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类型九年级上册语文课件:第6课《敬业与乐业》一等奖优秀课件.pptx

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  • 文档编号:6122637
  • 上传时间:2023-06-01
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    关 键  词:
    敬业与乐业 九年级 上册 语文课件 敬业 乐业 一等奖 优秀 课件 下载 _其它资料_语文_初中
    资源描述:

    1、J n g Y Y L Y 敬业与乐业梁 启 超梁 启 超 九 上 第九 上 第 6 6 课课中 国 近 代 维 新 派 领 袖、学 者。字 卓 如,号 任 公,又 号 饮 冰 室 主 人。中 国 近 代 维 新 派 领 袖、学 者。字 卓 如,号 任 公,又 号 饮 冰 室 主 人。官员官员演员演员医医 生生教师教师军人军人律师律师修鞋匠修鞋匠清洁工清洁工你 会 选 择?你 会 选 择?为 什 么?为 什 么?走进作者梁 启 超(梁 启 超(1 8 7 3 1 9 2 91 8 7 3 1 9 2 9),),中 国 近 代 维中 国 近 代 维新 派 领 袖、学 者。新 派 领 袖、学 者。

    2、字 卓 如,号 任 公,字 卓 如,号 任 公,又 号 饮 冰 室 主 人。又 号 饮 冰 室 主 人。广 东 新 会 人。清 光广 东 新 会 人。清 光绪 举 人。绪 举 人。其 著 作 编 为其 著 作 编 为 饮 冰 室 合 集饮 冰 室 合 集 。背景资料 敬业与乐业是梁启超先生于敬业与乐业是梁启超先生于70多年前在上海中多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。蒙教育,有很强的针对性。上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、总结、推广职业教育而著

    3、称的一所中等专业学校。推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校该校1918年年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办,校址在上海陆月由黄炎培发起的中华职业教育社创办,校址在上海陆家浜。家浜。以黄炎培提出的以黄炎培提出的“敬业乐群敬业乐群”为校训,提倡为校训,提倡“手手脑并用脑并用”“”“双手万能双手万能”,着重理论联系实际,重视生产着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德。劳动实习和职业道德。演讲的基本知识 认清对象,确立主旨思路清晰,节奏明快感情充沛,说理充分演讲:演讲:以口语表达的方式面对听以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的

    4、活动。阐述某一事理的活动。字词检测qi qingng guguti tio o pinpin g gu u lulu xi xi dd ww 旁旁骛骛()佝偻佝偻()承承蜩蜩()亵渎亵渎()骈骈进(进()强聒(强聒()断 章 取 义:不 顾 全 篇 内 容,只 是 根 据 自 己 需 要 孤 立 地 取 其 中 一 段 或 一 句 话。断 章 取 义:不 顾 全 篇 内 容,只 是 根 据 自 己 需 要 孤 立 地 取 其 中 一 段 或 一 句 话。不 二 法 门:用 来 比 喻 最 好 的 或 独 一 无 二 的 方 法。不 二 法 门:用 来 比 喻 最 好 的 或 独 一 无 二 的

    5、 方 法。理 至 易 明:道 理 极 容 易 明 白。理 至 易 明:道 理 极 容 易 明 白。心 无 旁 骛:心 中 没 有 正 业 以 外 的 任 何 追 求。心 无 旁 骛:心 中 没 有 正 业 以 外 的 任 何 追 求。亵亵 渎:轻 慢,不 尊 重。渎:轻 慢,不 尊 重。骈骈 进:并 进,一 起 前 进进:并 进,一 起 前 进。强 聒 不 舍:硬 要强 聒 不 舍:硬 要 啰啰 唆 个 不 停。聒,喧 扰。唆 个 不 停。聒,喧 扰。整体感知3.3.找 出 本 文 的 中 心 论 点。找 出 本 文 的 中 心 论 点。1.1.作 者 先 后 谈 论 了 哪 几 个 问 题作

