精神养生课件.ppt
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- 精神 养生 课件
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1、第五章 精神养生法 精神养生法是在养生学基本观念和法则的指导下,通过主动的修德修德怡性、调志摄神、节欲安神、静心怡性、调志摄神、节欲安神、静心养神、积精全神、四气调神养神、积精全神、四气调神等多种途径,保护和增强人的精神健康,力求达到形神高度统一的养生目的。第一节 修德怡神 礼记中庸:“大德必得其寿”唐代孙思邈指出:“德所不觉,纵服玉液金丹,未能延寿”有人分析,有道德修养的人,大脑皮层的兴奋和抑制相对稳定,体内的酶和乙酰胆碱等活性物质分泌正常,还能使脑中激素的释放增多,强化神经活动,可以延缓衰老,有利于健康长寿。品德高尚的人,行事光明磊落、性格豁达开朗神志怡然安宁,气血和调,生理功能平稳,形与
2、神俱健康长寿一、仁德常驻 爱心永存 孔子论语“知者动,仁者静;知者乐,仁者寿”孟子“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”孔孟身体力行儒家的仁德思想,孔子活到73岁,孟子活到84岁,成为了当时了不起的寿星。美国科研人员对2700多人进行为期14年的调查研究,结果表明,人际关系处得好,随时为他人做好事有益于延年益寿。我国1985年首次评选出的286名健康老人(80岁以上),他们的保健经验集中到一点,就是乐于奉献、情绪乐观、永思进取。培根:得不到友谊的人是终身可怜的孤独者,没有友情的社会则是一片繁华的沙漠。二、胸怀坦荡 光明磊落 孔子:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”“为人不做亏心事,半夜不怕鬼敲门”对
3、内心环境的一个良好刺激,有利于健康长寿。巴西医生阿尼塞托马丁斯耗时10年对580名贪污受贿的官员和同样人数的廉洁官员追踪调查,结果前者有60%生命或死亡而后者生命及死亡的比例只有16%胸怀坦荡、行为光明是健康长寿的重要因素三、乐善好施 豁达开朗 孙思邈:养性就是以“善”为特征的道德修养 千金要方:“夫养性者,欲所习以成性,性自为善”、“性既自善,内外百病皆悉不生,祸乱灾害亦无由作,此养生之大经也”、“虽绝药饵,足以遐年”孙思邈身体力行性善好施,活了100多岁。白居易以“枕上愁烦多发病,府上观笑胜寻医”自勉,自号“乐天”,享年74岁。李贺孤芳自赏,自我封闭,自寻烦恼26岁拂袖而归第二节 调志摄神
4、 调志摄神以养生,即通过主动的控制合调节情志,避免产生反常或不良的情绪。一、以情制情 张子和张子和儒门事亲儒门事亲:“悲可以制怒,以怆恻苦楚之言感之;喜可以制悲,以谑浪亵狎之言娱之;恐可以制喜,以迫遽死亡之言怖之;怒可以制思,以污辱欺罔之言触之;思可以制恐,以虑彼志此之言奇之。凡此五者,必诡诈谲怪无所不至,然后可以动人耳目,易人视听。”1.喜伤心,以恐胜之 适用于神情兴奋、狂躁的病症 过喜心气涣散、神不守舍,重则精神恍惚、嬉笑不休 恐气怯,收涣散的气机 儒门事亲:“治以喜乐之极而病者”。2.怒胜思 适用于长期思虑不解、气结成疾、情绪异常低沉的病症。思脾气郁结、运化失常 怒肝气升发,郁结之气得宣
5、散 续名医类案3.喜胜悲 适用于因神伤而表现的抑郁低沉的种种病症。悲伤肺 喜气机和缓散达 医苑典故趣拾4.思胜恐 适用于因惊恐而坐卧不宁、多疑易惊等。恐则气下,惊则气乱,神气惮散而不能敛藏 思则气结收敛涣散的神气,使病人主动地排除某些不良情绪,达到康复之目的。杯弓蛇影晋书晋书乐广传乐广传杯弓蛇影杯弓蛇影一天,杜宣和友人喝酒,看見酒杯中好像有条蛇。杯弓蛇影杯弓蛇影 但是,在朋友盛情难却的情況下,杜宣觉得不好意思不喝,最终都喝了那杯酒。杯弓蛇影杯弓蛇影 杜宣酒后生了一场大病,久医不愈。杯弓蛇影杯弓蛇影 杜宣后来得知,原来酒杯中的蛇影,只不過是墙壁上的弓影罢了,后来他便不药而愈。5.悲胜怒 最适用于
6、病人自觉以痛苦为快的病症。对消散内郁的结气和抑制兴奋的情绪有较好的作用。暴怒气血逆乱、神迷惑而不治。悲则气消,血气得以消散而下行。儒门事亲张子和二、移情法 即通过一定得方法和措施改变人的情绪和意志,以解脱不良情绪的影响。“投其所好以移之,则病自愈”1.琴棋书画移情法“七情之病者,看书解闷,听曲消愁,有胜于服药者矣”2.运动移情法 旅游可以驱除烦恼,有利于身体恢复健康 脾胃论:“劳则阳气衰,宜乘车马游玩”三、升华超脱法 升华:顽强意志战胜不良情绪的干扰,用理智将其化为行动的动力,投身到事业中去。如司马迁 超脱淡 定 魏国曹操的部队在行军路魏国曹操的部队在行军路上,由于天气炎热,将士上,由于天气炎
