专题07 名句典故-2020年中考语文必备作文素材.docx

1、 专题专题 5 道德修养道德修养 1李玉川：火灾中勇救消防战士 爆炸救人报道点赞李玉川是河北省邯郸市成安县一名普通的农民，经常四处打工以补贴家用。2015 年 6 月，他来到天津港某物流运输公司开货车。2015 年 8 月 12 日天津港瑞海公司危险品仓库发生重大爆炸事 故时，李玉川正独自驾驶一辆大货车回公司，突然听到“呯”的一声巨响，李玉川被巨大的气浪冲出了驾 驶室，重重地摔在地上。李玉川从地上爬起来，一边跑，一边觉得自己的背部和腿上一阵阵疼痛。没跑多 远，他看见前面有一位消防战士倒在地上，双腿血肉模糊，无法行走。李玉川搀扶起他，吃力地向外跑去。 出人意料的是，这位消防战士却推开他，说： “

2、兄弟，你跑吧！要不咱两个都得死！ ”李玉川一看，着急了： “别说了，赶快跑！ ”在灾难面前，慌乱的人群四散奔逃，而他们却这样互相搀扶一步一步蹒跚而行。也不 知道走了多久，一路辗转后终于到了医院。医生迅速为消防战士进行了包扎治疗，李玉川在旁边忙前跑后。 直到消防战士得到妥善安置，李玉川才悄悄离开。8 月 18 日，天津电视台报道了这件事情，人们才知道李 玉川英勇救人的事迹。面对扑面而来的赞誉，李玉川还是那句话： “换成谁，都会这么做的。 ”李玉川的救 人事迹在天津、邯郸这两座城市里被越来越多的人传颂着，人们纷纷为救人英雄点赞！ 角度一：奉献爱心，让社会更美好。 角度二：发扬人性的光辉。 角度三：

3、人生应勇敢无畏。 角度四：低调做人。 2孙磊：80 后列车“淘粪哥” 淘粪哥技术改革节约身高 1.92 米的孙磊，是西安客车车辆段车电车间集便器专修班的工班长。孙磊已 干了近十年的淘粪工，被大家誉为“列车时传祥” 。 “每天下班都要洗澡、消毒。 ”孙磊说， “每天回家还要 洗澡，不然老婆不让抱儿子。 ” “淘粪工”是听着让人很容易“反胃”的职业，但孙磊面对恶劣的工作环境， 没有逃避、嫌弃，而是尽职尽责。 “老的那种直排式厕所，每次上完厕所冲洗耗水大约 1 000 毫升。 ”孙磊说， “集便器式样的则只要 150 毫升水，效果还好。 ”但集便器式样的一套设备下来要 20 多万元，目前设备全 是从

4、德国、日本等国家进口的，价格十分昂贵，而且进口的设备很“娇贵” ，一旦出毛病，换个小零件都要 用原厂的。原厂零件的价格十分昂贵，一个小小的白门止回阀，就要 6 000 元，而这种阀门由于在腐蚀性较 强的环境下工作，极易产生氧化铜，影响使用。于是，孙磊带领团队开始研究，他们通过反复试验，摸索 出一套办法，将氧化的阀门先浸泡，接着在不同的酸液里浸泡、洗刷，然后进行打磨，这样处理过后的阀 门仍然可以正常使用，成本为 600 元左右。技术改革取得了成功，从而为国家节约了大量开支。 角度一：爱岗敬业。 角度二：要有奉献精神。 角度三：有爱国情怀。 角度四：生命在平凡中闪光。 3“好医生”马振业：一生行医

5、，一生行善 马振业曾是山西省晋城市泽州县大东沟镇卫生院院长，自病休回到家乡后，马振业多次婉拒了市、县 医疗机构的高薪聘请，却在村里义务做起了乡亲们的“守护神” 。马振业分文不收搞义诊的消息传遍了长河 两岸，慕名前来求诊的患者络绎不绝。马振业的老伴说： “他每天接诊数十人，常常从天亮忙到天黑，有时 连饭也顾不上吃。病人一走，他常常累得一头栽倒在床上呼呼大睡。 ”马振业义诊已有十几个年头，根据病 人病情“量身打造”的“病历档案”已达三十多册。马振业说： “治病不如防病，防病不如健身。 ”自 2001 年起，他带领全村 60 岁以上的老人，常年坚持练习保健操、八段锦、太极拳、太极剑、健身操等，人数最

