七年级-语文-上册文言文专项训练及答案(Word版).doc

1、七年级 语文 上册文言文专项训练及答案（Word版）一、部编语文七年级上册 文言文练习1阅读下面的文言文，回答问题。 宋之丁氏，家无井而出溉汲 ， 常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（1）解释下列划线的词语。 家无井而出溉汲_及其家穿井_有闻而传之者_丁氏对曰_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 国人道之，闻之于宋君。得一人之使，非得一人于井中也。（3）这个故事给了我们什么启示？ 【答案】 （1）打水浇田；待，等到；知道、听说；应答

2、，回答（2）居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国君（也）知道了这件事。（我家）得到了一个人的劳力，并不是从井里得到一个人。（3）对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易传播未经证实的传闻。 【解析】【分析】句意：家里没有水井，需要出门去打水。溉汲：打水浇田； 句意：等到他家打了水井的时候。及：待，等到； 句意：有人听了就去传播。闻：知道、听说； 句意：姓丁的答道。对：应答，回答。 重点词：道：讲述；闻：使知道。翻译：居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国君（也）知道了这件事。 重点词：非：不是；于：从。翻译：（我家）得到了一个人的劳力，并不是从井里得到一个人。 本题的答题角度

3、有两个，一是从传播谣言者的角度，不能人云亦云，要善于分析，传闻是否合情合理；一是从丁氏的角度，与人交流时，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。 故答案为：打水浇田；待，等到；知道、听说；应答，回答； 居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国君（也）知道了这件事。（我家）得到了一个人的劳力，并不是从井里得到一个人； 对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易传播未经证实的传闻。 【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断； 文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假

4、字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美； 本题考查学生对阅读启示的把握能力。解答此类问题，可以在理解文章内容的基础上，把握文章的主题，结合文章主题谈自己的启示。2阅读文言文，回答问题。 鹬蚌相争 赵且伐燕。苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝 ， 而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：今日不雨，明日不雨，即有死蚌。蚌亦谓鹬曰：今日不出，明日不出，即有死鹬。两者不肯相舍，渔者得而并禽之。今赵伐燕，燕赵久相支 ， 以弊大众 ， 臣恐强秦之为渔父也。故愿王之熟计之也！”惠王曰：“善。”

5、乃止。（选自战国策）【注】伐：攻打。苏代：人名，苏秦的弟弟。惠王：赵国国君。曝（p）：晒太阳。喙：鸟的嘴巴。渔者得而并禽之：打鱼的人同时捉住它们。相支：长久相持。以弊大众：而蒙蔽大家（的眼睛）。（1）解释下列划线的词语。 赵且伐燕_以弊大众_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 两者不肯相舍，渔者得而并擒之。（3）为什么苏代能说服惠王中止出兵？ （4）这个故事后来演绎出一个成语，你知道是什么吗？ 【答案】 （1）将要；蒙蔽（2）两个都不肯放掉对方，（一个）打鱼的人把它们一起捉住了。（3）从苏代的角度看：方法巧妙。用寓言故事（讽喻或类比的方式）引入，使惠王易于接受。态度诚恳。为燕赵双方的利益着

6、想，陈述利害，入情入理。 从惠王的角度看：善于听取别人的建议。（4）鹬蚌相争，渔翁得利。 【解析】【分析】（1）“且”是副词，将要；“敝”指使劳苦（贫困） （2）注意相舍指放过对手；并指全都；故翻译为：两个都不肯放掉对方，（一个）打鱼人把它们一起捉住了。 （3）我们可以不同的人物角度方面来回答。如从苏代的角度，抓住“方法巧妙、态度诚恳”等方面来回答；从惠王的角度看，抓住“善于听取别人的建议”方面来回答。 （4）从“蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙”中可知，这个成语应为：鹬蚌相争，渔翁得利。 故答案为：（1）将要；使劳苦（贫困） （2）两个都不肯放掉对方，（一个）打鱼人把它们一起捉住了。 （3

