2023年新高考语文考前模拟预测试卷（含答案解析）.docx

1、2023年新高考语文考前模拟预测试卷一现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。材料一梁晓声写完长篇小说人世间之后，哈尔滨市委宣传部给梁晓声寄了一部厚重的哈尔滨市大事记，书中记载了当年哈尔滨青年知识分子在抗日战争过程中所做贡献和牺牲的故事。梁晓声被这段历史传奇打动，遂动笔创作了父父子子，并发出感叹：“名下有此书，身为中国作家，又去一憾也！”书写哈尔滨的历史传奇高佳馨：父父子子的创作初衷是什么？您为什么想写这样一个故事？梁晓声：在我们这一代哈尔滨人心中有一种“英雄崇拜”或者是“英雄敬意”情结，哈尔滨市有“一曼大街”“靖宇大街”，还有“靖宇电影院”“兆

2、麟公园”“兆麟大街”。走在哈尔滨市里，往往会有人告诉你当时赵一曼就在这里执行过任务，或在哪一个医院治疗过，这些实物就在我们面前。最初，我们经过兆麟大街的时候，会看到李兆麟将军遇害的楼的外窗台下还有一块黑匾李兆麟将军遇害处，也曾唱过李兆麟写词的抗日联军军歌（露营之歌)：“铁岭绝岩，林木丛生”这些都让我们心底慢慢形成了对抗日英雄的敬意。高佳馨：父父子子全书45万字，将高家、孙家、赵家四代人物的命运串联起来，囊括了很多重大历史事件，您是怎么找到小说结构的？梁晓声：我写长篇时会不断地提醒自己，不要通过写作证明自己是有技巧的，是一个技巧大师。写作时总是老老实实地想，要表达的人物有多少，最主要的是哪几位，

3、要把人物凸显出来，用最好的也是最传统的那种方式。在父父子子中，前边一部分是以作家客观的视角，后面再换一种妻子的视角、儿子的视角，这样结构了整部小说。我觉得换一下视角有利于这些人物本身的呈现。比如说写妻子，只写丈夫眼中的妻子或者作者眼中的妻子，还不如让妻子自己在字里行间表达自己的形象，或者让儿子出来表达。我觉得这样写出来的效果还不错，我对自己用这样一种写作技巧也比较满意。高佳馨：书中的高坤父子以及纽约赵氏家族，他们在现实当中是否有人物原型？梁晓声：在哈尔滨市有各种各样的参加抗日的人，但哈尔滨市的商界在当年究竟有没有一个像高鹏举这样具体的原型人物，资料中和老人的回忆中，都没有得到印证。还有一点就是

4、纽约唐人街。唐人街是具象的，实际上它代表了所有在海外的华人华侨。离我们比较近的，如马来西亚、新加坡的华侨力量，他们是比较直接地来援助中国抗日的。当年在唐人街的华人，他们虽然已经加入了美国国籍，但对中国抗战所遭遇的这种苦难和危亡不会没有感觉。苦难是历史的重要组成部分高佳馨：在小说中，您为什么会安排这么多的苦难在主人公高坤这一个人身上？梁晓声：眼睁睁地看着自己的父母死在自己面前，亲人被侵略者杀害实际上高坤所经历的苦难不是个案，在抗日战争的时候，这种苦难是全国性的。所以，我是想要通过这样一个人物呈现那样的一种历史状态。我认为，只有像这本书里所写的高坤这样的孩子们，他们经历过的那种生活才能称为苦难。我

5、一直强调我们这一代人没有经历过苦难，但不能忘记苦难，因为它是历史的一个重要组成部分。高佳馨：人世间里面描写的是小人物的温情和烟火气，父父子子描写的是民族大义和家国情怀，主人公们在精神层面有哪些共通之处？梁晓声：我在谈人世间的时候，有人问我为什么要写周秉昆和他的哥们儿，有什么必要写这些人物？如果有战乱，中国会有很多像周家孩子和他的那些哥们儿一样的年轻人，甘愿为我们的民族抛头颅洒鲜血。史料上记载的大多是有名有姓的烈士，但是在这些名字背后还有无数的无名英雄，这些人物实际上也是一个民族家国情怀的传承。巴尔扎克说“小说是一个民族的秘史”，它实际上是史外之史的补充，在小说中会被记录下来，记录有虚构的成分，

