七年级语文下册期末专题复习文言文阅读训练及答案.doc

1、七年级语文下册期末专题复习文言文阅读训练及答案一、部编七年级语文下册 文言文阅读1阅读文言文，回答问题慎其所处 孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤已者处，赐也好不若已者。不知其子视其父，不知其人视其友，不知其君视其所使，不知其地视其草木。故日与善人居，如入兰芝之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善者居，如入鲍鱼之肆 ， 久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉。”（选自孔子家谱）【注】商：卜商，字子夏。赐：端木赐，字子贡。鲍鱼之肆：指代污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方。鲍鱼，咸鱼；肆，店铺。漆：墨漆。 （1）解

2、释下列句子中划线的词语：则商也日益_赐也好不若已者_即与之化矣化_ （2）将下列句子翻译成现代汉语。是以君子必慎其所与处者焉。 （3）孔子认为“不知其人，视其友”，而刘禹锡的陋室中是“谈笑有鸿儒，往来无自丁”，从中我们能看出刘禹锡是个怎样的人？ （4）从文中总结出一个八字成语，来概括君子要“慎处”的原因。这个成语是_。 【答案】（1）每天，一天天也；比得上；同化，与趋向一致（2）因此君子一定要小心谨慎地选择与自己交往的人。（3）交往人物之文雅可以看出刘禹锡高洁傲岸的品性与高雅的情趣。（4）近朱者赤，近墨者黑 【解析】【分析】此题都是古今异义词，如“日”：每天，一天天。所以千万不要以今释古。理解

3、好上下文内容是作答的关键。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“是以”“其”“处者”等字词的翻译。把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。“谈笑有鸿儒，往来无自丁”：到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。从日常交往方面写出“陋室不陋”，表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。题干要求总结出一个八字成语，来概括君子要“慎处”的原因。

4、要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求找到相关词语作答。可用成语“近朱者赤，近墨者黑”作为答案。作答前可分析“商也好与贤已者处，赐也好不若已者”一句。故答案为：每天，一天天也；比得上；同化，与趋向一致因此君子一定要小心谨慎地选择与自己交往的人。交往人物之文雅可以看出刘禹锡高洁傲岸的品性与高雅的情趣。近朱者赤，近墨者黑。【点评】本题考查文言实词解释。答题时应注意，要求学生根据文意进行推断，注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题多古今异义，“日”是名词作状语，每天，一天天也。本题考查文

5、言文句子翻译。答题时应注意，直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中。是以：因此；与处者：与自己交往的人。本题考查分析人物的性格特征。答题时应注意，一是结合具体的事件来分析。二是抓住作者运用的各种艺术手法来分析。三是从文章整体内容上在人物形象。本题考查理解内容归纳要点。答题时应注意，根据“是以君子必慎其所与处者焉”，文段强调因此君子一定要小心谨慎地选择与自己交往的人，选择适合的词语，近朱者赤，近墨者黑最合适。【附参考译文】 孔子说：我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步“曾子问：为什么呢？”孔子说：“子夏喜爱

6、同比自己贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才智比不上自己的人相处，（因此他的道德修养将日渐丧失）。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木就可以了。所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖咸鱼的作坊，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑，也是环境影响的！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境

7、”。2阅读文言文，回答问题卖油翁欧阳修 陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（1）下列划线词解释错误的一项是（ ） A.康肃忿然（忿然：气愤的样子）B.以我酌油知之（舀取，这里指倒入）C.笑而遣之（遣：派遣）D.公亦以此自矜（自矜：自夸）（2）下列句子中划线词的意义和用法不相同的一项是（

8、 ） A.尝射于家圃 乃取一葫芦置于地B.尔安敢轻吾射 惟手熟尔C.但手熟尔 但当涉猎D.徐以杓酌油沥之 蒙辞以军中多务（3）下面对文句翻译正确的一项是（ ） A.“见其发矢十中八九，但微颔之。”意思是：“老翁见陈尧咨射出十支箭能射中八九支，但是（只是）对此微微点点头。”B.“康肃问曰：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”意思是：“陈尧咨问道：你也懂得射箭吗？我射箭（我的射箭技艺）难道不精湛吗？”C.“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。”意思是：“竟然（于是）老翁拿出一个葫芦放在地上，将一枚铜钱盖在葫芦口，（然后）慢慢地用勺舀起油滴入葫芦，油从铜钱孔注入，而铜钱没有被沾

