第一学期期末学情评估 部编版语文七年级上册.doc
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1、第一学期期末学情评估一、读书(12分)【书法无言的诗篇】1请从下面的选项中为甲、乙两幅书法作品分别选出最适当的评价。(2分)A此作品为楷书,字形端庄,笔力雄健。B此作品是草书,气韵贯通,笔法苍劲。C此作品是篆书,因形立意,古朴典雅。D此作品是行书,矫若惊龙,运笔自如。甲() 乙()【诗词多彩的画卷】2读下面语段,将空缺处的古诗词原句书写在横线上。(10分)“诗言志”,诗词承载着诗人高远的志向。曹操在观沧海中用“日月之行,_;_,若出其里”书写自己一统天下的志向;陆游在十一月四日风雨大作(其二)中用“僵卧孤村不自哀,_”表达自己渴望为国出力、光复中原的志向。“诗言情”,诗词承载着诗人丰富的情感。
2、李白在峨眉山月歌中用“夜发清溪向三峡,_”寄托对友人依依惜别之情;刘禹锡在秋词(其一)中用“_ ,便引诗情到碧霄”表达自己昂扬奋发、乐观豁达之情;岑参在行军九日思长安故园中用“遥怜故园菊,_”寄寓自己对饱受战争忧患的人民的同情;马致远在天净沙秋思中用“_,_”道出游子孤寂愁苦的思乡之情;李商隐在夜雨寄北中用“_,_”抒发自己思念亲人、渴望团聚之情。二、读思(40分)(一)“青年强,则国家强。当代中国青年生逢其时,施展才干的舞台无比广阔,实现梦想的前景无比光明。”在学习了二十大报告后学校举办了“生而逢盛世,青春当有为”的系列活动。【理想点亮青春】“自古英雄出少年。”在历史的漫漫长河中,中华民族在
3、每一个时代都会涌现出大量青年才俊。他们是国家的希望、民族的脊梁。在时代变迁的历史大潮中,他们赴汤蹈火,奋不顾身。百年前的五四运动,就是当时一大批杰出青年聚集在爱国主义的旗帜下,创造的一场改变中国历史走向的伟大运动。历史的尘嚣渐渐远去,少年的青春熠熠发光。前有榜样,吾辈当自强。生而逢盛世,何不平风浪?当代青年()树立符合时代的理想,()不辜负这美好年华和美好时代。3以上是本次活动的开场白。下面说法不正确的一项是()(2分)A文中画单横线的句子标点使用有误,应将句号移到后引号外。B文中画双横线的句子的主干是“他们是希望、脊梁”。C文中画波浪线的句子是反问句。D文中括号处应填入的关联词是“只有才”。
4、【成才因素】4综合下列两则材料,探究青年成才的主要因素有哪些。(2分)材料一:“只要祖国需要,我当然愿意”,这是青年彭士禄在组织征求他意见,是否愿意改行学原子能核动力专业时的坚定回答;“到艰苦的地方去,到祖国需要我的地方去”,这是云南丽江华坪女子高级中学毕业生山启燕毕业后的坚定选择材料二:青年成才因素调查图我的结论:_【成长之路】5孙悟空的取经之路同时也是个体的“成长”之路,有很多关键因素促成他的成长。请你结合下面的摘抄提炼其中一个关键词,如磨难、关爱、团队合作等,并结合原著情节,说说理由。(5分)A“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般绪咶恶我,我回去便了!”(第十四回心猿归正六
5、贼无踪)B“师父,我回去便也罢了,只是不曾报得你的恩哩。”(第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王)C“这和尚负了我心,我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”(第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文)关键词:_理由:_(二)三个旅行者三个旅行者同时住进了一家旅店。早上出门的时候,第一个旅行者带了一把伞,第二个旅行者拿了一根拐杖,第三个旅行者什么也没有拿。晚上归来的时候,拿伞的旅行者淋得满身是水,拿拐杖的旅行者跌得满身是伤,而第三个旅行者却安然无恙。前两个旅行者都很纳闷,问第三个旅行者:“你怎么会没事呢?”第三个旅行者没有回答,而是问拿伞的旅行者:“你为什么会被淋湿而没有摔伤呢?”拿伞的旅行者说:
6、“当大雨来临的时候,我因为撑了伞,就大胆地在雨中走,却不知怎么被淋湿了;我没带拐杖,当遇到泥泞的路时,我便小心地走,所以没摔伤。”然后,他又问拿拐杖的旅行者:“你为什么没有被淋湿而是摔伤了呢?”拿拐杖的说:“下雨时,我因为没带雨伞,便拣能躲雨的地方走,所以没有被淋湿;当走在泥泞坎坷的路上时,我便用拐杖拄着走,却不知为什么常常跌跤。”第三个旅行者听后笑笑,说:“你们拿伞的被淋湿了,拿拐杖的跌伤了,而我却安然无恙,为什么?因为当大雨来临时我躲着走,当路不好走时我细心地走,所以我没有被淋湿也没有跌伤。你们的失误就在于你们有可凭借的优势,认为有了优势便少了忧患。”许多时候,我们不是跌倒在自己的缺陷上,
7、而是跌倒在自己的优势上,因为缺陷能给我们以提醒,而优势却常常让我们忘乎所以。(有删改)6文中第三个旅行者为什么会安然无恙?请用简洁的语言写出来。(3分)7阅读上文,你获得的最深感悟是什么?请以此为观点,写一段评析性的文字。(8分)提示:观点要明确;阐述要条理清晰、合乎逻辑;不少于100字。(三)【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(诫子书)【乙】子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在
8、其中矣。”(论语十二章)【丙】自小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。(神童诗)8参考表格提示的方法,解释下列加点词。(5分)文言词句方法解释(1)意与日去(2)一狼径去查阅词典法:除去,去掉;离开;距离;损失,失去;前往;过去的(1)_(填序号)(2)_(填序号)(3)博学而笃志课内积累法(3)_(4)别人怀宝剑成语解词法:怀才不遇(4)_(5)将复何及迁移法:复投之(5)_9.【明其意理解内容】用现代汉语完成下列翻译。(3分)(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。翻译:不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,_。(2)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。翻译:_,_。10【乙】文中“
9、逝者如斯夫,不舍昼夜”运用_的修辞手法,感慨时间流逝快,人生世事变化快。【甲】文中“_,_”亦有同样的惜时之意在其中。(3分)11【悟其理丰富思想】从上述三则材料中获取有关“志”与“学”的信息,谈谈你是如何理解“志”与“学”的关系的。(3分)孔子谓伯鱼曰:“鲤乎!吾闻可以与人终日不倦者,其惟学焉。其容体不足观也,其勇力不足惮也,其先祖不足称也,其族姓不足道也。终而有大名,以显闻四方、流声后裔者,岂非学之效也?故君子不可以不学,其容不可以不饬。夫远而有光者,饬也;近而愈明者,学也。譬之污池,水潦注焉,萑苇生焉。虽或以观之,孰知其源乎?”(有删改)【注释】伯鱼:孔子的儿子,名鲤,字伯鱼。污池:水池
10、。水潦:雨水。12与文中的“吾闻可以与人终日不倦者,其惟学焉”意思相近的一项是()(2分)A开卷有益B诲人不倦C博学多才 D好学不倦13从文中“夫远而有光者,饬也;近而愈明者,学也”可以看出,孔子认为打扮外表让人_,学习让人_,二者道理是相似的。(4分)三、读写(68分)14学校开展“社会主义核心价值观进校园”活动。下图是学校里张贴的一幅公益广告画,请你向同学们讲解。(6分)写作提示:说明公益广告画的构图要素及寓意;80字以上。阅读下面的选文,完成第15题。扎根雪域边陲的格桑花徐驭尧日拉山巍峨雄壮,西藏自治区山南市隆子县玉麦乡就在其环抱之中。老乡长桑杰曲巴的故居,如今成了展览馆,墙上陈列着的几
11、排老照片中,一张青春的面孔引人注目,这就是“七一勋章”获得者、玉麦守边人卓嘎。那时她不过20岁,笑容灿烂,眼中有光。数十年光阴流转,曾经的少女容颜渐老,鬓角染霜。不变的是坚定的眼神以及她对玉麦的守望。玉麦位处喜马拉雅山的崇山峻岭之中。这里自然条件恶劣,无法种植粮食,进出玉麦要翻过重重雪山。乡亲们陆陆续续都搬迁离开了,玉麦居民只剩下桑杰曲巴和卓嘎、央宗3个人。“为什么我们不离开?”卓嘎问。沉默良久,桑杰曲巴告诉卓嘎:“你们阿妈是在这里过世的,我们也会在这里死去。我们死后,会有人替我们守住这里,这个人,必须是中国人。”桑杰曲巴每次巡边都会带上五星红旗。人走到哪里,红旗就插到哪里。映着山岭、森林和蓝
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