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1、【部编】小升初文言文阅读训练题库50篇小升初文言文阅读理解1：张之万之马张尚书之万，畜一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。有军人见而爱之，遣人来买，公不许。固请，之万无奈，遂牵而去，未几，马送回，之万怪之，询其故，曰：“方乘，遂为掀下，连易数人，皆掀坠。此乃劣马，故退之。”之万求之不得，遂退金收马。比公乘之，驯良如故，盖此马愿从主也。（节选自庸闲斋笔记）【注】尚书：职官名称。固：坚持。比：等到。1.解释下列加点词语在文中的意思（1）畜一红马（ ）（2）询其故（ ）2.用现代汉语翻译下面句子。方乘，遂为掀下，连易数人，皆掀坠。 3.这则故事告诉我们的道理是 （ ）A.要善于识别和培养人才。B.

2、不仅要有识别人才的眼光，还要学会用人。C.用正确的方法才能驾驭千里马。D.要善于发现人才。译文尚书张之万蓄养了一匹红色的马，非常地神气，速度非常快，曾经在一天内奔跑数千里，大气不喘。一个军人看见了就非常喜欢它，派人前来买，张之万不答应。他坚持请求，张之万没有办法，把马卖给了他，于是那军人就拉着马离开了。不久，马被送了回来，张之万为此感到很奇怪，询问把马送回来的原因，说：“刚刚骑上去，就被马掀翻了下来，连续换了几个人，都被掀翻掉了下来，这是匹性子暴躁的马，所以把它退了回来。”张之万对于此事求之不得，于是马上退钱收回了这匹马。等到他骑上马去，马仍像从前一样温顺善良，大概这马只是希望跟随（自己原来的

3、）主人吧。（1）养（2）问2.刚刚骑上去，就被马掀翻了下来，连续换了几个人，都被掀翻掉了下来。3.B小升初文言文阅读理解2：穿井得人宋之丁氏家无井，而出溉i汲j，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【导读】传言不可轻信，要实事求是。尤其“以讹传讹”更要不得。【注释】常一人居外：经常派一个人在外面。国人道之：全国人都在说这件事。得一人之使：意思是说，家里打了井，不必再派人到外面打水，节约一个劳动力，等于多得到一个人使用。【阅读精练】一、

4、解释加点的词。1.及其家穿井（等到 ）2.国人道之（说、讲）3.不若无闻也（不如）二、辨析下列“得”字的用法。1.吾穿井得一人（得到、获得）2.寻向所志，遂迷，不复得路（ 找到 ）3.今日有，明日去，吾不得而见之矣！（ 能够 ）三、翻译1国人道之，闻之于宋君。全国人都在说这件事，被宋君听到。2.得一人之使，非得一人于井中也。多得到一个人使用，不是从井里挖出一个人。四、“穿井得人”的故事告诉我们： 以讹传讹 的危害。小升初文言文阅读理解3：杨布打狗杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无

5、怪哉？”（选自列子）【注】曰：名叫。素：白色的。缁（z）：黑色。扑：打、敲。向者：刚才。1.解释下列加点字。（1）天雨（ ） （2）子亦犹是也（ ）2.用现代汉语翻译句子。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？ 3.从这则小故事中你领悟到了什么？ 译文杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨，杨布便脱下白衣，换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布十分生气，正准备打狗。杨朱说：“你不要打狗，如果换作是你，你也会像它这样做的。假如让你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，难道你能不感到奇怪吗？”1.（1）下雨（2）这样2.假如让你的狗离开前是白色的而回来变

6、成了黑色的，难道你能不感到奇怪吗？3.凡遇是非，切莫忙于责怪他人，应首先从自身找原因。或任何事情，应透过现象看本质，既要辨别其外在形式，更要注重其内在本质。小升初文言文阅读理解4：南辕北辙今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面?”曰：“吾马良!”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用多!”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善!”此数者愈善，而离楚愈远耳。【导读】成语“南辕北辙”可谓人人皆知，如果行动和目的相反的话，所得结果也只能是背道而驰。【注释】持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。之：动词，往，到。用：资用，即路费。御者：驾车的仆夫。