9、湿。”D.“陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。”意思是：“康肃公陈尧咨擅长射箭，当世没有第二个人可以媲美，他也因此而自夸。”（4）下列对文章理解有误的一项是（ ） A.本文在写法上详略得当，详写了康肃公的射箭技艺，而对卖油翁的精湛技艺作了比较粗略的描述。B.“见其发矢十中八九，但微颔之”这句话寥寥数语，便将卖油翁当时的表情和心理活动生动地表现了出来。C.文末写道“康肃笑而遣之”，康肃公的“笑”中有会意，有尴尬，也有解嘲，“笑”和“遣”也表现了陈尧咨通达爽快的一面。D.作者借卖油翁对康肃公说的“无他，但手熟尔”，以及卖油翁对自己的评价“我亦无他，惟手熟尔”，意在说明熟能生巧的道理。【答案】

10、 （1）C（2）B（3）D（4）A 【解析】【分析】选自：归田录。作者：欧阳修。年代：北宋。（1）解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。C项理解错误，遣：打发。（2）要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项为B项，意思分别是：你/罢了。其他各项的意思分别为：A：在。C：只是。D：用。（3）。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿

11、满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。D项正确，其他各项的应该分别翻译为：A：卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。B：陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”C：于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。（4）解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，逐项进行分析即可。A项错误，略写了康肃公的射箭技艺，而对卖油翁的精湛技艺作了比较详细的描述。故答案为：（1）C；（2）B；（3）D；（4）A。【点评】（1）本题主要考查对文

12、言实词的理解。答题时应注意，结合句意解释，词组有，忿然：气愤的样子，作动词，自矜：自夸，动词。（2）本题考查文言文中虚词的意义和用法。答题时应注意，虚词一般是一词多义，要根据整个句子乃至全文的意思加以辨析，特别要区分词性。（3）本题考查的是对文言句子的翻译。答题时应注意，字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，和省略句、被动句、倒装句等特殊句式。（4）本题考查的是对课文内容的理解。答题时应注意，根据题目要求，对各个选项的说法准确把握意思，再还原到相关词句中去，逐项比对辨析正误。【附参考译文】 康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）

13、在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。3阅读文言文，回答问题 吕蒙入吴，王劝其学蒙乃博览群籍以易为

14、宗。常在孙策座上酣醉，忽于眠中，诵周易一部，俄而惊起，众人皆问之。蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我论世祚兴亡之事，日月广明之道，莫不精穷极妙，未该玄言，政空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。”（选自太平广记）【注】王：指孙权。宗：主要的。世祚（zu）：指国运。玄：深奥。政：只，仅仅。（1）仔细阅读选文，用“/”为文中划线句划分两处朗读停顿。王 劝 其 学 蒙 乃 博 览 群 籍 以 易 为 宗。（2）解释下列句子中划线的词。忽于眠中_众人皆问之_与我论世祚兴亡之事_政空诵其文耳_（3）翻译文中划线句。众坐皆知蒙呓诵文也。（4）文中吕蒙的好学体现在哪两个地方？用自己的话回答。 【答案】 （1）

15、王劝其学/蒙乃博览群籍/以易为宗。（2）在；他，指吕蒙；兴盛；罢了（3）在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵易经。（4）博览群书；梦中诵书。 【解析】【分析】（1）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。此题较容易，此句可译为：吴国的主公孙权劝他学习，吕蒙于是看了很多的书籍，按照易经为主。根据文意即可推断出正确答案：王劝其学/蒙乃博览群籍/以易为宗。（2）这是一道文言虚词的辨析题，注意文言虚词的意义和用法，重点记忆虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中，一句文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的代入到文本中的句子当中，看

16、手法通顺，即所谓的代入法。如“众人皆问之”中的“之”处在宾语的位置上，所以是代词，代吕蒙。（3）本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“坐”“呓”等字词的翻译。（4）要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。吕蒙好学的两个地方可从博览群书和梦

