经方治疗慢性阻塞性肺病--副本3课件.ppt
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1、学学 经经 典典 用用 经经 方方经方治疗慢性阻塞性肺病经方治疗慢性阻塞性肺病四川省中医药发展促进会经方临床应用与研究分会四川省中医药发展促进会经方临床应用与研究分会 会长会长 何俊安主任医师何俊安主任医师内内 容容 一、肺的生理功能一、肺的生理功能 二、中医经典中对喘、咳的认识二、中医经典中对喘、咳的认识 三、喘咳的辩证三、喘咳的辩证 四、经方治疗四、经方治疗 五、病案分析五、病案分析一、肺的生理功能一、肺的生理功能肺居胸中,在诸脏腑中,肺的位置最高,故称肺居胸中,在诸脏腑中,肺的位置最高,故称“华盖华盖”。本草求真本草求真:“肺为清肃之脏,处于至高,不容一物。肺为清肃之脏,处于至高,不容一
2、物。”肺叶娇嫩,不耐寒热,易被邪侵,故又称。肺叶娇嫩,不耐寒热,易被邪侵,故又称。娇脏娇脏。医贯医贯:“盖肺为清虚之府,一物不容,毫毛必咳,又盖肺为清虚之府,一物不容,毫毛必咳,又为娇脏,畏热畏寒。为娇脏,畏热畏寒。”一、肺的生理功能一、肺的生理功能肺在五行属金,肺在五行属金,专司呼吸专司呼吸,主宣发肃降,通调水道,主宣发肃降,通调水道,朝百脉朝百脉,主治节主治节,协助心君调节气血运行,故称,协助心君调节气血运行,故称“相傅之官相傅之官”。类经图翼类经图翼“肺者生气之原肺者生气之原吸之则满,呼之则虚吸之则满,呼之则虚,司清浊之运,司清浊之运化。化。”素问素问经脉别论经脉别论“食气入胃,浊气归心
3、,淫精于脉,脉气流经,食气入胃,浊气归心,淫精于脉,脉气流经,经气归于肺,经气归于肺,肺朝百脉肺朝百脉,输精于皮毛,输精于皮毛”类经类经云云“经脉流通,必由于气,气主于肺,故为百脉之朝会。经脉流通,必由于气,气主于肺,故为百脉之朝会。”素问素问灵兰秘典论灵兰秘典论“肺者,肺者,相傅之官相傅之官,治节治节出焉。出焉。”一、肺的生理功能一、肺的生理功能脏腑相关性脏腑相关性肺与大肠肺与大肠 脏腑通脏腑通“肺与大肠表里,脏腑皆属乎金;肺与大肠表里,脏腑皆属乎金;大肠病大肠病若肺咳生燥咳亦多燥粪。若肺咳生燥咳亦多燥粪。”肺与膀胱肺与膀胱 脏腑通脏腑通“太阳与肺合表,分明水气连天太阳与肺合表,分明水气连天
4、痰饮痰饮二经同病,经方苓桂术甘。二经同病,经方苓桂术甘。”肺与小肠肺与小肠 脏腑通脏腑通“咳嗽连连矢气,小肠病人肺中。咳嗽连连矢气,小肠病人肺中。”肺与胃肺与胃 黄帝内经素问黄帝内经素问平人气象论平人气象论:“胃之大络,名日胃之大络,名日虚里,贯膈、络肺,出于左乳下,其动应衣,脉宗气也。虚里,贯膈、络肺,出于左乳下,其动应衣,脉宗气也。”肺与胆肺与胆 脏腑通脏腑通咳嗽胆汁呕频频,肺胆二经同病。咳嗽胆汁呕频频,肺胆二经同病。一、肺的生理功能一、肺的生理功能脏腑相关性脏腑相关性肝肝 脏腑通脏腑通肝脉贯膈注肺肝脉贯膈注肺,雷从秋令收声雷从秋令收声;血虚肝木侮肺金血虚肝木侮肺金,肺郁乘肺郁乘其所胜。其