6、但它源于生活。全世界的文学和文化都格外强调家国情怀。托尔斯泰在战争与和平中浓彩重墨地描写了那些贵族子弟在俄法战争中保家卫国的精神，雨果在悲惨世界中也写到英法战争时，法国的一位中尉在阵地失守时，用自己的最后一口气举着法国国旗。高佳馨：您的很多作品都被称为是“好人文学”，您自己也提出过这一概念。父父子子算是一部好人文学吗？梁晓声：父父子子不能仅仅算“好人文学”。和平时期，我们要求自己做一个好人，但国难当头、国将不国、家将不家的情况下，仅仅做一般好人是不够的。托尔斯泰为什么写战争与和平？他在战争与和平中安排了很多有头衔的贵族，比如安德烈公爵、比埃尔男爵等上前线作战。每个人要对自己有要求，要有筋骨，这

7、个筋骨就是做好人的前提，不是软塌塌的无事生非的。当家国遭受严重威胁的时候，有筋骨、有温度的好人们自然而然地成了保家卫国的人。因为年代背景的不同，他们“好”的表现也不同，人世间的“好”更多地表现在情义，父父子子里的“好”更多的是家国情怀。（摘编自高佳馨梁晓声：用父父子子展现中华民族的奋斗史和抗争史)材料二以地方性来展现独特性，以民俗文化的描写彰显文化色彩，以方言俚语的大量使用体现艺术个性，这种地方叙事的写作风格，成为作家不谋而合的共同选择。王跃文的家山把方言直接带入叙述语言中，而不只运用在人物对话里。无论读者是否直接理解语言的含义，作家都从不做任何“旁白式”的注解，而是通过反复使用让读者去领悟和

8、感知，这样的句式布满全篇，俯拾皆是。人物对话甚至叙述语言上的“土得掉渣”，不仅突出民俗和地城风情，而且还体现出某种现代性转化的艺术自觉。葛亮的燕食记夹杂着不少粤语方言，半懂不懂间自有妙处，它们造成一种陌生而奇异的效果，有一种强烈的现场感和岭南色彩。付秀莹野望的荷花淀风味，林白北流的南国味道，蔡崇达命运的闽南腔调，霍香结日冕的梅山气质，各具特色，都具有标识度很高的地域风格。这几年，小说家们有意识强化地方性，这种地方性至少具有两种功能：在突出地方性的同时强调故乡感。所谓“地方性”，其实是作家本人的某种故乡情结。很多这样的以地理名称作为小说名的作品集中推出，这些地理所指，有大也有小，有古也有今，有虚

9、构也有实指。比如，北流苏州河白洋淀上仪风之门等。（捕编自阁晶明地方叙事、精神故乡与时代变迁)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.访谈开头引用梁晓声的感叹，既表现了梁晓声对父父子子的青睐及自豪之情，又折射出作家的历史责任感，彰显了一位作家的创作情怀。B.材料一中“兆麟公园”“兆麟大街”“兆麟遇害处”“兆麟的露营之歌”等词语反复提到“兆麟”，是为了突出李兆麟对哈尔滨的巨大影响。C.父父子子将高家、孙家、赵家几代人的命运串联起来，以高坤等人的形象塑造来反映哈尔滨的传奇历史，再现民族的奋斗史和抗争史。D.王跃文的家山和葛亮的燕食记将“土得掉渣”的方言直接用于叙述和人物的

