古代文化常识汇编课件-高中语文精品126页PPT.pptx
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1、中国古代文化常识 目 录 壹 19年高考题 贰 课内 叁 课外 教育科举教育科举 名号成为名号成为 官职官制官职官制 风俗礼仪风俗礼仪 地理常识地理常识 历法刑罚历法刑罚 服饰器物服饰器物 文学常识文学常识 音乐娱乐音乐娱乐 必修一必修一 | | 必修五必修五 选修:选修: 中国古中国古 代诗歌散代诗歌散 文欣赏文欣赏 肆 练习巩固 19年高考真题 (全国一卷)下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( A ) A诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远。 B诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。 C礼乐指礼制和音乐,古代帝王
2、常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定。 D就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前非领地居住并进行统治管理。 真题示例真题示例 (全国二卷)下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确一项是( B ) A缪公即秦穆公,春秋时秦国国君,在位期间任用贤臣,使国力趋强,称霸西戎。 B汤武即商汤与孙武的并称,他们二人均以善于用人用计,战功赫赫,留名于青史。 C变法是指对国家的法令制度作出重大变革,商鞅变法为秦国富强奠定了基础。 D黥是古代的一种刑罚,在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨,在刑罚之中较轻。 真题示例真题示例 (全国三卷)下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确一项是( C ) A殷
3、纣为商代末代国君,在位期间统治失控,好酒淫乐,暴殓酷刑,是有名的暴君。 B武王是周文王之子,继承其父遗志,联合众多部族与商激战,灭商,建立周王朝。 C三晋,春秋末韩、赵、燕三家分晋,战国时期的韩、赵、燕三国,史上又称“三晋” D令尹,春秋战国时期楚国设置的最高官位,辅佐楚国国君,执掌全国的军政大权。 真题示例真题示例 课内梳理 必修一必修一 必修五必修五 选修:中国古代诗歌散文欣赏选修:中国古代诗歌散文欣赏 烛烛 之之 武武 退退 秦秦 师师 1.1.左传左传是我国是我国第一部第一部叙事详尽的叙事详尽的编年体编年体史书,相传是春秋末年鲁史书,相传是春秋末年鲁 国史官国史官左丘明左丘明所作。全称
4、所作。全称春秋左氏传春秋左氏传,别称,别称左氏春秋左氏春秋,和,和 春秋公羊传春秋公羊传春秋谷梁传春秋谷梁传合称“春秋三传”。合称“春秋三传”。 2.2.春秋时期有春秋时期有公、侯、伯、子、男五等公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期,周天子分封爵位。春秋初期,周天子分封 天下,一般就是功劳大的,分得土地多,爵位就高,就可以分封为公天下,一般就是功劳大的,分得土地多,爵位就高,就可以分封为公 爵,比如爵,比如晋文公、秦穆公、齐桓公晋文公、秦穆公、齐桓公等。等。 3.3.子子:古代对男子的尊称。:古代对男子的尊称。 4.4.寡人寡人:诸侯谦称,寡德之人。:诸侯谦称,寡德之人。 5.5.执事执事:办
5、事的官吏,也用于对对方的:办事的官吏,也用于对对方的敬称敬称。 6.6.大夫大夫:官职等级名。夏商周时,官分:官职等级名。夏商周时,官分卿、大夫、士三级卿、大夫、士三级,大夫又分,大夫又分 上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。 必修一必修一 荆荆 轲轲 刺刺 秦秦 王王 1.1.战国策战国策是中国古代的一部历史学名著。它是一部是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体国别体史书,又称史书,又称国策国策。 由西汉由西汉刘向刘向所整理编写,共所整理编写,共3333篇,分为十二策。篇,分为十二策。国语国语是第一部是第一部国别体史书。国别体史书。 2.2
6、.卿卿:古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。:古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。 3.3.竖子竖子:对人的蔑称。除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。:对人的蔑称。除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。 4.4.祖祖:临行祭:临行祭路神路神,引申为饯行和送别。,引申为饯行和送别。 5.5.古代音乐分古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调,音调悲凉;。变徵是徵的变调,音调悲凉; 羽,声调激愤。羽,声调激愤。 6.6.中庶子中庶子:管理国君的车马之类的官。:管理国君的车马之类的官。 7.7.郎中郎中:宫廷的侍卫。民间又称医生。:宫廷的侍卫。