7、【阅读精练】一、解释加点的词。1我欲之楚（ 想要 ） 2.将奚为北面（ 何、什么 ）3吾马良（ 良好 ） 4.此数者愈善（ 越 ）二、翻译。1马虽良，此非楚之路也。马虽然好，这不是通向楚国的路啊。2此数者愈善，而离楚愈远耳。这些条件越好，却离楚国就越远罢了。三、成语 南辕北辙 出自本文，比喻 行动和目的相反 小升初文言文阅读理解5：郑人买履l郑人有欲买履者，先自度（du）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（d）。”反归取之。及反，市罢，遂（su）不得履。人曰：“何不试之以足？ ” 曰：“宁（nng）信度，无自信也。”【译文】有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，

8、然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。 有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”【阅读训练】1、解释加点的字。先自度其足（ 度量 ） 吾忘持度（ 量好的尺寸 ）2、翻译。（1）何不试之以足？为什么不用自己的脚试试鞋的大小呢？(2)及反，市罢，遂不得履。等到回来的时候，市集已经结束了，于是就没买到鞋子。 3、这个故事现已成为一个成语，请你再写出两个有关寓言典故的成语。刻舟求剑 守株待兔3、这个

9、故事使你悟出的道理是。答：做事要根据实际情况灵活变通，不能迂腐、固执。小升初文言文阅读理解6：陈太丘与友期行陈大丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久，不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【导读】陈元方虽年小，对“无信”“无礼”的人正色批评，令人敬畏。有其子必有其父，从元方的年幼不凡可以看到陈太丘的为人和修养。【注释】期：约定时间。元方：陈太丘的儿子，字元方，名纪。【阅读精练】一、解释加点的词。1太丘

10、舍去( 放弃 ) 2.尊君在不( 同“否” )3下车引之( 拉 ) 4.元方入门不顾( 不回头 )二、翻译。非人哉!与人期行，相委而去。真不是人哪!和别人约好一起走，把别人丢下就走了。三、写出下列句中省略的内容。过中不至：（ 那朋友 ） 去后乃至：（ 太丘 那朋友 ）四、阅读上文后，你明白了一些什么道理?答：为人要言而有信，不讲信用自食苦果。小升初文言文阅读理解7：齐人有好猎者齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则愧其家室，出则愧其知友州里，惟其所以不得之故，则狗劣也。欲得良狗，则家贫无以。人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾数力于耕作有获而后市良犬乎？于是还疾

11、耕，疾耕则家富，家富则市得良狗。于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。（节选自吕氏春秋）【注】旷：历时久远。入：在家，出：在外，知友：朋友。里：邻里。惟：思考。无以没有办法。（没钱买狗）得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎：难道不是要我努力耕作赚来钱，然后就可以买好狗了吗？还疾耕：回家努力耕田。市：买。1.解释文中加点的词语（1）好：（ ）（2）对：（ ）2.试着用自己的话说说下面句子的意思。（1）入则愧其家室，出则愧其知友州里。 （2）非独猎也，百事也尽然。 3.这则寓言讲述了什么道理？ 译文齐国有个爱好打猎的人，花费了很长时间也没有猎到野兽。在家人面前感到惭愧，在外面的好友和邻居面前

12、也感到惭愧，他思考打不到猎物的原因，认为是因为狗不好他想得到一条好狗，可是家里没钱，于是别人对他说：“你应该努力耕田劳作。”猎人说：“为什么？”那个人没有回答。猎人自己思考，难道不是要我努力耕作赚来钱，然后就可以买好狗了吗？于是他就回家努力耕田，努力耕田家里就富了，家里富了就有钱来买好狗，有了好狗就屡屡打到野兽。于是打猎的收获，常常超过别人。不只是打猎如此，许多事情也都是这样。1.（1）喜欢、喜爱（2）回答2.（1）在家人面前感到惭愧，在外面的好友和邻居面前也感到惭愧。（2）不只是打猎如此，许多事情都是这样。3.事物之间是相互联系的，办事要考虑到各方面因素的影响，或要能及时发现问题的症结，对症

