子路、曾皙、冉有、公西华侍坐.pptx

1、子路、曾晳、冉有、公西华侍坐论语论语复习巩固作业小结课堂探究课堂小结课后作业 孔子，孔子，名丘，字仲尼名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋时期鲁国人，中，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派派创始人。创始人。孔子思想学说的中心点“纳仁入礼”礼君君臣臣父父子子 仁克己（克制自己的私欲）（克制自己的私欲）爱人（懂得去关爱别人、关爱大众）（懂得去关爱别人、关爱大众）为政以德 （子曰：（子曰：“为政以德，为政以德，譬如北辰，譬如北辰，居其所而众星共之。居其所而众星共之。”）1.1.有这样一副对联：有这样一副对联：东鲁东鲁春风春风吾与点，南华秋水我知鱼。

2、吾与点，南华秋水我知鱼。这篇这篇侍坐还有一个标题就是沂水春风。沂水汤汤，春风骀荡，侍坐还有一个标题就是沂水春风。沂水汤汤，春风骀荡，那一场关于理想的对话，千载而后，仍让我们浮想联翩，心驰神那一场关于理想的对话，千载而后，仍让我们浮想联翩，心驰神往！往！2.2.掌握文言词语，翻译文句，理解文意。掌握文言词语，翻译文句，理解文意。俟俟ss 莫莫m m 甫甫f f 哂哂shn shn 相相xingxing铿铿kng kng 沂沂 y y 喟喟ku ku 雩雩y y 冠冠gungun 子曰子曰:“:“以吾吾一日长长乎尔乎尔,毋吾毋吾以也以也.居则曰居则曰:不吾不吾知知也也.如如或或知尔知尔,则何则何以

3、哉哉?”以：介词，因为。介词，因为。一日：一两天。一两天。以：用，做。用，做。翻译：翻译：孔子说：孔子说：“因为我比你们年纪大一点，你们不要因为这因为我比你们年纪大一点，你们不要因为这样就不说了样就不说了 。你们平时总说：。你们平时总说：没有人了解我。没有人了解我。如果有人要了如果有人要了解你们，那么你们打算做些什么事情呢？解你们，那么你们打算做些什么事情呢？”子路子路率尔率尔而对而对曰：曰：“千乘之千乘之国，国，摄摄乎乎大国大国之间，之间，加加之之以以师旅师旅，因因之之以以饥馑饥馑；由也；由也为为之，之，比及比及三年，可三年，可使有使有勇，且勇，且知知方方也。也。”夫子夫子哂哂之。之。翻译：

4、翻译：子子路不假思索地回答路不假思索地回答说：说：“一个拥有一千辆兵车的一个拥有一千辆兵车的国家，夹国家，夹在在大国大国之间，常之间，常受外国军队的受外国军队的侵略，接着侵略，接着内部又有饥荒；（如果）让我去内部又有饥荒；（如果）让我去治理，等到三年后，我治理，等到三年后，我就可以使人人勇敢就可以使人人勇敢善战，并且善战，并且还懂得做人的道还懂得做人的道理。理。”孔子听孔子听了，微微了，微微一笑。一笑。重点词：率尔：轻率急忙的样子。尔，助词，表状态，常放在形容词或拟声词之后，相当于“然”。摄：夹处。乎：相当于“于”，可译为“在”。加：加于，加到上。师旅：侵略的军队。因：接着。饥馑：这里泛指饥荒

5、。饥，五谷不熟；馑，蔬菜不熟。为：治理。比及：等到。方：合乎礼仪的行事准则。哂：微笑。“求，尔何如？求，尔何如？”对对曰：曰：“六七十，六七十，五六十，求五六十，求也为也为之，比及三年，可之，比及三年，可使使民。民。礼礼乐，以乐，以君子。君子。”重点词：方：计算面积的单位，多用以计量土地。如：连词，或者。足：形容词使动用法，使富足。如：至于。俟：等待。翻译：翻译：“冉求，你冉求，你怎么样怎么样啊？啊？”冉求回答冉求回答说：说：“一个纵横六七十一个纵横六七十里，或者里，或者五六十里的五六十里的国家，如果国家，如果让我去让我去治理，等待三年，可以治理，等待三年，可以使人民使人民富足起来。至于礼乐富