10、对话之中，使得作品极具地方色彩和民俗色彩。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A.材料一与材料二文体各异，表述重心不同，但都有以“地方叙事”再现民族苦难的特点。B.人世间与父父子子主人公形象不同，但所承载的作者的情感趋向有共通之处。C.高坤的苦难与周秉昆们的遭际不同、故事各异，场景不一，但都传承了家国情怀。D.材料中例举战争与和平悲惨世界，用来说明家国情怀在文学文化上具有普遍性。3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）（3分）A.贾平凹的秦腔使用“披红”“马勺”等地域色彩很强的词语，陕西以外的读者初读到这些词语会有陌生感。B.孙甘露的千里江山图是硬核的革命历

11、史题材作品，小说错综复杂的人物关系、纷繁多变的意象呈现出多重的迷人色彩。C.沈从文在边城中，写天保和催送通过赛歌的形式在爱情上公平地一决胜负，展现了湘西世界独特的婚恋习俗。D.孙谦评论赵树理的语言：“他的作品保持了极浓厚的地方色彩描绘得维妙维肖，刻画得入骨三分。”4.梁晓声说：“中国太多的作品强调他人皆地狱，中国太需要好人文学了。”对“好人文学”你是怎样理解的？请以文学名著中的人物形象为例简要说明。(4分）5. 联系文本，简要回答文学创作怎样才能做好“地方叙事”。(6分） (二)现代文阅读(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成69题。扁担那头的父亲卞毓方人说“有其父，必有其子”，那么，父

12、亲身高一米八，我该长到一米八五，甚至一米九，才对得起达尔文的进化论。遗憾啊遗憾，我最终只蹿到一米七三，其余二兄一弟，还不如我，两个姐姐，更甭提了。我为什么不能青出于蓝？家人一致认为，首先是先天不足。母亲大人生得过于玲珑，也就一米五出头，正应了俗谚“爹矬矬一个，娘矬矬一窝”，我的一米七三已属侥天之幸。其次是后天营养匮乏。正在高速成长的当口，碰上了三年困难时期，果腹都成了头等难题，还长什么长。父亲有顶礼帽，深灰色，冠高而圆，顶部呈三角形凹陷，底部系以黑色缎带，帽檐宽大而略微翘起。听母亲讲是早先闯荡上海时置的，上海人讲究“行头”，出客必须穿戴入时。我懂事后，偶见父亲戴过一次，是去兴化出席二哥婚礼时。

13、其余日子，礼帽一直放在纸盒里，搁在竹棚上。说不清从哪一天起，我萌生了一个大胆的宏愿：将来，这顶礼帽归我。将来是什么时候？喏，就是等我长得和父亲一样高时。小学期间，我曾无数次偷着试戴，那礼帽拿在手里，温如玉，软如绒，阔绰而又帅气。唉唉，可惜帽冠太大，我的脑瓜又太小，往头上一套，帽檐一直滑溜到眼睛，禁不住想起成语“沐猴而冠”。没关系，我还小，有的是长高长壮的机会。到了高三，悲哉，我的身高早已在不知不觉中定格，再次试戴，仍然嫌大。散场敲锣没戏了。从此只能仰望父亲高大的背影兴叹，那顶礼帽或许在竹棚上窃笑，是的，它属于魁梧，属于伟岸。小时候，没人说我长得像父亲。除了身高不及，脸型也不像，父亲的脸明显偏长

14、，我的近似于圆；父亲五官的线条是儒家的，外柔而内刚，我的线条却是粗糙的；脾性也不像，父亲诙谐、幽默，我则木讷、无趣。夏日晚间，一帮小孩捉迷藏，夜深了也不归宿。这时，各家大人就会出来找。找着了，还赖着不肯回，大人出手就打：“让你疯！让你疯！”父亲也会出来找我，他号准我的脉，料定我会往哪儿躲，一下子就逮个正着。见了面，老远扬起右手，作狠抽狠揍状。我晓得，那是唱戏的胡子假生气，父亲的巴掌不会落下，吓唬而已。父亲在家里，从来不发脾气；对外人，更是笑颜相对。四弟元气足，疯劲大，拳头硬，诨名“四乱子”，与小朋友玩耍，常常话不投机就“看家伙”。有的家长就找上门来，向我父亲告状。父亲总是千赔礼，万道歉，答应等