13、下药，从根本上解决问题。小升初文言文阅读理解8：余文坼意外遂愿余文坼(ch)，浙人，少孤，寄居京江，事母极孝。贫不能供甘旨，弃举业作贾，往来苏、扬间。志欲破万卷，而无钱购书，惟凭借读。常云于湖州置贷，暂住村店，俄春涨发，村落困巨浸中，移居主人楼上。方以阻行期为郁郁，忽睹楼侧贮书四架，悉经、史、子、集，喜甚，伏而诵之，焚膏继夜，諰諰恐不能遍览。喁喁数旬，竟忘为置贷来也。迄水将退，而脚气大发，住养匝月，架上书悉归腹笥矣。 (选自清张泓滇南忆旧录)注释京江：古地名，今镇江市。举业：参加科举考试的学业。贷：办货。浸：水。諰諰(x x)：恐惧的样子。喁喁(yy)：小声读书的样子。脚气：指脚气病。文言知识

14、“常”与“尝”。“常”作“经常”、“平常”解，古今相同。但文言中“常”又同“尝”，作“曾经”解。上文“常云于湖州置贷”，意为曾经说是在湖州办货。又，史记高祖本纪：“高祖为亭长时，常告归之田。”意为汉高祖担任亭长时，曾告假回乡。“尝”，通“常”，又解为“曾经”。 思考与练习1解释：孤 寄居 甘 旨 贾 贮 膏 迄 匝2翻译：方以阻行期为郁郁 ；架上书悉归腹笥矣 。【译文】余文坼，浙江人，少年的时候就没有了父亲，和母亲寄居在京江这个地方。他是一个极其孝敬母亲的人。但是家里太穷了供不起他读书（甘旨在这里可以理解为读书的学费），于是他就放弃读书转而开始在苏州和扬州之间做起生意。虽然他的志向是读万卷书，

15、但是却没有钱来买书，只能靠借书来读。人们说他有一次到湖州做生意的时候(置贷的意思翻译不是很确定)暂住在一个村子的旅店里面。恰巧春季发大水，村子被洪水包围，为了安全起见他移到主人的楼上暂住，刚开始还在为洪水阻碍了他的行程郁郁寡欢，突然看到楼上一侧有四架书，都是经史子集一类的书，非常高兴，于是夜以继日的读书，唯恐怕时间不够读不完这些书，到最后竟然连读了几个月的时间把做生意的时候都忘记了。洪水快要退去的时候，他又生病了(什么病不是很确定）只好在这里地方继续养病，住了几个月之后书架的书已经全部被他读完了！【参考答案】1幼时失父亲客居甜美味商人、买卖藏油到满 2正在因为行期被阻而闷闷不乐；书架上的书全读

16、完并化为腹中经纶。 小升初文言文阅读理解9：功名水泉深则鱼鳖bi归之，树木盛则飞鸟归之，庶sh草茂则禽兽归之，人主贤则豪杰归之。故圣王不务归之者，而务其所以归。强令之笑不乐；强令之哭不悲；强令之为道也，可以成小，而不可以成大。【注释】归：归顺，归附。务：致力。【参考译文】水泉很深，鱼鳖就会游向那里，树木繁盛，飞鸟就会飞向那里，百草茂密，禽兽就会奔向那里，君主贤明，豪杰就会归依他。所以，圣明的君主不勉强使人们归依，而是尽力创造使人们归依的条件。强制出来的笑不快乐，强制出来的哭不悲哀，强制命令这种作法只可以成就虚名，而不能成就大业。【阅读训练】一、解释：则：（ 那么 ） 盛：（ 茂盛 ） 所以：（