17、中诵书两个方面作答。故答案为：（1）王劝其学/蒙乃博览群籍/以易为宗。（2）在；他，指吕蒙；兴盛；罢了（3）在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵易经。（4）博览群书；梦中诵书。【点评】文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。【附参考译文】 吕蒙为吴国效力后，吴国的主公孙权劝他学习，吕蒙按照易经为主，看了很多的书籍。有一次他在先主公孙策宴会上喝酒喝多睡着了，忽然在梦中将周易背诵了一遍，然后突然醒了过来。大家都问他怎么回事。吕蒙说：“我梦

18、到了伏羲、文王、周公和我谈论国运兴衰的事情，日月运行的道理，都非常的精妙，我没有完全理解，所以只有背诵这篇文章罢了。”在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵易经。4阅读文言文，回答问题【甲】爱莲说 【乙】竹似贤 ， 何哉？竹本固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞 ， 贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实焉。（节选自白居易养竹记）【注释】贤：贤者。本：根。善建不拔：意志坚定不移。直以立身：凭着挺直的本性可以立身。中立不倚：处事正直，不偏不倚。体：体悟。虚受：虚心

19、接受。贞：坚贞。之：代词，指竹子。实：充实。 （1）解释句中划线的词。可远观而不可亵玩焉_竹本固_ （2）用现代汉语翻译下列句子。莲之爱，同予者何人？竹似贤，何哉？ （3）【甲】文从莲的_、_、_、品性四个方面赞美莲的君子之风，【乙】文是由竹的本固、性直、_、节贞四个方面联想到君子之德。 （4）从表现手法和表达方式上看，【甲】【乙】两文相同之处各是什么？表现手法：_；表达方式：_。 【答案】（1）亲近而不庄重；牢固（或坚固）（2）对于莲花的喜爱，有谁和我一样呢？竹子（的特性）与贤者相似，为什么呢？（3）生长环境；外形；香气；心空（4）托物言志（象征）；议论 【解析】【分析】（1）此题考查学生对

20、文言词语理解的能力。做题时一定要按照注释中的字词解释答题。注意“亵”的正确解释。（2）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三，尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四，句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。（3）本题考查理解文章内容和筛选信息的能力。做题时，要先认真审题，再在理解文章内容的基础上正确答题。答题时，如果能用原文语句回答的题目，首选用原文语句，这样更准

21、确，意思更完整。注意别抄写错误。（4）本题考查对文章内容以及写作特色的分析理解能力。要从文章中找出与题干要求相关的内容，确定某些段落，或从文中找到原句，也可用自己的语言回答，然后分析其写作特色。故答案为：（1）亲近而不庄重；牢固（或坚固）（2）对于莲花的喜爱，有谁和我一样呢？竹子（的特性）与贤者相似，为什么呢？（3）生长环境；外形；香气；心空（4）托物言志（象征）；议论【点评】文章写作技巧有用典、联想想象、衬托或烘托、象征、对比、直抒胸臆、借景抒情、托物言志等等。在分析文章写作技巧的题目时，难度较大，这就要要求学生在平时的学习中多加训练，可以联系所学到的课文进行分析。5阅读文言文，回答问题 陈

22、康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以勺酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（1）解释下列句子中划线的词。陈康肃公尧咨善射_久而不去_乃取一葫芦置于地_ _以钱覆其口_（2）翻译下列句子。见其发矢十中八九，但微颔之。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”（3）谈谈你对“康肃笑而遣之”一句中的“笑”字的理解。（4）作者详写卖油翁“酌油”情

23、节的原因是什么？（5）“公亦以此自矜”在文中有什么作用？（6）本文通过讲故事阐明道理，说说你从这个故事中得到的启示。【答案】（1）善于，擅长；离开；就，于是；放；盖（2）（卖油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微地点点头。卖油翁接着说：“我也没有别的，只是手法熟练罢了。”（3）一方面表现了陈尧咨对卖油翁的高超技艺以及其所说的道理的肯定，另一方面是为了掩饰自己的尴尬。（4）突出卖油翁是以理服人，以“酌油”的技艺说服对方的。（5）点明人物的性格特点，为后文埋下伏笔。（6）我明白了“熟能生巧”的道理；人各有所长，即使自己有什么长处也不能骄傲自大。【解析】【分析】（1）本题主要考查点是文言实词的理解。

