当前小学语文教学中两个热点问题课件.ppt
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1、当前小学语文教学中的两个热点问题当前小学语文教学中的两个热点问题n怎样的课才算语文课?(方向)怎样的课才算语文课?(方向)n怎样理解简简单单教语文?(策略)怎样理解简简单单教语文?(策略)困惑、盲从、急于求成困惑、盲从、急于求成 到冷静、清醒、务实求真到冷静、清醒、务实求真 1三维目标、工具性人文性的统一三维目标、工具性人文性的统一 2学习方式的改变:自主、合作、探究的学学习方式的改变:自主、合作、探究的学习方式习方式 3课程资源的开发与利用课程资源的开发与利用 4语文学科的评价语文学科的评价“语文语文”到底是什么?到底是什么?n“语文语文”,姓,姓“语语”名名“文文”。n 语文是基础学科,是
2、学习其他学科和一生语文是基础学科,是学习其他学科和一生 发展的基础。(夯实双基)发展的基础。(夯实双基)n语文是基础工具学科。掌握语文这一交际语文是基础工具学科。掌握语文这一交际的工具、表情达意的工具,的工具、表情达意的工具,靠运用靠运用。_ 崔峦 语文课要坚持三个为本:语文课要坚持三个为本:n语文为本(本色语文)语文为本(本色语文)n文本为本文本为本n学生为本学生为本学生学习语文需要经历怎样的过程?学生学习语文需要经历怎样的过程?文本言语、意义与学生自己的内心体验互动的过程。文本言语、意义与学生自己的内心体验互动的过程。猫的教学片段:猫的教学片段:师:能说说师:能说说“蹭蹭”在这儿的意思吗?
3、在这儿的意思吗?生:是生:是“摩檫摩檫”的意思。的意思。师:那老舍先生为什么不用师:那老舍先生为什么不用“摩檫摩檫”而用而用 蹭呢?蹭呢?生生1 1:我觉得用:我觉得用“摩檫摩檫”,文中的猫就没有可爱的,文中的猫就没有可爱的那种感觉了。那种感觉了。生生2 2:我也有这种感觉,就是猫好象不再温柔可亲:我也有这种感觉,就是猫好象不再温柔可亲了。了。师:看来师:看来“蹭蹭”虽然有摩檫的意思,但绝不仅仅是虽然有摩檫的意思,但绝不仅仅是“摩檫摩檫”那么简单。大家联系上下文,看看这个那么简单。大家联系上下文,看看这个“蹭蹭”字还能找到什么新的感觉?字还能找到什么新的感觉?生生3 3:我觉得:我觉得“蹭蹭”
4、是一种温柔地是一种温柔地“摩檫摩檫”。因为课文中说,。因为课文中说,猫高兴的时候,能比谁都温柔可亲。猫蹭主人的腿,那猫高兴的时候,能比谁都温柔可亲。猫蹭主人的腿,那是在向主人表示亲热呢。是在向主人表示亲热呢。生生4 4:猫:猫“蹭蹭”还有一种撒娇的味道。猫在老舍爷爷面前撒还有一种撒娇的味道。猫在老舍爷爷面前撒个娇,要求抓抓痒。说明猫和老舍爷爷的关系特别好。个娇,要求抓抓痒。说明猫和老舍爷爷的关系特别好。师:体会得真好!大家看,猫这样就轻轻地、温柔地、撒师:体会得真好!大家看,猫这样就轻轻地、温柔地、撒娇似的蹭着老舍爷爷的腿,还蹭出了什么呢?娇似的蹭着老舍爷爷的腿,还蹭出了什么呢?生生5 5:蹭
5、出了可爱。猫的样子实在太可爱了。:蹭出了可爱。猫的样子实在太可爱了。生生6 6:蹭出了友谊。:蹭出了友谊。生生7 7:蹭出了顽皮。:蹭出了顽皮。生生8 8:蹭出了乖巧。:蹭出了乖巧。这样的课叫语文课:这样的课叫语文课:n单独经历其中的一个过程都不是完整的语文学习。单独经历其中的一个过程都不是完整的语文学习。n只有言语学习的课只能算只有言语学习的课只能算“工具课工具课”;只有只有“意义意义”学习的课,只能算学习的课,只能算“文化或人文课文化或人文课”;只有只有“体验学习体验学习”的课,只能算的课,只能算“生活课生活课”。而而“言语言语”、“意义意义”、“体验体验”三者皆俱的学习才能算三者皆俱的学
6、习才能算“语文语文课课”。怎样的课都是变色的语文课?怎样的课都是变色的语文课?n案例:人教版赵州桥案例:人教版赵州桥 河北省赵县的洨河上,有一座世界闻河北省赵县的洨河上,有一座世界闻名的石拱桥,叫安济桥,又叫石拱桥。它名的石拱桥,叫安济桥,又叫石拱桥。它是隋朝李春设计和参加建造的,到现在已是隋朝李春设计和参加建造的,到现在已经有一千三百多年了。经有一千三百多年了。n自由读第一段,这一段讲了赵州桥的什么?自由读第一段,这一段讲了赵州桥的什么?n检查:检查:n生生1 1:赵州桥是李春设计并建造的。:赵州桥是李春设计并建造的。n师:这是讲赵州桥的设计者。师:这是讲赵州桥的设计者。n生生2 2:赵州桥