15、“四乱子”回来，好生收拾收拾。四弟察知有人告状，蹑手蹑脚踅回，躲在屋角，等着挨训。然而父亲故作视而不见状，仿佛啥事也没有发生。是出尔反尔、自食其言吗？非也。“行要好伴，住要好邻”“恼个邻居瞎只眼”是他的口头禅。事后见了那曾被四弟欺负的小朋友，他总会好言抚慰。父亲对四弟的“劣行”睁一只眼，闭一只眼，并非放任自流，而是他晓得四弟只是顽童意气，骨子里还是个仁义的孩子。父亲有句挂在嘴边的话是“牛大自耕田”，因此，对一时过错无须责打，重在以身作则，言传身教。果然，四弟上学后，各方面表现皆优。为人处世，父亲常讲，宰相肚里能撑船，小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过两个故事，特别强调，是祖上传下来的。其一，“秦穆

16、饮盗马”。秦穆公丢了几匹马，官员发现马被三百多个农夫杀了分吃后，欲抓农夫治罪。秦穆公不愿因几匹马而伤害百姓，且担心百姓食马肉伤身，让他们喝了酒，放他们回家。后来秦穆公在战场上重伤被围，那三百个农夫赶了来，舍命将秦穆公救出。其二，“楚客报绝缨”。楚庄王大宴群臣时，有人趁乱酒后失礼，拽了楚庄王爱妃许姬的衣袖。许姬扯断对方的帽缨，以此为证，请求庄王查处。庄王认为情有可原，下令在座者都把帽缨摘下来，尽情欢饮，失礼之人得以逃过一劫。七年后，楚庄王陷入绝境之时，当年那个非礼许姬的楚军副将冲入重围，救出了庄王。这两个故事，令我想到祖父的待人接物，原来这是“家学”。竹棚上，在礼帽盒的旁边，还搁着一根扁担。这也

17、是文物级的古董，串联着父亲前半生的许多故事。这扁担是曾祖父留下的，祖父用过。父亲说，他去上海打工，在码头上装货卸货，用的也是它。船与码头之间，搭着一尺宽的跳板，挑着担子走在上面，没经验的，腿会发抖，一不小心，就会栽下河。经验从哪里来？练呀。巷子里放几条长板凳，连在一起，权当跳板，徒手走，挑着担子走，闭了眼睛走，练腿劲，练胆量。1964年，我去北京念大学，上学时因直言贾祸，陷入困境。我惶惑，写信给父亲，说不想念书了，干脆回家种田。父亲回信：“人都有七灾八难，捆起来经住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路。”“一根扁担能睡三个人”，这句话给了我

18、力量。我后来遇到过更大的苦境、逆境，也都是凭了这种信念，咬牙度过。 晚岁揽镜，发现我和父亲竟然有几分相像，而且是愈老愈挂相。当初为什么觉得不像呢？这是因为，那时我面对的是父亲的不惑之年或天命之秋，以我之稚嫩，去比照岁月的沧桑，当然是合不上辙的。如今我已迈入耄耋，五官逐渐向父亲趋同，基因相承，血浓于水，繁华落尽，露了本色。偶尔玄想，岁月是一根长长的扁担，父亲在那头，我在这头。(选自光明日报，有删改)6.下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ）(3分)A.“如玉”“如绒”体现礼帽的昂贵精致，戴上它会显得阔绰帅气，因此我迫切想得到这顶礼帽。B.父亲寻到晚归的我后只扬起手作吓唬状，对犯错的四弟故意

19、视而不见，这些都能看出父亲的教育智慧。C.“一根扁担能睡三个人”是父辈年轻时艰辛生活的真实再现，也激励我在困难惶惑时咬牙支撑。D.小时候我的外貌与父亲并不相像，晚年却越长越像，是因为我的性格浸润了父亲的脾性、思想。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分)A.开头部分使用了精确的数字描述自己和父母的身高，流露出“我”对自己不如父亲魁梧、伟岸的遗憾之情。B.“蹑手蹑脚踅回，躲在屋角，等着挨训”，用一连串的动词，细致生动地写出四弟被小朋友家长告状后惶恐不安的心理。C.文章语言既诙谐风趣又庄重典雅。回忆儿时往事时，多用富有生活情趣的口语；写成年后的经历，多用简洁凝炼的书面语。D.