6、足起来。至于礼乐教化，（教化，（自己的能力是不够的）只好等待修养更自己的能力是不够的）只好等待修养更高的君子高的君子(来推行了来推行了)。“赤，尔何如？赤，尔何如？”对曰：对曰：“非曰能非曰能之，愿之，愿学焉。宗庙之学焉。宗庙之事，事，如如会同，会同，端端（名名作动作动）章甫章甫 ff（名作动名作动），愿，愿为小相焉。为小相焉。”如：连词，或者。端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。端，古代用整幅布做的礼服；章甫，古代礼帽，用布制。在这里都作动词用。翻译：翻译：“公西公西赤，你赤，你怎么样怎么样啊？啊？”公西赤回公西赤回答答说：说：“我不敢说能够我不敢说能够做到，只是做到，只是愿意学习。在愿意学习。在宗

7、庙祭祀祖先的事宗庙祭祀祖先的事，或者，或者在诸侯在诸侯会盟，朝见会盟，朝见天子天子，我我愿意穿着愿意穿着礼服，戴礼服，戴着着礼帽，做礼帽，做一个替国君主持一个替国君主持赞礼和司仪的官。赞礼和司仪的官。”“点，尔何如？点，尔何如？”鼓鼓瑟瑟，铿，铿，瑟而瑟而（表顺承）（表顺承），对曰：，对曰：“异乎三子者之异乎三子者之。”子曰：子曰：“何伤何伤乎？乎？亦亦各言其志也！各言其志也！”曰：曰：“春者，春春者，春服服成，冠成，冠者五者五六六人，童子人，童子六七六七人，浴人，浴沂沂y y ，舞雩舞雩y y ，咏咏而而（表修饰）（表修饰）归。归。”夫子夫子叹叹曰：曰：“吾吾点也。点也。”：希：同同“稀稀”

8、，稀疏，稀疏。尔：助词助词。舍：放下放下。作：起，站起来起，站起来。撰：才能，这里才能，这里指为政的才能。指为政的才能。亦：只是，不过只是，不过。莫：同同“暮暮”。既：已经已经。乎：相当于相当于“于于”，译为译为“在在”。风：动词，吹风，乘动词，吹风，乘凉凉。咏：唱歌唱歌。喟然：长叹长叹的样子。的样子。与：赞同赞同、赞成。、赞成。曾点，你曾点，你怎么样怎么样啊？啊？”这时曾点弹瑟的声音逐渐稀疏这时曾点弹瑟的声音逐渐稀疏了，接着了，接着铿的铿的一一声，放下声，放下瑟直起身子回答瑟直起身子回答说：说：“我和他们三个人的才能不同。我和他们三个人的才能不同。”孔子孔子说：说：“有什么关系有什么关系呢？

9、只不过呢？只不过是各自谈谈自己的志向。是各自谈谈自己的志向。”曾点曾点说：说：“暮春暮春时节，春天时节，春天的衣服已经的衣服已经穿上，我穿上，我和五六个和五六个成年人，六七成年人，六七个个青少年，一青少年，一起起在沂水里洗在沂水里洗洗澡，在洗澡，在舞雩台吹舞雩台吹吹风，一路吹风，一路唱着歌回来。唱着歌回来。孔子长叹一声孔子长叹一声说：说：“我我赞同曾点的想法啊赞同曾点的想法啊。”三子者三子者出，曾皙出，曾皙。曾皙。曾皙曰：曰：“三子者之言三子者之言何如？何如？”子子曰：曰：“亦各言其志也亦各言其志也！”曰：曰：“夫子何哂由夫子何哂由也？也？”曰：曰：“为国以为国以礼，其礼，其言不言不，是，是故