6、 多时达上百人。他还说： “只要乡亲们需要，只要自己还有一口气，就要把义诊进行到底！ ” 角度一：大爱无言。 角度二：乐于无私奉献。 角度三：爱岗敬业。 4马占路：无偿帮人找工作，坐着轮椅献爱心 残疾免费坚强中国好人榜辽宁本溪的马占路是一名残疾人，他依托自家开办的中介服务部，免费为残 疾人和下岗职工提供求职服务，先后帮助 800 多人找到工作。即使是全身瘫痪后，他也凭借两根能动的手 指，依托网络帮助他人。2014 年，他发起本溪市“百家爱心超市进社区”的倡议，在各界帮助下，已有 8 家社区成立了爱心超市。残疾打不垮，贫困磨不坏，灾难撞不倒，坚强和他的生命一起成长，身体被命运 抛弃，心灵却唱出了

7、强者的歌。2014 年 1 月，他荣登“中国好人榜” 。 角度一:学会坚强。 角度二:善行传递。 角度三:直面苦难。 5见义勇为后的思考 2014 年 5 月 31 日，宜春中心城至袁州区金瑞镇的一辆公交中巴车上，一名男子突然持菜刀行凶，致 5 名乘客受伤。危急关头，宜春三中高三（17）班学生柳艳兵在自身被砍伤的情况下，奋不顾身成功将歹徒 按倒并将凶器夺下。连日来，柳艳兵勇斗歹徒的英勇事迹在宜春市民和广大网友中被传为佳话，被誉为宜 春 “最美高中生” 。 面对柳艳兵因伤重无法参加高考的问题， 有人建议通过保送途径帮助柳艳兵完成大学梦； 也有人担心，这个建议如果真的实行，会给其他参加高考的考生带

8、来不公平。无独有偶，对于青少年见义 勇为的奖励，近来频惹争议，2014 年 4 月，15 岁的张鑫垚在校外发现有轿车冲过来时推开了同学，自己却 落得右眼失明、左眼视野缺损的结局。受伤后，家里一直在为他申报“见义勇为”称号，但当地政府以张 鑫垚未成年为理由，对其申请不予认定。未成年人本身就处于受保护的年龄，出于安全考虑，我们的确不 应该鼓励他们见义勇为，或者仅凭自己一腔热血，不顾个人安危，在力量悬殊的情况下，在恶势力面前挺 身而出，他们首先应该学会自保。但不鼓励，是否就能用拒绝承认既定事实的态度来达到“警示”后来青 少年的目的？这种做法目前争议极大。 角度一：见义勇为更要见义智为。 角度二：不让

9、英雄流血又流泪。 角度三：人情不应大于规则。 6握手的力量 斯路肯夫是苏联文学家。有一天，他在公园散步时，看到公园的角落里有一个衣衫褴褛的乞丐。乞丐 很羞怯，仿佛是鼓足勇气才伸出行乞的双手。大多数路人对乞丐视而不见，有的甚至还指指点点，说做什 么不好，非要饭。这让乞丐伸出去的双手更加颤抖。斯路肯夫非常同情乞丐，心想一定要给点钱，至少能 让其饱餐一顿。可是，他搜遍了全身也没有找到一分钱。望着乞丐充满期待的双眼和颤颤巍巍的双手，他 感到十分过意不去。思索了片刻之后，他走上前紧紧握住乞丐那脏兮兮的双手说： “真是不好意思，今天我 身上没带钱。 ”乞丐顿时热泪盈眶，紧紧握住斯路肯夫的手说： “先生，谢

10、谢您不嫌弃我。您虽然没给我钱， 但您却是第一个愿意和我握手的人。您已经给我了施舍，您的握手就是对我最好的施舍。没有尊严的日子， 比没有钱的日子更难忍受。 ”斯路肯夫诚恳地说： “哪里，我还要谢谢你呢，你是第一个我没有给钱却没有 骂我的乞丐。 ” 斯路肯夫的言行是那么简单， 却需要超越世俗的多少浸染， 需要过滤人性中的多少冷漠自私， 它看似简单，实则需要有很高的修养。 角度一：物质和精神。 角度二：冷漠与关爱。 角度三：对立和谅解。 7愤怒的鲁迅与淡泊的林语堂 鲁迅是中国新文化运动的旗手，他一直以拯救国家民族危亡为己任。早年学医，想救治像父亲那样被 疾病折磨的国人，看到幻灯片中围观自己同胞被杀的

