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类型大学语文B·平时作业2020秋(DOC 5页).docx

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    大学语文B·平时作业2020秋DOC 5页 大学语文 平时 作业 2020 DOC
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    1、大学语文B平时作业提交方式: 附件课堂作业一、翻译题1、请将论语子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,翻译成白话文。译文:子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)坐着。孔子说:“不要因为我年纪比你们大一点,就不敢讲了。(你们)平时常说:没有人了解我呀!假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?”子路急忙回答说:“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。”孔子听了,微微一笑。“冉求,你怎么样?”(冉求)回答说:“一个纵横各六七十里或五六十里的国家,如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起

    2、来。至于修明礼乐,那就只有等待贤人君子了。”“公西赤,你怎么样?”(公西赤)回答说:“我不敢说能做到什么,只是愿意学习。宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟,朝见天子,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的赞礼人。”“曾点,你怎么样?”(曾点)弹瑟的声音渐渐稀疏下来,铿的一声,放下瑟直起身来,回答说:“我和他们三人的才能不一样呀!”孔子说:“那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向!”(曾点)说:“暮春时节(天气和暖),春天的衣服已经穿着了。(我和)五六位成年人,六七个少年,到沂河里洗澡,在舞雩台上吹吹风,唱着歌走回家。”孔子长叹一声说:“我是赞成曾点的想法呀!”子路、冉有、公西华都出去了,曾晳最后

    3、走。曾晳问(孔子):“他们三个人的话怎么样?”孔子说:“也不过是各自谈谈自己的志向罢了!”(曾晳)说:“你为什么笑仲由呢?”(孔子)说:“治理国家要讲理让,可他的话却一点不谦让,所以笑他。难道冉求所讲的就不是国家吗?怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢?难道公西赤所讲的不是国家吗?宗庙祭祀和诸侯会同之事,不是诸侯的大事又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小的赞礼人,那谁能来做大的赞礼呢?”2、 请把九歌湘夫人,翻译成白话文。译文:湘夫人降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼

    4、网为什么挂结在树梢之上?沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇

    5、簇拥拥的象云一样。我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。3、 请将国风秦风蒹葭,翻译成白话文。译文河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。4、

    6、伯夷列传是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于史记卷六十一伯夷列传第一。该篇是伯夷和叔齐的合传,冠史记列传之首。请把司马迁伯夷叔齐列传翻译为白话文。请把司马迁伯夷叔齐列传翻译为白话文。译文:有学问的人,阅览的书籍极为广博,但仍然要从“六艺”中查考可信的依据。诗经、尚书虽残缺不全,然而有关虞、夏史事的记载还是可以看到的。唐尧将要退位的时候,决定禅让给虞舜。而虞舜以及后来的夏禹,四岳九牧都一致推荐,才试任官职管理政事几十年。待到他们的功绩已经建立,然后才把帝位传给他们。这表明,天下是最珍贵的宝器,帝王是最大的继统,传交帝位是这样的难啊!但是,有的人却说:尧要将帝位让给许由,许由不肯接受,并以此

    7、为耻而逃避隐居起来。到了夏代,又有卞随、务光两个人不肯接受帝位,双双投水而死。这些,又怎么说起呢?太史公说:我曾经登上箕山,那上面居然有许由的墓呢。孔子排列论述古代的仁人、圣人和贤能之人,象吴太伯、伯夷一类,记载十分详尽。我所听说韵许由、务光,他们的德义是极高的,而有关他们的文字经书里记载得很少,这是为什么呢?孔子说:“伯夷、叔齐,不记旧仇,因此很少怨言。”又说,他们“追求仁而得到了仁,又为什么怨恨呢?”我悲怜伯夷的心意,读到他们留下的逸诗而感到事实是令人奇怪的。他们的传记里写道:伯夷、叔齐,是孤竹君的两个儿子。父亲想立叔齐为君,等到父亲死后,叔齐又让位给长兄伯夷。伯夷说:“这是父亲的意愿。”

    8、于是就逃开了。叔齐也不肯继承君位而逃避了。国中的人就只好立他们的另一个兄弟。正当这个时候,伯夷、叔齐听说西伯姬昌敬养老人,便商量着说:我们何不去投奔他呢?等到他们到达的时候,西伯已经死了,他的儿子武王用车载着灵牌,尊他为文王,正向东进发,讨伐纣王。伯夷、叔齐拉住武王战马而劝阻说:“父亲死了尚未安葬,就动起干戈来,能说得上是孝吗?以臣子的身份而杀害君王,能说得上是仁吗?”武王身边的人想杀死他们,太公姜尚说:“这是两位义士啊!”扶起他们,送走了。武王平定殷乱以后,天下都归顺于周朝,而伯夷、叔齐以此为耻,坚持大义不吃周朝的粮食,并隐居于首阳山,采集薇蕨来充饥。待到饿到快要死了的时候,作了一首歌,歌辞