5、所胜。心心 本草述钩元本草述钩元隰草部隰草部曰。盖肺司气,合于心包络之血同,乃为曰。盖肺司气,合于心包络之血同,乃为阳中之少阳,而气以和,营卫以行阳中之少阳,而气以和,营卫以行毛脉合精,行气于府,而胸中即膻中毛脉合精,行气于府,而胸中即膻中,膻中即心包络所居,为心之护卫者。胸中皆肺所治。,膻中即心包络所居,为心之护卫者。胸中皆肺所治。脾脾 医宗必读医宗必读痰饮痰饮脾为生痰之源脾为生痰之源,肺为贮痰之器肺为贮痰之器肾肾 素问素问水热穴论水热穴论“肾者至阴也,至阴者盛水也。肺者太阴也,肾者至阴也,至阴者盛水也。肺者太阴也,少阴者冬脉也,故其本在肾,其末在肺,皆积水也少阴者冬脉也,故其本在肾,其末在
6、肺,皆积水也”“”“水病下为胕肿、大水病下为胕肿、大腹,上为喘呼,不得卧者,标本俱病,肺为喘呼,肾为水肿腹,上为喘呼,不得卧者,标本俱病,肺为喘呼,肾为水肿”。景岳全书景岳全书脏象别论十八脏象别论十八“虽五脏皆有气血,而其纲领,则肺虽五脏皆有气血,而其纲领,则肺出气也,肾纳气也,故肺为气之主,肾为气之本也。出气也,肾纳气也,故肺为气之主,肾为气之本也。二、中医经典中对喘、咳的认识二、中医经典中对喘、咳的认识 素问素问标本病传论标本病传论云云“肺病喘咳肺病喘咳”;素问素问藏气法时论藏气法时论云云“肺病者,喘咳逆气肺病者,喘咳逆气”;灵枢灵枢五阅五使五阅五使云云“肺病者,喘息鼻张肺病者,喘息鼻张”
7、;灵枢灵枢五邪五邪云云“邪在肺,则病邪在肺,则病上气喘上气喘”。素问素问至真要大论至真要大论还明确指出:还明确指出:“诸气郁,皆属于肺。诸气郁,皆属于肺。”二、中医经典中对喘、咳的认识二、中医经典中对喘、咳的认识五脏六腑皆令人咳五脏六腑皆令人咳藏气法时论藏气法时论云:云:“肾病者肾病者喘咳身重喘咳身重”;灵枢灵枢经脉经脉有:有:“肾足少阴之脉肾足少阴之脉是动则病是动则病喝喝而喘喝喝而喘”。此言喘病在肾。此言喘病在肾。脉要精微论脉要精微论云:云:“肝脉搏坚而长肝脉搏坚而长令人喘逆令人喘逆”,言喘病在肝。,言喘病在肝。素问素问痹论痹论云:云:“心痹者,脉不通心痹者,脉不通暴上气而喘暴上气而喘”,言
8、喘病属,言喘病属心。心。素问素问厥论厥论“阳明厥逆,喘咳身热阳明厥逆,喘咳身热”;灵枢灵枢四时气四时气“气上冲胸,喘不能久立,邪在大肠气上冲胸,喘不能久立,邪在大肠”,是言喘属,是言喘属胃与大肠。胃与大肠。二、中医经典中对喘、咳的认二、中医经典中对喘、咳的认识识外感六淫所致外感六淫所致素问素问生气通天论生气通天论“因于暑,汗,烦则喘喝因于暑,汗,烦则喘喝”;素问素问五常政大论五常政大论“岁火太过,炎暑流行岁火太过,炎暑流行少气喘咳少气喘咳”,此乃火,此乃火热之气所伤致喘。热之气所伤致喘。素问素问气交变大论气交变大论“岁金太过,燥气流行岁金太过,燥气流行甚则喘咳逆气甚则喘咳逆气”,此,此燥气所伤