    6、 者 先 后 谈 论 了 哪 几 个 问 题?有 业有 业;敬 业敬 业;乐 业。乐 业。2.2.你 认 为 这 几 个 问 题 的 关 系 怎 样你 认 为 这 几 个 问 题 的 关 系 怎 样?有 业 是 前 提有 业 是 前 提;敬 业 是 基 础敬 业 是 基 础;乐 业 才 是 最 高 境 界。乐 业 才 是 最 高 境 界。敬 业 乐 业敬 业 乐 业人 生 法 门人 生 法 门 礼 记 :敬 业 乐 群 礼 记 :敬 业 乐 群 老 子 :安 其 居,乐 其 业 老 子 :安 其 居,乐 其 业划 分 文 章敬业敬业与乐业与乐业提出提出问题问题分析分析问题问题解决解决问题问题(

    7、1 1)揭示全文论述的中心揭示全文论述的中心敬业与乐业敬业与乐业(2828)论述论述有业、敬业、乐业有业、敬业、乐业的重要性的重要性(9 9)总结全文,勉励人总结全文,勉励人敬业乐业敬业乐业总总分分总总整体感知1.作者为何提出作者为何提出“有业之必要有业之必要”?用了哪些论证方法来阐明用了哪些论证方法来阐明?因为有业是敬业的基础。因为有业是敬业的基础。阐述:阐述:(1)无业是不可教诲的。)无业是不可教诲的。反面论证反面论证引用孔子的话做道理论据(道理论证)引用孔子的话做道理论据(道理论证)(2)有业是做人之本。)有业是做人之本。正面论证正面论证举出百丈禅师做事实论据(事实论证)举出百丈禅师做事

    8、实论据(事实论证)整体感知2.作者在论述作者在论述“敬业敬业”的必要性时,逐层提出了哪些问题?的必要性时,逐层提出了哪些问题?运用怎样的论证方法?运用怎样的论证方法?(1)什 么 叫 敬 业?什 么 叫 敬 业?引 用 朱 子 的 话 做 道 理 论 据。引 用 朱 子 的 话 做 道 理 论 据。(2)为 什 么 要 敬 业?为 什 么 要 敬 业?列 举 两 个 地 位 悬 殊 的 职 业 作 事 实 论 据。列 举 两 个 地 位 悬 殊 的 职 业 作 事 实 论 据。(3)怎 样 才 能 做 到 敬 业?怎 样 才 能 做 到 敬 业?引 用 庄 子、曾 文 正、孔 子 和 法 国

    9、学 者 的 论 述 做 道 理 论 据。引 用 庄 子、曾 文 正、孔 子 和 法 国 学 者 的 论 述 做 道 理 论 据。整体感知3、作者是怎样论述、作者是怎样论述“乐业乐业”的?的?在论证如何做到在论证如何做到“乐业乐业”这一点上,作者同样是运用引用和举例这一点上,作者同样是运用引用和举例的方法,从四个方面进行论述:的方法,从四个方面进行论述:第一,专心把职业做下去,第一,专心把职业做下去,身入其中身入其中看他的变化、进展,自觉亲切有味;看他的变化、进展,自觉亲切有味;第二,从奋斗、刻苦中增加快乐;第二,从奋斗、刻苦中增加快乐;第三,与同业竞胜而得到快感;第三,与同业竞胜而得到快感;第

    10、四,专心工作,可把游思、妄想第四,专心工作,可把游思、妄想杜杜绝,省却烦闷。这样便是做到了绝,省却烦闷。这样便是做到了“乐业乐业”。课堂小结 这 篇 讲 演 针 对 听 讲 者 的 实 际 情 况,提 出这 篇 讲 演 针 对 听 讲 者 的 实 际 情 况,提 出 了了“敬 业 与敬 业 与乐 业乐 业”的 论 题,的 论 题,深 入 地 论 述 了 敬 业 与 乐 业 的 重 要 性,深 入 地 论 述 了 敬 业 与 乐 业 的 重 要 性,殷 切殷 切地 希 望 大 家 发 扬 敬 业、乐 业 的 精 神,去 过地 希 望 大 家 发 扬 敬 业、乐 业 的 精 神,去 过 人 类 合

    11、 理 的 生 活。人 类 合 理 的 生 活。论证过程引出引出中心中心论点论点“我 确 信我 确 信“敬 业敬 业”与与“乐业乐业”四四个字,是人个字,是人类生活的不二法门。类生活的不二法门。”引用儒家经典引用儒家经典礼记礼记、道家经典、道家经典老子老子中格言中格言第一部分第一部分论证过程第二部分第二部分第一层:论述第一层:论述“有业有业”的必要的必要引 用 孔 子 的 话,引 用 孔 子 的 话,举举 两 种 人两 种 人 的 事 例的 事 例(第(第2 2、3 3段)段)“饱 食 终 日,无 所饱 食 终 日,无 所用心用心”之人之人“群 居 终 日,言 不群 居 终 日,言 不及 义,好