7、民间又称医生。 8.8.箕踞箕踞:坐在地上,两腿张开,形象像箕,是一种:坐在地上,两腿张开,形象像箕,是一种轻慢傲视轻慢傲视对方的姿态。对方的姿态。 必修一必修一 鸿鸿 门门 宴宴 1.1.史记史记是我国第一部是我国第一部纪传体纪传体通史,上起传说中的黄帝,下到汉武帝。分本通史,上起传说中的黄帝,下到汉武帝。分本纪、纪、 世家、列传、书、表五类世家、列传、书、表五类,共,共130130篇,篇,5050余万字。余万字。本纪记帝王,世家述诸侯,列传叙本纪记帝王,世家述诸侯,列传叙 人臣,书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等,表记各个时期的简单大事人臣,书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利
8、等,表记各个时期的简单大事 记记。鲁迅评价该书为“史家之绝唱,无韵之。鲁迅评价该书为“史家之绝唱,无韵之离骚离骚” 2.2.关中关中:函谷关以西,今陕西一带。:函谷关以西,今陕西一带。 3.3.山东山东:崤山以东,即函谷关以东的地区。:崤山以东,即函谷关以东的地区。 4.4.季父季父:叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为:叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季伯、仲、叔、季。 5.5.河河:特指黄河。江,特指长江。:特指黄河。江,特指长江。 6.6.亚父亚父:对对方的敬称,意为仅次于父亲。:对对方的敬称,意为仅次于父亲。 7.7.参乘参乘:亦作“骖乘”,古代乘车,站在车右担任警卫的人。:亦
9、作“骖乘”,古代乘车,站在车右担任警卫的人。 8.8.窃窃:私下,常用作表示个人意见的:私下,常用作表示个人意见的谦词谦词。 9.9.竖子竖子:骂人的话,相当于“小子”。(与:骂人的话,相当于“小子”。(与荆轲刺秦王荆轲刺秦王的“竖子”结合起来理的“竖子”结合起来理 解)解) 。 必修一必修一 优优 美美 的的 汉汉 字字 汉字的形体经历了由汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变的演变 过程。分为古代汉字阶段(商代过程。分为古代汉字阶段(商代秦代,甲骨文秦代,甲骨文小篆)和隶书楷书阶段(汉代小篆)和隶书楷书阶段(
10、汉代 现代,隶书现代,隶书楷书)。楷书)。 隶书隶书是两汉时通行的主要字体,笔画平直,略有波浪起伏,书写简便。是两汉时通行的主要字体,笔画平直,略有波浪起伏,书写简便。 草书草书形成于汉代,是辅助隶书的简便字体,主要用于形成于汉代,是辅助隶书的简便字体,主要用于起草文书和通信起草文书和通信,使用连笔,使用连笔, 书写快捷,但难于辨认。书写快捷,但难于辨认。 行书行书出现在东汉晚期,楷书产生后,逐渐演变成介于草书和楷书之间的字体,易书出现在东汉晚期,楷书产生后,逐渐演变成介于草书和楷书之间的字体,易书 写,比草书易辨认。写,比草书易辨认。 楷书楷书也叫“正楷”“真书”,汉魏之际形成,也叫“正楷”
11、“真书”,汉魏之际形成,南北朝时期逐渐成为主要字体南北朝时期逐渐成为主要字体,一直,一直 使用到现在。使用到现在。 汉字是方块字,有汉字是方块字,有独体和合体之分独体和合体之分。独体主要是以图形为基础发展变化而来的。独体主要是以图形为基础发展变化而来的“象“象 形字”“指事字”形字”“指事字”;合体是以独体字为基础而构成的,包括;合体是以独体字为基础而构成的,包括“会意字”“形声字”“会意字”“形声字”。 关于汉字的形成,前人有所谓关于汉字的形成,前人有所谓“六书”:象形、指事、会意、形声、转注、假借“六书”:象形、指事、会意、形声、转注、假借。 现代学者认为:六书前四种是构字法,后两种是用字
12、法。现代学者认为:六书前四种是构字法,后两种是用字法。 必修一必修一 奇奇 妙妙 的的 对对 联联 对联对联也叫“楹联”“楹帖”“对子”,由骈文和律诗演变而来。也叫“楹联”“楹帖”“对子”,由骈文和律诗演变而来。形成形成 于唐宋,盛行于明清于唐宋,盛行于明清。 对联由上联、下联组成。字数无规定,对联由上联、下联组成。字数无规定, 要求对仗工整,平仄协调。要求对仗工整,平仄协调。 对仗的要求对仗的要求是:是:字数相等,词形相同,结构相当字数相等,词形相同,结构相当。 平仄协调,要求平仄相异。平声舒缓,仄声短促,平仄协调,要求平仄相异。平声舒缓,仄声短促,上联最后一字必为上联最后一字必为 仄声,下