17、的原因 ）令：（ 让，叫 ）翻译：二、人主贤则豪杰归之。君主贤明，那么豪杰就归附他。三、上文开头三句说明了什么问题？答：说明生物生存和繁衍必须要有基本的生存环境条件作保障，同时也说明了自然界各生物间有着相互作用、相互影响的关系。小升初文言文阅读理解10：鹦鹉灭火有鹦鹉飞集他山，山中禽兽辄相爱重。鹦鹉自念虽乐不可久也，便去。后数月，山中大火。鹦鹉遥见便入水濡羽飞而洒之。天神言：“汝虽有志意，然何足云也？”对曰：“虽知不能救，然尝侨是山，禽兽行善，皆为兄弟，不忍见耳。”天神嘉感，即为灭火。（节选自宣验记，有删减）【注】集：栖息。濡：浸。侨：寄居。1.解释下列加点的词。（1）自念虽乐不可久也（ ）

18、（2）便去（ ）2.对画线句的划分正确的一项是（ ）A.鹦鹉遥见/便入水/濡羽飞而洒之 B.鹦鹉遥见便入水/濡羽/飞而酒之C.鹦鹉遥见/便入水濡羽/飞而酒之 D.鹦鹉/遥见便入水/濡羽飞而洒之3.请用现代汉语翻译下面的句子。天神嘉感，即为灭火。 4.这篇短文给你带来怎样的启示？ 译文有一只鹦鹉飞到别的山上，栖息在那里，山中的飞禽走兽都很喜欢它。鹦鹉自觉得这座山虽然让它快乐，但不是它长久停留的地方，就飞走离开了。过了几个月后，山中失火了。鹦鹉远远看到，就飞进水中沾湿了自己的羽毛，飞到火上面洒水。天神说道：“你虽然一片好心，但这几滴水又怎么能扑灭火呢？”鹦鹉答道：“尽管我知道区区几滴水不能救火，但

19、是我曾经暂住在这座山上，山上的飞禽走兽对我很好，我们都亲如兄弟，我不忍心看着他们被火烧毁啊！”天神赞扬并受到了感动，立即为它把火扑灭了。1.（1）想（2）离开2.C3.天神赞扬并受到了感动，立即为它把火扑灭了。4.示例一：常怀一颗感恩的心，要知恩图报，不要忘恩负义。示例二：人要有毅力，不管力量是多么的微小，持之以恒地应对，一定会有回报的。示例三：对待朋友要真心真意，诚心帮助他人，有时自己也会受益。小升初文言文阅读理解11：黄鲁直敬重苏轼鲁直晚年县东坡像于室中，每蚤作，衣冠荐香，肃揖甚敬。或以同时声实相上下为问，则离席惊避曰：“庭坚望东坡，门弟子耳，安敢失其序哉？”今江西君子曰“苏黄”者，非鲁直

20、本意。(选自宋邵博邵氏闻见后录)注释鲁直：即黄庭坚，字鲁直，他是北宋著名文学家。东坡：即苏轼。文化常识“江西”及其他。上文有“今江西君子曰”，其中“江西”并非指江西省，而是指长江以西的地区。长江由西向东，但自九江至南京，其流向为东北方向，因此出现了“江西”、“江东”的现象。“江西”古指长江以北的安徽、江苏一部分地区；“江东”指长江以南的安徽、江苏及浙江一部分地区。由此可知，古人说的“江西”不等于今之江西省。思考与练习1解释：县 门 耳2翻译：每蚤作，衣冠荐香，肃揖甚敬 ；安敢失其序哉? 。3“或以同时声实相上下为问”有以下理解，哪一项是正确的?有以把谁上谁下问黄鲁直；有人认为黄、苏两人的声望其

21、实不相上下；有人问两人在当时谁高谁低；或者说在当时两人地位不相上下。【译文】黄鲁直晚年把苏东坡的画像挂在家中,每天早晨起来,穿好衣服戴正帽子点上香,很供敬地作揖施礼.有人认为苏黄二人的声望其实不相上下,黄鲁直惊慌地离开座位说:“庭坚对于东坡而言,不过是学生罢了,我怎么敢搞错师生的次序呢?”现在江西诸君子称“苏黄”齐名,并非黄鲁直的本意. 【参考答案】1同“悬”，挂门生，即学生罢了 2每天早晨起来，穿好衣服戴正帽子点上香，很尊敬地打躬作揖；怎么敢搞错师生的次序呢？ 3小升初文言文阅读理解12：嫦娥奔月羿请不死之药于西王母，羿妻姮hng娥窃之奔月，托身于月，是为蟾chn蜍.ch，而为月精。旧言月中

