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类型军人心理健康教育冯正直课件.ppt

  • 上传人(卖家):ziliao2023
  • 文档编号:5956131
  • 上传时间:2023-05-18
  • 格式:PPT
  • 页数:35
  • 大小:496.50KB
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    关 键  词:
    军人 心理健康 教育 正直 课件
    资源描述:

    1、军人心理健康教育的模式第三军医大学心理健康教育中心 冯正直 本课内容1、军人心理健康教育的目标和原则2、军人心理健康教育的内容3、军人心理健康教育的方法和途径 q一盆鲜花的故事n 用一点巧心,就能让我们永保一颗干净的心灵,以致一点污秽都能立即觉察,同时也因此能和那些心灵高尚的人彼此影响.一、军人心理健康教育的现状 三个阶段(1)20世纪80年代-90年代初;(2)20世纪90年代中期-90年代末;(3)20世纪末-至今;三种模式(1)医学心理模式;(2)社会心理模式;(3)教育心理模式;(游泳-救人的故事)n关于人n 认识军人心理健康教育教 育育教爱赋予生活意义认知寻求生活的意义最终目的把军人

    2、培养成生理、心理、社会健康的人二、军人心理健康教育的结构n三条主线:(适应发展创造)n八大部分:(1)适应军营;(2)适应生活;(3)适应人际交往;(4)学会做人;(5)发展军事技能;(6)发展个性;(7)发展社会性;(8)发展创造性。n五个环节:创心理情境晓心理知识行心理训练促心理发展激心理感悟q三、军人心理教育的目标和原则 军人心理健康教育是面向全体军事人员,为维护和促进军人的心理健康、培养健全人格、提高军事训练、学习和活动效率、适应军事生活,预防和治疗心理障碍,以提高军人的心理素质和战斗力为目的的方法、措施和过程。q四、军人心理军人心理健康健康教育的内容教育的内容 军人心理健康教育的内容

    3、应围绕 适应、发展、创造的目标进行构建,具体有八个基本组成部分。1、适应军营 军营环境的熟悉、军营任务的了解,工作习惯的养成、工作动机的激发、工作心态的调整等。2、适应生活 生活环境的熟悉、生活内容的调整、生活方式的改变、生活技能的掌握、生活习惯的养成、合理应对生活事件诱发的心理压力、矛盾和烦恼。3、适应人际交往 学会处理与各种交往对象的关系,如官兵关系、战友关系、同学关系、同事关系、家庭关系、朋友关系、异性关系等,掌握与不同对象交往的规范,发展人际交往技能,消除人际交往的矛盾和障碍,缓解交往压力等。4、学会做人 培养军人正确处理个人与集体规范、他人要求、社会公德的关系,处理自己与各种社会角色

    4、之间的关系等。5、发展军事技能 以培养军事能力为核心,掌握基本的军事思维方法和策略,同时着力培养军事观察能力、记忆能力、想象能力、注意能力等 6、发展个性 培养军人自我认识和自我评价能力、自信心、自尊心、独立性、成就动机,使军人能力认识自我(希腊神话故事人认识你自己)、接纳自我、发展自我和超越自我等。7、发展社会性 发展军人的责任感、义务感、荣誉感、友谊感、奉献感、竞争和合作意识等。8、发展创造性 培养军人创造的动机、创造的兴趣、创造的愿望,认识自我创造的潜能,掌握创造的思维方法与策略,发展创造性想象,进而培养创造能力;培养军人创新的认知品质、个性品质、意志品质等。部队心理素质部队心理素质 教

    5、育的策略教育的策略n(一一)创设情景策略创设情景策略 n n心理气氛的创设在生活和军事训练中都起着十分重要的作用,是人际交往和教学效果的起博点。当然,在心理素质训练中就尤显重要,一般来说有几个方面:n 1.音乐设计;2.背景、环境设计;3.情景设计(如故事活动情节案例归纳等)(二)引起心向策略n1.好奇策略:(1)创设情景,制造悬念,设置矛盾;(2)呈现新颖、奇特的刺激;(3)变换刺激呈现的方式;(4)变换军事训练方式,如客串演讲、角色交换等。2.兴趣策略:(1)军事训练内容与战士积极情绪经验相一致;(2)战士自己设计活动;(3)战士间进行合作学习;(4)激发战士的想象、幻想;(5)军事训练内