20、文章结尾化用余光中乡愁的诗句，将情感寄寓在寻常事物中，用诗一般的语言表达出与父亲阴阳相隔的痛苦之情。8.文章题目为“扁担那头的父亲”，却从父亲的“礼帽”写起，这样安排有何用意？(4分)9. 习近平总书记说，要注重家庭，注重家教，注重家风。文中父亲是如何做的？请结合全文简要分析。(6分)二 古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。书何易于 【唐】孙樵何易于尝为益昌令，县距刺史治所四十里。 刺史崔朴尝乘春自上游多从宾客歌酒， 泛舟东下， 直出益昌旁。至则索民挽舟。易于即腰笏引舟上下。刺史惊问状。易于曰：“方春百姓不耕即蚕隙不可夺易于为属令当其

21、无事可以充役。”刺史与宾客跳出舟，偕骑还去。益昌民多即山树茶，利私自入。会盐铁官奏重榷管,诏下所在不得为百姓匿。易于视诏曰：“益昌不征茶，百姓尚不可活，矧厚其赋以毒民乎！”命吏铲去。吏争曰：“今铲去,罪愈重，吏止死，明府公宁免窜海裔耶？”易于曰：“吾宁爱一身以毒一邑民乎？亦不使罪蔓尔曹。”即自纵火焚之。观察使闻其状，以易于挺身为民，卒不加劾。邑民死丧，子弱业破不能具葬者，易于辄出俸钱，使吏为办。百姓入常赋，有垂白偻杖者，易于必召坐与食，问政得失。庭有竞民，易于皆亲自与语，为指白枉直。罪小者劝，大者杖，悉立遣之，不以付吏。会昌五年，樵道出益昌，民有能言何易于治状者，且曰：“天子设上下考以勉吏，而

22、易于考止中上，何哉？”樵曰：“易于督赋如何？”曰：“上请贷期，不欲紧绳百姓，使贱出粟帛。”“督役如何？”曰： “度支费不足，遂出俸钱，冀优贫民。”“馈给往来权势如何？”曰：“传符外一无所与。”“擒盗如何？” 曰：“无盗。”樵曰：“予居长安，岁闻给事中校考，则曰某人为某县，得上下考，由考得某官。问其政，则曰某人能督赋，先期而毕；某人能督役，省度支费；某人当道，能得往来达官为好言；某人能擒若干盗。县令得上下考者如此。”邑民不对，笑去。樵以为当世在上位者，皆知求才为切。及其有之，知者何人哉？继而言之，使何易于不有得于生， 必有得于死者，有史官在。（选自唐文粹，有删节）注榷管： 对盐铁等物实行专管专卖

23、。矧：何况，况且。传符：用作凭证的东西。10下列对文中画波浪线的部分断句正确的一项是（ ）（3分）A方春/百姓不耕即蚕/隙不可夺/易于为属令/当其无事/可以充役B方春/百姓不耕/即蚕隙不可/夺易于为属/令当其无事可/以充役C方春/百姓不耕即蚕/隙不可夺/易于为属令/当其无事可/以充役D方春/百姓不耕/即蚕隙不可/夺易于为属/令当其无事/可以充役11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A“引舟上下”的“引”指拉的意思，与苏武传中“虞常果引张胜”的“引”含义不同。B明府，汉魏以来对郡守牧尹的尊称，唐以后多用以专称县令。此处指何易于的长官。C上下考指吏部考核官吏划分等级，

