孙子兵法与商战智慧课件.ppt
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- 孙子兵法 商战 智慧 课件
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1、A1报告人:赵常乐报告人:赵常乐孙子兵法孙子兵法 商战智慧商战智慧与与The Art of War 大商之道A2孙子兵法孙子兵法学习纲领论论 领袖的价值与特质领袖的价值与特质论论 兵家的精神兵家的精神论论孙子兵法孙子兵法论论 智慧智慧 的真相的真相论论孙子兵法孙子兵法.四大指导思想A3【牧野之战】姜尚:数万17万(70万)【柏举之战】孙武:3万20万 千里破楚【阴晋之战】吴起:5万50万 大败秦军【巨鹿之战】项羽:2万40万 歼灭【彭城之战】项羽:3万56万 歼20万【井陉之战】韩信:3万20万 灭赵【潍水之战】韩信:数万20万 灭齐【官渡之战】曹操:2万10余万【赤壁之战】周瑜:5万20余万
2、【鄱阳湖战】朱元璋:20万60万【台州之战】戚继光:9战9捷 血色浪漫历史告诉我们一场战争可以决定一个国家的强弱存亡而一位将军可以决定一场战争的胜负同理一位优秀的领导者可以决定一家企业的强弱A4千军易得 一 将难求【姜太公】【孙子】【吴起】【李牧】【白起】【王翦】【廉颇】【项羽】【韩信】【卫青】【霍去病】【陈庆之】【李靖】【岳飞】【常遇春】【袁崇焕】【彭德怀】【粟裕】【林彪】【赵括】【马谡】【李广利】【王玄谟】【范雍】【范文虎】【李景隆】【袁应泰】这些将军为何以少胜多,以弱胜强?这些将军为何以多败少,以强败弱?一位优秀的将军应具有何德?何能?A5领袖都是“迷信”的,众生都是“盲目”的领袖就是让
3、追随者,在崇拜与盲从中找到自己的幸福领袖就是把自己“迷信”的让众生相信领袖的特质A6群体无意识无意识群体无责任心无责任心群体不具备决策能力不具备决策能力群体保守极端保守极端所以需要领袖 所以需要感召!真正制造事件改变历史的,并非人民,人民只是盲从的工具,那么到底是谁?是领袖!这些领袖或许是残暴的或许是仁慈的。他们因为自己的信仰嗜好、欲望、甚至是自己的性格缺陷,蛊惑了众生,制造了一系列神奇的或血腥的历史事件。模仿传染从众.被偶像明星领导影响被社会群体网络传染.被环境多数潮流牵制领袖的价值A7无意识界相对界绝对界Absolute boundRelative boundUnconscious bou
4、nd大众知识分子领袖LeaderIntellectualsThe public赵常乐环境社会产物文化知识产物时代时势产物认识问题认识问题需要相对相对,解决问题解决问题需要绝对绝对对错对错已不重要不重要,并非领袖坚持的一定是对的相对相对本身亦是一种绝对绝对领袖的世界A8宗教领袖政治领袖商业领袖门徒弟子核心骨干股东伙伴平凡无奇平凡无奇平凡无奇宗教信仰商业模式政治主张精神寄托权益寄托利益寄托神话传说革命宣传媒体传播芸芸众生开始迷信推波助澜领袖是这样诞生的?召唤众生领袖诞生核心力量教徒信徒革命同志网商粉丝A9儒家-孔子-入世哲学-求于外道家-老子-出世哲学-求于内佛家-佛祖-来世哲学-求于未兵家-孙子
5、-乱世哲学-求于全东方哲学A10争让利义诈信孙子不装孙子纠结的中国人A11中国男人人格之变迁中国男人人格之变迁第一阶段:文武兼修殷商周朝:殷商周朝:士君子六艺:礼、乐、书、数(文德)射、御(驭)(武德)第二阶段:文武对立春秋战国后:春秋战国后:第三阶段:重文轻(禁)武汉汉唐宋:唐宋:琴、棋、书、画、诗、词、歌、赋第四阶段:无文无武晚清晚清当代:当代:权、钱、性、车、房、表刚毅不屈光明磊落慷慨悲壮文人文弱无耻武人粗暴无状两者各有流弊文弱清高演技超群舞弄权术阴险狡诈胆小如鼠攻于心计论尚武精神文人骚客理想无为表为忧国实为虚荣沽名钓誉避世寒酸A12越和平越松散越无力渴望和平越战争.越团结越强力渴望战争
