社会生态学和生态女权主义课件.ppt
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- 社会 生态学 生态 女权主义 课件
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1、前10章总结w环境伦理:人与环境之间的道德关系w用分析和综合的方法再次考察人动物植物生命生态系统神人天天人地君亲东方传统联系的重要性w生物学的人与人之间没有太大的区别w从基因角度看,人与其他生物的差别也不大w从化学元素看,人根本就与其他生物没有什么差别w差别在哪里呢?物质上的区别道德上的优越。人与人、与环境要素之间的差别在于!w前面章节把联系的重点放在人与非人的环境上,而本章在着重考察人与人之间的联系,进而推延到人与环境的联系上简单的事实人有男女之分语言、文字中对男性的尊重和对女性的歧视(雄壮、雄伟、阳刚、大丈夫、雄师、雄伟、雄赳赳)(娘娘腔、阴柔、婆婆妈妈、小女人、母老虎、雌伏)(女字旁的字
2、,贬义的不少:奴、奸、妄、婪、嫉妒、妖,为什么?)图腾崇拜第第1 12 2章章 社会生态学和生态女权主义社会生态学和生态女权主义w讨论讨论:世界银行备忘录和世界银行备忘录和ChipkoChipko运动运动wLawrence H.Summers的世行备忘录应当鼓励更多的重污染的工业转向欠发达国家。理由有三:1.1.投在损害健康的污染上的费用依赖于因发病率和死亡率的提高而增加的预期收入。这样看来,在这个国家中应当以最低的消费来达到一定的健康损失污染程度。我认为在低收入国家堆置有毒废弃物,其经济上的逻辑是没有错的,我们应当面对这个事实。2.2.污染的费用似乎不是线性增长的,因为在污染较轻时其费用很低
3、。我总是在想,在非洲人口稀少的国家还远未污染。与洛杉矶或墨西哥城相比,他们的空气质量或许极为无用地处于低水平。只是因为非贸易性工业(交通、电力)产生太多的污染以及固体废弃物的单位运输成本太高,这才使得没有促进为了世界利益而进行的空气污染和废弃物的贸易。Q:环境的污染消纳能力是一种资源?Q:动植物对污染的承受也是一种资源?3.3.因美学或健康原因对干净的环境的需求似乎有很高的收益弹性。在一个人们会活到得衰竭性的癌症的国家里,媒体对治疗衰竭性癌症那怕是百万分之一的变化的关注也比一个5岁下死亡率为百分之二十的国家的关注高很多。另外,大多对工业空气排放的关注是针对降低能见度的微粒。这些排放对健康几乎没
4、有直接的影响。显然,包含美学污染问题的贸易能够提高福利。工业品是可流通的,而好的空气的消费却不可进行交易。所有反对在欠发达国家进行这种交易计划的意见(对特定商品的内在权利、道德原因、社会问题、市场的缺乏等)能反过来或多或少用于反对所有世界银行的自由化计划。w切卜可(Chipko)运动 最著名的环境行动主义和女权行动主义例子 Chipko-印度语,意思是“拥抱”。Chipko行为是指抱着大树不让进行商业性的采伐的行为w印度北部山区农村的生活方式:妇女做家务、种地,男子外出打工w政府控制国家森林,管理这些商业资源,最近印度政府才开始对将其作为自然保护区感兴趣 在相应的政策下大范围的采伐和森林破坏加
5、剧了洪水、滑坡和水土流失的发生 1973、1977、1978及1979年发生了具破坏性的洪水和山体滑坡 当地工人成立Dasholi Gram Swarajya Sangh(DGSS)合作社,以促进当地的工业发展并提供就业。DGSS制造农具VS商业公司加工体育器材 DGSS 抱树抗议 男子被骗离后,妇女组织起来继续战斗w切卜可(Chipko)运动发展到其它地区,它成功地保护了大量的森林免受采伐。w以生命、健康、公平性的丧失为代价,换取经济利益。这样做合理吗?w经济决策从谁的利益出发来考虑?w谁最欢迎经济全球化?受益者与受害者都是谁?11.1 11.1 概述概述w默里布克钦(Murray Book