24、分上中下三等，每等又分上中下三级。D“传符外一无所与”的“与”指烛之武退秦师中“失其所与”的“与”含义不同。12下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）A何易于体察百姓，不媚权贵。刺史乘船出游，何易于不役使百姓而亲自拉船，表达了对刺史的不满。B何易于心系百姓，不顾生死。为了不增加百姓的赋税负担，他冒着违抗诏令而获罪的风险烧掉茶树。C何易于一心为民，不求名利。不追求赋税、劳役、捉盗等方面的考核成绩，因此过路的高官也无法为他美言。D何易于爱护百姓，不滥施刑。每遇到有争执打官司的百姓，他都亲自过问，罪小的说服，罪大的杖责而不下狱。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）吾宁

25、爱一身以毒一邑民乎？亦不使罪蔓尔曹。（2） 使何易于不有得于生，必有得于死者，有史官在。14 孙樵写书何易于有何用意？ 请简要概括。（3分）(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首散曲，完成1516题。水仙子瓦匠 陈铎东家壁土恰涂交，西舍厅堂初瓦了，南邻屋宇重修造。弄泥浆直到老，数十年用尽勤劳。金张第游麇鹿，王谢宅长野蒿，都不如手镘坚牢。注恰涂交：才涂好。手镘：泥瓦匠涂泥的工具，俗称“抹子”。15.下列选项中对于这首散曲的赏析，不正确的一项是( )(3分)A.前三句为鼎足对，用“恰”“初”“重”三字相绾，写出瓦匠繁忙的工作，表现他们的辛劳。B.四、五句紧承前三句，在意思上更进一层，

26、“直到老”“数十年”强调了瓦匠勤劳的一生。C.这首散曲同插秧歌芣苢一样，都肯定了劳动的价值，抒发作者的劳动自豪感。D.这首散曲多用口语，语言明白如话，显得亲切自然，又富有内蕴，经得起咀嚼品味。16.结合这首散曲赏析“金张第游麇鹿，王谢宅长野蒿”两句。(6分)（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏轼赤壁赋中由无穷的江水、永恒的明月想到“_，_”的须臾人生。（2）白居易琵琶行（并序）中“_？_”，诗人被贬出京，江州地处偏远，只能听到民间山歌和村笛小调。（3）在博大精深的黄河文化中，诗歌以其独特的艺术形式、深刻的思想内容以及浩瀚的作品，深受世人喜爱和重视，如

27、：_，_。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成1820题。疟疾与艾滋病、癌症一起，被世卫组织列为世界三大死亡疾病。20世纪60年代，在原有抗疟药物氯喹已经失效的背景下，屠呦呦接受了抗疟研究的艰巨任务，从此与中药抗疟结下了_。通过整理中医药典籍、知名老中医，屠呦呦汇集了治疗疟疾的640余种中医药方。在青蒿提取物实验药效不稳定的情况下，东晋葛洪著肘后备急方中对青蒿截疟的记载（ ）“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”，给了屠呦呦新的灵感。1971年10月4日，这是青蒿素发现史上最为关键的一步。这天，在中国中医研究院中药研究所的一间实验室里，研究

28、员们屏住呼吸等待着青蒿乙醚中性提取物样品抗疟实验的最后结果。前面的190次实验都失败了，紧张与期待交织在每个人心中。终于，结果出来了，该提取物对疟原虫的抑制率达到100%！实验室沸腾了，课题组组长屠呦呦_，露出欣慰的笑容。如今，年逾九十的屠呦呦_，依然躬耕在科研第一线。回顾起自己的科研生涯，屠呦呦说要用毕生精力让青蒿素物尽其用，让中国中医药造福全人类。18.在文中横线处填入恰当的成语。（3分）19.文中画波浪线的句子有两处语病，请修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（4分）20. 你认为文中括号处应该使用破折号还是冒号？请说明理由。（3分）（二）语言文字运用（本题共2小题，10分

29、）阅读下面的文字，完成2122题。工业快速发展，产生了大量有害气体。目前，废气的净化处理方法可分为物理法、化学法和生物法。其中，生物法又称生物大气治理技术，是利用活性污泥等培养菌种，分解消化有害气体。常用的生物大气治理技术主要有生物过滤、生物滴滤和生物洗涤三种。，生物大气治理技术具有安全性好、无二次污染等优点。生物大气治理技术尚处于发展阶段。，而高浓度废气净化率普遍偏低；使用的设备主要包括壳体、风机、洗涤泵、循环泵、计量泵、营养液投加系统等，设备占地面积较大，维护成本也不低；市场也处于发展早期，很多人对生物大气治理技术认识不足。从发展趋势来看，。拓宽应用范围。如利用前沿的分子生物学技术探究微生