7、）从苏代的角度看：方法巧妙。用寓言故事引入（讽喻或类比的方式），使惠王易于接受。态度诚恳。为燕赵双方的利益着想，陈述利害，入情入理。从惠王的角度看：善于听取别人的建议； （4）鹬蚌相争，渔翁得利。 【点评】本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断； 本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补

8、”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺； 本题考查理解课文内容。解答此题的关键是根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可； 本题考查积累成语。解答此题的关键是在了解课文内容的基础上，结合自己掌握的知识来分析成语和谈启示即可。3阅读下面两段文言文，完成下面小题。 【甲】 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀，狼不敢前，眈眈相向。 少时，一

9、狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（选自蒲松龄狼其二）【乙】 一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室 ， 奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去，顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时 ， 觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。 非屠，乌能作此谋也！（选自蒲松龄狼其三）【注】行室：指农民在田中所搭的草棚。

10、苫：用草编的席子。顾：但是。盈：满。豕：猪。移时：过了一段时间。乌：哪里，怎么。（1）解释下列句子中的划线词。 两狼之并驱如故_顾野有麦场_股直不能屈_遂负之以归_（2）下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一项是（ ） A.屠乃奔倚其下 太丘舍去，去后乃至B.其一犬坐于前 终日在地上行止，奈何忧其坏C.屠暴起，以刀劈狼首 以吹豕之法吹之D.一屠暮行，为狼所逼 为人谋而不忠乎（3）用现代汉语翻译下面语句。 禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。屠急捉之，令不可去，顾无计可以死之。（4）【甲】、【乙】两文都体现了屠户的机智，请结合两篇文章内容简要分析。 【答案】 （1）一起；看，视；大腿；背（2）C（3

11、）禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。屠户急忙捉住狼爪，不让它离开，但是没有办法可以杀死它。（4）甲文屠户的机智主要体现在：发现狼紧随，先用骨头稳住狼，采用“缓兵之计”为自己赢得时间；看到野外有柴草堆，便迅速占据有利地形，拿起刀准备战斗；当狼其一装睡、其一借故离开时迅速识破了狼诱敌包抄然后夹击的花招，抓住有利时机，先后杀了两只狼。乙文中的屠户，躲在草棚里看到狼把爪子伸进来，就迅速死死抓住狼爪，急中生智，用小刀割破爪子下面的狼皮，运用吹猪的方法往里吹气，把狼吹得浑身膨胀，巧妙地杀了狼。 【解析】【分析】（1）此题都是古今异义词，如“股”：大腿。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答

12、的关键。 （2）C句子中划线词的意义和用法相同。都是“用”之意。A前者“于是”，后者“才”。B前者“其中”，后者代“地”。D前者“被”，后者“替、给”。 （3）本题注意下列字词的翻译，如“变诈”：欺骗手段。“几何”：多少。“止”：只是。“耳”：罢了。“去”：离开。“顾”：却，但是。“死”：杀死。 （4）甲文屠户的机智主要体现在先采用“缓兵之计”为自己赢得时间，迅速占据有利地形，抓住有利时机，快速出手杀了两只狼。而乙文中的屠户，躲在草棚里死死抓住狼爪，用小刀割破爪子下面的狼皮，运用吹猪的方法巧妙地杀了狼。 故答案为：（1）一起；看，视；大腿；背（2）C； （3）禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是增加

13、笑料罢了。屠户急忙捉住狼爪，不让它离开，但是没有办法可以杀死它。 （4）【甲】【乙】两文都体现了屠户的机智，请结合两篇文章内容简要分析。【点评】（1）本题考查对文言实词的理解能力。先想想划线字在现代汉语里是什么意思，再分析是否有古今异义、一词多义、词类活用现象，在理解句子的基础上，可以提取出文言实词的语境义。 （2）本题考查对文言虚词的理解能力。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于常用的文言文虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。 （3）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则

14、，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。 （4）本题考查对比阅读能力。比较阅读就是指把内容或形式相近的或相对的两篇文章或一组文章放在一起，对比着进行阅读。在阅读过程中将其有关内容不断进行比较、对照和鉴别，这样既可以开阔眼界，活跃思想，使认识更加充分、深刻，又可以看到差别，把握特点，提高鉴赏力。【附参考译文】 【甲】一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠

15、夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这

16、种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 【乙】有一个屠夫，晚间走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的地窝棚，他就跑进去藏在里面。恶狼从苫房的草帘中伸进一只爪子。屠夫急忙抓住它，不让它抽出去。但是没有办法可以杀死它。只有一把不到一寸长的小刀子，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。极力吹了一会儿，觉得狼不怎么动弹了，才用带子扎上了吹气口。出去一看，只见狼浑身膨胀，活像一头牛。四条腿直挺挺地不能回弯儿，张着大嘴无法闭上，就把它背回去了。 不是屠夫，谁有这个办法呢？4阅读下面的文言文，完成下列小题。 杞人忧天列

17、子 杞国有人忧天地崩坠身亡所寄废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晚之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若赚步跳蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人会然大喜，晓之者亦舍然大喜。（1）用“/”给下面句子断句（限断二处）。 杞 国 有 人 忧 天 地 崩 坠 身 亡 所 寄 废 寝 食 者。（2）用现代汉语写出下列句子的意思。 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。（3）在括号里补

18、充说话者的神态、语气，并说说自己补充的理由。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，（ ）曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人（ ）：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”（4）联系自己的生活体验，谈说读完这则寓言后明白的道理。 【答案】 （1）杞国有人忧天地崩坠/身亡所寄/废寝食者。（2）那人释然而非常开心，开导他的人也释然而开心。（3）有成竹；半信半疑； 理由：开导的人坚信自己的观点，“天”是由“气”构成的，处处都有“气”，完全不用担心天塌下来，他希望杞国人也可以停止忧虑。杞国人接受了解释，但是还是根据自己的认知提出疑惑为什么日月星宿在气中能够不坠落？依旧认为天会

19、塌下来。（4）寓言告诉我们不要为毫无根据的事情忧虑担心，完全是庸人自扰。在生活中我们常常会忧虑一些不必要的事情，比如考试前后的自我否定心理，认为自己不可以，没能力进而产生无端焦虑的消极心理。实际上我们无需胡思乱想，要相信“船到桥头自然直”，没有砍是跨不过的；即使处境艰难，也要保持积极豁达的心态，相信前路的“柳暗花明”。 【解析】【分析】（1）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：杞国有人忧天地崩坠/身亡所寄/废寝食者。译为：杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，（便）食不下咽，寝不安席。此题要注意把几个相关的意思划开。 （2）本题注意下列字词的翻译，如“舍然”：释然，放心的样子。“晓”

20、：开导。 （3）准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求填写适当的词语。如“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”这是“晓之者”之语，是有根有据信心满满地讲道理，所以第一空应填“胸有成竹”。而“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”是杞人对这种说法的怀疑之语，所以第二个空应填“半信半疑”。 （4）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。如告诉人们生活中不要为不必要的烦恼扰乱情绪,生活在胡思乱想之中。

21、要学会放开,豁达开朗地对待生活的一切。“世上本无事,庸人白扰之。”现代社会是一个竞争激烈的社会,是否具有良好的心态和健康的心理状况对于一个人的发展是极其重要的。我们平时要注意分析事物之问的联系,防止主观片面性和盲目性。对于一些确实无法认知和解决的问题,我们也不要陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生乐在豁达。 故答案为：杞国有人忧天地崩坠/身亡所寄/废寝食者； 那人释然而非常开心，开导他的人也释然而开心； 有成竹；半信半疑； 理由：开导的人坚信自己的观点，“天”是由“气”构成的，处处都有“气”，完全不用担心天塌下来，他希望杞国人也可以停止忧虑。杞国人接受了解释，但是还是根据自己的认知提出疑惑为什

