七年级语文下册文言文阅读练习题含答案.doc

1、七年级语文下册文言文阅读练习题含答案一、部编七年级语文下册 文言文阅读1阅读下面的文言文，完成小题。 （一） 陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（二） 卢庄道，范阳人也，天下称为名家。聪慧而敏悟，冠于今古。父彦与高士廉有旧。庄道少孤，年十二，访士廉。廉以故人子，引令坐。会上有上书者，庄道窃

2、窥览，谓士廉曰：“此文庄道所作。”士廉怪谓曰：“后生勿妄言，为轻薄之行。”请诵之，果通。复请倒诵，又通。乃跪谢曰：“此文实非庄道所作，向傍窥而记耳。”士廉取他文及案牍，命读之，一览而倒诵。士廉称叹久之。（节选自大唐新语，有删改）（1）用现代汉语写出下列句子中划线字的意思。 释担而立_康肃忿然曰_尔安敢轻吾射_徐以杓酌油沥之_引令坐_复请倒诵_（2）根据古汉语常用字字典的相关注释，为下列句子中划线字选择正确义项。 乃跪谢曰_ A道歉 B推辞 C感谢 D辞别向傍窥而记耳_ A朝向 B先前 C假如 D窗户（3）用现代汉语写出下列句子的意思。 见其发矢十中八九，但微颔之。士廉怪谓曰：“后生勿妄言，为轻

3、薄之行。”（4）两文末，陈尧咨“笑而遣之”与高士廉“称叹久之”分别体现了二人对卖油翁、卢庄道怎样的态度？请简要概括。 【答案】 （1）放下；气愤的样子；怎么；慢慢地；拉；再，又（2）A；B（3）（卖油翁）见陈尧咨射十箭中八九箭，只是对他微微点头。高士廉责怪他说：“小孩不要说大话、做轻浮的事情。”（4）陈尧咨的“笑而遣之”体现了对卖油翁的熟能生巧观点的认同；高士廉“称叹久之”体现了对卢庄道天赋极高、能力出众的称赞和惊叹。 【解析】【分析】解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。 释：动词，放下 ； 忿然：形容词， 气愤的样子 ； 安

4、：疑问代词，怎么 ；徐：形容词， 慢慢地 ； 引：动词，拉 ； 复：副词，再，又 。 辨析一词多义，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑，明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较。 谢：道歉，古今异义词，句意是：于是就跪下道歉说。 向：先前。句意是：而是我先前在旁边偷看时记住的。 遵循“一一对应，字字落实”的原则，做到字字准确，忠于原文，通顺规范。 颔：点头 。句意是：（卖油翁）见陈尧咨射十箭中八九箭，只是对他微微点头。怪谓曰：责怪他说。句意是：高士廉责怪他说：“小孩不要说大话、做轻浮的事情。” 陈尧咨的“笑而遣之”，表现卖油翁的绝技征服了大家，证明他“ 但微颔之 ”

5、不是没有根据的，体现了陈尧咨对卖油翁的熟能生巧观点的认同，同时也对他的高超的“ 酌油 ”技艺的赞同；高士廉“称叹久之”体现了对卢庄道记忆力出众、天赋极高、能力出众的称赞和惊叹。 故答案为：放下；气愤的样子；怎么；慢慢地； 拉 ；再，又。 A；B （卖油翁）见陈尧咨射十箭中八九箭，只是对他微微点头。高士廉责怪他说：“小孩不要说大话、做轻浮的事情。” 陈尧咨的“笑而遣之”体现了对卖油翁的熟能生巧观点的认同；高士廉“称叹久之”体现了对卢庄道天赋极高、能力出众的称赞和惊叹。【点评】本题考查学生对文言词语意义的理解。答题时应注意，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用

6、法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。 本题考查辨析一词多义。答题时应注意，把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。明确题目中这个词所有的解释或用法，探究每一项中正确解释或用法，最后与之比较，得出正确选项。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。 本题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度

7、、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句概括作答。 【参考译文】 （一）陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也以此自夸。他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在园圃外，斜着眼睛看着他，很久不离开。这个老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，也不过是微微地点点头。康肃公问道：“你也懂得射箭吗？我射箭的技术难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”康肃公听后十分生气地说：“你怎么敢轻视我射箭的技术？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（你射箭也是凭手熟的）这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔

8、）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”陈肃公笑着将老翁送走了。 （二） 卢庄道是范阳人，被天下公认为有学问的人，他的聪明才智超过了古今所有的人，他的父亲卢彦和高士廉的关系很好。卢庄道从小丧父，十二岁的时候去拜见高士廉，高士廉因为他是故人的儿子，让他坐下。恰巧有人送来文章向高士廉请教，卢庄道偷着观看，然后对高士廉说：这篇文章是我写的。高士林责怪他说：小孩子不要说大话！认为他轻薄，让他背诵，卢庄道果然背下来了。又让他倒着背诵，他又背下来了。 卢庄道跪下请罪说：这篇文章实在不是我作的，而是在旁边偷看时记住的。高士廉取来其他文章和

9、官府文书叫他读，卢庄道全都能看一遍以后就能倒背下来。 高士廉称赞感叹不已。2阅读文言文，回答问题。 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略 ， 非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（1）解释划线的字词。 蒙辞以军中多务_及鲁肃过寻阳_卿今者才略_孤岂欲卿治经为博士邪_（2）翻译句子。 卿今当涂掌事，不可不学！（3）下列对文章内容的分析，不正确的一项是（ ） A

10、.孙权劝学时，既指出了吕蒙学习的必要性，又使用了现身说法，指出“学”的可能性，从而使吕蒙无法推辞。B.孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。C.鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系。D.鲁肃与吕蒙“结友而去”，从侧面表现了孙权劝学的结果和吕蒙才略的惊人增长。【答案】 （1）推托；到，等到；才干和谋略；专掌经学传授的学官（2）你现在当权掌管政事，不可以不学习。（3）B 【解析】【分析】注意重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。辞：动词，推托 ； 及：动词，到，等到 ； 才略 ：名词， 才干和谋略 ； 博士：名词，古今

11、异义词，专掌经学传授的学官 。 要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。 卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。今：当今。当涂：当道，当权。掌事：掌管政事。句意是： 你现在当权掌管政事，不可以不学习。 B项有误， 孙权要求吕蒙多读书，要涉猎广泛，文章没有涉及“而且要钻研经书”。 故答案为： 推托 ； 到，等到 ； 才干和谋略 ； 专掌经学传授的学官 。 你现在当权掌管政事，不可以不学习。 B 【点评】本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时

12、要注意积累并识记一些常见的实词。 本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。 本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。 【附参考译文】 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了

13、解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。3阅读文言文，回答问题慎其所处 孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤已者处，赐也好不若已者。不知其子视其父，不知其人视其友，不知其君视其所使，不知其地视其草木。故日与善人居，如入兰芝之室，

14、久而不闻其香，即与之化矣。与不善者居，如入鲍鱼之肆 ， 久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉。”（选自孔子家谱）【注】商：卜商，字子夏。赐：端木赐，字子贡。鲍鱼之肆：指代污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方。鲍鱼，咸鱼；肆，店铺。漆：墨漆。 （1）解释下列句子中划线的词语：则商也日益_赐也好不若已者_即与之化矣化_ （2）将下列句子翻译成现代汉语。是以君子必慎其所与处者焉。 （3）孔子认为“不知其人，视其友”，而刘禹锡的陋室中是“谈笑有鸿儒，往来无自丁”，从中我们能看出刘禹锡是个怎样的人？ （4）从文中总结出一个八字成语，来概括君子要“慎处”的原因。这个成语

15、是_。 【答案】（1）每天，一天天也；比得上；同化，与趋向一致（2）因此君子一定要小心谨慎地选择与自己交往的人。（3）交往人物之文雅可以看出刘禹锡高洁傲岸的品性与高雅的情趣。（4）近朱者赤，近墨者黑 【解析】【分析】此题都是古今异义词，如“日”：每天，一天天。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“是以”“其”“处者”等字词的翻译。把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。“

16、谈笑有鸿儒，往来无自丁”：到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。从日常交往方面写出“陋室不陋”，表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。题干要求总结出一个八字成语，来概括君子要“慎处”的原因。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求找到相关词语作答。可用成语“近朱者赤，近墨者黑”作为答案。作答前可分析“商也好与贤已者处，赐也好不若已者”一句。故答案为：每天，一天天也；比得上；同化，与趋向一致因此君子一

17、定要小心谨慎地选择与自己交往的人。交往人物之文雅可以看出刘禹锡高洁傲岸的品性与高雅的情趣。近朱者赤，近墨者黑。【点评】本题考查文言实词解释。答题时应注意，要求学生根据文意进行推断，注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题多古今异义，“日”是名词作状语，每天，一天天也。本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中。是以：因此；与处者：与自己交往的人。本题考查分析人物的性格特征。答题时应注意，一是结合具体的事件来分析。二是抓住作者运用的各种艺术手法来分析。三是从文章整体内容上在人物形象。