9、致喘。燥气所伤致喘。气交变大论气交变大论“岁水太过,寒气流行岁水太过,寒气流行喘咳喘咳”,此寒气所伤致喘。,此寒气所伤致喘。素问素问至真要大论至真要大论“太阴之复,湿变乃举太阴之复,湿变乃举喘咳有声喘咳有声”,“太阴太阴司天,呼吸气喘司天,呼吸气喘”,此湿气所伤致喘。,此湿气所伤致喘。素问素问通评虚实论通评虚实论“乳子中风热,喘鸣肩息乳子中风热,喘鸣肩息”,此风气所伤致喘。,此风气所伤致喘。二、中医经典中对喘、咳的认识二、中医经典中对喘、咳的认识 有饮食劳倦及情志所致有饮食劳倦及情志所致生气通天论生气通天论“味过于甘,心气喘满味过于甘,心气喘满”;素问素问举痛论举痛论“劳则喘息汗出,外内皆越劳
10、则喘息汗出,外内皆越”;素问素问经脉别论经脉别论“有所惊恐,喘出于肺有所惊恐,喘出于肺”;素问素问痿论痿论“有所失亡,所求不得,则发肺鸣有所失亡,所求不得,则发肺鸣”等。等。气滞血瘀及水气泛溢所致气滞血瘀及水气泛溢所致素问素问调经论调经论“气有余则喘咳上气气有余则喘咳上气”;脉要精微论脉要精微论“血在胁下,令人喘逆血在胁下,令人喘逆”;平人气象论平人气象论“颈脉动,喘疾咳,曰水颈脉动,喘疾咳,曰水”;逆调论逆调论“卧则喘者,是水气之客也卧则喘者,是水气之客也”等。等。脏腑虚实、阴阳失调所致脏腑虚实、阴阳失调所致灵枢灵枢天年天年“五藏皆不坚五藏皆不坚喘息暴疾喘息暴疾”;素问素问奇病论奇病论“身热
11、如炭,颈膺如格,人迎躁盛,喘息气逆身热如炭,颈膺如格,人迎躁盛,喘息气逆其盛在胃,颇在肺其盛在胃,颇在肺”;”;素问素问阴阳应象大论阴阳应象大论“阳胜则身热阳胜则身热喘粗为之俯仰喘粗为之俯仰”;素问素问阴阳别论阴阳别论“阴争于内,阳扰于外阴争于内,阳扰于外使人喘鸣使人喘鸣”等。等。二、中医经典中对喘、咳的认识二、中医经典中对喘、咳的认识三、喘咳的辨证三、喘咳的辨证 喘咳的辨证是以虚实为纲,喘咳的辨证是以虚实为纲,实多而虚少。实多而虚少。实证有七:实证有七:一、为肺热喘,一、为肺热喘,素问素问刺热篇刺热篇云:云:“肺热病者肺热病者身热,热争则身热,热争则喘咳。喘咳。”二、为肺寒喘,二、为肺寒喘,
12、灵枢灵枢五邪五邪说:说:“邪在肺,则病皮肤痛,寒热,邪在肺,则病皮肤痛,寒热,上气喘。上气喘。”三、为肺胀喘,三、为肺胀喘,灵枢灵枢经脉经脉云:云:“肺手太阴之脉肺手太阴之脉是动则病肺是动则病肺胀满,膨膨而喘咳。胀满,膨膨而喘咳。”四、为心痹喘,四、为心痹喘,素问素问痹论痹论云:云:“心痹者,脉不通心痹者,脉不通暴上气而暴上气而喘。喘。”三、喘咳的辨证三、喘咳的辨证 五、为阳明腑实气逆喘,五、为阳明腑实气逆喘,素问素问阳明脉解阳明脉解云:云:“阳明厥则喘而阳明厥则喘而惋。惋。”素问素问厥论厥论云:云:“阳明厥逆,喘咳身热。阳明厥逆,喘咳身热。”六、为水气喘,六、为水气喘,素问素问水热穴论水热穴
13、论云:云:“水病下为肿大腹,上为水病下为肿大腹,上为喘呼喘呼故肺为喘呼,肾为水肿故肺为喘呼,肾为水肿水气之所留也。水气之所留也。”素问素问示示从容论从容论又云:又云:“喘咳者,有水气并于阳明也。喘咳者,有水气并于阳明也。”七、为血瘀喘,七、为血瘀喘,素问素问脉要精微论脉要精微论云:云:“当病坠若搏,因血在当病坠若搏,因血在胁下,令人喘逆。胁下,令人喘逆。”凡诸实喘,皆具有喘呼气粗,胸满气胀,甚则喘息鼻张等特点凡诸实喘,皆具有喘呼气粗,胸满气胀,甚则喘息鼻张等特点,诸如,诸如“喘粗为之俯仰喘粗为之俯仰”“”“实则喘喝,胸盈仰息实则喘喝,胸盈仰息”“”“腹大满膨而喘腹大满膨而喘咳咳”等等。等等。三