    9、说:“登上首阳山,采薇来就餐,残暴代残暴,不知错无边?神农虞夏死,我欲归附难!可叹死期近,生命已衰残!”就这样饿死在首阳山。从这种情况看,伯夷、叔齐是怨呢?还是不怨呢?有人说:“上天待人的准则是没有偏私的,它总是向着为善之人。”那么,象伯夷、叔齐,可以叫做善人呢,还是不算善人呢?他们聚积仁德、修洁品行达到这般地步,而终致饿死!再说在七十个弟子中间,孔子仅仅称举颜渊是好学的人,但颜渊永远穷困潦倒,连糟糠都难得饱足,终于过早地夭亡了。那种认为上天总是报答、恩赐善人的说法,又怎么样呢?盗蹠每天都杀害无辜的人,吃人的心肝,凶横残暴,聚集党徒数千人横行于天下,竟然活到高龄而死。他是遵行什么道德呢?这都是

    10、些特别重大而且明白显著的例子。如果说到近世,有些人操行不规矩,专门违犯法律,而终身享受安逸和快乐。子孙都保有丰厚的产业。那选好了道路才举步,看准了时机才说话,从不走邪道,不是公平正当的事决不奋力去做,反而遭受祸殃的人,是多得没法数的。我是非常怀疑的,如果说这便是天道,那这天道究竟合理呢?还是不合理呢?孔子说过,“道德见解不同是不能共同谋划事情的”,也只能各自依照自己的意愿行事罢了。所以他说,“富贵如能追求到手,那么,即使让我执鞭为马夫,我也愿意干。如果不能追求,还是按照我所喜好的去做吧。”岁月到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋落的”。整个世道都浑浊的时候,品行高洁的人才显现出来。难道是因为他们

    11、把道德看得太重,或将富贵看得太轻吗?孔子说:“有道德的人最怕的是死后名声不被传扬。”贾谊说:“贪婪的人为财而丢命,壮烈之士为名而献身,自命不凡者为权势而死,普通老百姓爱惜自己的性命。”易经乾卦说:“同样明亮的东西就互相辉映,同样种类的事物则互相应求”。“云跟从龙而生,风伴随虎而起,圣人出现,万物也因之而引人注目。”伯夷、叔齐虽是贤人,不过因为孔子的赞扬而声名更为昭著。颜渊虽然专心好学,也不过因为追随于孔于之后而德行越发显露。巖穴隐居之士,取舍是如此有规范,这些人名声淹没而不被称道,实在是可悲的事情!民间的普通人,想磨砺德行,建立名声,如果不依附那名望、地位极高的人,哪能留名于后世呢?二、诗歌鉴

    12、赏饮酒结庐在人境是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗饮酒二十首中的第五首诗,请阅读这首诗,完成56题。饮酒(其五)结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。4、 这首诗描绘了怎样的情景,表达了诗人怎样的情怀?请结合全诗作简要分析。答:陶渊明的这首代表作是辞官归隐后所作,诗人将一种清远的意境倾注在晚秋傍晚的和谐美景中,抒发了作者辞官归隐后的怡然自得和豁达的闲情逸致以及对田园生活的热爱6、这首诗蕴含深刻的人生哲理,请结合具体诗句,谈谈你感受最深的一点。答:“此中有真意,欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了

    13、什么真意呢?是万物运转、各得其所的自然法则吗?是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗?是任其自然的人生哲理吗?是直率真挚的品格吗?诗人都没有明确地表示,只是含蓄地提出问题,让读者去思考,而他则“欲辨己忘言”。如果结合前面“结庐在人境,而无车马喧”来理解,“真意”我们可以理解为人生的真正意义,那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性,而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃!阅读下面一首汉代五言诗,完成78题。西北有高楼西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,阿阁三重阶。上有弦歌声,音响一何悲!谁能为此曲,无乃杞梁妻。清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有余哀。

    14、不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。7、 这首诗在表达技巧的运用上很有特色,请结合具体诗句,谈谈你感受最深的一点。答:愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。”这就是发自诗人心底的热切呼唤。它从诗之结句传出,直身着“上与浮云齐”的高楼绮窗飘送而去,希望伤心的佳人,能听到了这旷世“知音”的深情呼唤。正如“西北有高楼”的景象,全是诗人托化的虚境一样,就是这“弦歌”高楼的佳人,也还是出于诗人的虚拟。那佳人实在正是诗人自己他无非是在借佳人不遇“知音”之悲,抒写自身政治上的失意之情罢了。8、这首诗表达了诗人怎样的情怀?请结合全诗作简要分析。这首诗描绘出一幅静谧空阔的江南夜色图。云雾弥漫在枕边,山峰环绕在近旁

    15、。躺在床上倾听松涛阵阵,无数山谷像在呼啸哀歌。如果要看冲天巨浪拍起,只要一打开窗子,那汹涌奔腾的江水就会滚滚扑来。写出了江水的壮观和甘露寺的险要,同时突出了大自然的宁静。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情,抒发了作者热爱祖国大好山河,赞美江南夜色的思想感情。三、简答题9、请简要阐述苏轼前赤壁赋的艺术特色。答:苏轼前赤壁赋的艺术特色(1)主客问答,主与客之间的一难一解、相互辩驳,实则代表了作者内心矛盾斗争的两方面;借客之口宣泄政治失意、人生无常的苦闷;借主之口表达潇洒超脱、返归自然的情怀。这一表现内心挣扎10、结合孟子天时地利人和章,简述孟子思想及散文特点。答:孟子在语言上最大的特

