《兰亭集序》文言文知识归纳.docx

1、兰亭集序文言文知识归纳一、通假字1.趣舍万殊(“趣”通“趋”，意为“往，取”)2.悟言一室之内(“悟”通“晤”，意为“面对面”)二、古今异义是日也(是：古义：指代词“这”;今义：判断动词，是)茂林修竹(修：古义：长;今义：指修建、处理)所?砍一?(所以：古义：指用来;今义：表因果关系连词)信可乐也(信：古义：指实在;今义：指书信)向之所欢(向：古义：指过去;今义：指方向)列坐其次(次：古义：指旁边，水边;今义：指次序或质量差)及其所之(及：古义：指等到;今义：表并列关系连词，和)曾不知老之将至(曾：古义：指竟然 今义：指曾经)亦将有感于斯文(斯文：古义：这次集会的诗文;今义：文雅)三、词类活用

2、(一)名词作动词(1)一觞一咏(觞：喝酒)(2)映带左右(带：环绕)(二)动词作名词足以极视听之娱(视、听：眼睛、耳朵)(三)动词的使动(1)引以为流觞曲水(流：使流)(2)犹不能不以之兴怀(兴：使兴，使产生)(四)形容词作名词 群贤毕至(贤：有才有德的人、贤士) 少长咸集(少长：少者、年轻的人) 无丝竹管弦之盛(盛 ：热闹的场面)(五)形容词的意动(1)齐彭殇为妄作(齐：把看作相等、相同看待)(2)当其欣于所遇(欣：以为欣、对感到高兴)(六)数词的意动固知一死生为虚诞(一：把看作一样)(七)副词作动词足以极视听之娱(极：尽情享受)四、一词多义1 之所之既卷(动词，意为“往，到达”) 以之兴怀

3、(代词，指“向之所欣已为陈迹”)夫人之相与(取消独立性)极视听之娱(结构助词，的)向之所欣(音节助词，不译)2 修茂林修竹(意为“高”)况修短随化(长，修短指寿命长短) 乃重修岳阳楼(意为“修建”)修守战之具(意为“整治治办)3 虽虽趣舍万殊(虽然，连词)虽世殊事异(即使，连词)4 于会于会稽山阴之兰亭(意为“在，介词”)欣于所遇(意为“对，介词”)终期于尽(意为“到，介词”)5 以引以为流觞曲水(意为“把，介词”)亦足以畅叙幽情(意为“用来，介词”)犹不能不以之兴怀(意为“因，介词”)6一 若合一契 (一起) 其致一也(一样) 固知一死生为虚诞(动词，看作一样) 一觞一咏(有的，表示分指，一

4、边一边) 悟言一室之内(数词，一)五、特殊句式(一)判断句 死生亦大矣(语意上构成判断) 固知一生死生为虚诞，齐彭殇为妄作 其致一也(二)倒装句1.状语后置会于会稽山阴之兰亭当其欣于所遇终期于尽不能喻之于怀亦将有感于斯文2.定语后置仰观宇宙之大俯察品类之盛虽无丝竹管弦之盛(三)省略句1、(众人)列坐(于)其次2、(众人)引(之)以(之)为流觞曲水3、悟言(于)一室之内4、放浪(于)形骸之外【古今异义】1.其次古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。今义：次第较后;第二。 次要的地位。2.斯文古义：这次集会的诗文。如：亦将有感于斯文。今义：文雅;文化或文人。3.怀抱古义：胸怀抱负。今义： 抱在怀里; 胸前; 心里存着; 打算。4.以为古义：把作为。如：引(之)以(之)为流觞曲水。今义：认为。5.所以古义：所用来。如：所以游目骋怀;的原因。如：所以兴怀。今义：表因果关系的连词;实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。6.俯仰古义：形容时间短暂 今义：低头抬头7.品类古义：物品，物类。指天地万物 今义：物品的种类【涉及成语】群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