高考作文备考:抗击新冠疫情模拟作文试题名师导练.docx
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1、 1 抗击新冠疫情模拟作文试题名师导练抗击新冠疫情模拟作文试题名师导练 1. 阅读下面的文字,根据要求作文。阅读下面的文字,根据要求作文。 湖北省武汉华南海鲜市场被检出大量新型冠状病毒,可以确认此次新湖北省武汉华南海鲜市场被检出大量新型冠状病毒,可以确认此次新 型冠状病毒感染的肺炎疫情与该市场非法销售的野味存在关联。型冠状病毒感染的肺炎疫情与该市场非法销售的野味存在关联。中国疾控中国疾控 中心中心 疾病是我们最好的朋友之一。因为它告诉了你,你的生活出现了问题。疾病是我们最好的朋友之一。因为它告诉了你,你的生活出现了问题。 如果你听它的,然后改正,那它自然就会走掉。如果你听它的,然后改正,那它自
2、然就会走掉。钟南山钟南山 当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。黑黑 格尔格尔 我们不是从祖先那里继承了地球,而是从子孙那里借用了它。我们不是从祖先那里继承了地球,而是从子孙那里借用了它。 联合国世界自然资源保护大纲 (联合国世界自然资源保护大纲 (1979 年)年) 读了以上材料,你有怎样的感悟与思考?请结合自己对材料的理解与思 考,写一篇不少于 800 字的文章。 要求:自选角度,自定立意;自拟标题,文体不限;不要脱离材料内容及 含意的范围;不要套作,不得抄袭。 思路点拨思路点拨 这是一道多则材料作文命题。写作任务要
3、求较为简单,既没有文体限制, 也没有交际语境的安排,所考查的是考生对材料的“感悟与思考” 。因此,扣题 任务较为集中,无非理解清楚四则材料的含意及其之间的关联。 第一则材料说的是 2020 年肆虐神州的这场新冠疫情,包含的是人与病毒的 关系。 疫情汹汹, 可能是人们饕餮野味所致。 这说明人类在自然面前不知节制, 不计后果。 第二则材料说的是疾病与人类的关系。钟南山院士认为,疾病对我们而言 是友人而非敌人,疾病不是来害我们的,而是来提醒我们的。这种说法打破了 人们的常规认知。意思明确了,可以适当做一些经验联想,譬如: “痛苦是自然 的警讯。 ”人感到痛苦时,其实是自然在向人发出警讯,警示人应该换
4、一种方式 了,以前的方式错了才会导致痛苦。 第三则材料说的是人类与自然的关系,我们征服自然之日即我们遭受惩罚 之时。黑格尔的话告诉我们应与自然和谐相处。在自然面前,人类是渺小的, 2 人类可以改造自然,但人类永远不可能征服自然。人类与自然搏斗,从没有赢 过,至多输得不太惨罢了。因此,人类应该敬畏自然,应该节制,应该收起自 己的狂妄自大与勃勃野心。 第四则材料说的是人类与地球的关系,也即人类与自然的關系。人类利用 自然应该要节制, 要有可持续性, 不能把地球踢成一个破球再交给后世子孙玩。 一代人要有一代人的责任与担当,我们得为子孙的命运负责,不能占尽自然资 源。 归结起来,不难发现,四则材料涉及
5、的都是人与自然的关系,包含的关键 词应该有“敬畏” “节制” “和谐” “平衡” “可持续性”等。命题要求谈的“感 悟与思考” ,便可从这些词语入手。和谐、平衡是目的,节制、可持续性发展是 手段,而敬畏是人心应有的底色。 在写作时,尤其要注意扣题。所谓扣题,一是全文要围绕自己既定的论点 展开,不能游离,所谓“立意集中”是也。二是要扣住命题所提供的四则材料, 不可抛却四则材料来言说。这是作文入格的要求,不可不慎。若连入格都做不 到,考场作文是很难达到高分区域的。 【佳作展评】【佳作展评】 心怀至诚敬畏,倾听自然警讯心怀至诚敬畏,倾听自然警讯 郭可悦 面对人类不知节制的恶,自然的惩罚哪怕只是“拈花
6、一笑” ,那显微镜下美 如罂粟的病毒粒子便企图吞噬整个华夏大地。2020 年发生的这场新冠疫情让我 明白:生而为人,当为君子;君子之心,当存敬畏。 人源于自然且寄居于自然。清代曾国藩言: “大地数万里,不可纪极,人于 其中寝处游息,昼仅一室,夜仅一榻耳,当思珍惜。 ”诚然,天地者,万物之逆 旅,而人卑微,不过万物其一,能不思珍惜?“我们不是从祖先那里继承了地 球,而是从子孙那里借用了它。 ” 世界自然资源保护大纲发出的警告,我们 是否听到?我们要有对自然给予我们生命的感恩与敬畏。 这场新冠疫情便是不敬畏自然的结果。饕餮野味者露出狂徒的放肆与偏狭, 以为自己已成为主宰万物的胜利者。可我们胜利了吗
7、?在自然面前我们从来不 会胜利,至多是输得不太惨罢了。对此,先哲黑格尔早已警告: “当人类欢呼对 自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。 ”回想工业革命后英国的漫天 雾霾, 西班牙流感造成的哀鸿遍野, 东非蝗虫的持续肆虐所谓科技、 权力, 在自然面前, 不过是人类自导自演的儿戏。“人类在发展中堕落, 在科学中愚昧, 在叛逆自然中自掘坟墓。 ”核物理学家兼散文作家詹克明敲响的这记警钟,不知 3 又有多少人听进耳里、记在心里? 当然,病毒是自然敲响的警钟,而非丧钟。加缪在鼠疫中有言: “鼠疫 就是生活。 ” “疾病是我们最好的朋友之一。因为它告诉了你,你的生活出现了 问题。 ”钟南山院士亦这
8、么说。自然本是慈悲的, “生而不有,长而不宰” ;但自 然又是最铁面无私的,会降下不容置疑的审判。警钟过后便是丧钟,丧钟为谁 而鸣?为不知节制与敬畏者而鸣! 武汉封城,国人告危,这便是自然向人类发出的最严重的警告。正如钟南 山院士所言: “武汉会过关。 ”然而“过关”之后呢?我们结伴从病毒的刀口艰 难走过,在病毒的荆棘林中开辟出一条生路,然后欢呼胜利?时间依旧流逝, 街市依旧太平,倘使这条生路上仅留下淡红的血色与微漠的悲哀,那么下一场 灾难又有多远?想想 2020 年的新冠疫情,距离 2003 年“非典”肆虐,不过 17 年!有个叫西雅图的印第安酋长曾说过一段发人深省的话: “人类属于大地,但
9、 大地不属于人类。生命之网并非人类编制”是呀,人类不是造物主,人类 只是造物主所造万物之一,怎能不对自然心存敬畏? 当然,敬畏自然并非畏惧惩罚,而是认清人类在自然面前卑微与渺小的本 质,在体会自然之伟力后待之以至诚与敬畏。 心怀至诚敬畏,倾听自然警讯。唯有至诚敬畏,方可换来天地万物与我们 的和谐共处。 【点评】 这篇文章有两个突出的亮点。1.审题精准。全文围绕“敬畏”展开,枝不旁 逸;四则命题材料也能自然镶嵌文中,扣题紧切,入格功夫做到了家。2.文脉清 晰。文章由眼前的新冠疫情入笔,提出中心论点;接着阐发“敬畏”的理由, 进而指出当下疫情汹汹即是不敬畏自然所致,一正一反,论证到位;最后再深 入
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