7、热,将士们口干舌燥,纷纷躺倒休们口干舌燥,纷纷躺倒休息。息。四、暗示法 他站在高处,马鞭朝前一他站在高处,马鞭朝前一 指,对无精打采的将士们高声指,对无精打采的将士们高声 喊道:喊道:“大家快起来,前面有一大家快起来,前面有一片梅林,梅子又大又多,咱们快片梅林,梅子又大又多,咱们快去吃梅子吧!去吃梅子吧!”曹操用望梅止渴的办法,带领曹操用望梅止渴的办法,带领将士们走出了荒无人烟的地方。将士们走出了荒无人烟的地方。望梅止渴随鞭一指生梅林,便使万军不唇干。随鞭一指生梅林,便使万军不唇干。无中生有智者策,用兵奇谋众口传。无中生有智者策,用兵奇谋众口传。纸上一事难学会,因势利导不简单。纸上一事难学会,
8、因势利导不简单。若无随机应变心,读尽兵书也枉然。若无随机应变心,读尽兵书也枉然。五、开导法开导的主要内容:1.“告之以其败”2.“语之以其善”3.“导之以其所便”4.“开之以其所苦”常用方法:解释、鼓励、安慰、保证“快乐有人分享,是更大的快乐;痛苦有人分担,就可以减轻痛苦”。六、节制法 即调和情感,防止七情过激,从而达到心理平衡的方法。怡然自得提高机体免疫力避免焦虑、失眠、头痛、神经衰弱及精神分裂症。七、疏泄法 将苦恼、痛苦、忧伤等不良情绪通过一定得方式释放出来。例如:哭泣,现代医学研究发现,因感情变化而流出的眼泪中含有两种神经传导物质,这两种传导物质随眼泪排出体外后,可缓和悲伤着的紧张情绪,
9、减轻痛苦病消除忧虑。“不如人意常八九,如人之意一二分”第三节 节欲安神 一、纯正思想 大公无私 例子二、知足常乐 淡泊名利“妄想一病,神仙难医”道德经曾说:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”1.要保持乐观的处世态度2.要驱除妒忌心理 现代研究表明,妒火中烧之时,体内会产生一系列变化,如交感神经兴奋性增、血压升高、血清素的活性水平降低,因而引起机体免疫功能紊乱、大脑机能失调、抗病能力下降。3.要时常调控精神三、节性欲 断嗜欲 性欲虽为人的天性,但“性欲不可放纵”,应有所节制。“房中之事,能生人,能煞人,譬如水火,知用之者,可以养生,不能用之者,立可死矣。”嗜欲是因喜好太过而致偏爱成癖之欲。心的贪
10、欲在目、耳、口、鼻、舍上的具体反映。第四节 静心养神 养神之道,贵在一个“静”字 万事万物,感传于心,心神日理万机,常常处于动而难静的状态。如果心神过于躁动,神不内守,乱而不定,必然扰乱脏腑,耗伤气血,轻则招致疾病,甚则催人衰老,减短寿命。一、益寿延年 心神安静者,其精气日渐充实,形体随之心神安静者,其精气日渐充实,形体随之健壮;健壮;心神躁动者,精气日益耗损,形体必然过心神躁动者,精气日益耗损,形体必然过早衰老。早衰老。古人:“静者寿,躁者夭”二、预防保健 静心养神,关键是要保持思想上的恬惔虚无摒除杂念,畅遂情志,神静淡泊,保持“清静”之意。凝神敛思是促进“清静”的重要方法。并不等于无知无欲
11、,无理想,无抱负。第五节 积精全神 积精:积累、固护人体之精气一、节欲保精 欲望属于心理活动的范畴。性欲,本是一切动物正常的生理要求。礼记礼运:“饮食男女,人之大欲存焉。”正常而有节制的性生活使人心情愉快,情怡欢畅,有利于调神摄生。纵欲无度心身俱劳,耗竭阴精,扰乱元神,损害健康。(一)宁心神以息相火妄动 不单直接的性行为可耗精伤神,即便是对性的过度欲望也能暗耗阴精。怎样保持心神宁静?1.避免引起性欲的环境也刺激因素 2.保持理智,不放纵情欲,不使相火妄动(二)慎房事以防阴精妄耗 临床所见,因房劳过度而致病致衰者,确属有之。尤其是少数年轻人,先是手淫,婚后又纵欲,以致遗泄无度,精关不固,轻则体弱
12、肾亏,未老先衰;重者诸恙缠绵,寿短命折。怎么办?1.节制房事(1)倡导晚婚 泰定养生主论:“古法以男子三十而婚,女子二十而嫁。”寿世保元“男子破阳太早则伤其精气,女子破阴太早则伤其血脉。”(2)婚后宜节欲 古人探讨了节欲的时间及房事次数,但说法不一。以季节而论,黄帝内经主张冬应藏精;朱丹溪强调“于夏必独宿”(3)老年应寡欲:主张60岁以上的要断绝房事。2.正确行房:具体内容参照房事养生一节二、摄情保精 七情为五脏所主,七情妄动皆能损伤五脏的阴精,调和情志,特别是息怒防恐,是积精全神的重要措施之一。三、节劳保精 精血同源四、膳食养精(一)食物 1.猪髓:补肾阴,益髓。四川中药志:“猪髓能健脑,补
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