24、为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。注意句意：于是老翁取出一个葫芦放在地上。置：放 。（2）本题主要考查点是对句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：颔：点头句意：（卖油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微地点点头 。重点词有：尔：罢了句意：卖油翁接着说：“我也没有别的，只是手法熟练罢了。”（3）本题考查的是对文

25、中关键词语的理解，解答此题需要先疏通文意，了解内容，根据具体情节来分析。（4）解答此题，需要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，在此基础上，按照题目要求，结合选文内容，从筛选出符合题意的语句，摘抄时注意书写正确。文中详写卖油翁“酌油”情节是刻画人物和表达中心的需要，突出他以理服人，以“酌油”的技艺制胜对方的形象。（5）结合句意“陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭着这一点自夸”理解分析。（6）此题考查的是对文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必须从故事入手，我们要先理清故事的大意，感知故事的情节，解答时，需要结合人物的事迹、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面进行思考分析。【点评】翻

26、译文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏，字字落实。第三，尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四，句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。6阅读文言文，回答问题卖蒜叟 南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂

27、死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。（1）结合语境写出下列划线词的意思。旁睨而揶揄之_卒不肯告人姓氏_（2）用现代汉语翻译下列句子。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。（3）选文塑造了两个人物：杨二相公和卖蒜叟，这两个人物各自有怎样的特点？（4）这则故事说明了一个什么道理？你读了以后受到了怎样的启发？【答案】（1）斜着眼睛看；最终（2）杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子

28、一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。（3）杨二相公：骄傲自大，仗着自己精于拳术，哗众取宠，炫耀于世。卖蒜叟：武艺超群，深藏不露。（4）强中自有强中手，不要骄傲自大，否则就会吃亏。【解析】【分析】（1）本题考查学生对文言词语的理解能力。解释文言词语，要熟记课文注释，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。注意“睥”解释为“斜着眼睛看”，文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。（2）本题考查学生对文言句子的理解或翻译能力。做此类题时，要根据文章的语境，了解句子大意，准确理解关键字词，本题中要注意“纵”“外”等词语的解释。翻译的时候还要注意把省略的成分补全，把倒装

29、的成分理顺，疏通语句。所学课文，重点句子的翻译要加强记忆，可直接写出译句。（3）分析人物形象，结合“二人”做了哪些事？为什么做这些事？揣摩“二人”的心理、态度和情感。结合原文分析，杨二相公是一个骄傲自大，仗着自己精于拳术，哗众取宠，炫耀于世的人；卖蒜叟是一个武艺超群，深藏不露的人。（4）第一问这类题型，先要读懂课文，理解文章的内容，再结合重点句子和写作背景等去把握文章的主题。这则故事说明了强中自有强中手，不要骄傲自大，否则就会吃亏的道理；第二问属于个性化阅读，阅读中加入与文章内容相关的拓展性的题目，就是为了让同学们充分展示才能。这是新课标重在从多方面展示同学各种素质的要求，也是近几年中考热点题

30、型之一。从解题方法来看学生结合文章内容来谈，语句合理即可。【点评】翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。【附参考译文】 南阳有个叫杨二的，精通拳术，每当他在演武场传授枪棒功夫时，来围观的人非常多，就好像一堵墙一样。有一天，有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，斜着眼睛看，还出言嘲笑他。杨二大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙

31、，拳头陷入砖墙一尺多，然后轻视地对老人说：“老头你能够像我这样吗？”老人说：“你（这样也就）能打墙壁，却不能打人。”杨二更加生气了，怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怨恨我！”老人笑着说：“我一个都快要死了的老头，如果我死了能够成全你的名声，死了也没什么可怨恨的！”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二因此在十步外摆好姿势，（他）举起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道错了。”原来当杨二想拔出拳头，却发现已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。

32、老人慢慢背着他的蒜走了，始终不肯告诉大家他的名字。7阅读文言文，回答问题。 【甲】 余春夏秋尝在西湖，但未见寒山而归。甲辰 ， 同二王参云栖。时已二月，大雪盈尺。出赤山埠，一路琼枝玉干，披拂照耀。望江南诸山皑皑云端尤可爱也。庚戌秋，与白民看雪两堤。余既归，白民独留，迟雪至腊尽。是岁竟无雪，怏怏而返。世间事各有缘，固不可以意求也。（李流芳云栖春雪图跋）【乙】 甲子嘉平月九日大雪，泊舟阊门 ， 作此图。忆往岁在西湖遇雪，雪后两山出云，上下一白，不辩其为云为雪也。余画时目中有雪，而意中有云，观者指为云山图，不知乃画雪山耳。放笔一笑。（李流芳题雪山图）【注】甲辰：明万历三十二年（1604年）。云栖：寺