22、有桂，有蟾蜍。故异书言：月桂高五百丈，下有一人，常斫zhu之，树创随合。人姓吴，名刚，西河人，学仙有过，谪.zh令伐树。【注释】羿：尧时的善射者，山海经有羿射十日的记载。请：求。西王母：仙人名。姮娥：即嫦娥，羿之妻，汉代避文帝讳改姮为嫦。 斫：砍。【译文】羿到西王母那里去请求了长生不死药回来，他的妻子嫦娥偷吃了这药，便飞奔到月宫，并把身子寄托在月宫里，变做了一只蟾蜍，而成为“月精”。旧时人们相传，说是月亮里有桂树，有蟾蜍。所以有些异书上还说：月亮里的桂树高有五百丈，下面有一个人，手里常拿一把斧子去砍它，树创随砍随合。这个人姓吴，名刚，西河人，因为学仙有了过错，所以贬罚他在这里砍树。【阅读训练】

23、1对下列句中加点词的意义判断正确的一项是( C )羿请不死之药 常斫之 学仙有过过故人庄A相同，相同 B相同，不同C不相同，不相同 D不相同，相同 2翻译句子。羿妻姬娥窃之奔月，托身于月。后羿的妻子嫦娥偷吃了这种药，飞奔到了月宫，把身子寄托在月宫里。3在这个美丽的神话传说中，人们幻想的翅膀，就已翱翔于太空，飞腾到月亮上去了。两千多年后的今天，这个设想被科学创造所实现。1969年7月21日，人类第一次登上月球，你知道这三位宇航员的名字吗?阿姆斯特朗 科林斯 奥尔德林小升初文言文阅读理解13：青文胜为民请命青文胜，字质夫，夔州人。仕为龙阳典史。龙阳濒洞庭，岁罹水患，逋赋数十万，敲扑死者相踵。文胜慨

24、然诣阙上疏，为民请命。再上，皆不报。叹曰：“何面目归见父老!”复具疏，击登闻鼓以进，遂自经于鼓下。帝闻大惊，悯其为民杀身，诏宽龙阳租二万四千余石，定为额。邑人建祠祀之。妻子贫不能归，养以公田百亩。万历十四年诏有司春秋致祭，名其祠曰“惠烈”。 (选自明史卷一百四十) 注释 夔(ku)州：古州名，在今四川境内。龙阳：古县名，在今湖南境内。典史：县令的属官。洞庭：指洞庭湖。逋赋：拖欠赋税。阙(qu)：宫殿外的望楼。此指宫门外。疏：给皇帝的奏章。不报：不答复。诏宽：皇帝下令宽贷。石：古代容量单位，十斗为一石。万历：明神宗年号。有司：官吏。文化常识“登闻鼓”及其他。登闻鼓是古代统治者为了表示听取臣民谏议

25、之言或怨抑之情，特在朝堂外悬鼓，让臣民击鼓以使里面的人听到。从县、府、州直至皇宫外，都设有“登闻鼓”。所谓“击鼓鸣怨”就是敲击登闻鼓喊冤枉。然而古代有几个青天大老爷呢?登闻鼓只是形式罢了，从上文看，青文胜击鼓后还不是因毫无作用转而自杀的吗?有句谚语叫“堂堂衙门八字开，有理无钱莫进来”。古代百姓申怨还有一种方法，即拦住官员出行的马车，诉说冤情，但效果也极小。 思考与练习 1解释：仕 濒 具 悯 邑 祀2选择：“文胜慨然诣阙上疏”中的“诣”，解释为： (A)上告；(B)到；(C)登上；(D)责骂。“妻子贫不能归”中的“归”，是指 (A)回到娘家；(B)回到故乡；(c)没有住房；(D)不能耕种。3翻