7、的建成到现在有:赵州桥的建成到现在有13001300多年了。多年了。n师:讲的是时间。师:讲的是时间。n生生3 3:赵州桥建在河北省赵县的洨河上。:赵州桥建在河北省赵县的洨河上。n师:这里讲的是地点。师:这里讲的是地点。n布置作业:赵州桥在(布置作业:赵州桥在()省()省()县。赵州桥也)县。赵州桥也叫(叫(),它是隋朝(),它是隋朝()设计并建造的,到现)设计并建造的,到现在已有(在已有()多年了。)多年了。n这样的课不是语文课,而是常识课、历史课、地理这样的课不是语文课,而是常识课、历史课、地理课。课。应该怎样上才算是语文课?应该怎样上才算是语文课?n 在学生充分读的基础上,抓住在学生充分
8、读的基础上,抓住“世界闻世界闻名名”“”“隋朝隋朝”和和“1300“1300多年多年”,引导学生,引导学生去感悟离现在这么远,而赵州桥还完好无去感悟离现在这么远,而赵州桥还完好无损地横跨在洨河上,多么不简单啊!从而损地横跨在洨河上,多么不简单啊!从而进一步感受到的确是体现了劳动人民的智进一步感受到的确是体现了劳动人民的智慧和才干,是我国宝贵的历史遗产。慧和才干,是我国宝贵的历史遗产。n 接着,提供一处建筑物让学生用上时间、接着,提供一处建筑物让学生用上时间、地点、人物说一句话。地点、人物说一句话。还有一种变色的语文课还有一种变色的语文课 (工具性与人文性的问题)(工具性与人文性的问题)怎样的课
9、是重人文轻工具的课怎样的课是重人文轻工具的课?(案例:人教版四上搭石)(案例:人教版四上搭石)n自由读课文,找出文中打动你的句子多读几遍。自由读课文,找出文中打动你的句子多读几遍。n检查:检查:n生生1 1:如果别处都有搭石,唯独这一处没有,人们会谴:如果别处都有搭石,唯独这一处没有,人们会谴责这里的人懒惰。上了点年岁的人,无论怎样急着赶责这里的人懒惰。上了点年岁的人,无论怎样急着赶路,只要发现哪块石头不平稳,一定会放下带的东西,路,只要发现哪块石头不平稳,一定会放下带的东西,找来合适的石头搭上,再在上边踏上几个来回,直到找来合适的石头搭上,再在上边踏上几个来回,直到满意了才肯离去。满意了才肯
10、离去。n生生2 2:每当上工、下工,一行人走搭石的时候,动作是:每当上工、下工,一行人走搭石的时候,动作是那么协调有序!前面的抬起脚来,后面的紧跟上去,那么协调有序!前面的抬起脚来,后面的紧跟上去,踏踏的声音,像轻快的音乐;清波漾漾,人影绰绰,踏踏的声音,像轻快的音乐;清波漾漾,人影绰绰,给人画一般的美感。给人画一般的美感。n生生3 3:经常到山里的人,大概都见过这样的情景:经常到山里的人,大概都见过这样的情景:n师:这么多的地方打动你,难怪作者说搭石形师:这么多的地方打动你,难怪作者说搭石形成了家乡的风景。怎样的风景?成了家乡的风景。怎样的风景?n生生1 1:美丽的风景。:美丽的风景。n生生
11、2 2:感人的风景。:感人的风景。n师:不管是美丽,还是感人,那就是美。在生师:不管是美丽,还是感人,那就是美。在生活中我们怎么去发现美,感受美?活中我们怎么去发现美,感受美?n生:用心。生:用心。n师:让我们用心去感受生活中的美。师:让我们用心去感受生活中的美。n自由读自由读2 24 4段,去感受美。段,去感受美。n检查:检查:n生生1 1:如果别处都有搭石,唯独这一处没有,人们会谴:如果别处都有搭石,唯独这一处没有,人们会谴责这里的人懒惰。上了点年岁的人,无论怎样着急赶责这里的人懒惰。上了点年岁的人,无论怎样着急赶路,只要发现哪块石头不平稳,一定会放下带的东西,路,只要发现哪块石头不平稳,
12、一定会放下带的东西,找来合适的石头搭上,再在上边踏上几个来回,直到找来合适的石头搭上,再在上边踏上几个来回,直到满意了才肯离去。满意了才肯离去。n师:感受到什么?师:感受到什么?n生:助认为乐的美。生:助认为乐的美。n师:老人才肯离去,会想些什么?师:老人才肯离去,会想些什么?n生:想的是别人。生:想的是别人。n师:带着心中有他人去练读。师:带着心中有他人去练读。n拓展延伸:拓展延伸:n师:在你们平时的生活和小事中,有没有感师:在你们平时的生活和小事中,有没有感受到美?受到美?n生生1 1:扶老人过马路。:扶老人过马路。n生生2 2:帮父母做家务。:帮父母做家务。n生生3 3:在车上让座给老人
13、。:在车上让座给老人。n怎样的课是两者和谐的统一?怎样的课是两者和谐的统一?n搭石联结着乡亲们美好的情感。联结乡亲们哪些美好搭石联结着乡亲们美好的情感。联结乡亲们哪些美好的情感?的情感?n生生1 1:“上了点年岁的人上了点年岁的人”n自由读这段话,读出了什么?自由读这段话,读出了什么?n生生1 1:“上了点年岁的人上了点年岁的人”是年纪比较大,可能行走是年纪比较大,可能行走不方便,但是,他们做事情很负责。不方便,但是,他们做事情很负责。n生生2 2:“无论怎样急着赶路无论怎样急着赶路”,不管事情有多重要,不管事情有多重要,总要把搭石搭好。总要把搭石搭好。n师:他们会有哪些重要的事情呢?师:他们
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