    12、 行 小 惠及 义,好 行 小 惠”之人之人反面举例论证反面举例论证举百丈禅师的故事举百丈禅师的故事(第(第4 4段)段)正面举例论证正面举例论证讲道理,得出讲道理,得出“百行业为百行业为先,万恶懒为首先,万恶懒为首”的结论的结论(第(第5 5段)段)正反(有业、无业)正反(有业、无业)道理对比论证、比道理对比论证、比喻论证喻论证强调强调“有业有业”的必要性的必要性强调强调“有业有业”是做人之本是做人之本“敬业与乐业敬业与乐业”的前提是的前提是“有业有业”,这一层为下文论述作铺垫。这一层为下文论述作铺垫。论述“敬业”的重要性主一无适便是敬。朱熹主一无适便是敬。朱熹用志不分,乃凝于神。用志不分,

    13、乃凝于神。庄子庄子素其位而行,不愿乎其外。孔子素其位而行,不愿乎其外。孔子引用引用论证论证敬业:敬业:专心致志、专心致志、心无旁骛心无旁骛人类生存的需要人类生存的需要为生活而工作为生活而工作个体生活的意义个体生活的意义为劳动而生活为劳动而生活论证了论证了“凡职业没有不是凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不可神圣的,凡职业没有不可敬的敬的”的道理的道理(正面举(正面举“当大总统当大总统”、“当车夫当车夫”的事例)的事例)怎样“敬业”庄子名言庄子名言曾文正名言曾文正名言孔子名言孔子名言引用引用论证论证木匠木匠政治家政治家挑粪工挑粪工军人军人正面举正面举例论证例论证强调论证了强调论证了“敬业主敬业主义

    14、,义,于人生最为必要,于人生最为必要,又于人生最为有利。又于人生最为有利。”从反面说理从反面说理论述“乐业”的重要性1 1、阐述人生、阐述人生苦乐缘由苦乐缘由正面正面说理论证说理论证2 2、两种人生、两种人生 表现表现无业游民,日子难过无业游民,日子难过厌恶本业,逃脱不得厌恶本业,逃脱不得反面反面举例论证举例论证强调要强调要“乐业乐业”的原因:的原因:“乐乐业业”才是人生才是人生更高的境界和更高的境界和价值。价值。3 3、怎样、怎样“乐业乐业”从四个方从四个方面阐述面阐述论证了论证了“凡职业都凡职业都是有趣味的是有趣味的”的道的道理。理。(引用论证)(引用论证)第三部分第三部分得出结论得出结论

    15、敬业即是责任心敬业即是责任心乐业即是趣味乐业即是趣味在于主观的心,在于主观的心,不在客观的事不在客观的事课文小结这篇演讲词针对听讲者(学生)的实际情况,提出了这篇演讲词针对听讲者(学生)的实际情况,提出了“敬业与乐业敬业与乐业“的论题,引的论题,引名言,举事例,深入论述了名言,举事例,深入论述了“敬业与乐业敬业与乐业”的重要性。的重要性。作者先后谈论了作者先后谈论了“有业有业”、“敬业敬业”、“乐业乐业”三个问题。三个问题。作 者 认 为,作 者 认 为,“人 类人 类合 理 的 生 活合 理 的 生 活”应 该应 该是这样的:是这样的:首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情的事情).).其次,对于所做的事情,要生出敬意,忠实地其次,对于所做的事情,要生出敬意,忠实地把它做好。把它做好。再次,要从专心做事中发现乐趣,达到再次,要从专心做事中发现乐趣,达到“乐乐以忘忧以忘忧”的境界。的境界。J n g Y Y L Y 敬业与乐业梁 启 超梁 启 超 九 上 第九 上 第 6 6 课课中 国 近 代 维 新 派 领 袖、学 者。字 卓 如,号 任 公,又 号 饮 冰 室 主 人。中 国 近 代 维 新 派 领 袖、学 者。字 卓 如,号 任 公,又 号 饮 冰 室 主 人。

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