26、译：岁罹水患 死者相踵 遂自经于鼓下养以公田百亩4理解：这则故事除赞扬青文胜为民请命外，还说明什么【译文】青文胜，字质夫，夔州人。做官担任龙阳县令的属官。龙阳濒临洞庭湖，每年遭遇水灾，拖欠赋税几十万，受鞭挞之刑而死的人接连不断。青文胜情绪激昂的样子，来到宫门外呈上给皇帝的奏章，为百姓请命，再三上书，（皇帝）都不答复。青文胜叹息说：“我用什么脸面回去见父老乡亲们啊！”又一次准备了奏章，敲击登闻鼓来上诉，于是在鼓下上吊自尽。皇帝听闻（这件事）后十分惊讶，同情他为了百姓而牺牲了自己，下令宽贷龙阳赋税二万四千多石。乡里人建立了祠堂来祭奠青文胜。【参考答案】1做官靠近准备同情县祭 2（A）（B） 3每年

27、遭遇水灾；死者接连不断；便在登闻鼓下上吊自杀；用公田一百亩来养家糊口。 4统治阶级横征暴敛，不顾百姓死活。小升初文言文阅读理解14：薛奎识范镇范镇字景仁，成都华阳人。薛奎守蜀，一见爱之，绾于府舍，俾与子弟讲学。镇益自谦退，每行步趋府门，逾年，人不知其为帅客也。及还朝，载以俱。有问奎入蜀何所得，曰：“得一伟人，当以文学名世。”（选自宋史范镇传）注释 范镇：宋朝人。绾(wn)：留。帅客：此指太守的宾客。伟人：不平常的人。 文言知识“阳”与“阴”。古代山的南面叫“阳”，山的北面叫“阴”。上文“华阳”，即华阳县，它当在华山之南；又，“华阴”，当在华山之北。而水的南面称“阴”，水的北面称“阳”，恰与山相

28、反。江苏省的“江阴”市，当在长江的南面；“淮阳”县当在淮河的北面。思考与练习1解释：俾_益_退_趋_逾_ 2翻译：薛奎守蜀_；及还朝，载以俱_；当以文学名世_【译文】范镇字景仁，成都华阳人。薛奎做蜀地的太守，一见面就很赏识他，留在自己的府中，使他和学生们们讲论学问。范镇自己更为谦逊退让，常到薛奎的府门就快步急走，过了一年，人们不知道他是太守的宾客。等到薛奎回到京城时，用车带他一起进京。有人问薛奎进蜀得到了什么，回答说：“得到一个不平常的人，将会以学问闻名于世。”【参考答案】1.使更加退让到、前往超过 2.薛奎在蜀地做郡太守；等到薛奎回京城，便带着他一同走；必然凭文学出名。小升初文言文阅读理解1

29、5：虎丘予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林梢而已。（节选自游虎丘小记）【注】虎丘：苏州名胜。风亭月榭间：风吹过亭子月光酒落在树间。红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。独往会心：一人前往要合我意。钓月矶：在虎丘山顶。风铎：悬于檐下的风铃。1.解释文中加点的词。（1）稀（ ） （2）尝（ ）2.下列句子朗读节奏的划分不正确的一项是 （ ）A.予/初十日到郡 B.月色/甚美C.终不若山空人静 D.尝秋夜坐/钓月矶3.作者调动了视觉和听觉来写景，请说说文中从视觉和听觉写了哪些景物

30、。 4.作者喜爱的虎丘的特点是什么？ 译文我在初十到了郡中，当晚就游览了虎丘。月色非常美好，游人也还不多，风吹过亭子月光酒落在树间，偶尔有一两队歌女吹笙点级，并不扫兴。但还是不如山林空寂之时，一人前往要合我意。我曾经在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上，天色昏暗，无人往来，不时听到悬于檐下的风铃声，还看到佛灯在林间树梢若隐若现。1.（1）少（2）曾经2.D3.视觉：月色、佛灯。听觉：笙歌、风铎。4.月色美好；幽静。小升初文言文阅读理解16：师旷论学晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！” 师旷曰：“何不炳烛 （1） 乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣 （2）安敢戏其君乎