10、哂之。故哂之。求则非求则非也也与？与？方方六七六七十，如十，如五六十而非邦也五六十而非邦也者？唯者？唯赤则非邦也赤则非邦也与？宗庙会同，非与？宗庙会同，非诸侯而诸侯而何？赤何？赤也也为为小，孰小，孰能为能为大？大？”重点重点词词：后后：走：走在后头。方位名词作动词。在后头。方位名词作动词。夫夫：指示代词，那：指示代词，那。已已矣矣：罢了罢了。让让：谦让：谦让。邦邦：国家国家 。此处指治理国家大事。此处指治理国家大事。唯唯：句：句首首语气语气助词，无义助词，无义。安安：疑问代词，怎么：疑问代词，怎么。见见：见得见得。之之：指：指诸侯。诸侯。翻译翻译走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业

11、1梳理文本脉络志孔子问志弟子言志孔子评志开头至“则何以哉？”“子路率尔对曰”至“吾与点也”“三子者出”至结尾走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业2 2研读第二部分，分析四个弟子各自的志向。研读第二部分，分析四个弟子各自的志向。子路子路冉有公西华曾晳治理治理一个一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得并保证三年内使人民勇于作战并懂得为人道理为人道理。治理治理一个一个小国小国，三年内使人民，三年内使人民富足富足。至于。至于礼乐礼乐教化，还教化，还难办难办到。到。能在诸侯举行能在诸侯举行祭祀祭祀或会盟时担任一个或会盟时担任一个

12、“小相小相”。暮春时节，脱下冬衣，穿上春衣，和五六个成年人，带着六七个少年，在沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回来。强兵富民明礼太平盛世大同世界走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业3 3研读第三部分，归纳分析孔子对弟子的志向的态度？研读第三部分，归纳分析孔子对弟子的志向的态度？与之 哂之哂之 叹之叹之 惜之惜之曾皙（点）子路子路（由）（由）冉有冉有（求）（求）公西公西华华（赤）（赤）为国以礼，为国以礼，其言不让其言不让安见方六七十，安见方六七十，如五六十而非邦如五六十而非邦也者也者赤也为之小，赤也为之小，孰能为之大孰能为之大吾与点也吾与点也【人物形象分析】1.子路：有抱负

13、，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。孔子问志，子路首先发言。在他看来，让他去治理一个中等国家，即使在有内忧外患情况下，只需要三年就可以治理得很出色。言谈之中，语气十分肯定。由此可见其抱负之大。孔子话音刚落，子路便抢先发言，确也反映出其鲁莽、轻率的一面。2.冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。（冉有在孔子指名发问后才开口。子路刚说自己可以治理一个中等国家，冉有则说他只能治理一个小国。“方六七十如五六十”，说明他对自己能力的估计十分谨慎。他还认为，三年之后，他所能取得的政绩仅限于“足民”一点，至于礼乐教化，则不是自己力所能及的事。可见，冉有既想有所作为，又不愿对自己估计过高）3.公西华：谦恭有礼，娴于辞令。公

14、西华也是在孔子点名指问后才述志。他先谦虚一番，说“非曰能之，愿学焉”，然后委婉地说出自己的志向，“愿为小相焉”，在“相”前加了个“小”字，给人感觉是他只想做个赞礼和司仪的小官，实际上，最低一级的“相”的地位也不低。从他简短的言辞中，尤其是两个“愿”字，一个“学”字，一个“小”字，就可以看出他娴于辞令的特点。4曾皙，懂礼爱乐，洒脱高雅，卓尔不群。曾皙从容洒脱而又谦恭，从“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”的动作神态中可以看出。曾皙所说与子路等三人完全不同。他既不讲从政，治理国家；也不讲出使会盟，而是刻画一个场面，描写一个情景：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”从富有诗

