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类型(部编版)七年级语文上册知识梳理(四至六单元).docx

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    部编版 年级 语文 上册 知识 梳理 四至 单元 下载 _七年级上册_(统编)部编版_语文_初中
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    1、第四单元知识点梳理13、纪念白求恩1.毛泽东(1893年12月26日1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国革命家、战略家、理论家、军事家和诗人,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖,毛泽东思想的主要创立者。2相关背景白求恩,全名诺尔曼白求恩(1890年3月3日1939年11月12日),加拿大共产党员,国际主义战士,著名胸外科医师。1890年出生于加拿大安大略省格雷文赫斯特镇,1935年加入加拿大共产党,1938年来到中国参与抗日革命,1939年因病逝世。3主要内容本文概述了白求恩帮助中国人民进行抗日战争的经历,表达了对白求恩同志逝

    2、世的深切悼念之情,高度赞扬了白求恩同志的国际主义精神,毫不利己专门利人的精神和对技术精益求精的共产主义精神,并号召全党向白求恩同志学习。4中心句每段中心句:第一段:“一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。”第二段:“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。”第三段:“白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精。”第四段:“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。5分段及段意全文四个自然段,可以分为四个部分,每一部分的要点

    3、是:第一部分:赞扬白求恩同志的国际主义精神。第二部分:赞扬白求恩同志毫不利己专门利人的精神。第三部分:赞扬自求恩同志对技术精益求精的精神。第四部分:号召全党学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神。14、植树的牧羊人让乔诺(18951970),法国著名作家、电影编剧。多部作品获奖,部分作品被搬上银幕,被认为是法国20世纪最著名的作家之一。他的作品风格多样,多半以他的家乡和周边地区阿尔卑斯山和普罗旺斯地区为背景。1.他拿出一个袋子,从里面倒出了一堆橡子。接着,一颗一颗仔细地挑选起来。这句话运用动作描写,表现牧羊人挑选橡子认认真真,心无旁骛的态度。2.房间里收拾得很整齐,餐具洗得干干净净,地板上没有一

    4、点儿灰尘,猎枪也上过了油。补丁的针脚也很细,几乎看不出来。 这句话运用动作、外貌描写,表现牧羊人生活中一丝不苟,做事干净利落的特点。 3.三年以来,他一直这样,一个人种着树。他已经种下了十万颗橡子。在这十万颗橡子中,有两万颗发了芽。而这两万棵树苗中,有将近一半,可能会被动物咬坏,或是因为什么想不到的原因死掉。剩下的一万棵树苗,会在这光秃秃的土地上扎根,长成大树。虽然种下十万颗橡子,最终只有一万棵树苗长成大树,但牧羊人始终坚持种树,表现他坚守信念,坚持不懈的性格特点。 4.每当我想到这位老人,他靠一个人的体力与毅力,把这片荒漠变成了绿洲,我就觉得,人的力量是多么伟大啊!牧羊人无私奉献,不求回报,

    5、毅力顽强,默默无闻地改变人类的生存环境。5.可是,他先是失去了唯一的儿子,接着,妻子也去世了。这地方缺少树;没有树,就不会有生命。牧羊人摆脱失去亲人的痛苦,在孤独中植树,表现了他的乐观坚强。6.作者为什么以“植树的牧羊人”为题? 在英文中,“牧羊人”还是基督耶稣的意思。文中的牧羊人日复一日地植树,终于使荒漠变成了绿洲,使上万人受惠,其行为宛如救世的基督。作者以“植树的牧羊人”为题,包含赞美之情。7.文章结尾段运用了哪种表达方式?有什么作用? 结尾段运用了议论抒情的表达方式,作者抒发了对牧羊老人的敬佩之情,赞美了牧羊人的毅力和无私奉献的品质,在内容上突出了本文的中心,在结构上同开头段照应,使得结

    6、构严谨。 活 动段落时间牧羊人活动环境变化一访牧羊人2-121913为“我”打水捡橡子 种橡树荒野无际 村庄废弃泉眼干涸 狂风呼啸二访牧羊人13-171919改养蜜蜂一直在种树绿树成荫重见溪水三访牧羊人19-201945种树微风飘香 树林唱歌泉水冒出 村庄富饶人口增加15走一步,再走一步1、标题的含义:表面上是指在父亲的引导下,我一步一步地走下了悬崖。实际上是指在人生道路上,艰难险阻并不可怕,大困难可以化整为零,化难为易,定能战胜一切困难。2、暮色苍茫,天上出现了星星,悬崖下面的大地越来越暗。这是什么描写,有什么作用?答:这是景物描写,烘托了我无助孤独,极度恐惧的心理。3、它是一堵垂直的峭壁,

