！”冰冰点点头，也笑了。鲁钝生感言：我们讲这则小故事，是想借此说四点想法：想法一：批评人、教育人要讲究艺术，要维护受批评者、受教育者的人格尊严，对正在成长中的青少年更应如此。试想，如果语文老师当着同学

39、们的面揭穿了冰冰，冰冰立刻就会被同学们鄙视、冷落，甚至会遭到讥笑、讽刺和挖苦，而这一切绝不会“浮云过天不留痕”的瞬间消逝，这件事会长时间地留在师生们的印象中，也会成为冰冰挥之不去的心灵阴影。一个十一二岁的孩子，能承受这样沉重的打击吗？往日朝气蓬勃、天真活泼的小姑娘恐怕不复存在，取而代之的则是一个低着头溜边走路的胆怯畏缩的孤独女孩。说不定，这件事还会毁了冰冰一生。老师给冰冰留了面子，面子就是尊严，就是人格。人有了面子，就能挺起腰板做人，没了面子，就会无地自容，没脸见人。在日常生活和工作中，我们也会经常品评人或批评人、教育人，当此时，这位老师的做法就是我们的榜样。想法二：暗示性批评有时更具有感召力

40、。这位老师以“无错却认错”的方式，“掩护”了学生的错误，维护了学生尊严，但他没有无视和迁就学生的错误，他的手指、表情和“做人，就该诚实”的忠告，就是一种批评。这种批评是暗示的、委婉的、隐性的，是批评者与被批评者心与心的交流，它让冰冰两三天寝食难安，终于触使她鼓起勇气，承认了错误。由此看来，有的时候，隐性批评比显性批评更具有震撼力、感召力，更容易使犯错者认识错误、改正错误。想法三：这位老师的做法体现了师爱的高境界，值得学习和效法。没有爱就没有教育，这是每位教师都熟知的，但老师对学生的爱，不仅仅是生活上的呵护和学业上的关心，而最突出的表现是老师对学生人格的尊重和维护，最高的境界是在尊重和维护学生人

41、格过程中不留任何痕迹，即大爱无痕。这一点，这位老师做到了。想法四：“做人，就该诚实”这句忠告，既是对冰冰“作假”的具体批评，也是对冰冰“做人”的期盼，更是对所有人的提醒。所以，我们每一个人都应该记住并努力践行这一忠告。这是因为，诚实，是正直美善人格的重要品质之一，也是中国几千年来一直倡导的伦理价值。中国最古老的经典周易乾文言中说：“修辞立其诚，所以居业也。”这是孔子对乾卦第三爻爻辞的解释，意思说，检点言行，确立诚实的精神品质，所以才能建立基业。诚实是人安身立命的根本，老老实实做人，永远是做人的第一要义。顺便说一句，五百多年前，心学圣哲王阳明也曾以“立诚”忠告过他的学子。事情发生在明正德十年，即

42、公元1515年，王阳明的学子林典卿要返回故里时，去向老师辞行，请教说：“元叙（典卿的字）听闻夫子讲学，受益匪浅，现在要离开了，大胆向夫子再请教通天地古今的为学道理，以为终身教言。”阳明先生郑重曰：“立诚。”典卿不解，追问道：“为学难道只是如此吗？天地如此广大，星辰如此瑰丽，日月如此明亮，四时不断运行，这些自然现象不可穷尽；人事如此丰富，草木如此繁盛，禽兽各自群居，中国与夷狄的文化各自不同，这些世间的变化都无法穷尽。古时学者花费一生智虑，消耗全部精神，不舍昼夜，穷尽年岁，尚且无法理顺智慧的头绪，就象梳整蚕丝与牛尾，不论如何辛苦，都没有穷究智慧的根本奥义。现在夫子却说立诚，光只是立诚，就能穷尽这全

43、部智慧吗？”阳明先生从容答曰：“立诚就能穷尽全部智慧！诚，就是最实在的理。诚，就是星辰如此瑰丽、日月如此明亮、四时不断运行、以及不可穷尽事物生成变化的根本原因。就人来说，或是繁衍生息，或是群居共事，或是文化融合，以及不可穷尽的人事变化等，也都是诚的结果。因此，如果在诚意之外，再去求解各领域的细枝末节，即使殚精竭虑，不舍昼夜与年岁，消耗全部精神，强去梳整蚕丝与牛尾，自然无法获得任何智慧。诚意，只是专一而已，你无法在诚意外再增加什么。再增加什么，就是析离为二，只要有二，就是伪饰，因此我们不可在诚意之外再增加什么。这就是至诚无息。”在王阳明看来，“诚”是“心之本体”，人只有“立诚”，才能正心立命，才

44、能“致良知”。所谓“致良知”，就是通过“知行合一”的实践方式，将美善的道德意识推及到人所能达至的一切领域。所以，“诚”的最高境界（至诚），就是万事万物生生不息的蓬勃状态（无息）。深推究，细品味，阳明先生说的是至理。作为生命个体，总是内在先有“诚意”，外在才会有“信誉”，在诚信人格品质的建构中，“诚”是先在的精神本体。倘若人人都能“立诚”，天下太平祥和、生机勃勃矣！造成乡村聚落和城市聚落两者景观差造成乡村聚落和城市聚落两者景观差异的主要原因在于（异的主要原因在于（）A A.地形和气候的差异地形和气候的差异 B B.占地面积的大小占地面积的大小C C.劳动生产生活方式的差异劳动生产生活方式的差异 D D.居民人口的多居民人口的多少少 C