15、意的情景描写中，曲折地表达出曾皙的理想；显得那样从容不迫，逍遥自在，将政治和道德的两种理想熔为一炉，而出之以春风沂水，一片和煦春光，既可理解为政治上的理想寄托，也可引申为道德上的修养追求，使读者大有仁者见仁，智者见智的思索余地。人人物物弟子述志弟子述志夫子评志夫子评志原文呈现内涵提炼性格概括态度原因子路 千乘之国，可使千乘之国，可使有有勇勇，且，且知方知方也也有抱负，有抱负，但自负鲁莽但自负鲁莽哂之哂之为国以礼，其言不为国以礼，其言不让让冉有 方六七十，如五六方六七十，如五六十，求也为之，可十，求也为之，可使使足民足民。谨慎谦虚谨慎谦虚说话有分寸说话有分寸 叹之叹之安见方六七十，如安见方六七十

16、，如五六十而非邦也者五六十而非邦也者?公西华宗庙之事，如会同，宗庙之事，如会同，端章甫，愿端章甫，愿为小相为小相焉焉娴于辞令娴于辞令 谦恭有礼谦恭有礼惜之惜之宗庙会同，非诸侯宗庙会同，非诸侯而何而何?赤也为之小，赤也为之小，孰能为之大孰能为之大?曾皙 莫春者，春服既莫春者，春服既成成浴乎沂，风浴乎沂，风乎舞雩，乎舞雩，咏而咏而归归从容淡定从容淡定潇洒豁达潇洒豁达与与之之太平盛世大同世界强国足民礼乐大同社会子路、曾皙、冉有、公西华侍坐探究一、课探究一、课堂堂侍坐侍坐1 1、观察图片，孔子的课堂与今日的课堂有何不同观察图片，孔子的课堂与今日的课堂有何不同？围坐、弹瑟围坐、弹瑟 平等交流平等交流 礼

17、乐教化礼乐教化2 2、跳读全文，从哪些文字还可以感受到这种平等的课、跳读全文，从哪些文字还可以感受到这种平等的课堂氛围？堂氛围？率尔率尔 舍瑟而作舍瑟而作 探究：曾皙的探究：曾皙的“志志”具体是什么？具体是什么？u 这幅这幅“暮春咏归图暮春咏归图”，实际上就是委婉展现了，实际上就是委婉展现了曾点出世为政的理想，即所治理的国家安定自主、曾点出世为政的理想，即所治理的国家安定自主、百姓自由幸福。百姓自由幸福。u 曾点描绘了一种超然的曾点描绘了一种超然的“世外桃源世外桃源”，无拘无，无拘无束，自由快乐，即隐士的生活景象，表现了淡泊束，自由快乐，即隐士的生活景象，表现了淡泊宁静的心态。宁静的心态。20

18、走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业分析孔子为什么赞同曾晳的志向？分析孔子为什么赞同曾晳的志向？明确明确：（1 1）曾晳的志向内容：）曾晳的志向内容：太平盛世图景（社会稳定、经济发展、政治清明、太平盛世图景（社会稳定、经济发展、政治清明、百姓安居）是孔子的政治理想百姓安居）是孔子的政治理想；（2 2）曾晳的行为特点：曾晳舍瑟而作，一方面体现了孔子的）曾晳的行为特点：曾晳舍瑟而作，一方面体现了孔子的礼乐思想礼乐思想，另一方面曾晳的另一方面曾晳的洒脱、不愿为官洒脱、不愿为官，符合当时孔子，符合当时孔子“道不行，乘桴浮于海道不行，乘桴浮于海”的现状；的现状；（3 3）曾晳的志向中未提及治