33、名。在杭州西湖西面山中，以产竹闻名。江南：钱塘江南岸。庚戌：明万历三十八年（1610年）。迟：等待。甲子：明天启四年（1624年）。嘉平月：农历十二月的别称。阊门：苏州古城之西门。（1）下列各项中划线字的意思相同的一项是（ ） A.白民独留 晋陶渊明独爱菊 独出心裁B.是岁竟无 竟不可得 有志者事竟成C.固不可以意求也 求之下流，固颠 根深蒂固D.而意中有云 目似瞑，意暇甚 词不达意（2）用“/”给【甲】文中划线的句子断句。（限断两处） 望 江 南 诸 山 皑 皑 云 端 尤 可 爱 也。（3）翻译【甲】文中画横线的句子。 余春夏秋尝在西湖，但未见寒山而归。（4）【甲】【乙】两文都写到雪景，但

34、表现出不同的特点：【甲】文的“琼枝玉干，披拂照耀”运用_的修辞手法，写出了雪景_的特点；【乙】文的“雪后两山出云，上下一白，不辩其为云为雪也”运用_的描写手法，写出了雪景_的特点。 【答案】 （1）B（2）望 江 南 诸 山/ 皑 皑 云 端/ 尤 可 爱 也。（3）我春夏秋三季曾经在西湖游玩过，只是没有看到冬天的山景就回来了。（4）比喻；洁白美艳；白描；苍茫浩大 【解析】【分析】（1）A项的“独”解释为：独自/独自/独到；B项的“竟”解释为：最终；C项的“固”解释为：本来/本来/牢固。D项的“意”解释为：意念/神情/意思。故选B。 （2）翻译为：遥望江南群山，白雪皑皑，如浮云端，尤其令人喜爱

35、。故可断句为：望江南诸山/皑皑云端/尤可爱也。 （3）本题重点字词：“尝”，曾经；“但”，只是；“归”，回来。 （4）要求学生在理解文本的基础上，结合“琼枝玉干，披拂照耀”的意思分析，采用了比喻的修辞。“琼枝玉干，披拂照耀”写出了雪洁白美艳的特点。“雪后两山出云，上下一白，不辩其为云为雪也”运用了“白描（主要用朴素简练的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。）”的描写方法。结合其意思“雪后两座山上与天上全是白色，不能分清哪是云，哪是雪。”写出了雪景苍茫浩大的特点。 故答案为： B； 望 江 南 诸 山/ 皑 皑 云 端/ 尤 可 爱 也。 我春夏秋三季曾经在西湖游玩过，只是没有看到冬天的山景就

36、回来了。 比喻；洁白美艳；白描；苍茫浩大【点评】此题考查文言实词一词多义。单音节实词大多是多义词，接触时一要清楚它的几种常规的解释；二是根据语境判断句中意义。 断句的基本方法是：断句前要通读几遍，弄清楚大概写的是什么意思；然后根据理解先断开较大的层次，将能断的先断开，逐步缩小范围；在集中精力分析句中的虚词和句式特点（如判断句和对称句）；最后还要回读一遍，看看哪些地方读起来有拗口之感。一般来说，断句主要难在一两个词上，突破这一两个点之后其余的就迎刃而解了。断句的真正基础在于平时加强对文言文的诵读，增强语感、提高能力。 文言翻译注意先抓字眼，本句子重点词为“尝”“但”。翻译时要直译为主，意译为辅，

