姓氏和名字课件.ppt
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- 姓氏 名字 课件
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1、 中国人的姓氏和名字中国人的姓氏和名字“称谓称谓”这个词首先见于魏晋南北朝时期,这个词首先见于魏晋南北朝时期,它有两个义项:它有两个义项:一是用作名词,意思是称呼、名称,一是用作名词,意思是称呼、名称,如晋书如晋书李太后传李太后传“虽幽显同谋,而称虽幽显同谋,而称谓未尽,非所以仰圣心,允答天人。谓未尽,非所以仰圣心,允答天人。”;一是用作动词,意思是述说、言说一是用作动词,意思是述说、言说如昭明文选如昭明文选头陀寺碑文头陀寺碑文“然爻系所筌然爻系所筌,穷于此域,则称谓所绝,形乎彼岸矣。,穷于此域,则称谓所绝,形乎彼岸矣。”杜甫:杜子美、杜陵、杜少陵、少陵野老、杜甫:杜子美、杜陵、杜少陵、少陵野
2、老、杜拾遗、杜二拾遗、杜工部、老杜;杜拾遗、杜二拾遗、杜工部、老杜;苏轼、苏子瞻、苏子平、苏和仲、苏同文、大苏、苏二苏轼、苏子瞻、苏子平、苏和仲、苏同文、大苏、苏二、大苏公、苏长公、眉山公、苏眉州、峨眉先生、苏贤良、大苏公、苏长公、眉山公、苏眉州、峨眉先生、苏贤良、苏太史、苏使君、东坡居士、苏东坡、雪堂、苏副使、苏太史、苏使君、东坡居士、苏东坡、雪堂、苏副使、狂副使、老农夫、雪浪翁、长帽翁、苏尚书、苏礼部、狂副使、老农夫、雪浪翁、长帽翁、苏尚书、苏礼部、苏学士、苏翰林、苏内翰、东坡道人、苏端明、苏徐州、苏学士、苏翰林、苏内翰、东坡道人、苏端明、苏徐州、苏惠州、谪仙人、坡仙、坡公、东坡老人、东坡
3、病叟、苏惠州、谪仙人、坡仙、坡公、东坡老人、东坡病叟、坡老、苏公、苏子、西湖子、白发兄、香案吏、玉堂仙、坡老、苏公、苏子、西湖子、白发兄、香案吏、玉堂仙、老泉山人、铁冠道人、思无邪斋、苏玉局、玉局翁、老泉山人、铁冠道人、思无邪斋、苏玉局、玉局翁、德有邻室、毗陵先生、髯苏、髯公、髯翁、文星、奎宿、德有邻室、毗陵先生、髯苏、髯公、髯翁、文星、奎宿、妙喜老人、苏文忠公、苏文忠妙喜老人、苏文忠公、苏文忠“人人”的称谓古代就有:的称谓古代就有:宜人、才人、贵人、夫人、孺人、硕人、淑人、宜人、才人、贵人、夫人、孺人、硕人、淑人、令人、恭人、山人、道人、散人、闲人、野人、令人、恭人、山人、道人、散人、闲人、
4、野人、舍人、寡人、余一人、鄙人舍人、寡人、余一人、鄙人 晋书晋书庾亮传庾亮传“诸君少住,老子于此诸君少住,老子于此处兴复不浅。处兴复不浅。”(这是庾亮对诸佐吏讲话(这是庾亮对诸佐吏讲话时的自称)时的自称)陆游夜泊水村陆游夜泊水村“老子犹堪绝大漠,老子犹堪绝大漠,诸君何至泣新亭诸君何至泣新亭”(陆游自称老子)(陆游自称老子)余嘉锡世说新语笺疏余嘉锡世说新语笺疏容止容止“汉晋汉晋人之自称老子,犹老夫也,有自谦之意人之自称老子,犹老夫也,有自谦之意焉。焉。”华阳国志华阳国志大同志大同志“与君计虽定,老子不与君计虽定,老子不从,奈何?从,奈何?”(这是对李雄的叔父的尊称)(这是对李雄的叔父的尊称)陆游