    7、壁面有许多凸出来的岩石、崩土和蓬乱的灌木。大约只有二十米高,但在我眼中却是高不可攀的险峰。答:这是景物描写,突出了悬崖的高不可攀,为下面写我的恐惧做铺垫。4、赏析下面的句子。(1)“我小心翼翼地伸出左脚去探那块岩石,而且踩到了它”,这个句子里为什么用“探”这个词?答:这个词有“试探”的意思,(这句话是动作描写),作者用这个词是表达下石架时动作的小心谨慎和惶恐、紧张的心情。(2)我的心在瘦骨嶙峋的胸腔里咚咚直跳。答:这是心理描写,我”鼓足勇气往上攀爬时内心的恐惧。(3)找出“我”下石架时心理变化的词语,并说明其作用。有信心、信心大增、产生巨大成就感;侧面表现了父亲的引导给“我”心理上带来的巨大力

    8、量,说明父亲教育方法的恰当。5、第14段说我听见有人啜泣,第22段说我先是啜泣了一会儿。两个啜泣的意思一样吗?为什么?答:不一样。前一个写出了这一句写出了我身处绝地,上不能上、下不能下的极度绝望,恐惧到了极点,(反而忘记了自己的存在,以致于听到哭泣声竟然不知是自己正在啜泣。)后一个啜泣写出了“我”战胜困难,脱离险境之后悲喜交集的心情。一方面,他为自己曾经遇到的危险而哭泣,另一方面,他为自己战胜了险境、战胜了怯懦而骄傲激动的心情。 6、本文的主旨句是什么? 要着眼于那最初的一小步,走了这一步再走下一步,直到抵达我所要到的地方。 7、找出“我”下石架时心理变化的词语,并说明其作用。 有信心、信心大

    9、增、产生巨大成就感;侧面表现了父亲的引导给“我”心理上带来的巨大力量,说明父亲教育方法的恰当. 8找出文章中的伏笔(前后照应)的两处。 答:我一直有病瘦骨嶙峋的伏笔与小朋友都能爬上悬崖,而我却困在岩石架上相照应。 当小朋友嘲笑我时,杰利看来好像有些不放心的伏笔与后面杰利带着父亲来找我相照应。 9、课文中的父亲是一个什么样的人?请结合文章内容简要分析。 答:父亲是个教子有方的人。 分析:在儿子遇险时,父亲没有爬上悬崖救助,而是引导鼓励儿子,让他经受一次历练,增长勇气,学到经验。 10、阅读下面材料,联系生活实际,谈一谈你的看法。 有一位美国的老教育家来中国考察。这位老教育家选了三个少年儿童进行心

    10、理实验:一个是两岁的女孩,一个是六岁的男孩,一个是十二岁的女孩。她把一个瓶子作“井”,用三个小球分别代表这三个孩子,让他们各自用绳子牵着小球。然后讲了游戏规则:“你们正在枯井里玩耍,突然枯井冒出大水,你们必须在三秒钟内逃离险境。”游戏的结果是:最小的女孩最早逃出“井”口,六岁的男孩其次,最大的女孩最后离开险境,所用时间没超过两秒钟。这个实验结果让这个老教育家感动得热泪盈眶。因为,同样的实验在别的国家都失败了。 答:材料反映出中国青少年具有先人后己、大公无私的高尚品质,这是成功的关键因素;表现了团结协作的精神,这是成功的前提条件;遇事沉着冷静,从容不迫,这是成功所必备的心理条件。16、诫子书一、

    11、词类活用:1.非学无以广才 广:使动,使广2.非志无以成学 成:使动,使成3.多不接世 多:形作名,多数人4.非宁静无以致远 远:形作名,高远的目标二、文学常识:1.三国蜀汉 诸葛亮(181234) ,诸葛亮字孔明,三国蜀汉琅琊郡阳都人。是杰出的政治家、军事家和战略家,他出生于时代官宦家庭,其智谋为大家所公认,人称卧龙。娶黄承彦之女为妻。 2.这篇诫子书,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇诫子书中,有宁静的力量:

    12、“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。3、本文论述了多层关系:学与静、 才与学、学与志。 4、出自本文的成语:淡泊名利、宁静致远 5、学习的最佳境界:淡泊宁静 6、举例说明本文句式方面的特点: 例:非澹泊无以明志,

    13、 非宁静无以致远。 静以修身, 俭以养德 多用对偶句,句式整齐,节奏感强,文义周密深刻三、按要求背默: 1、文中忠告孩子宁静才能够修养身心、静思反省的句子:静以修身; 非宁静无以致远;学须静也。 2、文中强调苦学与成才关系的句子是:才须学也。非学无以广才,非志无以成学。 3、诸葛亮一生经历的总结,对儿子的教诲与期望的千古名句:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 4、反映诸葛亮静观万物、静心思考和冷静处世的思想及其心态的句子:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 5、文中常被人们引做“志当存高远”的两句话是:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。四、与诸葛亮有关的诗句或对联杜甫:蜀相 丞相祠堂何处寻?锦官城

    14、外柏森森。 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟! 八阵图 功盖三分国, 名成八阵图。 江流石不转, 遗恨失吞吴 赞颂诸葛亮在蜀川的功德的对联: “一生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能尊教受; 十倍荷褒荣,八阵名成,两川福被,所合四方精锐,三分功定属元勋。”“两表酬三顾,一对足千秋。” 这副对联仅用了短短的十个字,赞颂了诸葛亮才高睿智,鞠躬尽瘁,死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个出师表;还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的隆中对,在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。第五单

    15、元知识点梳理17、猫知识点1、本文选自郑振铎文集,文体是叙事散文,作者是郑振铎,现代作家 、 学者、 翻译家。2. 全文用第一人称叙述了“我家”三次养猫的经历,从中表现出作者快乐、辛酸、愤恨、悔恨 等不同的感受。3、简析下列句中的表达效果(1)它似乎太活泼了,一点也不怕生人,有时由树上跃到墙上,又跑到街上,在那里晒太阳。我们都很为它提心吊胆,一天都要“小猫呢,小猫呢?”查问个好几次。 这是对第二只小猫“更活泼”的特征的举例描写,写出了一个活泼顽皮的小猫的形象,也为后文中这只小猫被人捉去(亡失)做了一个暗示和铺垫(伏笔)。(2)它躺在露天板上晒太阳,态度很安详,嘴里好像还在吃着什么. 对芙蓉鸟被

    16、咬死后,“我”找花白猫“兴师问罪”时它的状态的描写,一方面突出了它的懒惰和不活泼,另外“嘴里好像还吃着什么”是作者愤怒心情的主观臆断,也是造成误解的原因。 (3)自此,我家永不养猫。正是第三只猫的不幸结局让“我”的“酸辛”“难过”不断重复,弱小者没有受到应有的保护,作者的感情在这里得到了深化。4、开头的第一句话“我家养了几次猫,结局总是失踪或死亡。”在文中的作用是什么?总领全文 5本文采用了第一人称的叙述方式,采用这种叙述方式有什么好处?作品中的“我”是三只猫的主人,他喜欢前两只猫,厌恶第三只猫;他既是前两只猫悲剧的目击者,又是第三只猫悲剧的制造者。这样,作者可以极自然的利用“我”在文章中的地

    17、位,借“我”之口,抒发作者的真情实感,揭示作品的主题思想,引起读者共鸣,受到强烈的艺术效果。阅读“冬天的早晨,门口蜷伏着一只很可怜的小猫自此,我家永不养猫。”1、 “我”一家人对是谁咬死了鸟的意见如何?他们根据什么来判定的?“我”一口咬定是猫干的,妻子也认定是猫,张婶也默默无言,不能否认。她们根据平时猫常常爬上桌凝望着鸟笼,被赶走还会再跳上去。从而来判定猫咬死了鸟。3、 为什么“我”对第三只猫得死,比以前两只猫的亡失更难过得多?第三只猫的死,与“我”武断、粗暴有关,它催“我”良心发现,感到内疚和悔恨。因此,比前两只猫的亡失“更难过得多”。4、 第二只猫丢失后,作者写道:“自此,我家好久不养猫”