14、、喘咳的辨证三、喘咳的辨证 虚证有三:虚证有三:一曰肺虚喘,一曰肺虚喘,素问素问玉机真藏论玉机真藏论云:云:“秋脉者肺也秋脉者肺也不及则令人不及则令人喘,呼吸少气。喘,呼吸少气。”素问素问藏气法时论藏气法时论又云:又云:“肺病者,虚则少气不肺病者,虚则少气不能报息。能报息。”二曰肾虚喘,二曰肾虚喘,素问素问藏气法时论藏气法时论云:云:“肾病者肾病者喘咳身重,寝汗喘咳身重,寝汗出。出。”三曰五脏气败喘,三曰五脏气败喘,素问素问玉机真藏论玉机真藏论云:云:“大骨枯槁,大肉陷下,大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,其气动形胸中气满,喘息不便,其气动形真藏脉见,乃预之期日。真藏脉见,乃预之期日。”
15、凡此虚凡此虚喘,皆以喘,皆以“少气少气”、“短气短气”为特点。为特点。四、经方治疗四、经方治疗 伤寒论伤寒论辨太阳病脉证并治上辨太阳病脉证并治上18 18 喘喘家作,桂枝汤加厚朴、杏子佳。家作,桂枝汤加厚朴、杏子佳。四、经方治疗四、经方治疗 伤寒论伤寒论辨太阳病脉证并治中辨太阳病脉证并治中34 34 太阳病,桂枝证,医反下之,利遂不止,脉促者,表未解也。太阳病,桂枝证,医反下之,利遂不止,脉促者,表未解也。喘喘而而汗出者,葛根黄连黄芩汤主之。汗出者,葛根黄连黄芩汤主之。35 35 太阳病,头痛发热,身疼,腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而太阳病,头痛发热,身疼,腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘喘者,者
16、,麻黄汤主之麻黄汤主之36 36 太阳与阳明合病,太阳与阳明合病,喘喘而胸满者,不可下,宜麻黄汤而胸满者,不可下,宜麻黄汤”四、经方治疗四、经方治疗 伤寒论伤寒论辨太阳病脉证并治中辨太阳病脉证并治中40 40 伤寒表不解,心下有水气,干呕发热而咳,或渴,或利,或噎,伤寒表不解,心下有水气,干呕发热而咳,或渴,或利,或噎,或小便不利,少腹满,或或小便不利,少腹满,或喘喘者,小青龙汤主之。者,小青龙汤主之。41 41 伤寒,心下有水气,咳而微伤寒,心下有水气,咳而微喘喘,发热不渴。服汤已渴者,此寒去,发热不渴。服汤已渴者,此寒去欲解也。小青龙汤主之。欲解也。小青龙汤主之。43 43 太阳病,下之微
17、太阳病,下之微喘喘者,表未解故也。桂枝加厚朴杏仁汤主之。者,表未解故也。桂枝加厚朴杏仁汤主之。63 63 发汗后,不可更行桂枝汤。汗出而发汗后,不可更行桂枝汤。汗出而喘喘,无大热者,可与麻黄杏,无大热者,可与麻黄杏仁甘草石膏汤。仁甘草石膏汤。四、经方治疗四、经方治疗 伤寒论伤寒论辨阳明病脉证并治辨阳明病脉证并治1 197 97 阳明病,反无汗,而小便利,二三日,呕而阳明病,反无汗,而小便利,二三日,呕而咳咳,手足厥者,必苦,手足厥者,必苦头痛;若不咳不呕,手足不厥者,头不痛。头痛;若不咳不呕,手足不厥者,头不痛。198 198 阳明病,但头眩,不恶寒,故能食而阳明病,但头眩,不恶寒,故能食而咳