22、么日月星宿在气中能够不坠落？依旧认为天会塌下来 寓言告诉我们不要为毫无根据的事情忧虑担心，完全是庸人自扰。在生活中我们常常会忧虑一些不必要的事情，比如考试前后的自我否定心理，认为自己不可以，没能力进而产生无端焦虑的消极心理。实际上我们无需胡思乱想，要相信“船到桥头自然直”，没有砍是跨不过的；即使处境艰难，也要保持积极豁达的心态，相信前路的“柳暗花明”。 【点评】本题考查句子的断句能力。本题考查断句。首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开； 解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式用“留”

23、“删”“调”“换” “补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句根据语境在进行合理的想象，即可作答。 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句结和生活体验解答即可。 【参考译文】 古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，（便）食不下咽，寝不安席。 另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那人说：“

24、天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 那人又说：“如果地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” （经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。5阅读下面选文,完成后面小题 甲陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘含去，去后乃至元方时年七岁，门外戏。客问无方:“尊君在不?” 答曰:“待君久不至， 已去。友人便怒目:“非人战! 与人期行，相委而去。”元方曰:“君与

25、家君期日中。 日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。（选自南朝 宋. 刘义庆世说新语方正） 乙管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观，宁割席分坐，曰:“子非吾友也。”（选自南朝，宋.刘义庆世说新语德行）【注释】管宁、华歆:汉末魏初时名士。捉:检，拾。尝:曾经，轩冤:古时大夫以上官员的车乘和冕服，后借指官位爵禄。（1）解释下列句子中加下划线的字词。 尊君在不 _元方入门不顾 _华捉而掷去之 _宁读书如故 _（2）用现代汉语翻译下列句子。 太丘舍去，去后乃至。宁割席分坐，曰:“子非吾友

26、也。”（3）结合甲乙两文，说说我们应当树立怎样的交友之道? 【答案】 （1）同“否”；回头看；代词，代指金子；原来从前（2）陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到。 管宁把席子开，与华散分席而坐，说:“你（已经）不是我的友了。”（3）以礼相待志同道合诚信交友（或真诚交友）。 【解析】【分析】（1）结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。“不”：通假字词，同“否”。“顾”：古今异词，回头看。 （2）本题重点实词必须翻译到位。句中的“舍：放弃。去：离开。乃：才。子：指你。”几个词是赋分点。 （3）陈太丘与友期记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人

27、要方正。管宁割席，出自世说新语德行，本篇通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。可知交友要志同道合，要诚实待人等。 故答案为： 同“否”； 回头看 ； 代词，代指金子 ； 原来，从前 陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到。管宁把席子开，与华散分席而坐，说:“你（已经）不是我的友了。” 以礼相待；志同道合；诚信交友（或真诚交友）。 【点评】本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。 本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意

28、增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。 本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 【参考译文】 （甲）陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表

29、现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 （乙）文管宁和华歆一起在园中锄菜， 看到地上有片金子，管宁依旧掉锄，就像看到瓦石一样。华歡却捡起来，（但是着见管宁的神色不对劲）又扔了金于离开。两个人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁像往常一样读书，华歆却扔下书，出去观望。管宁就把席于割开和华歆分席而坐，并对华歆说:“你不再是我的朋友了。”6阅读下面两篇文言文，完成问题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志。非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，

30、意与日去 ， 遂成枯落，多不接世 ， 悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮诫子书）【乙】 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲 ， 弃疑滞。，使庶几之志 ， 揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎 ， 广咨问，除嫌吝虽有淹留 ， 何损于美趣，何患于不济若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！（诸葛亮诫外甥书）【注】疑滞：犹豫不定。庶几之志：接近或近似于先贤的志向。揭然：显明的样子。恻然：恳切的样子。细碎：琐碎的杂念。嫌吝：怨恨耻辱。淹留：德才不显于世。济：成功。窜伏：逃避，藏匿。下流：地位低微。（1）下列句子中划线词解释错误的一项是（ ） A.淫慢则不能励精（懈怠）B.意与