18、本题考查理解内容归纳要点。答题时应注意，根据“是以君子必慎其所与处者焉”，文段强调因此君子一定要小心谨慎地选择与自己交往的人，选择适合的词语，近朱者赤，近墨者黑最合适。【附参考译文】 孔子说：我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步“曾子问：为什么呢？”孔子说：“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才智比不上自己的人相处，（因此他的道德修养将日渐丧失）。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木就可以了。所以常和品行高尚的人在一

19、起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖咸鱼的作坊，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑，也是环境影响的！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境”。4阅读文言文，回答问题陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒 ， 往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（1）解释下列划线词语在句中的意思。有仙则名_斯是陋室_谈笑有鸿儒_（2）把文

20、中画线的句子翻译成现代汉语。苔痕上阶绿，草色入帘青。孔子云：何陋之有？（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ） A.本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操。B.文中的“无丝竹之乱耳，无案犊之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。C.作者用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的典故，是为了赞扬自己的陋室可以和诸葛庐、子云亭齐名。D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要主人品德高尚，“陋室”就不陋。【答案】（1）出名；这；博学的人（2）苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。孔子说：“有什么简陋的呢？”（3）C 【解析】【分析】选自全唐文。作者：刘禹锡。年

21、代：唐。（1）理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“名”是名词用作动词，“出名，著名”；“鸿儒”是指“博学的人”。（2）解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。句中的“上、入”两个词是赋分点；句中的“云、何、陋、有”几个词是赋分点，注意句式倒装。翻译时要做到“信、达、雅”。（3）作者用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”典故，是借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操

22、，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。据此，选项C的理解是错误的。故答案为C。故答案为：（1）出名；这；博学的人；（2）苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。孔子说：“有什么简陋的呢？”（3）C。【点评】（1）本题考查对文言实词的理解能力。回忆注释和译文，在理解句子的基础上可以提取实词的含义，注意通假字、一词多义等现象。比如，本题，A项，名，属于词类活用现象。鸿儒，泛指博学之士。（2）本题考查文言断句的能力。先理解句子，找出句子成分，分析成分之间的关系，根据语言主谓宾顺序来停顿。另外注意句首语助词、关联词后面应有停顿；古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音

23、词的，要分开读；充当状语的名词和中心词之间应连读。本题根据“入则”“出则”两个假设短语，可将它们断开。（3）本题考查概括文章主题思想的能力。本文通过寓言故事讲述了解决问题的根本方法，那就是找出最基本、最关键的问题解决了，事情就自然水到渠成了。【参考译文】山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的

24、草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？”5阅读下文，回答问题。 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（选自周敦颐爱莲说，有删改） 【乙】竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道，君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫

25、如是，故君子多树为庭实焉。（选自白居易养竹记，有删改） 【注释】本：根。体：体悟。虚受：虚心接受。实：充实，充满。 （1）解释下列句子中划线的词。亭亭净植_而不可亵玩焉_贞以立志_故君子多树为庭实焉_ （2）把下面的句子翻译成现代汉语。莲之爱，同予者何人？君子见其性，则思中立不倚者。 （3）甲文从莲的生长_、_、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、_、_、节贞等特点联想到君子之德。 （4）甲、乙两文都用了_的表现手法，甲文综合运用记叙、_、_、抒情等表达方式，乙文则主要运用了_的表达方式。 （5）公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多，用甲文中的话说就是“_”。你喜欢什么花？喜欢这

26、种花的原因是什么？_ 【答案】（1）竖立；亲近而不庄重；坚定，有节操；种植，栽培（2）对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？君子看见它的本性，就会想到那些待人接物不偏不倚的人。（3）环境；外形香气；性直；心空（4）象征；描写；议论；议论（5）牡丹之爱，宜乎众矣；示例一：我喜欢兰花，兰花无论在什么地方都是默默无闻地绽放，默默散发出幽香，有纯朴高雅、不张扬、不媚俗的品质。示例二：我喜欢梅花。“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。 【解析】【分析】（1）本题考查对文言实词的理解和掌握能力。平时要注意积累并掌握常见文言实词的意思和用法，熟记课文中出现的通假字、一词多义、

27、古今异义、词类活用等，做题时要结合句子判断词语的意义，考虑不同语境中的不同含意。（2）同，和一样；予，我。性，本性；倚，偏倚。（3）本题考查对文章内容的理解和概括能力。文言文的语言较为简洁，在对文章内容进行概括时需要认真辨析。如“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”这句话，既写出了莲的外形和香气，又写出了莲的高洁品性。而乙文中对竹的归纳，则可从原文中找到“竹本固”“竹性直”“竹心空”“竹节贞”等关键词语进行概括。（4）本题考查对文言文表现手法的理解能力。文言文的表现手法和现代文基本一致。两文的相同之处都是借物喻人，托物言志，因此它们的共同点是象征手法。不同点是甲文所运用

