七年级下册语文导学案：短文两篇.docx

1、短文两篇第二课时自主学习任务单一、学习目标1.积累文言词句，提高文言文阅读能力；2.“说”的文体特点和托物言志在文中的具体体现；3.感受作者不慕名利、洁身自好的生活态度。二、学习过程（一）自主阅读，整体感知任务一：1.了解作者、体裁（1）周敦颐（2）本文的体裁及其特点2.认读字词，写出拼音蕃（ ） 颐（ ） 濯（ ） 淤（ ） 涟（ ）蔓（ ） 亵（ ） 噫（ ） 鲜（ ）有闻3. 试着划分朗读节奏水 陆 草 木 之 花 ， 可 爱 者 甚 蕃 。 晋 陶 渊 明 独 爱 菊 。 自 李 唐来，世 人 甚 爱 牡 丹 。 予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染 ， 濯 清 涟 而 不 妖

2、，中 通 外 直 ， 不 蔓 不 枝 ， 香 远 益 清 ， 亭 亭 净 植 ， 可 远 观 而 不 可 亵 玩 焉 。予 谓 菊 ， 花 之 隐 逸 者 也 ； 牡 丹 ， 花 之 富 贵 者 也 ； 莲 ，花 之 君 子 者 也 。 噫 ！ 菊 之 爱 ， 陶 后 鲜 有 闻 ； 莲 之 爱 ， 同 予 者 何 人 ？ 牡 丹 之 爱 ， 宜 乎 众 矣 。4重点词句释义（1）香远益清：（2）亭亭净植：（3）陶后鲜(xin)有闻：（4）予独爱莲之出淤泥而不染：（5）可远观而不可亵玩焉：（6）出淤泥而不染，濯清涟而不妖：（7）中通外直，不蔓不枝：（8）可爱者甚蕃：（二）赏读课文，体味情感任务

3、二：5. 哪些语句具体描写了莲？表现了莲的哪些品质？6.分析本文是如何用托物言志的手法表达自己的生活态度的。7.文章列出了哪三种花，分别象征什么？写除了莲花外另外两种花的目的是什么？8. 找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？（三）思考探究任务三：9爱莲说称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心中的君子具备哪些美好品质。和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？（四）反思总结我的收获： 我的疑问： 附件1.教材内容附件2.学习任务答案1. （1）字茂叔，北宋哲学家。因世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，学者称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属

4、下在府署东侧开辟一个四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下爱莲说，借花述志。（2）“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。课文标题“爱莲说”，就是说说爱好莲花的问题。2.蕃（fn） 颐（y） 濯（zhu） 淤（y） 涟（lin）蔓（mn） 亵（xi） 噫（y） 鲜（xin）有闻3.水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/盛爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植

5、，可远观/而不可亵玩焉。予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。4.（1）香远益清：远播。（2）亭亭净植：立。（3）陶后鲜(xin)有闻：少。（4）予独爱莲之出淤泥而不染：助词，主谓间取独，不译。（5）可远观而不可亵玩焉：语气词，啊。（6）出淤泥而不染，濯清涟而不妖：它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。（7）中通外直，不蔓不枝：它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节。（8）可爱者甚蕃：可以喜爱的很多。5. 具体描写：环境出淤泥而不染；生活习性濯清涟而不妖；体态

6、中通外直，不蔓不枝、亭亭净植；气味香远益清；气质可远观而不可亵玩焉。 品质：出淤泥而不染不与世俗同流合污濯清涟而不妖纯真自然无媚态中通外直通达、正直不蔓不枝不攀附权贵香远益清美名远扬亭亭净植独立高洁可远观而不可亵玩焉令人肃然起敬6. 作者自喻自己像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴；作者自喻不与俗人为伍，以莲花的正直芳香的形象比拟自己不慕名利、洁身自好的生活态度；把莲花人格化，自喻自己刚直、庄重，大有如屈原所说“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的高贵品质。综观全文，似句句写花，而意不在花；通篇无人，却字字写人。作者以花喻人，借莲自况，以莲的清逸来比喻君子的美德和节操。7. 莲花、菊花、牡丹这三种花分别有以下这些人喜欢：莲花周敦颐、菊花陶渊明、牡丹世人菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，花之君子者。写菊是为了正面衬托莲的形象。写牡丹是从反面衬托莲的君子形象。8. 菊之爱，陶后鲜有闻。有德者鲜惋惜莲之爱，同予者何人？君子者无赞美牡丹之爱，宜乎众矣。趋利者众讽刺9.略。（依据文本阐述观点，不必一一对应，答案也不唯一。可以联系自身，说说“洁身自好”的传统美德的现实价值。）