19、国，却高度概括出了孔子理想中）曾晳的志向中未提及治国，却高度概括出了孔子理想中礼乐治国礼乐治国后后的社会特点，表现了孔子对的社会特点，表现了孔子对大同世界大同世界的向往。的向往。（“与与”同同“欤欤”，语气词，语气词 ）课堂检测：课堂检测：一、通假字（1）唯求则非邦也与与？（2）鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。（3）春者，春服既成（“希希”同同“稀稀”，稀疏稀疏）（“”同同“暮暮”，暮春暮春）连词，如果连词，如果连词，至于连词，至于连词，或者连词，或者动词，像，如同动词，像，如同动词，比得上动词，比得上名词，方形名词，方形名词，方圆名词，方圆名词，道，指是非准则名词，道，指是非准则副词，正，才副词，正

20、，才动词，赞成动词，赞成介词，和介词，和代词，你们代词，你们代词，你代词，你助词，表状态，常放在形容词或拟声词后，相当于助词，表状态，常放在形容词或拟声词后，相当于“然然”形容词的使动用法，使形容词的使动用法，使富足富足端，名词作动词，穿着礼服；章甫，名词作动词，戴着礼帽端，名词作动词，穿着礼服；章甫，名词作动词，戴着礼帽名词作动词，吹风，乘凉名词作动词，吹风，乘凉名词作动词，留在后面名词作动词，留在后面5 5文言句式文言句式(1)(1)毋吾以也毋吾以也()()(2)(2)不吾知也不吾知也()()(3)(3)加之以师旅，因之以饥馑加之以师旅，因之以饥馑()(4)(4)可使有勇可使有勇()()(

21、5)(5)异乎三子者之撰异乎三子者之撰()宾语前置句，宾语前置句，“吾以吾以”应为应为“以吾以吾”宾语前置句，宾语前置句，“吾知吾知”应为应为“知吾知吾”状语后置句，应为状语后置句，应为“以师旅加之，以饥馑因之以师旅加之，以饥馑因之”省略句，省略句，“使使”后省略宾语后省略宾语“之之”状语后置句，应为状语后置句，应为“乎三子者之撰异乎三子者之撰异”，“乎乎”相当于相当于“于于”课后检测课后检测1 1下列加粗字的注音有误的一项下列加粗字的注音有误的一项A A千千乘乘之国之国(shng)(shng)吾吾与与点也（点也（y y）风乎舞风乎舞雩雩（yy）浴乎浴乎沂沂（xnxn）B B毋毋吾以也吾以也(

22、w)(w)莫莫春（春（mm）三子者之三子者之撰撰（zhunzhun）铿铿尔（尔（kngkng）C C冠冠者五六人者五六人(gun)(gun)愿为小愿为小相相（xingxing）饥饥馑馑（jnjn）哂哂之（之（shnshn）D D喟喟然叹曰然叹曰(ku)(ku)曾曾皙皙（xx）以以俟俟君子（君子（ss）舍舍瑟瑟而作（而作（ss）2 2下列句子中没有通假字的一项是（下列句子中没有通假字的一项是（）A A唯求则非邦也与唯求则非邦也与 B B莫春者，春服既成莫春者，春服既成C C鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 D D以吾一日长乎尔，毋吾以也以吾一日长乎尔，毋吾以也1 1A A 沂（沂（y

23、y）2 2D D3 3下列四句中对加粗字的解释，错误的一项是（下列四句中对加粗字的解释，错误的一项是（）A A子路、曾晳、冉有、公西华子路、曾晳、冉有、公西华侍侍坐坐 侍：侍奉侍：侍奉B B居居则曰则曰 居：闲居、平时居：闲居、平时C C如或如或知知尔尔 知：了解知：了解D D以吾一日以吾一日长长乎尔乎尔 长：成长长：成长4 4下列加点的字解释不正确的一项是下列加点的字解释不正确的一项是A A子路子路率率尔而对曰尔而对曰 率：轻率率：轻率 B.B.吾吾与与点也点也 与：赞成与：赞成C C异乎三子者之异乎三子者之撰撰 撰：撰写撰：撰写 D.D.且知且知方方也也 方：道，准则方：道，准则4 4C