28、的表现手法更为丰富，乙文则主要是议论。在填空时，要注意根据题目要求进行辨析。（5）本题考查对文章内容的理解能力，并以个性化阅读的方式考查表达能力。可以从自己的亲身体验和感悟中，以自己比较熟悉的花为内容谈自己的看法，如果能以花喻人，说出自己独特的感受则更好。【点评】翻译句子，首先要把握句子中的重点实词；其次要忠于原文，通达顺畅，富有表现力；最后要注意句子的句式，在翻译时补充原句省略的部分，调整语序，使翻译后的句子符合现代汉语的表达习惯。6阅读文言文，回答问题 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射

29、乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以勺酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（1）解释下列句子中划线的词。陈康肃公尧咨善射_久而不去_乃取一葫芦置于地_ _以钱覆其口_（2）翻译下列句子。见其发矢十中八九，但微颔之。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”（3）谈谈你对“康肃笑而遣之”一句中的“笑”字的理解。（4）作者详写卖油翁“酌油”情节的原因是什么？（5）“公亦以此自矜”在文中有什么作用？（6）本文通过讲故事阐明道理，说说你从这个故事中得到的启示。【答案】（1）善于，

30、擅长；离开；就，于是；放；盖（2）（卖油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微地点点头。卖油翁接着说：“我也没有别的，只是手法熟练罢了。”（3）一方面表现了陈尧咨对卖油翁的高超技艺以及其所说的道理的肯定，另一方面是为了掩饰自己的尴尬。（4）突出卖油翁是以理服人，以“酌油”的技艺说服对方的。（5）点明人物的性格特点，为后文埋下伏笔。（6）我明白了“熟能生巧”的道理；人各有所长，即使自己有什么长处也不能骄傲自大。【解析】【分析】（1）本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实

31、词。注意句意：于是老翁取出一个葫芦放在地上。置：放 。（2）本题主要考查点是对句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：颔：点头句意：（卖油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微地点点头 。重点词有：尔：罢了句意：卖油翁接着说：“我也没有别的，只是手法熟练罢了。”（3）本题考查的是对文中关键词语的理解，解答此题需要先疏通文意，了解内容，根据具体情节来分析。（4）解答此题，需要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，在此基础上

32、，按照题目要求，结合选文内容，从筛选出符合题意的语句，摘抄时注意书写正确。文中详写卖油翁“酌油”情节是刻画人物和表达中心的需要，突出他以理服人，以“酌油”的技艺制胜对方的形象。（5）结合句意“陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭着这一点自夸”理解分析。（6）此题考查的是对文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必须从故事入手，我们要先理清故事的大意，感知故事的情节，解答时，需要结合人物的事迹、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面进行思考分析。【点评】翻译文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏，字字落实。第

33、三，尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四，句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。7阅读下文，回答问题。 河中石兽 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑日：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不

34、能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒擦坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（1） 本文作者是_代学者、文学家_（人名）。 （2）解释下列加下划线词语在文中的意思。 阅十余岁_湮于沙上_（3）讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重，沙性松浮”，为什么得出的结论却不一样呢？ （4）文中的讲学家代表了哪一类人？ （5）本文的故事说明了一个什么道理？ 【答案】 （1）清；纪昀（2）经过，经历；埋没（3）因为老河兵不仅考虑到石和沙的质地性

35、质，还考虑到了水冲击石头的反击之力会形成坑洞，因而得出不同的结论。（意对即可）（4）讲学家代表了空谈事理，不切合实际，只会据理臆断的人。（5）许多现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，而要根据实际情况作出判断。 【解析】【分析】（1）本文作者是纪昀，字晓岚，别字春帆，号石云，道号观弈道人、孤石老人，直隶献县（今河北省献县）人。清朝政治家、文学家。 （2）此题有古今异义词，如“阅”：经过，经历。所以千万不要以今释古。而“湮”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。 （3）读懂文章内容是作答的前提。讲学家根据石性坚重，沙性松浮，推断二石兽的位置是在原处地中；老河兵不仅考

36、虑到了讲学家的理论,还注意了水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴,所以他推断二石兽的位置是在石兽落下的上游。 （4）讲学家拘泥于一般的道理，认为石性重而沙性松，石兽越陷越深陷进河里。文中还描写了他的“笑”。所以由此判断讲学家是一个空谈事理，脱离实际，喜欢臆断，好为人师，骄傲自大的人。 （5）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。如许多事情往往有着复杂的内在,我们不能只知其一,不知其二,就根据常情主观判断。应该正确分析,综合考虑,如此,才能得出正确结论。不要犯经验主义错