    18、。第三只猫死后,作者写道:“自此,我家永不养猫”。试体验这两句话思想感情有何不同? 这两句话标志着“我”思想感情受到两次震动。“我家好久不养猫”包含一种失落感,当别人夺取自己所爱的之物,伤害了自己感情时而发自内心的气愤,养猫固然快乐,可是亡失的痛苦更叫人难受。“我家永不养猫”抒发的是自己伤害了无辜,充满了内疚和悔恨的感情,见了猫就会触发灵魂的伤痛,永远愧对这类生命,包含的思想感情,要深沉得多。一个“永”字,表现其难过达到无可复加的程度。5、“自此,我家永不养猫”,这句话也是全文的结尾,它在内容上和结构上有什么作用? “我”目睹了前两只猫的不幸后,又亲自制造了的三只猫的悲剧,深感内疚,痛苦自责后

    19、做出的决定,为了不再看到这样的悲剧重演下去,“自此,我家永不养猫”这句话与文章开遥相呼应,在结构上形成了首尾呼应的特点,总结全文。6与“妄下断语”相呼应的句子是哪一句? 我想,它一定是在吃着这可怜的鸟的腿了。7、“想到它的无抵抗的逃避,益使我感到我的暴怒,我的虐待,都是针,刺我的良心的针!”有何深刻含义?表现了“我”的什么思想感情? 这句话是对“我”的错误行为的无情鞭挞。因为“我”的过失而导致了猫冤死,表现出“我”深深的自责和无穷的悔恨之情 。8、花白猫在晒太阳时,不幸遭到了“我”的恶棒相加,发挥你的想象,如果你是那只猫,在挨打后,它会想些什么?(示例)我究竟做错了什么?为什么人们如此待我?我

    20、为什么会受到如此“待遇”?为什么?你们人类是怎么了?为什么像恶魔?9、为什么第三只猫在“我”家是一只“若有若无的动物”?因为这是一只捡来的猫,它外形上不好看,毛被烧脱后就更难看了。也不活泼,不像别的小猫喜欢顽游,好像是具有天生的忧郁性似的,连三妹那样爱猫的,对于它也不加注意。因此,它没有前两只猫的活泼可爱,自然不能引起家人的关注。10、请将“芙蓉鸟事件”的始末,按照故事发展过程,给每一个情节拟一个小标题,并说明为什么这样安排情节。有六个情节,小标题依次可以拟为“买鸟”“凝望”“被疑”“蒙冤”“受罚”“真相”。这当中的前五个情节是详细叙谈第三只猫的不幸遭遇,把读者至于疑云当中。直到最后一个情节,

    21、才用寥寥数语揭示真相,才使疑云顿开。这样安排,不仅使情节显得曲折跌宕,而且容易激起读者对第三只猫的同情与怜悯。11、“那只花白猫对于这一对黄乌,似乎也特别注意”中的“似乎”一词能删去吗?为什么? “似乎”一词不能删。花白猫对这一对黄乌的特别注意,只是“我”的猜测和判断,并不能十分的肯定 。 12在写第三只猫的结局时,用了什么词语直接描写“我”的思想感情?仔细体味词语的含义。作者用了“难过”一词来表达自己的痛苦心情。相对以前两只猫的亡失的感情,“难过”所表达的痛苦要强烈得多。因为自己的武断冤枉了第三只猫,“我”深感内疚和自责。越是内疚和自责,痛苦的感情也就越强烈。14、写第二只猫的文字中还提到了

    22、周家丫头和“那个不知名的夺去我们所爱的东西的人”,作者有何用意? “周家的丫头”代表着事不关己、漠不关心的一类人,“不知名的夺去小猫的人”代表着不顾别人,自私自利的类人。作者借第二只猫的失踪事件,表达了对那种不顾别人利益而自私自利行为的谴责与鞭挞。15本文一共写了三次养猫,删去写前两只猫的文字可以吗? 为什么要重点写第三只猫?三次养猫的故事层层推进,写花白猫、小黄猫是为详写第三只可怜猫作必要的铺垫,也是为了与第三只猫形成鲜明的对比。这种布局,有利于更好地刻画形象、凸现中心。因为写第三只猫最能表现主旨。18、鸟中国现当代文学史上被誉为知性散文的代表作家梁实秋的雅舍小品,是别具一格而脍炙人口的散文