11、都是四肢强健的中国人，认为中国人的心灵病症更须 要治疗，于是毅然弃医从文。文学早已不是他谋生的手段，而是揭示中国社会各种疮疤的工具，是匕首， 是投枪。他以极端的愤怒表达对祖国满腔的爱意。鲁迅逝世后身上覆盖着一面绣有“民族魂”字样的旗帜， 因此有人称他是中国的“灵魂” 。而一向被鲁迅批判的林语堂却有另一种人生态度，他与世无争，提倡幽默 与性灵，超脱于时代和社会生活之外。关于知识分子与时代的关系，林语堂认为，他是一个自由主义知识 分子，冷静淡泊是他这个时代有理想的文化人的一种修养，为此他应该与时代保持距离，唯此才能看得更 清楚，以免为混乱的时局所利用。 角度一：入世和出世。 角度二：愤怒的灵魂与超

12、脱的性灵。 角度三：激烈与冷静。 专题专题 6 自然环保自然环保 1伊朗“岩盐餐厅” ：尽显“绿色建筑”理念 最近有句玩笑话： “菜咸了，也许不是厨师盐放多了，而是墙灰掉了。 ”2015 年年初，伊朗出现了一栋 奇特的建筑物用岩盐建设的餐厅。这座餐厅小到桌子、凳子，大到房梁、屋顶，都是由岩盐做成的， 内部就像一个自然的岩盐洞。这些岩盐都来自附近的岩盐矿场和岩盐湖。古希腊“医药之父”希波克拉底 就曾提出使用“盐水吸入法”来治疗支气管和肺部疾病。 “岩盐疗法”的主要方式便是处在岩盐洞或者任意 形式的岩盐之中，吸入岩盐净化后的空气。所以，岩盐餐厅的建立不仅是“绿色建筑”理念的体现，更是 其和“岩盐疗

13、法”的完美结合。 角度一：学会创新。 角度二：人与自然和谐。 角度三：因地制宜，物尽其用。 2台湾排队倒垃圾 台湾的街道看不到垃圾桶，却很干净。原来，台湾规定市民需用专用垃圾袋把垃圾自行分类，分为“可 回收” “不可回收” “厨余垃圾”在指定地点、时间直接交给垃圾车收运，连马英九都亲自上阵示范。 由于垃圾袋需付费，更由于民众已建立减少制造垃圾的自觉意识，仅台北市就由 20 世纪 90 年代中期的每 日掩埋 2 501 吨垃圾减少到现在的每日掩埋 55 吨垃圾。垃圾焚烧量也大大减少，空气质量大为好转。 角度一：好习惯助人成功。 角度二：美好环境要靠大家共同创造。 角度三：做事要持之以恒。 3每天

14、只卖 20 张门票 限定保护破坏均等在美国，波浪谷绝对算得上一个奇特的景点，不仅因为它奇特的景观，而且因为它 每天限定 20 人游览的规定。波浪谷是位于美国亚利桑那州北部的一个朱红悬崖的峡谷，那里有许多五彩缤 纷的奇石，砂岩上的纹路像波浪一样，因而得名“波浪谷” 。为了能亲眼看到这让人窒息的美景，各国的旅 游爱好者纷纷来到美国。许多旅游开发商见此情景，立刻想到把波浪谷开发成一个旅游景点。在开发商准 备开发期间，美国政府很坚定地声明：波浪谷是全球、全人类的财富，我们要做的就是保护、保护、再保 护！我们坚决不能让它只是一两代人的玩具，而要留给千秋万代。但要怎样做才能既不使波浪谷受到破坏， 又能让旅

15、游爱好者们欣赏到它的美呢？经过很长一段时间的商讨，在地质学家和环境保护专家的意见指导 下，一个近乎孤本的简单规定在人们的期待下颁布了：波浪谷每天只发放 20 张门票，全球不分国家、不分 种族、不分信仰、不分贫富，人们可以采取网上申请和现场申请两种方式索票，机会均等。每天只卖 20 张 门票，这样既保护了一个自然保护区，又满足了旅游爱好者的强烈愿望，可以说是两全其美。一对来自中 国上海的年轻情侣将自己的婚礼定在这里举行，他们对记者说，为了这一天，他们已经等了整整两年，不 过依然很开心，因为这样的机会很珍贵，如同他们的爱情，等得越久，感觉就越好，他们就越珍惜，很有 意义。一位来自日本的游客刚刚从保