31、？臣闻之：少而好学，如日出之阳（3）；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与 （4 ） 昧行（5） 乎？” 平公曰：“善哉！” （刘向世说新语） 【注释】（1）炳烛：把蜡烛点燃。 （2） 盲臣：瞎眼的臣子，师旷是个瞎子所以这么说。（3）阳：这里指阳光。 （4 ）孰与：一种固定格式，用来比较，相当于“比怎么样”。（5）昧行：在黑暗中行走。 【译文】晋平公向盲乐师师旷请教说：“我现在七十岁了，准备学习，恐怕已经晚了吧。”师旷回答说：“为什么不点燃蜡烛学习呢？”晋平公说：“哪里有做臣下的跟他的国君开玩笑的呢？”师旷说：“盲臣怎么敢跟国君开玩笑呢？我听说：少年时爱好学习，像太阳刚出

32、来时的阳光；壮年时爱好学习，如同中午时的阳光；老年时爱好学习，就像点燃蜡烛的光亮。在烛光下行走，跟在黑暗中行走，哪一种好呢？”晋平公说：“说得好啊！” 【赏析】本文通过晋平公与师旷的对话，阐述师旷对学习的见解。文中把人生中的三个不同时期的学习喻为“日出之阳”、“日中之光”和“炳烛之明”，告诫人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。 【阅读训练】1、解释文中加点词的意思。 暮（ 晚 ） 戏（ 戏弄，开玩笑 ） 闻（ 听说 ） 善（ 好 ）2、下列句子中“之”字用法不同的一项是（ B ） A、臣闻之 B、如日出之光 C、默而识之 D、学而时习之 3、翻译文中画线的文言句子 安有为人臣而戏其君乎？哪里

33、有做臣下的跟他的国君开玩笑的呢？老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？ 老年时爱好学习，就像点燃蜡烛的光亮。在烛光下行走，跟在黑暗中行走，哪一种好呢？4、这则短文告诉人们一个什么道理？ 答：人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。小升初文言文阅读理解17：随何难汉高祖项籍死，天下定，上置酒。上折随何之功，谓何为腐儒，为天下安用腐儒。随何跪曰：“夫陛下引兵攻彭城，楚王未去齐也，陛下发步卒五万人，骑五千，能以取淮南乎?”上曰：“不能。”随何曰：“陛下使何与二十人使淮南，至，如陛下之意，是何之功贤于步卒五万人骑五千也。然而陛下何谓腐儒，为天下安用腐懦，何也?”上曰：“吾方图子之功。”乃以随何为护

34、军中尉。(史记黥布列传)注释项籍：即项羽。上：指汉高祖刘邦。折：屈辱。彭城：古地名，在今江苏北部。楚王：指项羽。齐：古地名，今山东省。护军中尉：武官职称。文言知识说“与”。“与”的大多数义项古今相同，如它们均可指“跟”、“和”。但有两个义项要特别加以注意：一、指“带领”。上文“陛下使何与二十人使淮南”中的“与”，便应作“带领”解，句意为你派我带领二十人出使淮南郡。又，鸿门宴：“沛公与夏侯婴、靳强、纪信等四人。”其中“与”也指“带领”。二、指“赞誉”、“称赞”。如“仁陷于愚，君之所不与也”，“不与”即不赞成思考与练习1解释：引 去 以 方 图2翻译：为天下安用腐儒 是何之功贤于步卒五万人骑五千也

35、3理解：从上下文看随何有什么功劳?【参考译文】项籍死后，天下安定，皇上设置了酒宴（评定功劳）。皇上贬低随何的功劳，说随何是个迂腐的读书人，治理天下怎么能用迂腐的读书人呢。随何跪下说：“您带兵攻打彭城的时候，楚王还没有离开齐地，您发动步兵五万人，骑兵五千人，能够攻下淮南吗？”皇上说：“不能。”随何说：“您派我和二十个人出使淮南，我们到了以后，实现了您的愿望，因此我的功劳比五万步兵五千骑兵还大。但是您说我是迂腐的读书人，治理天下怎么能用这种人，是为什么呢？”皇上说：“我正想评定你的功劳。”于是任命随何为护军中尉（“护军中尉”，秦称护军都尉，汉初改为护军中尉，后仍称护军【参考答案】1带领离开凭（此）