    23、经典。其中的鸟则是这类散文的典范。作者的爱鸟,爱的是鸟的自然形态,而悲鸟的失去自在自为,这已经超越了鸟本身。作者甚至对违背自然形态的关于鸟的典故产生质疑,更显示出作者对日常生活和社会现象情伪的透辟洞察。尤其是由悲鸟到悲人的人生体味,更给了人们深深的启迪。笔端带情,字里行间脉脉含情,常是某些散文的特色,梁实秋的鸟即如此。“我爱鸟”,文章一开笔就表“情”,直截了当,毫不含糊。然后顺势而下,写笼中鸟的苦闷,绘广阔天地里鸟的欢乐,为囚在笼里的鸟而生悲,为自由自在的鸟而生喜,为风雪中丧失生命的小鸟而致哀,爱注鸟中,鸟的命运牵动着作者的心。对鸟的刻画细而不琐,声形并茂。绘鸟鸣的清脆、嘹亮,先排除“吱吱喳喳

    24、”、“呱呱噪啼”,再刻画其长叫而音阶丰富,短叫圆润而不单调,似独奏,似合唱,似和谐的交响乐,细腻地创造了悦耳的效果。绘形,先用“世界上的生物,没有比鸟更俊俏的”作由衷的赞美,然后铺展开来刻画。有高踞枝头的美,有振翅飞翔的美;白鹭伫立,鸢鹰盘旋,忽静忽动,美不胜收。而刻画鸟身躯的玲珑饱满,简直是情满纸上,爱意流溢。“真是减一分则太瘦,增一分则太肥那样的秾纤合度”,爱得不:深,难以有这样深切的感受。作者不仅以鸟鸣传喜,鸟形传爱,而且直接表露这种爱好是单纯的,不带任何幻想。为了证验这种感情的真实,特别讲述了曾带给人无限诗意的杜鹃的习性。目的不在贬诗人骚客,而在于抒发真情。19、动物笑谈1这篇文章采用

    25、第一人称叙事,有什么好处? 本文的内容是通过“我”传达给读者的,表示文章中所写的都是叙述人的亲眼所见,亲耳所闻,使读者得到一种亲切真实的感觉。同时也拉近了与读者的距离,调动读者的阅读兴趣。2本文语言诙谐,充满情趣,有力地体现了题目动物笑谈中的“笑”字,请举例赏析。 示例:“要是这时我不继续叫唤,它们就要尖声地哭了。好像只要我不出声,它们就以为我死了,或者以为我不再爱它们了。这真是值得大哭特哭的理由呢!”用风趣的语言写出了小鸭对母亲的需索不休和“我”哭笑不得的心理。 示例:“我跑到犯罪现场一看,果然,可可不但把这位老教授身上的扣子全咬下来了,而且还整整齐齐地排在地上”活化出鹦鹉可可聪明、调皮的形

    26、象,令人忍俊不禁。3.本文多处运用了衬托的写法,衬托很好地突出了人物(动物)的形象特征,凸显了文章的主旨。请任选一处简析。 作者用外地来的观光客的震惊,侧面烘托了“我”这个科学工作者专注、忘我的精神和为了科学研究不顾尊严的优秀品质。用小鸭子和大鹦鹉对“我”的亲热态度来衬托“我”对动物的爱心。用老教授的“生气”和客人们的疑惑来衬托大鹦鹉的聪明、机智。20、狼一、文学常识 蒲松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,世称聊斋先生,清朝山东人,是我国著名的文学家。 狼这篇课文选自聊斋志异,原文共三则,这里选的是第二则。 “聊斋”指蒲松龄的书房名,“志”指记录(述),“异”指奇异怪异的事。 写鬼写妖高人一等

    27、,刺贪刺虐入骨三分。郭沫若 二、通假字 止同“只”,只,只是,仅仅 三、古今异义词 屠自后断其股 股:古义,大腿;今义,屁股。四、词类活用 1、一狼洞其中。洞:打洞(名词作动词)恐前后受其敌敌:攻击,胁迫。(名词作动词) 狼不敢前 前:向前(名词作动词) 意将隧入以攻其后也 隧:从柴草堆中打洞(名词作动词) 2、止增笑耳。 笑:笑料。(动词作名词。) 3、其一犬坐于前 犬:像狗似的(名词作状语) 五、n 狼吞虎咽、声名狼藉、鬼哭狼嚎 n 豺狼当道 、杯盘狼藉 、狼烟四起 n狼子野心 、狼狈为奸、狼狈不堪 n 狼奔豕突、 狼心狗肺 、引狼入室六、译文:一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行

    28、甚远。一个屠户傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两浪之并驱如故。屠户害怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟着他。屠户又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶。 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。屠户非常困窘为难,害怕前后一起受到狼的攻击。(屠户)看见田野里有个麦场,麦场的主人把柴草堆积在麦场里,覆盖成小山一样。屠户

