湖南省长沙市部编版七年级课外文言文阅读分类训练(四)-智和勤.docx
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- 湖南省 长沙市 部编版七 年级 课外 文言文 阅读 分类 训练
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1、湖南省长沙市部编版七年级课外文言文阅读分类训练(四)智与勤智思考人生的利器“智”,是指辩是非、明善恶和知己识人这样的能力,即“智谋之力”。作为中华传统美德的基本要素之一,很早就出现在文字记载里。大家熟悉的论语中有“知之为知之,不知为不知,是知也”,是讲人的知识再丰富,总有不懂的问题,那么就应当有实事求是的态度,只有这样才能学到更多的知识,才是智慧之举。这里讲的“是知也”就是指“这才是智慧、这才是聪明、这才是智者。”孔子、孟子在继承和发展唐尧、虞舜、商汤等关于认识自我、认识社会、认识是非、认识善恶这样聪颖的智慧思想的基础上,丰富了“智”的具体思想内容,提升了“智”作为一种道德要求在道德规范中的地
2、位。使之成为一个具有普遍意义的新的道德概念和价值取向。成为对人们思想道德和文明素质方面最基本的要求之一。名言吾尝终日不食。终夜不寝。以思,无益。不如学也。论语卫灵公博学而笃志。切问而近思。论语子张博学而详说之,将以反说约也。孟子离娄下尽信书,则不如无书。孟子尽心下行成于思,毁于随。韩愈进学解学而不思则罔。思而不学则殆。论语为政见贤思齐焉。见不贤而内自省也。论语里仁第1篇鲁人徙越鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徙于越。或谓之曰:“子必穷矣。”鲁人曰:“何也?”曰:“屦为履之也而越人跣行;缟为冠之也,而越人被发。以子之所长,游与不用之国,欲使无穷,其可得乎?”(选自韩非子说林上)【注释】 屦:古时用麻
3、葛等织成的草鞋。缟(go):古代的一种白绢。跣(xin):赤脚。被:同“披”。阅读训练1.解释下列句子中加点的字词。(1)鲁人身善织屦( ) (2)或谓之曰( )(3)屦为履之也( ) (4)以子之所长( ) 2.请用“/”给下列句子划分处节奏。屦为履之也而越人跣行3.用现代汉语翻译文中画线的句子。(1)鲁人身善织腰,妻善织缩,而欲徙于越。 (2) 缟为冠之也,而越人被发。 4.文章告诉了我们什么道理? 参考答案1.(1)擅长 (2)有的人 (3)鞋,这里用作动词,穿鞋 (4)凭借、用2.屦为履之也/而越人跣行。3.(1)鲁国有个人自己善于织草鞋,(他的)妻子善于织白绢,(他们)想搬到越国去。
4、(2)白绢是用来做帽子的,可越人是披头散发的。4.凡做事,必须先做好调查研究,从实际出发,万不可心血来潮、莽撞行事。做生意特别要了解顾客的需要(做事要切合实际,实事求是,从实际出发,分析客观条件,这才能收到良好的效果)。要学会换个角度考虑问题,要善于对同一对象从不同角度、不同方面进行思考,从而得出自己的独特见解,这样才会创新,才能更好地把握时机。参考译文鲁国有个人自己善于织草鞋,(他的)妻子善于织白绢,(他们)想搬到越国去。有的人对他们说:“你们一定会很穷的。 ”鲁国人问:“为什么呢?”(那个人)说:“草鞋是用来穿的,可是越人光脚走路;白绢是用来做帽子的,可越人是披头散发的。凭你所擅长的技能,
5、到用不着这些东西的国家去(谋生),想要不贫穷,可能办到吗?”鲁国人就反问他说:“到了不用我们专长的地方,我们可以引导他们穿鞋戴帽,随着使用范围的不断扩大,我们怎么会穷呢?”第2篇欲食半饼喻譬如有人,因其饥故,食七枚煎饼。食六枚半已,便得饱满,其人嗔恙,以手自打,而作是言:“我今饱足,由此半饼。然前六饼,唐自捐弃,设知半饼能充足者,应先食之。”(选自迦叶思百喻经)【注释】嗔恙【chn yng】):恚,忿怒而懊悔 ;责怪自己有病。唐:空,徒然。阅读训练1.解释下列句子中加点的字词。(1)因其饥故( ) (2)食六枚半已( ) (3) 而作是言( ) (4)设知半饼能充足者( ) 2. 请用“/”给