16、护区出来，兴奋地说，太好了，虽然等了那么久，但几乎看不到其他 什么人，感觉这里就是为自己准备的。 角度一：保护与发展。 角度二：稀有与珍惜。 角度三：尊重自然。 4青藏高原上生命的慈悲关怀 大型纪录片第三极讲述了青藏高原上人与人、人与动物、人与环境之间的故事和奇妙关系。人们 为了不轧死公路上蛾子的幼虫，停下车耐心地将它们捡进桶里，再放生到草原深处；正在放牛的农妇捡到 一只断了一条腿的黑颈鹤，养了一段时间之后，最终决定将它送到救助站；狼袭击了羊群，咬死了牧民养 的 20 多只羊，牧民损失惨重，然而不久后，牧民在风雪中发现一窝走散的狼崽，却向小家伙们伸出援手， 把它们带回温暖的帐篷，还用被狼咬死的

17、羊的肉来喂它们在这里，人们对于生命的尊重，并不是有目 的的给予，而是近乎本能的慈悲与关怀。在牧民心里，只要是生命，就应该被拯救，无论是仇人，抑或是 路边的一只虫。 第三极呈现的故事传递着这样的情怀：生活在这片土地上的人与动物之间，不是简单的 给予或者索取关系，而是一种相互依存、相互激发和相互合作的关系。这种关系，是充满欢乐的，是人与 自然的和谐共舞，是生命魅力的彰显。 角度一：爱自然，就是爱我们自己。 角度二：人要有悲悯情怀。 角度三：要有众生平等的思想。 5坚持绿色发展，建设美丽中国 中共中央、国务院制定颁布的关于加快推进生态文明建设的意见中首次提出了“绿色化”的概念， 这一重大理论创新，标

18、志着我国生态文明建设既有了理论抓手，又有了实践路径。 “绿色化”要求我们在未 来生产方式、生活方式和价值取向的转型发展设计中必须体现绿色发展，就是要牢固树立“绿水青山就是 金山银山”的理念，坚持把节约优先、保护优先、自然恢复作为基本方针，把绿色发展、循环发展、低碳 发展作为基本途径。发展理念绿色化。牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念和“绿水 青山就是金山银山”的发展理念。着力在高效、生态和经济的结合上做文章，全力推动经济结构、社会结 构、生态环境的三重转型，加快推动循环发展、低碳发展和绿色发展。生产方式绿色化。要通过生态文明 建设，大力发展绿色产业，构建起科技含量高、资源消耗低

19、、环境污染少、生态影响小的产业结构和生产 方式；要加快推进资源节约型、环境友好型、生态安全型绿色产业发展，大幅提高经济绿色化程度，培育 新的经济增长点。生活方式绿色化。积极引导消费者开展节水、节电、节能行动，大力发展绿色建筑和低 碳、便捷的绿色交通体系，鼓励购买新能源汽车、电动汽车、节能家电、节水型器具等节能环保低碳产品， 减少一次性用品的使用，限制过度包装。 角度一：尊重自然规律才能实现绿色发展。 角度二：齐头并进，形成合力。 角度三：有制约才能发展。 角度四：绿色发展才是最好的发展。 6重新唤回的虎威 在秘鲁的国家森林公园， 生活着一只世界上濒临灭绝的年轻的美洲虎。 秘鲁人为了很好地保护这

20、只虎， 在公园里开辟出近 20 平方公里的森林作为虎园， 虎园里林木茂密， 沟壑纵横， 并有成群人工饲养的牛、 鹿、 兔等供老虎尽情享用。凡是到过虎园参观的人都说，如此美妙的环境，真是美洲虎生活的天堂。然而，让 人感到奇怪的是，从此再没有人看见过这只美洲虎的王者风范。唾手可得的猎物让它了无兴趣，没有竞争 对手的环境让它失去了基本的野性。它只是耷拉着脑袋，每天睡了吃，吃了睡，一副无精打采的样子。于 是，政府决定放手，不再为美洲虎提供优越的生活条件，并引进了几只美洲狮投放虎园，人工饲养的牛、 鹿等也被野生的驯鹿取代。这一招果然奏效，自从美洲狮进园那天起，这只美洲虎再也躺不住了。原本丰 富的食物资源