    16、点是层次分明,步步深入。 “天时不如地利,地利不如人和。”三者之中,“人和”是最重要的,起决定作用的因素,“地利”又次之。这是与重视人的主观能动性的一贯思想分开的。同时,也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不开的正是从强调“人和”的重要性出发,他得出了“得道者多助,失道者寡助”的结论。此文意在说明“实行仁政”和“得民心”的重要性,但孟子并没有开门见山,而是从战争中的天时,地利,人和说起,得到“天时不如地利,地利不如任何”的结论,推导出“得道多助,失道寡助”的论点。这样水到渠成,是文章更加紧密,具有说服力。四、论述题11、请阐述九歌湘夫人的写作手法和对后世文学创作产生的影响。答:(1)、以景

    17、现情,寓情于景。可以说是这首诗的一大特色。它不是为写景而写景,而是与主人公的心理活动相映衬,即情感的流动与外在形式同步,情与景水乳交融。 (2) 浪漫主义的风格特色。整篇作品情感深沉,如诉如泣,语言华赡,意象丰富,在修辞上又多用比喻手法和排比句式,典型地反映了楚辞的浪漫主义的风格特色。这一切对于后世的中国诗歌创作,产生了深刻而积极的影响。此诗写湘君企待湘夫人而不至,产生的思慕哀怨之情,诗以湘君思念湘夫人的语调去写,描绘出那种驰神遥望,祈之不来,盼而不见的惆怅心情。全诗写男子的相思,所抒情意缠绵悱恻;加之作品对民间情歌直白的抒情方式的吸取和对传统比兴手法的运用,更加强了它的艺术感染力,对后世的文

    18、学创作产生了很大的影响。五、作文题请根据下面的材料,写一篇文章。在阅读方式多元化的今天,你可以通过手机、电脑等电子设备,在宽广无垠的网络空间中汲取知识;你可以借助多媒体技术,“悦读”有形有色、有声有像的中外名著;你也可以继续手捧传统的纸质书本,享受在墨海书香中与鼓劲圣贤对话的乐趣;当代人渴求新知,眼界开阔、个性鲜明,在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式,结合个人的体验和思考,谈谈“我的阅读”。写作要求:1、自选角度,自拟标题;文体不限,文体特征鲜明;2、杜绝抄袭(抄袭本项作业直接零分处理),统一用word附件提交;3立意深刻,结构合理,文笔流畅,文面整洁,600字以上。作文: 我的

    19、我的阅读故事在我短暂的读书“历史”当中,发生过许多事。从我第一次读书到我喜欢上看书,从我偷偷摸摸看书到现在光明正大的在课堂上看书,这其中的点点滴滴,我都记忆犹新。不管是深夜我偷偷地看书被妈妈狠狠地批评,还是我从新华书店买下100多元的书,这些镜头好像昨天发生的一样,一幅幅清晰地在我脑海中浮现。记得我爱上看书应该是从一年级开始的。当时我有一本 厚的注音版格林童话,因为刚学会了拼音,不懂的字就可以长大一些,爸爸开始给我买书,鲁宾逊漂流记、彼得潘我有时在想,我能不能像彼得潘一样在空中遨游,或者像鲁宾逊一样漂流在无边的大海上。当我读完这几本书后,年幼的我认为世界上再也没有什么好书了。从此,我不再去看课

    20、外书。大概在四年级,我看到有的同学阅读了许多课外书,知识十分丰富,这时才发觉,学海无涯,自己所看的书只是书海中的沧海一粟。于是我又开始不知疲倦的读书,抓住一切机会读书,有时甚至是偷偷在上课的时候看杨红樱的淘气包马小跳。现在,我可算的上是一名“书痴”了,读书占据我生活的大半。有一次,快要期中考试了,妈妈让我这段时间不要看书,担心影响我的学习。我理直气壮地为书辩护:“谁说看书为影响我的学习呀?普希金说过阅读_是最好的学习-”当时,我列举了一串名人对读书的评价给我妈妈听,妈妈呆若木鸡,问:“你是从哪里知道这些的?”我说:“这还用说,从那里_”顺手指向那一本本我读过的书。妈妈没有在阻止我看书,但她语重心长地说:“看书也好,可以开阔你的的视野,不过要合理安排时间,不耽误学习,能做到吗?”“遵命!”我信心十足,一溜烟跑到房间里,又看起书来。妈妈见状,没办法地摇摇头!“看来,你早晚会得书痴症的。”我做了个鬼脸。嘿嘿!我的阅读故事那是我小学生活中的一个重要内容,在这短短的几年中,书,给了我丰富的知识,开阔我的视野,当然还有“发奋识遍天下字”的立想。在人类一切健康的消遣中,读书是最高尚的。的确,阅读许多有益的书能让我们增加许多知识。

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