18、咳,其人必咽痛;若不咳者,其人必咽痛;若不咳者,咽不痛。,咽不痛。208 208 阳明病脉迟虽汗出,不恶寒者,其身必重,短气腹满而阳明病脉迟虽汗出,不恶寒者,其身必重,短气腹满而喘喘。有潮。有潮热者,此外欲解,可攻里也。手足戢然而汗出者,此大便已硬也,大热者,此外欲解,可攻里也。手足戢然而汗出者,此大便已硬也,大承气汤主之;若汗多微发热恶寒者,外未解也,其热不潮,未可与承承气汤主之;若汗多微发热恶寒者,外未解也,其热不潮,未可与承气汤;若腹在满不通者,可与小承气汤,微和胃气,勿令大泄下。气汤;若腹在满不通者,可与小承气汤,微和胃气,勿令大泄下。210 210 夫实则谵语,虚则郑声。郑声,重语也
19、。直视谵语,夫实则谵语,虚则郑声。郑声,重语也。直视谵语,喘喘满者死。满者死。不利者亦死。不利者亦死。”四、经方治疗四、经方治疗 伤寒论伤寒论辨阳明病脉证并治辨阳明病脉证并治212 212 伤寒若吐,若下后,不解,不大便五六日,上至十余日,日伤寒若吐,若下后,不解,不大便五六日,上至十余日,日晡所发潮热,不恶寒,独语如见鬼状。若剧者,发则不识人,循衣晡所发潮热,不恶寒,独语如见鬼状。若剧者,发则不识人,循衣摸床,惕而不安,微摸床,惕而不安,微喘喘直视,脉弦者生,涩者死,微者但发热谵语直视,脉弦者生,涩者死,微者但发热谵语者,大承气汤主之,若一利,止后服。者,大承气汤主之,若一利,止后服。218
20、 218 伤寒四五日,脉沉而伤寒四五日,脉沉而喘喘满,沉为在里,而反发其汗,津液越满,沉为在里,而反发其汗,津液越出,大便为难,表虚里实,久则谵语。出,大便为难,表虚里实,久则谵语。221 221 阳明病,脉浮而紧,咽燥口苦,腹满而阳明病,脉浮而紧,咽燥口苦,腹满而喘喘,发热汗出,不恶,发热汗出,不恶寒反恶热,身重。若发汗则躁,心愦愦反谵语。若加温针,必怵惕寒反恶热,身重。若发汗则躁,心愦愦反谵语。若加温针,必怵惕烦躁不得眠。若下之,则胃中空虚,客气动膈,心中懊浓,舌上胎烦躁不得眠。若下之,则胃中空虚,客气动膈,心中懊浓,舌上胎者,栀子豉汤主之。者,栀子豉汤主之。235 235 阳明病,脉浮,
21、无汗而阳明病,脉浮,无汗而喘喘者,发汗则愈,宜麻黄汤。者,发汗则愈,宜麻黄汤。242 242 病人小便不利,大便乍难乍易,时有微弱,病人小便不利,大便乍难乍易,时有微弱,喘喘冒不能卧者有燥冒不能卧者有燥屎也,宜大承气汤。屎也,宜大承气汤。四、经方治疗四、经方治疗 伤寒论伤寒论少阴病脉证并治少阴病脉证并治284 284 少阴病,少阴病,咳咳而下利谵语者,被火气劫故也,小便必难,以强责少阴而下利谵语者,被火气劫故也,小便必难,以强责少阴汗也。汗也。316 316 少阴病,二三日不已,至四五日,腹痛、小便不利、四肢沉重疼痛少阴病,二三日不已,至四五日,腹痛、小便不利、四肢沉重疼痛、自下利者,此为有水