13、联最后一字必为平声仄声,下联最后一字必为平声。 对联为竖行书写,中间不加标点。张贴时,对联为竖行书写,中间不加标点。张贴时,上联在右边,下联在左边上联在右边,下联在左边。 必修一必修一 诗诗 经经 1.1.诗经诗经是我国最早的一部诗歌总集,又称“诗三百”,共收诗是我国最早的一部诗歌总集,又称“诗三百”,共收诗 305305篇。内容分为篇。内容分为“风”“雅”“颂”“风”“雅”“颂”,主要手法是,主要手法是 “赋”“比”“兴”“赋”“比”“兴”。开创了我国。开创了我国现实主义现实主义创作手法的先河。创作手法的先河。 诗经诗经“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴,前三者指的是诗六义”指的是风、雅、
14、颂、赋、比、兴,前三者指的是诗 的不同体制;后三者指的是诗的不同表现手法。朱熹在的不同体制;后三者指的是诗的不同表现手法。朱熹在诗集传诗集传中中 解释说:“赋者,敷陈其事而直言之者也”,“比者,以彼物比此物解释说:“赋者,敷陈其事而直言之者也”,“比者,以彼物比此物 也”,“兴者,先言他物以引起所咏之辞也”。也”,“兴者,先言他物以引起所咏之辞也”。 2. 2. 古代少年男女把头发扎成丫髻,叫总角,后来用古代少年男女把头发扎成丫髻,叫总角,后来用总角指代少年时总角指代少年时 代代。 必修二必修二 离离 骚骚 1.1.离骚离骚是是楚辞楚辞的代表作,是我国古代的代表作,是我国古代最长的抒情诗最长的
15、抒情诗。“楚辞。“楚辞 体”是楚地的诗歌形式,方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚体”是楚地的诗歌形式,方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚 的地方特色,以的地方特色,以离骚离骚为典型代表,故又称“骚体”。为典型代表,故又称“骚体”。离骚离骚开开 创了我国创了我国浪漫主义浪漫主义创作手法的先河。创作手法的先河。 2.2.诗经诗经和和楚辞楚辞分别是先秦时期分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化北方中原文化和南方楚文化的的 辉煌结晶,中国文学史上往往将“风”、“骚”并称,“风”指辉煌结晶,中国文学史上往往将“风”、“骚”并称,“风”指国国 风风,代表,代表诗经诗经;“骚”,指;“骚”,指离骚离
16、骚,代表,代表楚辞楚辞。诗经诗经 与与楚辞楚辞分别是中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大源头分别是中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大源头 。 必修二必修二 孔孔 雀雀 东东 南南 飞飞 1.1.孔雀东南飞孔雀东南飞是我国古代汉民族是我国古代汉民族最长的叙事诗最长的叙事诗。它北朝的。它北朝的木兰木兰 诗诗(别称(别称木兰辞木兰辞)并称)并称“乐府双璧”“乐府双璧”。 乐府三绝乐府三绝:孔雀东南飞孔雀东南飞、木兰诗木兰诗与唐代韦庄的与唐代韦庄的秦妇吟秦妇吟。 2.2.结发:古代成婚之夕,男作女右共髻束发。后称原配为结发夫妻。结发:古代成婚之夕,男作女右共髻束发。后称原配为结发夫妻。 3.3.秦罗
17、敷:“秦”是古诗中美女常用的姓,秦罗敷:“秦”是古诗中美女常用的姓,“罗敷”古代美女的通称“罗敷”古代美女的通称。 4.4.伏惟:下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。伏惟:下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。 5.5.床:古代的床:古代的坐具坐具。 6.6.新妇:古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。新妇:古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。 7.7.初阳:冬至以后,立春以前。初阳:冬至以后,立春以前。 必修二必修二 孔孔 雀雀 东东 南南 飞飞 8.8.下九:古代下九:古代农历每月十九为下九农历每月十九为下九,是妇女欢聚的日子。,是妇女欢聚的日子。二十九为上二十九为上
18、九,初九为中九九,初九为中九。 9.9.六合:古人结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,指六合:古人结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,指 甲、乙、丙、丁甲、乙、丙、丁;支,地支,指子、丑、寅、卯;支,地支,指子、丑、寅、卯;年月日的;年月日的 干支合起来共六个字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相适合,叫干支合起来共六个字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相适合,叫 六合。又指东、西、南、北、天、地。六合。又指东、西、南、北、天、地。 10.10.青庐青庐:用青布搭成的篷帐,是:用青布搭成的篷帐,是举行婚礼的地方举行婚礼的地方。盛行于东汉到唐。盛行于东汉到唐。 11.11.箜篌