    29、于是跑过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪着眼睛朝着屠户。 少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。一会儿,一只狼径直离开,另一只狼像狗似的蹲坐在(屠户)前面。时间长了,(那只狼的)眼睛好像闭上了,神情很悠闲。屠户突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。(屠户)刚想要走,转身看见柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算从通道进入,来攻击屠户的后面。身子已经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼

    30、的大腿,也把狼杀死了。(屠户)这才明白前面那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(议论句)狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的诡诈手段能有多少啊?只是(给人们)增加笑料罢了。启示 (狼)讽喻像狼一样的恶人,不论怎样狡诈,终归要失败。(屠户)对待像狼一样的恶势力,要敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。第六单元知识点梳理21、皇帝的新装1、安徒生本文是19世纪丹麦著名的童话大师安徒生初期创作的童话作品,写于1837年,是他最著名的童话之一。作品有卖火柴的小女孩拇指姑娘海的女儿等。2、童话以骗开始,以骗结束。作者围绕“新装”这个中心

    31、,极力写出了皇帝、大臣、随员、骗子相互欺骗的种种荒诞无稽的可笑行径,揭露了封建统治阶级虚伪、愚蠢、腐朽的本质。3本文主要表现哪些人物?集中表现了他们的什么特点? 主要表现的是皇帝和大臣、官员。 表现了皇帝的穷奢极欲、昏庸无能、愚蠢、虚伪和自欺欺人。 表现了大臣、官员的阿谀逢迎,愚蠢和虚伪和自欺欺人。 4本文在表现故事情节、刻画人物形象上具有什么特点? 丰富想象 大胆夸张的写作特点 本文写出骗子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行骗,表现皇帝和大臣们自欺欺人,最后写出皇帝赤裸全身在大街上游行。构成了丰富想象、大胆夸张的写作特点。 5本文具有什么样的社会意义? 无情地鞭挞了至高无上的皇帝和道貌岸然的大

    32、臣,辛辣地嘲笑了他们的愚蠢虚伪、卑鄙自私,曲折地反映了现实生活,揭露了封建王朝的腐朽。 6.在根本不存在的“新装”面前,从皇帝到老百姓都不敢说自己根本看不见它,这是为什么? 由于骗子说“任何不称职的或愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服”,大臣们怕被人说自己不称职,老百姓怕被人说自己愚蠢,皇帝既怕被人说不称职,又怕被人说愚蠢,所以他们都不敢说真话。 7.后来,一个小孩子最先说出了真话,紧接着老百姓也都说真话了,而皇帝和他的内臣们仍装模作样地把戏演下去。作者这样写,你是怎样理解的? “仍装模作样地把戏演下去”是前面所表现的虚伪的继续和深化。如果让“戏”就此收场,则是害怕国人明白了自己的昏庸、愚蠢乃

    33、至不够资格做做皇帝;继续“演”下去,则是为了维护自己的权威,这充分暴露了皇帝内心的怯弱和虚伪。 8.“我倒很想知道衣料究竟织得怎样了。”皇帝想。不过,想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布,心里的确感到不大自然。(皇帝为什么会“感到不大自然”?) 皇帝一方面愚蠢地自信,觉得自己肯定能经受住新装的检验,可是由于事关重大,直接威胁着他的尊严、皇权,所以又不免有些心虚,所以“感到不大自然”。 9.不过他心里却这样想:“我必须把这游行大典举行完毕。” 因此他摆出一副更骄傲的神气。(皇帝已经感觉到老百姓说的话是真的,为什么反而“摆出一副更骄傲的神气”?想像一下这个皇帝回到宫里会采取什么行动。) 为了维护自

    34、己的统治和权威,他不能在公众面前暴露自己其实愚蠢和不称职,只好硬撑住,摆出“更骄傲的神气”,这也暴露了他的外强中干。 22诗二首一、作者和文章写作背景介绍郭沫若(18921978),原名郭开贞,四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集女神、星空,历史剧屈原虎符棠棣之花等。这首诗写于20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇天上的街市。二、主题和写法1、天上的街市是郭沫若1921年创作的一