37、把句子中的每个字都要落到实处，不能翻译的助词等删除，省略的内容根据上下文补充，这样才能保证不丢分。平时训练注意自己抓住赋分点，翻译时保证赋分点的落实。 本题考查对两篇文章写作艺术特色的把握。只要理解文意，要注意结合学过的写景抒情类文言文，如醉翁亭记小石潭记等，结合所学的分析艺术特色的方法。【附参考译文】 【甲】我春夏秋一直待在西湖，但没有参观寒山寺就回来了。甲辰月，我和两位王姓的同伴一起参谒了云栖寺。出了赤山步行，一路琼枝玉干，披拂耀眼。遥望江南群山，白雪皑皑，如浮云端，尤其令人喜爱。庚戌月已是秋天，我和白民相约在两堤看雪。我已经回来了，白民独自留了下来，雪到腊月快结束了也迟迟未下。这一年最终

38、也没有下雪，白民失望而返。人世间的事各有缘法，本来就不能强求的。 【乙】明天启四年农历十二月初九下大雪，将船停在苏州古城的西门。做此图。回忆往年在西湖遇雪的故事，雪后两座山上与天上全是白色，不能分清哪是云，哪是雪。我画画时，看到的是雪，而想象中有云。观看我的图的人都说是云山图。却不知道我画的乃是雪山图。放下笔笑一笑吧。8阅读下面的文段，回答问题。 （甲） 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵,斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(陋室铭)（乙） 沧州南一寺临河千,山门圮于

39、河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(河中石兽)（

40、丙）莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。(游山西村)（1）下列各项中加下划线词语意思相同的一项是( ) A.何陋之有 知之者不如好之者B.斯是陋室 是非木柿C.但闻黄河流水鸣溅溅 但知其一,不知其二者多矣D.从今若许闲乘月 卿言多务,孰若孤（2）解释下列各项中加下划线的词语。 惟吾德馨 _啮沙为坎穴_可据理臆断欤臆断_拄杖无时夜叩门无时_（3）用现代汉语翻译下列句子。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。尔辈不能究物理。（4）陋室铭结尾写诸葛庐和子云亭有什么作用?请你作简要分析。 （5）老河兵最终找到石兽的故事

41、,使你明白了什么道理?“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”蕴含着什么哲理? 【答案】 （1）C（2）德行美好；冲刷；主观地判断；随时（3）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 你们这些人不能探求事物的道理。（4）采用类比手法，以两个历史名人的名室和自己的陋室作比，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。作者还自比古贤，表明自己要做一个品德高尚、受人敬仰的君子。（5）遇到问题，不能仅根据自己的一知半解主观臆断，要从实践出发，具体全面地考虑探究，才能得出正确的结论。在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间事物是消长变化的。(意对即可) 【解析】【分析】（1）A. 宾语前置的标志/代词，指

42、学问和事业；B. 判断动词，是/ 代词，这；C. 都译为“只”；D. 如果/像 。故选C。 （2）此题多古今异义词，如“馨”：美好。所以千万不要以今释古。而“臆断”在现代汉语中也有“主观地判断”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。 （3）注意下列字词的翻译，如“丝竹”：音乐，乐曲。“案牍”：官府公文。“尔辈”：你们。“物理”：事物的道理。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。 （4）“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”作者借这南阳的诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭来类比比自己的陋室,有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思,也表明了作者以这二人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥

43、有高尚的德操，突出自己品德高尚。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居隆中草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。刘禹锡引用此二人之意,他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向。这结合刘禹锡官场的起起落落,是比较符合实际情况的。 （5）一问，可抓住重点语句分析。如“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断与?”许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半

44、解就根据常情主观做出判断。告诉我们的道理是：实践是检验认识正确与否的唯一标准或实践是检验真理的唯一标准。在实践中产生和发展起来的认识正确与否，靠人的主观认识本身无法证明，认识对象也不会“自言其明，”只有社会实践才是检验认识是否正确的唯一标准。二问，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一句既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性。在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。表现了诗人与众不同的思维与精神在逆

45、境中往往蕴涵着无限的希望。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理不论前路多么难行，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”，出现一个充满光明与希望的新境界。在遇到困难一种办法不行时，可以用另一种办法去解决吗，通过探索去发现答案。 故答案为： C； 德行美好 ； 冲刷 ； 主观地判断 ； 随时 没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 你们这些人不能探求事物的道理。 采用类比手法，以两个历史名人的名室和自己的陋室作比，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。作者还自比古贤，表明自己要做一个品德高尚、受人敬仰的君子。 遇到问题，不能仅根据自己的一知半解主观臆断，要从实践出发，具