19、:古代的一种弦乐器,箜篌:古代的一种弦乐器,2323弦或弦或2525弦,分卧式、竖式两种。弦,分卧式、竖式两种。 12.12.妾:旧时妇女谦卑的自称。妾:旧时妇女谦卑的自称。 13.13.公姥:公公和婆婆。公姥:公公和婆婆。 14.14.适:出嫁。(始适还家门:刚出嫁不久就被休回娘家)适:出嫁。(始适还家门:刚出嫁不久就被休回娘家) 必修二必修二 孔孔 雀雀 东东 南南 飞飞 15.15.黄昏:十二时辰之一,是戌时(相当于现在的黄昏:十二时辰之一,是戌时(相当于现在的1919时至时至2121时)。时)。 16.16.人定:是亥时(相当于现在的人定:是亥时(相当于现在的2121时至时至2323时
20、),这里指夜深人静的时候。时),这里指夜深人静的时候。 17.17.古代夜晚分为五个时段,称为五更或五夜。古代夜晚分为五个时段,称为五更或五夜。 18.18.十二时辰制十二时辰制,西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅,西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅 中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三 点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。 必修二必修二 孔孔 雀雀 东东 南南
21、 飞飞 19.19.建安:汉献帝年号。中国古代的帝王除有姓名之外,往往还有建安:汉献帝年号。中国古代的帝王除有姓名之外,往往还有庙号、谥号、尊号庙号、谥号、尊号 和年号和年号 (1 1)庙号庙号:庙号:庙号始于西汉,止于清朝始于西汉,止于清朝,是封建,是封建皇帝死后皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。,在太庙立室奉祀时的名号。 一般开国的皇帝称一般开国的皇帝称祖祖,后继者称,后继者称宗宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。 但是在隋以前,并不是每一个皇帝都有庙号,因为按照典制,只有文治武功和德行但是在隋以前,并不是每一个皇帝都有庙号,因为按照典制,
22、只有文治武功和德行 卓著者方可入庙奉祀。唐以后,每个皇帝才都有了庙号。卓著者方可入庙奉祀。唐以后,每个皇帝才都有了庙号。 (2 2)谥号谥号:谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号,有:谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号,有褒贬之意褒贬之意。谥号有帝。谥号有帝 王之谥,由礼官议上;有臣属之谥,由朝廷赐与。还有王之谥,由礼官议上;有臣属之谥,由朝廷赐与。还有称谥称谥,是门徒弟子或是乡里、,是门徒弟子或是乡里、 亲朋为其师友上的谥号。谥法有固定用字,如慈惠爱民曰文,克定祸乱曰武,主义亲朋为其师友上的谥号。谥法有固定用字,如慈惠爱民曰文,克定祸乱曰武,主义 行德曰元等,这是行德曰元等,这是美
23、谥美谥;杀戮无辜曰厉,去礼远众曰炀,好祭鬼怪曰灵等,这是;杀戮无辜曰厉,去礼远众曰炀,好祭鬼怪曰灵等,这是恶恶 谥谥;还有表示;还有表示同情同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字,如岳飞谥曰武穆,海的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字,如岳飞谥曰武穆,海 瑞谥曰忠介。(有地位的人才有谥号)瑞谥曰忠介。(有地位的人才有谥号) 必修二必修二 孔孔 雀雀 东东 南南 飞飞 (3 3)尊号尊号:尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上,或:尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上,或 死后追加。追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代。尊号开始时,字数尚死后追加
24、。追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代。尊号开始时,字数尚 少,越到后来,尊号越长,如清乾隆皇帝除了庙号“高宗”二字外,其尊号竟有二少,越到后来,尊号越长,如清乾隆皇帝除了庙号“高宗”二字外,其尊号竟有二 十余字之多。十余字之多。 (4 4)年号年号:年号是中国皇帝:年号是中国皇帝纪年的名号纪年的名号,由西汉武帝首创,他的第一个年号为“建,由西汉武帝首创,他的第一个年号为“建 元”。以后每个朝代的每一个新君即位,必须改变年号,叫做元”。以后每个朝代的每一个新君即位,必须改变年号,叫做改元改元。明朝以前明朝以前,封,封 建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异,建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异,常
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