6、chin)的社会生态学有相对规范的理论观点w生态女权主义则反映了女权主义思想家的许多观点,可理解为一般性的对生态问题的观点而非规范性的生态哲学w联系:生态破坏-控制和支配w从社会现象中寻找环境危机的根本原因w认为生态破坏的根本原因并不在于主流哲学或世界观。深生态学考虑的因素太抽象太一般,认为深生态学试图忽略非常具体的造成环境破坏的人和社会的因素。w它们都反对说人类中心是其原因,而认为具体的人类的机构制度和实践不公正的制度和实践才更为重要w社会生态学家和生态女权主义者认为:社会中的支配和统治模式人对自然的支配和破坏w哲学兴趣发生了转移:从与形而上学和伦理学相关的传统问题转到了传统上与社会和政治哲
7、学相关的领域w考察人与人之间的关系:这种关系与环境危机之间有没有什么联系w对于社会结构要问:社会为人做什么?它对人做了什么?谁受益,谁受害?谁受益,谁受害?w社会生态学和生态女权主义认为:社会结构压迫某些成员,而有益于某些成员w压迫性的社会结构反过来会强化和鼓励以各种形式的支配的思维和生活方式,其中也包括对自然世界的统治。w个人成功的定义:房子、车子、妻子、票子w布克钦(Bookchin)总结到:“男人统治自然的想法源自人对人的统治”w或许从社会性动物的行为中能看到人的行为的原因?wRosemary Radford Reuther是第一个涉及生态问题的女权主义思想家,她认为:妇女们必须看到,在
8、一个以支配模式为基本的相互关系的社会里,不可能有自由存在,也不存在解决生态危机的办法。她们必须将妇女运动与生态运动联合起来,以展望一个崭新的根本的社会经济关系及相应的价值观w以他们的观点,环境和生态破坏最好被理解为一种人类统治的形式,人类以此形式统治自然w要充分理解生态危机就得先确定社会和政治哲学的根本问题。我们必须确定和分析统治与压迫的形式,并评价其哲学上的公平性。反过来,一个替代的生态学的展望,应当是基于社会公平的模式上,其中所有人都不受统治和压迫。w环境破坏-统治和独裁 种族主义 性别主义 阶级结构 私有权 资本主义 官僚主义 单一民族国家w这样的社会统治中,一些人对另一些人施加权力和统
9、治w社会生态学家提出一个公平性的无政府主义的概念:人类自由是公平性最重要的因素,没有来自外界的控制,也没有精神上的操纵。w生态女权主义者认为:压迫妇女是社会统治的一种主要的形式 压迫妇女和压迫自然这二者之间有许多联系w女权主义运动的目标几乎与生态运动的目标相同11112 2 社会公平性理论社会公平性理论w伦理学要解决的基本问题为:我们应当如何生活?w对个体而言,伦理有时是指道德w对全体而言,伦理是指社会公平性。w公平性是指我们应当如何在一起共同生活w亚里士多德的公平性:“形式上的公平性原则”要求平等地对待人,除非他们存在合理的不公平对待的区别w功利主义式的公平性:应当平等地对待每个人的利益(每
10、个人只能算作一份),而后应用最大化总体利益的公平法则来分配社会利益与费用w功利主义思想对世界环境的影响:如果如果产生污染的富裕国家将污染以一定的价格出出售售给欠发达的穷国,那么世界总体幸福世界总体幸福就可以得到提高。w功利主义最大化总体幸福的原则无法处理每个个体人的情况 功利主义的最大化总体利益的目标是不公平的,因为这些利益的价值包含了不公平或不公正的责任的分配。相反,公平性要求利益与责任被公民合理地分担。要求穷国负担由富国产生污染而造成的消费在这个意义上是不合理也是不公正的。w美国哲学家约翰罗欧斯(John Rawls)的公平性理论w主要包括两个部分 依据公平性原则的决策方法 由该方法导出的
11、具体的原则w设想理性的利己主义的个人必须选择并赞同他们所在的社会的基本原则。w为保证这些原则公正无偏,进一步设想这些个体的人不知道他们生活的具体的细节。他们不清楚自己的才能或无能,也不清楚自己的天赋或弱点。用罗欧斯(Rawls)的话讲,他们处于无知的状态,但他们要摆脱这种状态时就必须选择一些要遵守的原则。w为保证每个人都当作目的而非工具来对待,最后要设想这些人必须一致同意这些原则。这些公正无偏的初始条件,罗欧斯(Rawls)称之为“原始位置”(original position),保证了所选择的原则是公平的。w这个原始位置出发导出两个公平性的基本原则 一、每个个体在最广泛的自由体系中都有相同的