22、气,其人或、自下利者,此为有水气,其人或咳咳、或小便利、或下利、或呕者,真武、或小便利、或下利、或呕者,真武汤主之。汤主之。318 318 少阴病,四逆,其人或少阴病,四逆,其人或咳咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之。下重者,四逆散主之。319 319 少阴病,下利六七日,少阴病,下利六七日,咳咳而呕、渴,心烦不得眠者,猪苓汤主之而呕、渴,心烦不得眠者,猪苓汤主之362 362 下利,手足厥冷无脉者,灸之不温,若脉不还,反微下利,手足厥冷无脉者,灸之不温,若脉不还,反微喘喘者,死。者,死。四、经方治疗四、经方治疗 金匮要略金匮要略 脏腑
23、经络先后病脏腑经络先后病师曰:息摇肩者,心中坚;息引胸中上气者,师曰:息摇肩者,心中坚;息引胸中上气者,咳咳;息张口短气者,肺痿;息张口短气者,肺痿唾沫。唾沫。四、经方治疗四、经方治疗金匮要略金匮要略 肺痿肺痈咳嗽上气肺痿肺痈咳嗽上气问曰:热在上焦者,因咳为肺痿。肺痿之病,从何得之?师曰:或问曰:热在上焦者,因咳为肺痿。肺痿之病,从何得之?师曰:或从汗出,或从呕吐,或从消渴,小便利数,或从便难,又被快药下从汗出,或从呕吐,或从消渴,小便利数,或从便难,又被快药下利,重亡津液,故得之。曰:寸口脉数,其人咳,口中反有浊唾涎利,重亡津液,故得之。曰:寸口脉数,其人咳,口中反有浊唾涎沫者何?师曰:为肺
24、痿之病。若口中辟辟燥,咳即胸中隐隐痛,脉沫者何?师曰:为肺痿之病。若口中辟辟燥,咳即胸中隐隐痛,脉反滑数,此为肺痈,反滑数,此为肺痈,咳咳唾脓血。脉数虚者为肺痿,数实者为肺痈。唾脓血。脉数虚者为肺痿,数实者为肺痈。问曰:病咳逆,脉之何以知此为肺痈?当有脓血,吐之则死,其脉问曰:病咳逆,脉之何以知此为肺痈?当有脓血,吐之则死,其脉何类?师曰:寸口脉微而数,微则为风,数则为热;微则汗出,数何类?师曰:寸口脉微而数,微则为风,数则为热;微则汗出,数则恶寒。风中于卫,呼气不入;热过于荣,吸而不出。风伤皮毛,则恶寒。风中于卫,呼气不入;热过于荣,吸而不出。风伤皮毛,热伤血脉。风舍于肺,其人则咳,口干热伤
25、血脉。风舍于肺,其人则咳,口干喘喘满,咽燥不渴,时唾浊沫满,咽燥不渴,时唾浊沫,时时振寒。热之所过,血为之凝滞,蓄结痈脓,吐如米粥。始萌,时时振寒。热之所过,血为之凝滞,蓄结痈脓,吐如米粥。始萌可救,脓成则死。可救,脓成则死。四、经方治疗四、经方治疗 金匮要略金匮要略肺痿肺痈咳嗽上气肺痿肺痈咳嗽上气上气上气喘喘而躁者,属肺胀,欲作风水,发汗则愈。而躁者,属肺胀,欲作风水,发汗则愈。咳咳而上气,喉中水鸡声,射干麻黄汤主之。而上气,喉中水鸡声,射干麻黄汤主之。咳咳逆上气,时时唾浊,但坐不得眠,皂荚丸主之。逆上气,时时唾浊,但坐不得眠,皂荚丸主之。咳咳而脉浮者,厚朴麻黄汤主之。而脉浮者,厚朴麻黄汤主
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