21、发生了短缺，老虎每天必须和狮子争夺水源，捕获了猎物也必须找个地方藏起来享用；原本 是它口中之物的猎物们突然来了精神，奔逃速度加快，警惕性更高，不那么轻易被捕捉了。美洲虎每天不 是站在高高的山顶愤怒地咆哮，就是如飓风般俯冲下山冈，老虎那刚烈威猛、霸气十足的本性被重新唤醒。 它又成了一只真正的老虎，成了这片广阔的虎园里真正意义上的百兽之王。 角度一：竞争与进化。 角度二：保护天性。 角度三：呵护与放手。 7千万富婆甘当普通环卫工 每天早晨，余友珍都会骑着电动车准时赶到武昌徐东路，开始清扫马路。过往的路人不会想到，这位 穿着一身橙红色工作服的普通环卫工，家有 17 套住房，价值过千万元。每天无论路途

22、多远，天多冷，她都 坚持骑电动车上班。每天除了扫马路，她还随身带着一个大塑料桶，沿途捡拾路人遗弃的易拉罐和各种塑 料瓶。有人以为她是卖垃圾赚钱，可她却给了自家附近一个以捡垃圾为生的老太太，从不以此牟利。每逢 周末，她还带上自己从网上下载或从报纸上剪下来的保护环境的图片和文字，义务打印几百份小报在市中 心发放给行人。有的行人不要了随意扔掉，她又捡起来，久而久之，行人不好意思乱扔，周围没垃圾桶就 很自觉地放兜里或者车里带走。有记者闻讯前来采访，问她，你那么富有，为什么要做这样的事？她说,现 在人日子太舒服了，就不注意保护环境，随意破坏，我要用自己的行为来呼吁人们不要太贪恋舒适的生活， 多做有益的事

23、情。记者问，你觉得自己的行为有效果吗？她很开心地说，有，很多人看到我，就不好意思 乱扔垃圾了。孩子们以前觉得丢面子，现在也理解了，有时儿子媳妇还会一起上街，组团宣传。而且我也 给儿女立个榜样，不要太依赖上一辈人，要会过苦日子才有大出息。 角度一：生活水平与环保意识。 角度二：个人行为与环境改变。 角度三：简单与奢华。 8节约是一种潮流 节约消费资源珍惜在世界各国，节约已经成为一种潮流，保护资源的意识已经融入每个人生活中的每 一个细节。在丹麦这样的发达国家，即使是圣诞节，有人要是在没有有效证件的情况下进山砍一棵树作为 圣诞树，也是要被判罪的。在巴西，政府、学校、教会、企业等场所的用纸都是有编号的

24、，人们很清楚今 天用了多少纸。因为政府对每个公民每天用纸量有明确的规定。但有人说，消费可以刺激生产，是现代化 列车不可缺少的火车头，倡导向节约型社会转型将会造成生产停滞不前。这种认识是片面的。如果经济发 展仅依赖大量消费资源来实现，那么这就是饮鸩止渴的短视行为。席卷全国的能源紧张态势，让越来越多 的人明显感受到中国经济正饱受资源短缺之痛，这是一个非常危险的信号。对于每一个国人来说，我们手 中都紧握着珍贵的“资源” ：如果 13 亿人每人少用一双一次性木筷，就意味着成千上万亩森林免遭砍伐厄 运；假如采用节能光源，照明用电量将下降 60%，一年可节约 740 亿千瓦时电能，相当于节约 2 989

25、万吨标 准煤。可见，珍惜和节约资源，成之毁之，爱之损之都在于每个人的行动之中。 角度一：经济发展与资源保护。 角度二：个人与社会。 角度三：消费与节俭。 专题专题 7 名句典故名句典故 1画图省识春风面 汉元帝因宫女很多，命画师毛延寿为她们画像供自己挑选。宫女们为得到皇上宠幸，纷纷向毛延寿行 贿，独王昭君自恃貌美，不肯行贿。毛延寿故意将她画丑了，所以王昭君未被召幸。后匈奴单于呼韩邪来 朝，求美人为阏氏，王昭君自愿前去。临行时汉元帝召见，发现王昭君貌为后宫第一，元帝很后悔，但已 无法挽回，最后怒杀毛延寿。王昭君出塞带来了胡汉近百年的和平。 角度一：气节。 角度二：不要远离实际。 角度三：个人的悲