30、物对污染物的代谢机理与途径，提高污染物的降解效率；而如何吸收材料研发、制造技术的最新成果，对于设备改进和成本降低的作用也不可忽视。21.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分）22.请按要求概括材料内容，每句不超过40字。(4分）（1）生物大气治理技术 。（侧重强调优势）四写作（60分）23阅读下面的材料，根据要求写作。近日，咬文嚼字杂志遴选出三个“感”字热词：本体感：原指运动者对自身运动状态和位置变化的感知，后泛指人们对自己身心的了解与把握。本体感一旦丧失，会失去对自我的掌控，失去存在感。沉浸感：原指虚拟现实技术的体验者全身心地投入

31、到眼前的场景中去，仿佛置身于其中，现引申为全身心地做某事，不受外界打扰。该词既可以指某种“沉浸”状态，也可以指某种“忘我”状态。获得感：原指获取某种利益后产生的满足感，现泛指物质或精神上的满足感与幸福感。物质上的获得感与精神上的获得感有所不同。上述三个热词引发你怎样的思考和感悟？请联系生活实际，谈谈自己的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案一现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）【答案+解析】1.B(“是为了突出李兆麟对哈尔滨的巨大影响”错，文本中出现关于“兆麟”的词语，意在表明“我”作为哈尔滨

32、人的英雄情结及哈尔滨的英雄传奇历史)2.A(“都有以地方叙事再现民族苦难的特点”错，材料二没有涉及民族苦难)3.B(解答本题首先要提炼出材料二的观点“以地方性来展现独特性，以民俗文化的描写彰显文化色彩，以方言俚语的大量使用体现艺术个性”。其中，A项以地方性来展现独特性；C项，是以民俗文化的描写彰显地域色彩；D项，以“浓厚的地方色彩”展现地方性；B项谈的内容没有体现出地方叙事的特点)4.和平年代，有筋骨，有温度，有人间情义。战争年代，国家有难敢于挺身而出，表现出家国情怀。(人物形象必须是文学名著中的形象；必须符合“好人”的标准；必须有理有据，有具体分析；呈现形式为“文学形象+观点+具体分析”)(

33、4分。每点2分，观点、事例各1分)5.全面把握、深入研究地方历史、文化。杂取种种塑造形象，呈现地方历史、文化。突出故乡情结、家国情怀和民族大义。用富有地方特色的语言叙事。 (二)现代文阅读(本题共4小题，16分)【答案+解析】6.B 7.D8.礼帽代表了父亲的气派与风度，在儿时作者的心中意味着成年；礼帽吸引着我，包含着我对父亲的仰慕和对成长的向往。扁担是父辈努力打拼的见证，是家风传承的象征；老一辈人用扁担挑起生活的重担，扁担也指引我，助我渡过困境。从礼帽写到扁担，层层深入，由外到内呈现父亲在儿子心中的形象，使父亲形象更加鲜明，同时展现我追随父亲不断成长的过程。9.父亲慈爱宽容，不发脾气，不打骂

34、孩子，家庭气氛温馨和睦；父亲以身作则、言传身教。他讲故事教导我要宽容；对人笑颜相对，对曾经与四弟发生矛盾的小朋友好言抚慰；当我遇到苦难时，父亲写信鼓励我咬紧牙关，给我力量。父亲重视家风传承。家中保留着曾祖父用过的扁担，它见证过父辈的成长与坚持，父亲又用“一根扁担能睡三个人”鼓励我像父辈一样不怕困难。三 古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）【答案+解析】10. A11. B12. C13.（1）我岂能吝惜自己而损害全县的百姓呢？ 也不会使罪祸牵连到你们。（宁：岂、难道；蔓：牵连到、延及；尔曹，你们。各1分，句意1分，共4分）（2） 即使何易于生前没有得到什么，死后必然有