31、日去（消失）C.险躁则不能治性（危险）D.广咨问（广泛）（2）下列句子中划线的“之”的含义和用法与例句中的“之”相同的一项是（ ） 例句：使庶几之志A.夫君子之行B.下车引之C.知之者不如好之者D.学而时习之（3）下列对两篇文章分析错误的一项是（ ） A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人的志向相关的。B.“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。C.”徒碌碌滞于俗”的原因是没有远大志向，同时也没有珍惜时间。D.“学须静也”的“学”已经不是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思；“静”也不只是单纯

32、的宁静，而含有淡泊名利的意味。（4）现代汉语翻译下面的句子。 遂成枯落，多不接世。夫志当存高远，慕先贤，绝情欲。【答案】 （1）C（2）A（3）C（4）最终人年老志衰，没有用处，大多对社会没有任何贡献。一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，戒绝情欲。 【解析】【分析】（1）ABD解释正确。C险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。故“险”理解不正确。 （2）“使庶几之志”的大意是：使几乎接近先贤的志向，故“之”这里是结构助词“的”的意思。A结构助词，的。B代词，代指陈元方。C代词，代指知识。D代词，代指学过的知识。 （3）ABD分析正确。C由“若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗”可以看

33、出“ 徒碌碌滞于俗”的原因是志不强毅，意不慷慨，即志向不刚强坚毅，意气不慷慨激昂，而不是没有远大志向，同时也没有珍惜时间。 （4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。故此句可以翻译为：最终人年老志衰，没有用处，大多对社会没有任何贡献。 夫：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。志存高远： 树立远大的志向。慕：追慕。绝：戒绝故此句可以翻译为： 一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，戒绝情欲。 故答案为：C；A

34、；C； 最终人年老志衰，没有用处，大多对社会没有任何贡献。一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，戒绝情欲。【点评】本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。 本题考查对文言词“之”的积累。“之”在文言文里是一个非常重要的词语，既作实词用，也做虚词用。它的用法和意义有：代词；B助词，的；C动词，往，到.去；D作宾语前置的标志，不译；E作定语后置的标志，不译；F调整音节，无实义；G用在主谓结构中，表示取消句子的独立性，不译；H

35、代词，这，此。复习时一定要加强记忆，答题时要结合语境判断其用法和意义。 本题考查分析理解文章内容的能力。解答此题要在理解句子字面意思的基础上，结合文章的内容与主旨，分析出其深层内涵。 本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。【附参考译文】 一个人应当有高尚远大的志向，仰慕先贤，戒绝情欲，抛弃犹豫不定，使几乎接近先贤的志向，在自己身上显著地得到存留，在自己内心引起震撼；要能屈能伸，丢弃琐碎的杂念，广泛地向人请教咨询，去除怨恨耻辱，这样即使德才不显于世，也不会损伤自己的美好志趣，又何必担心不会成功。

36、倘若志向不刚强坚毅，意气不慷慨激昂，那就会碌碌无为地沉湎于流俗，默默无闻地被情欲束缚，势必永远沦入平常庸俗之列，免不了成为地位低微之辈。7阅读文言文，回答问题 【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自陈太丘与友期行） 【乙】郭伋始至行部 ， 到西河美稷 ， 有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之

37、。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”，伋谓别驾从事 ， 计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭 ， 须期乃入。其为人若此。（选自后汉书郭伋传，略有改动）【注】郭伋（j）始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。西河美稷：地名。别驾从事：部下官吏。野亭：郊野外的亭子。（1）下列划线词语的解释不正确的一项是（ ） A.元方入门不顾（理睬）B.则是无信（不讲信用）C.及事讫（完毕）D.先期一日（约定的期限）（2）下面划线词语意义和用法相同的一项是（ ） A.计日告之 伋辞谢之B.伋为违信于诸儿 遂止于野亭C.去后乃至 屠乃奔倚其下D.相委而去 人不知而不愠（3）下面