26、剧和民族的幸运。 2破釜沉舟 史记项羽本纪载，秦末农民战争中，项羽率领楚军救援巨鹿，他命令全部军队渡过漳河，把船 只全部凿沉，把锅碗全部砸破，把行军帐篷全部烧毁，只带上三天的干粮，以此向士卒表示一定要决死战 斗，毫无退还之心。部队抵达前线，就包围了秦将王离，阻断了秦军退路，最终大败秦军，俘虏了王离。 项羽一战成名。后用“破釜沉舟”形容下定决心，不顾一切干到底。 角度一：决心与勇气。 角度二：机遇与挑战。 3酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢 前一句出自晋书吴隐之传 。晋人吴隐之上任途中，经过一处名叫贪泉的泉水，据说喝了这水人就 变得贪心。他不信，就取水喝了，而且写了一首诗，大意说不存贪心的人喝了这水不

27、会变贪。他到任后， 非常廉洁。 “酌贪泉而觉爽” 是说有德行的人即使在污浊的环境中也能保持纯正， 不被污染。 后一句出自 庄 子外物 ，大意说庄周向监河侯借粮食，监河侯答应等封邑地方的赋税征收到手后借给他一大笔钱。庄周 听了生气地说，车辙中的鲋鱼需要的是斗升之水，如果拖延时间去取西江之水，就等于将鲋鱼置于枯鱼之 肆。后来形成了成语“涸辙之鲋” ，用以比喻处在困境之中亟待救助的人。 “处涸辙以犹欢”是说奄奄待毙 的时候，仍然乐观开朗。 角度一：品格与环境。 角度二：身处逆境心态乐观。 角度三：口惠而实不至。 4奉旨填词柳三变 柳永，原名三变，年少多才，擅长写词曲，为人狂放不羁，流连于歌馆楼台，替

28、歌伎作曲。他从市民 生活中汲取营养，改变了过去教坊之词的低俗格调和粗糙语言，提高了词的艺术品位。柳永初次科场失利 之后，作了鹤冲天一词，中有“忍把浮名，换了浅斟低唱！ ”等句子，以抒发科场失利之失落之情。后 柳永再战科场，宋仁宗以鹤冲天为口实，认为柳永政治上不合格，并批示：且去浅斟低唱，何要浮名？ 于是柳永戏谑地称自己是 “奉旨填词柳三变” ， 从此毫无顾忌地纵游歌馆楼台， 致力于民间新声和词的创作。 角度一：让人才更趋向多元化。 角度二：蔑视权威显个性。 角度三：思路灵活，善于寻找出路。 5不为五斗米折腰 东晋诗人陶渊明，志趣高洁，超逸不群。他为了养家糊口，曾到离家不远的彭泽当县令，碰到浔阳

29、郡 派遣督邮来检查公务，借巡视为名向辖县索要贿赂，还要县令束带迎接。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯 趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，于是长叹一声道： “我不能为五斗米向乡里小人折 腰！ ”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。 后人以“不为五斗米折腰”形容清高之士。李白梦游天姥吟留别中“安能摧眉折腰事权贵”一句就化 用了此典故。 角度一：物质与精神。 角度二：骨气。 角度三：出世与入世。 6燕雀安知鸿鹄之志 史记陈涉世家载，陈胜年轻时，与其他人一起被雇佣种田，一天，他放下锄头叹息道： “苟富贵， 无相忘。 ”其他人都笑话他。他反

30、唇相讥： “燕雀安知鸿鹄之志哉！ ”后来，他领导了秦末农民战争。陈胜在 建立政权后贪图享受，宠信奸邪，脱离群众，最终导致失败，但他倡导的秦末农民战争已成星火燎原之势， 最终摧毁了秦王朝。 角度一：超越平庸的环境。 角度二：志向与结果。 角度三：善始还要善终。 7恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 （毛泽东沁园春长沙 ） 角度一：青年的责任与使命。 角度二：时势与英才。 角度三：蔑视权贵，崇尚才华。 8且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 （苏轼赤壁赋 ） 角度一：尊重命运的赐予。 角度二：突破命运的安排。 角度三：自然是万物的主人。

31、9句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 （韩愈师说 ） 角度一：求知的境界。 角度二：小是大的基础。 10举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 （庄子逍遥游 ） 角度一：认识自我。 角度二：正确对待外界的评价。 角度三：保持平和的心态。 11风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！ （ 战国策荆轲刺秦王 ） 角度一：个人反抗强权的勇气。 角度二：士为知己者死。 角度三：知其不可而为之。 12仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 （王羲之兰亭集序 ） 角度一：天地宇宙与自我。 角度二：人生的快乐很简单。 角度三：发现美的眼睛。 13世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 （王安石游褒禅山记 ） 角度一：风景常在远方。 角度二：探险远者需立长志。 角度三：美好的风景常常在随俗中错过。