5、老学庵笔记卷一载陆游老学庵笔记卷一载“予在南郑,见予在南郑,见西陲俚俗谓父曰老子,虽年十七八,有子亦称西陲俚俗谓父曰老子,虽年十七八,有子亦称老子。乃悟西人所谓大范老子(按:北宋时羌老子。乃悟西人所谓大范老子(按:北宋时羌人和西夏人称范雍)、小范老子(按:羌人和人和西夏人称范雍)、小范老子(按:羌人和西夏人称范仲淹),盖尊之以为父也。西夏人称范仲淹),盖尊之以为父也。”第一部分第一部分 姓与氏姓与氏一、关于姓一、关于姓二、关于氏二、关于氏 三、姓与氏的使用三、姓与氏的使用 四、姓有多少四、姓有多少五、关于百家姓五、关于百家姓六、民族融合姓氏六、民族融合姓氏七、生僻姓与姓的异读七、生僻姓与姓的异
6、读 通志通志氏族略序:氏族略序:“女生为姓,故姓之字女生为姓,故姓之字多从女,如姬、姜、嬴多从女,如姬、姜、嬴、姒、妫(、姒、妫(gu)、)、姞姞(j)、)、妘(妘(yn)、)、嫪嫪(lo)之类是也。之类是也。”白虎通义白虎通义姓名所说:姓名所说:“人所以有姓者何?人所以有姓者何?所以崇所以崇恩爱,厚亲亲,别婚姻也。恩爱,厚亲亲,别婚姻也。”国语国语晋语四晋语四“同姓不同姓不婚,恶不殖也。婚,恶不殖也。”一、关于姓一、关于姓 通鉴外纪通鉴外纪“姓者,统其家考姓者,统其家考之所自出;氏者,别其子孙之所之所自出;氏者,别其子孙之所自分。自分。”白虎通白虎通姓名姓名“所以有氏者何所以有氏者何?所以贵
7、功德、贱伎力。?所以贵功德、贱伎力。”二、关于氏二、关于氏 三、姓与氏的使用三、姓与氏的使用通志通志氏族略序:氏族略序:“三代(夏商周)三代(夏商周)之前,姓氏一分为二。男子称氏,妇人之前,姓氏一分为二。男子称氏,妇人称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏有名无氏姓可呼为氏,氏不可呼为姓可呼为氏,氏不可呼为姓。姓所以别婚姻,姓。姓所以别婚姻,氏同姓不同者氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通。三代之后,姓氏合二为一,皆所以通。三代之后,姓氏合二为一,皆所以别婚姻,而以地望明贵贱。别婚姻,而以地望明贵贱。”三、姓与
8、氏的使用三、姓与氏的使用顾炎武原姓顾炎武原姓:“男子称氏,女子男子称氏,女子称姓,氏一再传而可变,姓千万年而称姓,氏一再传而可变,姓千万年而不变。最贵者国君,国君无氏,不称不变。最贵者国君,国君无氏,不称氏,称国。氏,称国。”“”“考之于传考之于传,二百五十二百五十五年之间有男子而称姓者乎?无有也。五年之间有男子而称姓者乎?无有也。”三、姓与氏的使用三、姓与氏的使用风俗通义风俗通义姓氏:姓氏:“或氏于或氏于号号,或,或氏于氏于谥谥,或氏于,或氏于爵爵,或氏于,或氏于国国,或氏于,或氏于官官,或氏于,或氏于字字,或氏于,或氏于居居,或氏于,或氏于事事,或氏于或氏于职职。以号以号,唐、虞、夏、殷也
9、;,唐、虞、夏、殷也;以谥以谥,戴、武、宣、穆也;以爵,王、,戴、武、宣、穆也;以爵,王、公、伯、侯也;公、伯、侯也;以国以国,曹、朱、宋、卫,曹、朱、宋、卫也;也;以官以官,司马、司徒、司寇、司空、,司马、司徒、司寇、司空、司城也;司城也;以字以字,伯、仲、叔、季也;,伯、仲、叔、季也;以以居居,城、郭、园、池也;以事,巫、卜,城、郭、园、池也;以事,巫、卜、陶、匠也;、陶、匠也;以职以职,三乌、五鹿、青牛,三乌、五鹿、青牛、白马也。、白马也。”四、姓有多少四、姓有多少 阎福卿、樊守志、杨玉柱编中国阎福卿、樊守志、杨玉柱编中国姓氏汇编人民邮电出版社姓氏汇编人民邮电出版社1984年版年版 慕容
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