6、南北朝:公元304年公元439年辽代:公元907年1125年(契丹族)金代:公元1115年1234年(女真族)元代:公元1271年1368年(蒙古族)清朝:公元1636年1912年(满族)近代:1931年1945年(日本)尚武精神缺失的结果A13古之所谓善战者:胜于易胜者也:胜于已败者也:孙子兵法-形篇故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。昔之善战者,昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜故曰:胜可知而不可为故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜故曰:胜可知而不可为何以立于不败之地孙子兵法-形篇善用兵者,修道而保法,
7、故能为胜败之政。A14败者自败 败者已败多元化经营失败高层决策失误超速成长基础管理薄弱企业改制失败过度资本运作定位不明品牌缺失有名无实虚张声势主业突出高速发展开始大规模多元化资金缺口越来越大银行贷款(成本高)证券市场融资挪用上市公司资金民间高息集资资金链紧绷管理失控1 12 23 34 45 56 67 78 8A15先知者,不可取于鬼神,先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者。必取于人,知敌之情者。先知者,不可取于先知者,不可取于鬼神,不可不可象于于事,不可,不可验于于度,必必取于于人,知敌之敌之情者。者。孙子兵法-用间篇唯物主义有神、主观
8、、意识无神、客观、物质唯心主义A16先知者,不可取于鬼神,先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者。必取于人,知敌之情者。攻城之法为不得已。修橹轒辒攻城之法为不得已。修橹轒辒具器械,三月而后成;距闉,又三具器械,三月而后成;距闉,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士三分之一而城不拔者,此攻之杀士三分之一而城不拔者,此攻之灾也。灾也。孙子兵法-火攻篇乐观主义感性、机会、理想理性、威胁、反思悲观主义A17先知者,不可取于鬼神,先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者。
9、必取于人,知敌之情者。夫战胜攻取,而不修其功者凶夫战胜攻取,而不修其功者凶命曰费留。故曰:明主虑之,良将命曰费留。故曰:明主虑之,良将修之,非修之,非利不动,非不动,非得不用,非不用,非危不战。主不可怒而兴师,将不可以不战。主不可怒而兴师,将不可以愠而致战。合于愠而致战。合于利而动,不合于而动,不合于利而止。怒可以复喜,愠可以复悦,而止。怒可以复喜,愠可以复悦,亡国不可以复存,死者不可以复生亡国不可以复存,死者不可以复生故明君慎之,良将警之。此安国全故明君慎之,良将警之。此安国全军之道也。军之道也。孙子兵法-火攻篇现实主义真爱、奉献、唯美自寻死路浪漫主义A18 君子不重伤君子不重伤 不禽二毛不
10、禽二毛 未济不攻不攻 不以不以阻隘 不鼓不成列不鼓不成列宋襄公 客绝水而来,勿迎之于水内,令客绝水而来,勿迎之于水内,令半济而击之,之,利。孙子兵法-行军篇 隘形者,我者,我先居之,必盈,必盈 之之待敌待敌险形者,我者,我先居之,必居高阳以待敌。,必居高阳以待敌。孙子兵法-地形篇 我们不是宋襄公,不要那种蠢猪式的仁义道德。论持久战-毛泽东A19万相见真相 真相解万相what is the power智慧A20主动主动 有序有序 清晰清晰被动被动 无序无序 困惑困惑管理管理模式模式商业商业模式模式资源资源整合整合产业产业结构结构家庭家庭建设建设行业行业趋势趋势智慧WisdomA21A领导脾气好但
11、平庸无能人际和谐公司无望B领导脾气不好能力超强压力较大司强私富20%80%A领导一味民主犹豫不决对错难料众人迷茫B领导自负武断敢于决策对错难料方向明确20%80%A领导品行端正情操高尚无权无势资源匮乏B领导好吃好喝声色犬马位高权重资源独厚20%80%领导 的 真相做企业带团队核心是创造与分配A22A公司公司响亮 场地豪华平台巨大 机会多多A公司项目优质 高额利润高薪高福 压力较大B公司项目过时 利润微薄低薪低福 轻松无事B公司老板仁厚 视为家人处处关心 老薪老路A公司车房股份 名利双收一旦背叛 身败名裂B公司想进就进 想出就出毫无威胁 毫无成本忠诚 的 真相忠诚管理:创造机会与制造威胁人物人物
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