12、权利。个体的人会要求拥有尽可能多的自由,但任何理性和利己的人都不会只是为了保证他人更多的自由而牺牲自己的利益。二、社会经济效益和费用应当平均分配,除非不平均的分配能有益于社会上的最少的优势群体,并且只有在每个人都有同样的机会获得这些利益才如此w罗欧斯(Rawls)认为理性的人们会接受这些原则,因为他们会遵循“最大最小”策略。也即,若你还不知道自己在社会中的位置,而你不得不同意利益与责任的分配的话,你会采取保守的策略,试图最小化对自己造成的损害而不是最大化潜在的利益。w用所有的积蓄买彩票,还是承受轻微的风险得到小的回报,比如把钱放在安全的银行帐户上,你觉得哪个更理性?w回到社会生态学家和生态女权
13、主义者提出的社会问题:环境效益和费用是什么?谁来承担环境损害的责任,谁又从这些损害中得到了利益?谁会因环境主义者提出的政策而受益?谁又会因这些政策而承担负担?w“人类因环境的破坏而忍受痛苦”或“人类会因荒野的保护而受益”。-忽略了人与人之间的重大区别11.3 11.3 环境公平性和环境法西斯环境公平性和环境法西斯主义主义w一个不能公平地分配这些利益和负担的社会首先从形式上看是不公正的w萨摩尔(Summers)的备忘录w几乎所有的社会都把负担分给处于最不利地位的人,象穷人和有色人种w这类政策更确切地应当属于环境法西斯主义的w穷国比富国可能要忍受更大的环境退化,如森林的砍伐、沙漠化、空气和水污染等
14、,穷国中最穷的穷人可能要承受的更多w部分原因:殖民主义的历史遗留w生态学家加勒特哈丁(Garrett Hardin)说:人口过度对全人类的生存构成了威胁。救生艇比喻 谁能上去?谁该下来?w哈丁(Hardin)的政策意味着什么?发达国家的人民:继续维持舒适的生活。可持续?弱势人群:去死吧!(物竞天择?)在救生艇上的留下 没上船的不许上!w保持主义的政策似乎也有利于社会权势阶层,而有损于大多弱势民众w北方国家的环境主义者说:“我们的文化带来了环境浩劫,所以我们会拥有舒适的富裕的生活方式。现在我们已经拥有了它,你们不应当寻求相当的生活方式,因为那样会损害剩下的荒野、雨林和生物多样性。与我们自己的经济
15、发展相比我们不我们不必必过于看重这些事物,但是你们应当你们应当看重。”w妇女和儿童:承受更多的伤害 污染物、杀虫剂和毒素暴露引发的潜在伤害更容易落在妇女儿童身上w许多欠发达国家的环境破坏和发展增加了妇女的负担。(采集、生理结构因素)w控制人口增长的责任一般认为在于妇女11.4 11.4 默里默里布克钦(布克钦(Murray Murray BookchinBookchin)的社会生态学的社会生态学w社会生态学在许多哲学传统中都有其根源,包括:马克思社会主义 自由无政府主义 西方有机主义传统(如哲学家亚里士多德和黑格尔)w社会支配(social domination)是什么意思,它如何与生态问题相
16、联?在文化上、传统上和精神上服从和命令的系统,不仅仅是经济和政治系统中用以指阶级和政府。相应地,等级制和支配在一个“无阶级”或“无政府”的社会里会仍然存在。我指的是年龄大的要支配年龄小的,男人支配女人,一个种族支配另一个种族,号称代表“较高社会利益”的官僚支配普通群众,城市支配农村,从更重要的精神意义上,心灵支配躯体,浅的工具性的理性支配精神。-Bookchinw等级制意味着至少存在两个集团w一个对另一个拥有权力w权力使得“高”等级的集团命令“低”等级的集团服从w等级制促成社会的支配系统,高等级集团可以支配低等级集团,以达到高等级集团之目的,而防止低等级集团追求其真正的目标。w物质性的统治和力
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