35、所得，因为有史官啊！（使：即使；状语后置句1分，最后因果1分，句意1分，共4分）14. 赞扬何易于关爱百姓，执政有方。何易于这样的好官却被评为中上等是不公平的， 表达对考绩制度不公平的不满。呼吁掌权者知人善任，表达希望何易于名垂青史的情感。（每点1分，共3分）(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)【答案+解析】15.C16.用典，“金张第”“王谢宅”为用典，在句中代指高门望族、显贵之家；对比，将“金张第”“王谢宅”昔日的繁盛，与“游麋鹿”“长野蒿”现实的衰败对比，抒发兴衰无常、荣华不足羡慕之意；反衬，这两句与最后一句形成对比，反衬劳动者的勤劳，突出劳动的价值，表现作者对劳动美德的赞美。（三）

36、名篇名句默写（本题共1小题，6分）【答案】（1）寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟（2）岂无山歌与村笛呕哑嘲哳难为听（3）欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山（黄河远上白云间一片孤城万仞山/大漠孤烟直 长河落日圆）【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：蜉蝣、粟、呕哑、嘲哳、渡、仞。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用（本题共3小题，10分）【答案+解析】18.不解之缘 如释重负 老当益壮（3分。每处1分，有其他符合语境的答案也可得分）19.示例：通过整理中医药典籍、走访知名老中医，屠呦呦汇集了640余种治疗疟疾的中医药方。（4分。每正确修改一处得2分，“整理”和“知名老中医”搭配不当

37、，“640余种”和“治疗疟疾的”多层定语语序不当）20.破折号。因为“青蒿一握尽服之”是对“记载”的解释说明；冒号须管到句末，而“给了屠呦呦新的灵感”不属于“记载”的内容。（3分。结论1分，理由2分， 意思答对即可）（二）语言文字运用（本题共2小题，10分）（2）生物大气治理技术 。（侧重强调不足）【答案+解析】21. 与其他废气处理技术相比它只适宜处理低浓度废气这种技术需与其他技术结合 (6分。每句2分，意思对即可)22.(1)虽然有不成熟和依赖其他技术的不足，但其治理效果具有不可比拟性。(2)治理效果虽有可取之处，但有技术不成熟和依赖其他技术的严重不足。(4分。每句2分，概括全面1分，体现

38、出侧重点1分)四写作（60分）【解析】本题考查学生写作的能力。这是一道任务驱动型材料作文题。材料以咬文嚼字杂志遴选出三个“感”字热词这一时事热点为背景，引出当代青年对这三“感”的认知与思考。其中，“本体感”强调对自我的把握，不能迷失自我，例如面对挑战时是否丧失了自己的信心和勇气，面对诱惑时是否守住了自己的初心、理想、底线、职责等。“沉浸感”强调全身心、专注投入地做某事，既可以指玩游戏、刷手机等沉迷娱乐的行为，也可以指工作、学习、科研等忘我投入的境界。“获得感”强调物质上或精神上的满足感，物质上的“获得感”可以理解为占有金钱财富的多少，精神上的“获得感”可以理解为对崇高理想、信仰、文化的向往追求。行文过程中，考生可立足其中一个热词重点谈感悟，写清写透；但若能联系二者或三者进行整体性构思，建立逻辑关系，体现思辨色彩，无疑更佳。比如，可以说，我们在为人处世时必须先有“本体感”，立住自我、坚守初心，以“沉浸感”全身心投入去努力，才会有“获得感”。或者，也可以详细论述说明，以怎样的“本体感”，为了什么去投入“沉浸感”，我们可以获得各种不同的“获得感”。立意：1.把握自我，沉浸忘我，方能收获幸福。2.要沉浸忘我，勿沉迷玩乐。3.沉浸忘我，收获精神富足。4.把握自我，坚守本体。5.树立崇高理想，追求精神富足。第 16 页 共 16 页