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类型归园田居(其一)陶渊明参考模板范本.ppt

  • 上传人(卖家):林田
  • 文档编号:5973411
  • 上传时间:2023-05-19
  • 格式:PPT
  • 页数:16
  • 大小:802KB
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    关 键  词:
    园田 其一 陶渊明 参考 模板 范本
    资源描述:

    1、归园田居(其一)陶渊明陶渊明陶渊明开创田园诗一体开创田园诗一体,为古,为古典诗歌开辟了一个新的典诗歌开辟了一个新的境界境界又名:潜又名:潜 字:元亮字:元亮 自号:五柳先生自号:五柳先生私谥:靖节先生私谥:靖节先生东晋最杰出的诗人东晋最杰出的诗人 陶诗今存陶诗今存125首首,多为五言,多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类咏怀诗和田园诗三大类。而田。而田园诗数量最多,成就最高。园诗数量最多,成就最高。晋 陶渊明 田园诗派南朝宋 谢灵运 山水诗派唐 王 孟 山水田园诗派 山水田园诗山水田园诗派发展脉络派发展脉络归归 园园 田田 居居摒弃官场,回归田园摒弃官

    2、场,回归田园()()田园美景,村居之乐田园美景,村居之乐()()本性复苏,心旷神怡本性复苏,心旷神怡()()归归恋恋厌厌弃弃田园田园:归归 园园 田田 居居恋恋归归 归园田居归园田居(其三)(其三)陶渊明陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀。种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。衣沾不足惜,但使愿无违。注注兴:起身。荒秽:指野草之类。兴:起身。荒秽:指野草之类。带:作带:作“戴戴”、披。、披。长:丛生。长:丛生。“归去来兮,田园将芜胡不归?归去来兮,田园将芜胡不归?悟已往之不谏,知来者之可追。悟

    3、已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。实迷途其未远,觉今是而昨非。”注注 胡:为什么。谏:挽回。胡:为什么。谏:挽回。追:补救。追:补救。陶渊明陶渊明归去来兮辞归去来兮辞世外桃源世外桃源 “夹岸数百步,中无杂草,芳草凄迷,落英缤纷夹岸数百步,中无杂草,芳草凄迷,落英缤纷”“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣著,阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。”桃花源记桃花源记陶诗的风格:陶诗的风格:质朴、平实质朴、平实 清新、自然清新、自

    4、然当今社会当今社会,不停地追逐容易变得盲目而迷不停地追逐容易变得盲目而迷失方向失方向,以致违背自己的初衷以致违背自己的初衷.所以我们需所以我们需要在纷争的边缘构筑着自己的桃花源要在纷争的边缘构筑着自己的桃花源,为为自己的心灵保留一方净土自己的心灵保留一方净土.在疲劳而迷茫在疲劳而迷茫的时候适时回归的时候适时回归,洗涤自己的心灵洗涤自己的心灵,保持着保持着自己的朴素平和与悠闲自己的朴素平和与悠闲.这种对心灵这种对心灵,对精对精神的坚守确实不枉为一场可贵的存在神的坚守确实不枉为一场可贵的存在.其其实每个人都有自己活着的方式实每个人都有自己活着的方式,每个人都每个人都有自己存在的意义有自己存在的意义,只要每个人都尊重我只要每个人都尊重我心心,无愧我心地活着无愧我心地活着.或入或出或入或出,或平凡或伟或平凡或伟大大,或华丽或淡雅或华丽或淡雅,只要坚守自己的心灵只要坚守自己的心灵,就就有意义有意义,就不会辜负此生就不会辜负此生,辜负生命辜负生命.也许不也许不能名垂青史能名垂青史,但却可以让自己的精神流芳但却可以让自己的精神流芳.谢谢 谢谢

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