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类型部编本八年级上册语文公开课《第22课愚公移山》教学设计教案.doc

  • 上传人(卖家):阿汤哥
  • 文档编号:59896
  • 上传时间:2018-09-29
  • 格式:DOC
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    关 键  词:
    年级 上册 语文 公开 22 愚公移山 教学 设计 教案 下载 _八年级上册_(统编)部编版_语文_初中
    资源描述:

    1、22 愚公移山 知识与技能 1.反复诵读,培养诵读能力。 (重点 ) 2积累文言词汇,培养古文的阅读理解能力。 (重点 ) 过程与方法 诵读法; 自主学习法; 合作探究法。 情感、态度 与价值观 欣赏愚公不畏自然艰险,努力改造大自然的精神。 第 1 课时 1了解列子及相关文学常识。 2培养学生借助工具书和注释解释难词、难句的能力。 (重点 ) 3着重理解愚公和智叟这两个人物形象, 此外还要理解愚公的妻子 和智叟的本质区别。(重点 ) 4理解愚公精神的深刻意义。 (重难点 ) 一、导入新课 (播放江涛唱的愚公移山歌曲 )同学们,歌中唱的愚公就是我们今天要学习的愚公移山一文的主人公。历经千百年,愚

    2、公精神还被人们广为传唱,当然也有人认为 “ 愚公精神可嘉,但是做法很蠢。出入不方便,为什么不修路,不搬家,而一定要移山呢? ” 你是如何看待 “ 愚公移山 ” 这件事的呢?带着这个问题,让我们走进课文。 二、教学新课 目标导学一:初读 课文,整体感知 1作家及作品简介 列子,名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一,主张清静无为。 列子又名冲虚经,是道家重要典籍。列御寇所著, 所著年代不详,大体是春秋战国时代。该书按章节分为天瑞黄帝周穆王仲尼汤问等八篇,每一篇均由多个寓言故事组成,寓道于事。 2教师点拨。 (1)一词多义 且: A.年 且 九十 (将近 )来源 :学 |科 |网 来源 :学 .

    3、科 .网 Z.X.X.K B 且 焉置土石 (况且 ) (2)特殊 句式 甚矣,汝之不惠! (倒装句 ) 遂率子 孙荷担者三夫。 (倒装句 ) 提问 1:通读课文 ,试用一句话概括这篇课文的意思。 明确: 本文写了愚公移山的故事。 目标导学二:合作探究 ,分析人物 提问 2:文中写了山的高峻,遗男的相助,智叟的阻止,神的搬山,这对表现愚公的形象有什么作用? 明确: 文中写的这些,都有利于愚公这个人物形象的塑造。具体来说,山的高峻显示愚公的决心大;遗男的相助,说明移山是符合人民利益的,受到了乡邻的拥护;智叟的阻止,则是通过愚公、智叟两人截然不同的态度,形成鲜明对比,以突出愚公为子孙后代造福而移山

    4、的远大抱负和长远目光;写神的搬山 ,则是突出愚公精神的感人。 提问 3:请谈一谈你对 愚公这一形象的认识。 明确: 愚公以九十高龄亲自率领子孙上山 “ 叩石垦壤 ” ,是经过深思熟虑 的,他取得成功的原因主要有两点:一是他有远大的抱负,从 “ 指通豫 南,达于汉阴 ” 可以看出,他的移山是为了造福千千万万的人和后代子孙;正因为有这样的抱负,他才会不顾年迈力衰,毅然从事这一伟大事业。二是他移山的信心来自他在人和自然关系问题上的正确认识,他懂得人力是 “ 无穷匮 ” 的,而自然条件在相当长的时期内不会有变化,尽管移山的事业不可能在几代人的手里完成,但只要世世代代坚持干下去,就一定有完成的希望,自然