38、对两文理解有误的一项是（ ） A.【甲】文中陈元方从信用和礼貌两方面反驳他父亲的友人。B.【甲】文中“友人惭”的原因是：他失信在先，根本没有资格谩骂元方的父亲。C.【乙】文郭伋答应过儿童的事，按约履行，不食言。D.【乙】文中的儿童因为郭伋守信，所以夹道欢迎，欢送。（4）给下面句子划分节拍。（每句限划一处）元方入门不顾使君何日当还（5）用现代汉语翻译下面的句子。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”其为人若此。【答案】 （1）A（2）A（3）D（4）元方/入门不顾使君/何日当还（5）那人便问元方：“你父亲在吗？”元方答道：“等您好久都不来，他已经走了。”郭伋做人的方法就像这样。 【

39、解析】【分析】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。A项元方入门不顾（理睬）解释错误，顾：动词，回头看。句意：元方头也不回地走进家门。（2）本题考查辨析一词多义，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项。A、都是人称代词，他们（儿童）；B、介词，对，向/介词，在；C、副词，才/连词。于是，就；D、顺接连词/转折连词。故选A。（3）本题考查理解内容归纳要点。要求提取、概括文章主要信息的能力。做这类题目，

40、必须仔细阅读原文，逐句阅读提取相关的信息。郭伋刚到巡行部署上任时，到达西河郡美稷县时，有几百名儿童，每人骑着用竹子做的马，在道路旁边跪拜迎接。郭伋问：“孩子们为什么远道而来？”儿童们回答说：“听说使君到来，我们很高兴，所以来这里欢迎。”郭伋向他们表示感谢。D项“儿童因为郭伋守信”的说法没有根据。（4）本题考查文言句子划分节拍。文言语句的断句一般以句意和语法结构为划分依据，一般常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。可根据句意断句。句意：元方头也不回地走进家门。据此断句为：元方/入门不顾。句意：使君什么时候再回来？据此断句为：使君/何日当还。（5）本题考查文言文句子

41、翻译。以直译为主，意译为辅，注意落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯；还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。关键词：尊君、不、待、去。句意：那人便问元方：“你父亲在吗？”元方答道：“等您好久都不来，他已经走了。”关键词：其、若、此。句意；郭伋做人的方法就像这样。故答案为：（1）A（2）A（3）D（4）元方/入门不顾；使君/何日当还（5）那人便问元方：“你父亲在吗？”元方答道：“等您好久都不来，他已经走了。”郭伋做人的方法就像这样。【点评】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一

42、词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。A项，顾：动词，回头看。（2）本题考查辨析一词多义，答题时应注意，文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词。A项都是人称代词，他们（儿童），故选A。（3）本题考查理解内容归纳要点。答题时应注意，根据题目要求，针对各个选项的说法准确把握意思，再还原到相关词句中去，逐项比对辨析正误。D项【乙】文中的儿童因为郭伋守信，所以夹道欢迎，欢送。说法有误。原因是“听说使君到来，我们很高兴，所以来这里欢迎”。（4）本题考查文言文句子划分节拍。答题时应注意，注

43、意一些常见的标志性的虚词和结构的对称。大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。根据主谓句成分划分（主语）元方/入门不顾。（主语）使君/何日当还。（5）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。尊君在不（fu）：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”，句末语气词，表询问。去：走了。其：郭伋；为人：做人的方法；若此：像这样。【参考译文】

44、【甲】陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 【乙】郭伋刚担任并州牧 ， 首次出巡。到达西河美稷，有数百名儿童，各自骑着竹马，在道旁停留拜迎。郭伋问：“孩子们为什么远道而来？”儿童们回答说：“听说使君到来，我们很高兴，所以来这里欢迎。”郭伋向他们表示感谢。事情办完后，孩子们又将他送出城，并问“使君什么时候再回来”。郭伋告诉了部下官吏，算好了日子告诉他们。巡视后返回，比预计日期提前了一天，郭伋不想失信于孩子们，于是在野外亭中留宿，等到了约定日期才进城。他就是这样做人的。8阅读下面的文段，回答问题。 草书大王 张丞相好草书而不工。当时流辈皆讥笑之。丞相自若也。一日得句索笔疾书满纸龙蛇飞动使侄录之。当波险处，侄罔然而止。执所书