    35、首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星,再由天上的明星联想到街灯,进而想像天上的街市,想像天上美丽的景色,想像天上街市里的珍奇,想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘,表现了诗人对旧社会黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。因此,这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗,及其对理想的向往并为之奋斗。今天,我们学习这首诗仍然有新的意义。2、找出诗人由街灯依次想到的事物。板书:街灯明星天上的街市牛郎织女的生活联想(由此及彼) 想象(无中生有)介绍联想和想象概念并联系本诗理解。联想:由一事物想到另一事物的心理过程。两事物可由相关、相似、因果

    36、关系。如诗中街灯和明星就是相似联想,流星和灯笼也是。想象:在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。如诗中由明星想到天上的街市、街市上的物品、牛郎织女的生活。三、太阳船1、吴望尧,浙江金华人。40年代在越南经商,抗战胜利后到台湾,继续从事商业。后旅居洪都拉斯。50年代开始文学创作,曾创设台湾现代诗奖。主要作品有诗集灵魂之歌、玫瑰城、地平线,散文集自由的悲剧写给年轻的一代、越南沦亡琐记、阮氏娥写给年轻的一代及吴望尧自选集。其作品曾获台湾文艺基金会特别创作奖。2、作者是按太阳运行的时间顺序来写作的,从早晨写到日落时分。 太阳升高以后,光芒万丈 穿过云层之后,霞光一片 没入云层之后,银星千颗3、

    37、太阳在运行的过程中,色彩发生了怎样的变化? 金色(早晨)白色(升高到日落前)红色(日落时分) 4“当它驶过顶空的子午线,便缓缓地扯下了帆。”这句诗表达了怎样的含义?当太阳升高以后,太阳没有的任何阻挡,发出了万丈光芒。5“当它卸下批闪烁的白银又驶向另一个港湾。”运用了怎样的修辞手法?表达了怎样的含义?有怎样的表达作用? 比喻。作者用“白银”比喻阳光,用“卸下批闪烁的白银”比喻天色已晚,太阳光逐渐变暗,用“驶向另一个港湾”比喻太阳即将落山。 作者运用比喻生动形象地表现出太阳在天空中的位置及光线的变化的,给人以美感及想像的空间。 6“但在它驶进黑暗的时候,船上却焚起了大火”,这两句诗表达了怎样的内容

    38、?太阳下落没入云层,映射出晚霞一片。7、诗言志,作者吴望尧借“太阳船”寄托自己什么情感呢?说一说你的理解?:寄托自己对光明与幸福的渴望,对故乡与大陆的思念。23、女娲造人1女娲造人选自神话故事新编,作者是袁珂。2神话是关于神或英雄人物的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。山海经庄子楚辞淮南子等书中保存了一些神话传说的片断,如盘古开天辟地、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、黄帝擒蚩尤、鲧禹治水、后羿射日等。24、寓言四则1、寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短,主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大

    39、,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。2、寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉封丹说过:“一个寓言可分为身体和灵魂两部分:所述的故事好比是身体,所给予人们的教训好比是灵魂。”3、寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的伊索寓言,法国的拉封丹寓言和俄国的克雷洛夫寓言。4、伊索和伊索寓言相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事。公元前5世纪末,希腊寓言开始归于他的名下。伊索寓言是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事,反映

    40、了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。伊索寓言中的故事,如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等.赫尔墨斯和雕像者寓意:爱慕虚荣、盲目自大的人反而不被别人重视。蚊子和狮子寓意:骄兵必败,不要取得一点成绩就骄傲自满,要谦虚谨慎。吕氏春秋是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全书共分十二卷,一百六十篇,二十余万字。吕氏春秋作为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家黄老思想为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论,所以汉书艺文志等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以称之

    41、为吕氏春秋。 穿井得一人寓意:不要道听途说,要通过调查研究,自己判断事情的真伪,不要人云亦云,更不能以讹传讹。列子,相传战国郑国人列御寇著。汉书艺文志著录列子八篇。 列子的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如儿童辩日、歧路亡羊、杞人忧天、愚公移山等,都是很有价值的文学遗产。杞人忧天寓意是庸人自扰,毫无根据的瞎担心。比喻没有根据或不必要的忧虑。杞人忧天翻译杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,为什么还担心天回塌下来呢?”那个人说:“天果真是气体,那日月星辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”那个人说:“如果地陷下去怎么办?”开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你站立行走,整天都在地上活动,为什么担心会陷下去呢?”(经过这个人一解释)那个杞国人消除了疑虑,很高兴;开导他的人也消除了疑虑,很高兴。

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