24、C（撰：才能）（撰：才能）3 3D D（年长）（年长）5.5.下列加粗的虚词意义和用法解释错误的一项是下列加粗的虚词意义和用法解释错误的一项是A.A.以吾一日长以吾一日长乎乎尔尔 乎：语气词，吗乎：语气词，吗 B.B.方六七十，方六七十，如如五六十五六十 如：连词，或者如：连词，或者C.C.子路率尔子路率尔而而对曰对曰 而：连词，表修饰而：连词，表修饰 D.D.如如其礼乐，以俟君子其礼乐，以俟君子 如：连词，至于如：连词，至于6.6.下列各组句子中，加粗字的意义和用法不相同的是（下列各组句子中，加粗字的意义和用法不相同的是（）A A以吾一日长以吾一日长乎乎尔尔 其闻道也固先其闻道也固先乎乎吾吾

25、B B因之因之以以饥馑饥馑 毋吾毋吾以以也也C C如如或知尔或知尔 如如其不才，君可自取其不才，君可自取 D D如如或或知尔知尔 或或曰：六国互丧，率赂秦也曰：六国互丧，率赂秦也 5A（介词，比）6B（B、接着/认为；A、比；C、如果；D、有人）7.7.下列句中的下列句中的“尔尔”字，意义和用法与其他三个不同的一项是（字，意义和用法与其他三个不同的一项是（）A A如或知如或知尔尔，则何以哉，则何以哉 B B子路率子路率尔尔而对曰而对曰C C鼓瑟希，铿鼓瑟希，铿尔尔 D D夫子莞夫子莞尔尔而笑而笑8.8.对下列句中加粗词意义和用法判断正确的一项是（对下列句中加粗词意义和用法判断正确的一项是（）求

26、也求也为为之，比及三年之，比及三年 为为国以礼，其言不让国以礼，其言不让如如其礼乐，以俟君子其礼乐，以俟君子 方六七十，方六七十，如如五六十五六十A A相同，相同相同，相同 B B不同，不同不同，不同C C不同，相同不同，相同 D D相同，不同相同，不同 7A（代词，你们；其余三项均是作词尾用。）8D（“为”均作动词用，治理；“如”至于/或者）9.9.与与“以吾一日长乎尔以吾一日长乎尔”中的中的“以以”用法相同的一项是（用法相同的一项是（）A A如或知尔，则何如或知尔，则何以以哉哉 B B加之加之以以师旅，因之以饥馑师旅，因之以饥馑C C不不以以物喜，不以己悲物喜，不以己悲 D D如其礼乐，如

27、其礼乐，以以俟君子俟君子1010与与“夫子何哂由也夫子何哂由也”中的中的“何何”用法相同的一项是（用法相同的一项是（）A A何何伤乎？亦各言其志也伤乎？亦各言其志也 B B肉食者谋之，又肉食者谋之，又何何间焉间焉C C夫三子者之言夫三子者之言何何如如 D D宗庙会同，非诸侯而宗庙会同，非诸侯而何何 9C（介词，因为；A动词，用，做；B介词，用；D句中语气词，可不译。）10B（为什么；A什么；C与“如”连用，意思是怎么样，如何；D什么。）1111下列句子从活用角度与其余三句不一样的一项是（下列句子从活用角度与其余三句不一样的一项是（）A A端章甫端章甫，愿为小相焉，愿为小相焉 B B赤也为之小，孰能为之赤也为之小，孰能为之大大C C风风乎舞雩，咏而归乎舞雩，咏而归 D D范曾数范曾数目目项王项王1212下列各句从句式角度看与其余三句不一样的一项是（下列各句从句式角度看与其余三句不一样的一项是（）A A居则曰：居则曰：“不吾知也。不吾知也。”B”B如或知尔，则何以哉如或知尔，则何以哉C C异乎三子者之撰异乎三子者之撰 D D何伤乎？亦各言其志也何伤乎？亦各言其志也 11B（形容词作名词用，其余三项均是名词作动词。）12C（介宾短语后置，其余三句均是宾语前置。）