6、下列句子划分一处节奏。设知半饼能充足者应先食之3. 用现代汉语翻译文中画线的句子。我今饱足,由此半饼。然前六饼,唐自捐弃。 4. 选文中的故事讽刺了哪一类人? 参考答案1. (1)原因、缘故 (2)停止 (3)这样 (4)假如2.设知半饼能充足者/应先食之。3.我现在吃饱了,是因为吃了这半个饼。(这样 )前面的六个饼都白白地浪费了。4.讽刺了那种钻牛角尖、遇事不分析前因后果、徒生苦恼的糊涂虫(愚蠢的人),也讽刺了不注重过程的人。参考译文比如说有一个人,因为他肚子饿的缘故,买了七块饼吃。当吃到六块半饼时停止了,就觉得已经吃饱。他责怪自己有病,用手打了自己,却说:“我现在饱了,是因为吃了这半个饼,
7、前面的六个饼都白白浪费了!假如知道这半个饼能吃饱,就应该先吃的。”第3篇苻融验走前秦苻融,为冀州牧。有老姥于路遇劫,喝贼,路人为逐擒之,贼反诬路人。时已昏黑,莫知其孰是,乃俱送之。融见而笑曰:“此易知耳。可二人并走,先出凤阳门者非贼。”既而还入,融正色谓后出者曰:“汝真贼也,何诬人乎!”贼遂服罪。盖以贼若善走,必不被擒,故知不善走者贼也。盖辨诬之术,唯博闻、深察,不可欺惑,乃能精焉。苻融验走而得其实,可谓察之深而辨之明矣。(选自宋郑克折狱龟鉴)【注释】前秦:晋朝末年氐族人在中国北部建立的秦国。冀州牧:冀州的行政长官。冀州,古州名,在今河北省一带。姥:年长的妇人。喝贼:拉长声音喊“有贼”。诬:冤
8、枉。1. 解释下列句子中加点的字词。(1) 为冀州牧( ) (2)莫知其孰是( ) (3) 乃俱送之( ) (4) 既而还人( ) 2.请用“/”给下列句子划分一处节奏。故知不善走者贼也。3.用现代汉语翻译文中画线的句子。(1) 路人为逐擒之,贼反诬路人。 (2)苻融验走而得其实,可谓察之深而辨之明矣。 4苻融通过验走而查清了事实,这说明了什么? 参考答案1.(1)做、担任 (2)谁、哪个 (3)就、于是 (4)过了一会儿2.故知不善走者/贼也。3.(1)一个过路人追上去, 替她抓住了贼,可是贼反而诬陷过路人(是贼)。(2)苻融检验赛跑而查清了事实,可以说是观察深刻、辨析明了啊。4.只有见闻广
9、博、 观察深刻,才能辨析明了、不被迷惑, 进而查清事实。【参考译文】前秦的苻融担任冀州牧时,有个老妇人在路上遇到了劫盗,大声呼喊捉贼。一个过路人追上去,替她抓住了贼,可是贼却反诬过路人是贼。当时天色已经昏黑,无法辨认他们谁是贼,只好一并送到官府。苻融见了笑着说:“这是容易查清的。可以让他们二人一起跑,先跑出凤阳门的就不是贼。”过了一会儿两人跑完了回来,苻融严厉地对后跑出凤阳门的人说:“你是真正的贼,为什么要冤枉好人呢!”贼于是服罪。原来这是因为这个贼如果善于奔跑,决不会被人抓住,所以就知道不善跑的人是贼。大概辨明诬陷的方法,只有见闻广博,观察深刻,不被欺骗迷惑,才能够精通。苻融检验赛跑而查清了
10、事实,可以说是观察深刻,辨析明白了。第4篇南辕北辙今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚。”臣曰:“君之楚,将奚为北面?”曰:“吾马良!”臣曰:“马虽良,此非楚之路也。”曰:“吾用多!”臣曰:“用虽多此非楚之路也。”曰:“吾御者善!”此数者愈善,而离楚愈远耳。(选自刘向战国策)【注释】持其驾:拿着缰绳,驾着他的车子。 用:资用,即路费。御者:驾车的仆夫。阅读训练1.解释下列句子中加点的字词。(1)我欲之楚( ) (2)将奚为北面( ) (3) 吾马良( ) (4) 此数者愈善( ) 2.请用“”给下列句子划分一处节奏。用虽多此非楚之路也3.用现代汉语翻译文中画线的句子。(1)
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