三年级上册语文饮湖上初晴后雨课件.ppt

1、21.古诗两首古诗两首 望天门山望天门山 （唐）（唐）李白李白 天门中断楚江开，天门中断楚江开，碧水东流至此回。碧水东流至此回。两岸青山相对出，两岸青山相对出，孤帆一片日边来。孤帆一片日边来。李白李白(701762)，唐，唐代诗人，字太白，号青代诗人，字太白，号青莲居士，写了大量歌颂莲居士，写了大量歌颂祖国河山，他的诗歌风祖国河山，他的诗歌风格雄奇豪放，想象力丰格雄奇豪放，想象力丰富。他是一位伟大的浪富。他是一位伟大的浪漫主义诗人，被称为漫主义诗人，被称为“诗仙诗仙”。天门天门中断中断楚江楚江开：开：碧水东流至此回：碧水东流至此回：到到 这里这里回旋回旋碧绿的江水东流到此回旋澎湃。碧绿的江水东

2、流到此回旋澎湃。碧绿的江水碧绿的江水高高的天门山被长江拦腰劈开，高高的天门山被长江拦腰劈开，撞开撞开从中间断裂开来从中间断裂开来天门：天门：即天门山。安徽省当涂县的东梁山（古代又称即天门山。安徽省当涂县的东梁山（古代又称博望博望 山）与和县的西梁山的合称。两山对峙，象一座山）与和县的西梁山的合称。两山对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，天设的门户，形势非常险要，“天门天门”由此得名。由此得名。楚江楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫“楚江楚江”。问题：天门的问题：天门的“中断中断”和楚江的和楚江的“开开”有什么联系？有什么联系？分析：浩荡东流的楚

3、江冲破天门奔腾而去，天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为两座山（东梁山和西梁山）。这句衬托出楚江水的汹涌。问题问题：既然楚江波涛汹涌，能冲断天门，为什么：既然楚江波涛汹涌，能冲断天门，为什么它不是直向前奔腾而去，却说它不是直向前奔腾而去，却说“至此回至此回”呢？这呢？这句话突出描写的是谁的力量？句话突出描写的是谁的力量？分析：由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的分析：由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。这一句是借水势衬出这一句是借水势衬出天门山的奇险天门

4、山的奇险。感受楚江的波涛汹涌和天门山的奇险。感受楚江的波涛汹涌和天门山的奇险。两岸青山相对出：两岸青山相对出：孤帆一片日边来：孤帆一片日边来：一叶小舟正乘风破浪，从日边驶来。一叶小舟正乘风破浪，从日边驶来。两岸的青山一会儿出现，两岸的青山一会儿出现，一会儿又忽闪不见，一会儿又忽闪不见，望天门山望天门山 （唐）李白（唐）李白天门天门 中断中断 楚江楚江 开，开，碧水碧水 东流东流 至此至此 回。回。两岸两岸 青山青山 相对相对 出，出，孤帆孤帆 一片一片 日边日边 来。来。饮湖上初晴后雨饮湖上初晴后雨 宋宋 苏轼苏轼水光潋滟晴方好，水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，

5、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜淡妆浓抹总相宜。苏轼苏轼：北宋文学家、北宋文学家、书画家。书画家。字子瞻，字子瞻，号东坡居士，号东坡居士，眉州眉山人（今四眉州眉山人（今四川），与父苏洵、川），与父苏洵、弟苏辙合称弟苏辙合称“三三苏苏”，“唐宋八大家唐宋八大家”之之一。他的诗对后代一。他的诗对后代影响很大。影响很大。饮湖上初晴后雨：饮湖上初晴后雨：即诗人与朋友在即诗人与朋友在西湖西湖饮酒游览，饮酒游览，适逢天气由适逢天气由晴晴转转雨雨的意思。的意思。晴天晴天雨天雨天正好正好 水光水光 潋滟潋滟 晴晴 方好：方好：山色山色 空蒙空蒙 雨雨 亦奇：亦奇：波光闪动的样子波光闪动的样子水光闪动的晴天，景色

6、真好，水光闪动的晴天，景色真好，烟雨迷茫，看不清烟雨迷茫，看不清也也奇妙奇妙烟雨迷茫的雨天，景色也很奇妙。烟雨迷茫的雨天，景色也很奇妙。欲把欲把 西湖西湖 比比 西子：西子：浓妆浓妆 淡抹淡抹 总总 相宜：相宜：要是要是西施西施如果把西湖比作美女西施，如果把西湖比作美女西施，无论淡妆浓妆，它都是同样的美丽。无论淡妆浓妆，它都是同样的美丽。适宜、合适适宜、合适 饮湖上初晴后雨饮湖上初晴后雨（宋）苏轼（宋）苏轼 水光水光/潋滟潋滟/晴晴/方好，方好，山色山色/空蒙空蒙/雨雨/亦奇。亦奇。欲把欲把/西湖西湖/比比/西子，西子，浓妆浓妆/淡抹淡抹/总总/相宜。相宜。这两首诗都表达了诗人热爱祖国山河的思想感情。这两首诗都表达了诗人热爱祖国山河的思想感情。这两首诗都在歌颂祖国的大好河山，这两首诗都在歌颂祖国的大好河山，那么表达了诗人怎样的思想感情？那么表达了诗人怎样的思想感情？望庐山瀑布望庐山瀑布 (唐唐)李白李白 日照香炉生紫烟，日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。疑是银河落九天。题西林壁题西林壁 (宋宋)苏轼苏轼横看成岭侧成峰，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。远近高低各不同。不识庐山真面目，不识庐山真面目，只缘身在此山中。只缘身在此山中。