    5、是可以被征服的。愚公的这 种抱负和信心就是古代劳动 人民征服自然愿望的生动反映。 提问 4:结合课文说说智叟的形象特征。 明确: 智叟是一 个自作聪明,鼠目寸光,安于现状,胸无大志的人。 目标导学三:比较探究,理解内涵 提问 5:智叟的笑和质疑与愚公妻子的 “ 献疑 ” 有什么不同? 明确: 这两个人物所说的话,表面上有相似之处,但目的全然不同。愚公之妻是关心,她提问题,是从 “ 献疑 ” 的角度说的: “ 以君之力 ” 带有关心的语气, “ 曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何 ” ,语气较轻,说的是她的真实想法。但她并不反对移山,所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要 问题: “ 焉置土石

    6、? ” 智叟则显然是讥笑和责难愚公,阻止愚公移山, “ 甚矣,汝之不惠 ” 是很严厉的责备口气, “ 残年余力 ” 又显得十足的轻视, “ 曾不能毁山之一毛 ” 是有意挖苦讥笑和嘲讽, “ 其如土石何 ” 反问语气很重。在智叟的眼里,愚公完全是一个愚蠢至极、不可救药的老头。 三、板书设计 愚公移山 对比愚公目光远大 坚持不懈定能克服困难 智叟 目光短浅 第 2 课时 1分析文章的对比、衬托手法。 (重难 点 ) 2分析课文以神话结尾的作用。 (难点 ) 3联系生活,辨析寓 言的现实意义。 一、复习回顾,引入新课 上节课,我们已经大致了解了课文的内容。这节课 ,我们再来细读课文,深入分析,深入研

    7、究课文。 二、教学新课 目标导学一:合作探究,分析内容 提问 1:结合课文具体说说本文哪些地方运用了对比和讽刺烘托的手法。 来源 :163文库 ZXXK 明确: 二山高峻与人少力微、工具简陋对比,愚公、京城氏之子与智叟的对比。愚公用发展的眼光挖山不止,解决实际问题是智,智叟用静止的眼光,阻止愚公挖山则是愚。这样就有很强的讽刺效果。烘托,主要 指侧面描写,如太行、王屋二山的高大,路程的遥远,操蛇之神的 “ 惧 ” ,天帝的 “ 感 ” ,对愚公坚强意志和必胜信念的完善起了很好的烘托作用。 提问 2:本文以神话结尾,有什么作用? 明确: 本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生产

    8、力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式,反映了古代劳动人民的美好愿望,跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。 目标导学二:辨析寓言,明确主旨 提问 3:本文是一篇寓言故事,它包含着什么深刻道理? 明确: 本文通过愚公立志移山,终于搬掉两座大山的故事,反映了我国古代劳动人 民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了只要我们下定决心,不怕困 难,持之以恒,任何困难都是可以克服的。 三、板书设计 不利条件方七百里,高万仞 山之高大 年且九十 年龄之高 叩石垦壤,箕畚 工具之简陋 子孙荷担者三夫 人力之单薄 寒暑易节,始一反焉 路途之遥远智叟笑而止之 有利条件杂然相许 家人的支持 跳往助之 邻

    9、人的参与子子孙孙,无穷匮也;而山不加增 愚公发展的观点 表现我国古代劳动人民以坚韧不 拔的毅力顽强改造自然的精神 来源 :163文库 ZXXK 可取之处 将教学重点放在愚公和智叟两人的对比上,在分析两个人物的性格特点中揭示出作者的写作意图,教学难点则放在对比烘托手法的 分析以及神话结尾在文中起的作用上,从而顺利完成教学任务。 不足之处 在设计教案的过程中,遗漏了一些知识点,对有的知识点讲解比较浅,导致学生对课文的掌握不是很透彻,以后要注意这一点。 -温馨提示: - 【部编版八年级上册语文 全册教案、课件、素材、试题、教学计划 等欢迎到 163文 库下载 全套 资料!】 相关 课文朗读 mp3,课文视频 等,请到对应栏目中的“素材”中下载。 或者 到 百度 搜索“ 163 文库 ”,到网站下载! 或直接访问:

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