37、误,实践出真知，实践经验有时比书本知识更重要。 故答案为：清、纪昀 经过，经历；埋没 因为老河兵不仅考虑到石和沙的质地性质，还考虑到了水冲击石头的反击之力会形成坑洞，因而得出不同的结论。（意对即可） 讲学家代表了空谈事理，不切合实际，只会据理臆断的人。 许多现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，而要根据实际情况作出判断。【点评】本题考查基本的文学常识，考生在平时要注意积累，注意位置的注释内容的学习好掌握，注意汉字的正确书写。 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词

38、语进行积累。 本题考查文章内容的理解能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，注意重点语句的理解。 本题考查对人物形象的分析和理解。考生要读懂文章，理解人物，要结合人物的语言、独自等相关的描写语句进行分析。 本题考查对文章主题思想的理解能力。考生要读懂文章的内容，理解文章的主题，注意文章的抒情、议论句子的理解。【参考译文】 沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书，听说

39、了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。

40、到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?8阅读文言文，完成各题。 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射_”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他

41、，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（1）对“我亦无他，惟手熟尔”翻译正确的一项是（ ） A.我也没别的（奥妙），只不过是手熟罢了。B.我也没有其他手段，只有手熟罢了。C.我也不说别的，只有手熟练。D.我更没有别的（奥妙），只是手熟罢了。（2）这段横线上最恰当的标点是哪一种？为什么？理解最正确的一项是（ ） 康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射_”A.句号。因为一句话已经说完了，要稍作停顿。B.问号。因为这是一疑问句，句中含有疑问词“安”（怎么）。C.逗号。因为一句话尚未说完。D.感叹号。因为它深刻地表现陈尧咨盛气凌人，怒不可遏的骄傲态度。（3）在文中起承上启下作用的一句是（ ） A.睨之，久而不去B.见其发矢

42、十中八九，但微颔之C.汝亦知射乎？吾射不亦精乎？D.无他，但手熟尔（4）陈尧咨的神态是怎样变化的？根据文段内容，填写在下面横线上。（分别用一个字来概括） 矜_【答案】 （1）A（2）D（3）B（4）忿；笑 【解析】【分析】（1）“我亦无他，惟手熟尔”句中“亦”意思是“也”，“无他”意思是“没有别的（奥秘）”，“惟”意思是“只”，“尔”意思是“罢了”。所以应该翻译为：我也没别的（奥妙），只不过是手熟罢了。故选A。 （2）“尔安敢轻吾射”的意思是“你怎么敢轻视我射箭（的本领）”。文中陈尧咨自认为射技很好，但看到卖油翁“但微颔之”时，于是质问，没想到老翁对他的评价是“无他，但手熟尔。”，此时陈尧咨表

43、现出的应该是盛气凌人的气势，所以“尔安敢轻吾射”句末应为感叹号。故选D。 （3）文中老翁释担而立，看陈尧咨射箭，“见其发矢十中八九，但微颔之”一句首先总结了上文陈尧咨的射技，同时“但微颔之”表现了老翁对他的态度，引出下文陈尧咨的质问，所以此句起承上启下的作用。故选B。 （4）陈尧咨由于擅长射箭，“以此自矜”；没想到卖油翁对他的射技却是“但微颔之”，并且评价他“无他，但手熟尔”，这让陈尧咨“忿然”；但当卖油翁表演了倒油的技艺之后，陈尧咨意识到了天外有天的道理，所以“笑而遣之”。据此作答。 故答案为：A；D；B； 忿 ； 笑【点评】在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字

44、字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。“我亦无他，惟手熟尔”句中“亦”意思是“也”，“无他”意思是“没有别的（奥秘）”，“惟”意思是“只”，“尔”意思是“罢了”。所以应该翻译为：我也没别的（奥妙），只不过是手熟罢了。 理解文本内容，可根据语气来确定标点符号。“尔安敢轻吾射”表现出陈尧咨盛气凌人的气势，句末应为感叹号。 考查学生对文本内容的理解。“见其发矢十中八九，但微颔之”一句首先总结了上文陈尧咨的射技，同时“但微颔之”表现了老翁对他的态度，引出下文陈尧咨的质问，所以此句起承上启下的作用。 考查学生对文本内容的理解。陈尧咨因为

45、卖油翁的“但微颔之”而“忿然”；但当卖油翁表演了倒油的技艺之后，陈尧咨意识到了天外有天的道理，所以“笑而遣之”。【附参考译文】 康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：”没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：”你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，