部编本八年级上册语文《第22课愚公移山》教案教学设计下载.doc
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- 年级 上册 语文 22 愚公移山 教案 教学 设计 下载 下载 _八年级上册_(统编)部编版_语文_初中
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1、22 愚公移山 第一课时 【学习目标】 1了解列子及相关文学常识。 2培养学生借助工具书和注释解释难词、难句的能力。 (重点 ) 3着重理解愚公和智叟这两个人物形象,此外还要理解愚公的妻子和智叟的本质区别。(重点 ) 4理解愚公精神的深刻意义。 (重难点 ) 【教学过程】 一、新课导入 (播放江涛唱的愚公移山 歌曲 )同学们,歌中唱的愚公就是我们今天要学习的愚公移山一文的主人公。历经千百年了,愚公精神还被人们广为传唱,当然也有人认为 “ 愚公精神可嘉,但是做法很蠢。出入不方便,为什么不修路,不搬家,而一定要移山呢? ” 你认为哪种说法好,带着这个问题,让我们走进文本。 二、预习展示 1作家作品
2、简介。 列子,名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一,主张清静无为。东汉班固汉书 艺文志道家部分录有列子八卷,早已散佚。今本列子是东晋人搜集有关的古代资料编写而成,里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。 列子一书记载的神话寓言资料十分丰富,一些在中国相当著名的神话,皆出现于汤问篇。有的作品上古时已经出现,在列子书中稍作调整,如夸父逐日;有的则早已流传民间,但在列子书中首先记载下来,愚公移山就是典型的例子。 寓言是一种文学形式。它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事,采用象征、比喻、拟人、夸张等手法,寄寓一种思想,给人以某种教益或启示。 2掌握难词难句。 通假字:反一返
3、 惠一慧 亡一无 厝一措 一词多义: 且: A.将近; B.况且。 固: A.本来; B.顽固。 献: A.提出; B.奉献。 曾: A.甚至; B.竟然。 荷: A.荷花; B.肩负。 惩: A.苦于; B.惩罚。 特殊句式: a甚矣,汝之不惠。 (倒装句 ) b遂率子孙荷担者三夫。 (倒装句 ) 3通读课文,试用一句话概括这篇课文的意思。 明确: 本文写了愚公移山的故事。 三、合作探究 (一 )分析人物形象 1文中写了山的高峻,遗男的相助,智叟的阻止,神的搬山,这对表现愚公的形象有什么作用? 明确: 文中写的这些,都有利于愚公这个人物形象的塑造。具体来说,山的高峻显示愚公的决心大;遗男的相
4、助,说明移山是符合人民利益的,受到了 乡邻的拥护;智叟的阻止,则是通过愚公智叟两人截然不同的态度,形成鲜明对比,以突出愚公为子孙后代造福而移山的远大抱负,看到人的伟大力量和长远目光;写神的搬山,则是突出愚公精神的感人。 2请谈一谈你对愚公这一形象的认识。 明确: 愚公以 90高龄亲自率领子孙上山 “ 叩石垦壤 ” ,是经过深思熟虑的,他取得成功的原因主要有两点:一是他有远大的抱负,从 “ 指通豫南,达于汉阴 ” 可以看出,他的移山是为了造福千千万万的人和后代子孙;正因为有这样的抱负,他才会不顾年迈力衰,毅然从事这一伟大事业。二是他移山的信心来自他在人和自然关系问 题上的正确认识,他懂得人力是
5、“ 无穷匮 ” 的,而自然条件在相当长的时期内不会有变化,尽管移山的事业不可能在几代人的手里完成,但只要世世代代坚持干下去,就一定有完成的希望,自然是可以被征服的。愚公的这种抱负和信心就是古代劳动人民征服自然愿望的生动反映。 3结合课文说说智叟的形象特征。 明确: 智叟是一个自作聪明,鼠目寸光,安于现状,胸无大志的人。 (二 )理解愚公的妻子和智叟的本质区别 智叟的笑和质疑与愚公妻子的献疑有什么不同?在文中各有什么作用? 明确: 这两个人物所说的话,表面上有相似之处,但目的全然不同。愚公之 妻是关心,她提问题,从献疑的角度说的: “ 以君之力 ” 带有关心的语气, “ 曾不能损魁父之丘,如太行
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