36、正在考虑 2治理天下哪需要迂腐的儒生；这是我随何的功劳胜过五万骑兵。 3用语言说服淮南郡守归降刘邦。小升初文言文阅读理解18：张无垢u勤学 张无垢u谪zh（1）横浦，寓（2）城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽（3）辄zh执书立窗下，就明而读。如是者（4）十四年。洎j（5）北归，窗下石上，双趺f之迹隐然（6），至今犹存。（鹤林玉露） 【注释】（1）谪：封建时代把高级官员降级并调到边远地方做官。这里指被贬官。（2）寓：居住。（3）昧爽：天将亮。昧，昏暗。爽：明朗，清亮。（4）如是者：象这样。（5）洎：等到。（6）双趺之迹隐然：双脚踏出的痕迹还隐约可见。 【译文】张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。

37、他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见，到现在还存在。 【阅读训练】 1解释下列句中加点的词。 张无垢谪横浦。（ 降职远调贬官 ） 就明而读。（ 光，光亮 ）每日昧爽辄执书立窗下。（ 总是 ） 如是者十四年。（ 这 ）2翻译下列句子。 每日昧爽执书立窗下，就明而读。每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。双趺之迹隐然，至今犹存。 双脚踏出的痕迹到现在还隐约可见。3选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项（ A ） A、是马也，虽有千里之能。 如是者十四年

38、。 B、其如土石何。 其寝室有短窗。 4这个故事叙述张九成勤奋学习的事迹。“天才出自勤奋”这是古今学者经过实践总结出来的真理，请举出几个古今中外的有关这个方面的例子 。 如：西汉的匡衡“凿壁偷光”。东汉的孙敬和战国的苏秦“悬梁刺股”等小升初文言文阅读理解19：螳螂捕蝉吴王欲伐荆（1），告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子（2）者欲谏不敢，则怀丸操弹（3）于后园，露沾其衣，如是者三旦（4）。吴王曰：“子（5）来，何苦沾衣如此！”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附（6），欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈（7），欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆

39、务欲（8）得其前利（9），而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。（选自刘向说苑正谏） 【注释】（1）吴王欲伐荆吴王，指吴王阖闾；荆，楚国。 （2）舍人有少孺子舍人，国王的侍从官；少孺子，年轻人。（3）怀丸操弹藏着子弹拿着弹弓。 （4）旦早晨。 （5）子你。 （6）委身曲附弯曲着身体，屈着前肢。“附”同“跗”，脚背骨。 （7）延颈伸长头颈。 （8） 务欲一心想要。 （9） 前利眼前的利益。 【译文】吴王阖闾h l准备进攻楚国，告诫他身边的大臣说：“胆敢向我进谏的人就处死。”他的侍从官中有个年轻人，想向吴王阖闾进谏，劝阻他不要进攻楚国，但是有不敢，就藏着子弹拿着弹弓来到吴王阖闾的后园走来走去，露水浸湿了他的衣服，象这样经过了三个早晨。吴王阖闾说：“你来，为什么要自找苦吃，把衣服沾湿到这个地步！”那年轻的侍从官说：“园子里有棵树，树上有只知了，知了在高处鸣叫，它吸着露水，却不知道螳螂在它后面；螳螂弯着身子，屈着前肢，想要逮住蝉，却不知道有一只黄雀在他的旁边；黄雀伸长了头颈，想要啄螳螂，却不知道拿着弹弓和子弹的人在他的下面。知了、螳螂、黄雀都一心想要得到眼前的利益，却不顾它们身后的祸患。” 吴王阖闾听了说：“对啊！”于是停止了用兵。 【阅读提示】本文通过年轻的侍从官给吴王讲的这个故事，告诫人们：凡事须瞻前顾后，全面权衡，千万不能为了眼前的利益，而忘却身后的祸患。【阅读训练】