    6、容、军事训练事例从战士的切身性出发,贴近战士的生活。(三)设计活动策略n1.认知法。2.游戏法。3.测验法。4.经验交流法。5.讨论法。6.表演法。7.行为改变法。8.实践操作法。(四)反思内化策略四)反思内化策略n1.视体验为战士心理素质形成的重要基础,将它作为训练策略传授与学习的补充和巩固环节,在军事训练中实现从“言传”到“意会”的顺利过渡。n2.强调军事训练中的体验是战士的积极主动的体验,避免消极被动的体验。n3.明确体验活动的外部行为与内部过程之间的关系,通过布置适量的外部操作活动或提出恰到好处的问题把握战士感受、体验与反思的方向,借助外部活动促进、深化内部体验。(五)军人心理素质教育

    7、操作原则n(一)“三性”:主体性,操作性,教育性;n(二)“三化”:人本化,活动化,内化;n(三)“三点”:点到,点醒,点化;n(四)“三自”:自然,自发,自觉;n(五)“三质”:特质,潜质,品质;這是一篇關於一位一心一意,想要登上世界第一高峰的登山者的故事。在經過多年的準備之後,他開始了他的旅程。但是,由於他希望完全由自己獨得全部的榮耀,所以他決定獨自出發。他開始向上攀爬,但是時間已經開始變得有些晚了,然而,他非但沒有停下來準備他露營的帳棚,反而繼續向上攀登,直到四周變得非常黑暗。山上的夜晚顯得格外的黑暗,這位登山者什麼都看不見。到處都是黑漆漆的一片。能見度 零,因為,月亮和星星又剛好被雲層

    8、給遮住了。即使如此,這位登山者仍然繼續不斷的向上攀爬著。就在離山頂只剩下幾呎的地方,他滑倒了,並且高速地跌了下去。跌落的過程中,他僅僅能看見一些個黑色的陰影,以及一種因為被地心引力吸住而快速向下墜落的恐怖感覺。他不斷地下墜著,而在這極其恐怖的時刻裡,他的一生,不論好與壞,也一幕幕地顯現在他的腦海中。他整個人被吊在半空中,而那根繩子是唯一拉住他的東西。在這種上不著天,下不著地,求助無門的的景況中,他一點辦法也沒有,只好大聲呼叫:上帝啊!救救我!上帝啊!救救我!當他一心一意地想著,此刻死亡是正在如何快速地接近他的時候,突然間,他感到繫在腰間的繩子,重重地拉住了他。突然間,從天上有個低沈的聲音回答他

    9、說:-你要我做什麼?你要我做什麼?-上帝!救救我!-你真的相信我可以救你嗎?你真的相信我可以救你嗎?我當然相信!-那就把繫在你腰間的繩子那就把繫在你腰間的繩子 割割 斷斷。-在短暫的寂靜之後;登山者決定繼續全力抓住那根救命的繩子。據搜救隊告訴我們,他們在第二天發現了一個凍得僵硬的登山者遺體 他的屍體掛在一根繩子上。他的手也緊緊的抓著那根繩子在距離地面僅僅十呎的地方在距離地面僅僅十呎的地方至於你呢?我的朋友!你有多依賴你的那根繩子?你肯丟棄它嗎?!絕對不要懷疑從上帝而來的一切事情!絕對不要懷疑從上帝而來的一切事情!你永遠不該說祂已經忘記或是放棄了你!你永遠不該說祂已經忘記或是放棄了你!千萬不要認為祂不會好好的照顧你!千萬不要認為祂不會好好的照顧你!如果這篇信息對你而言是一項祝福,請與你所愛的人分享!願上帝祝福你願上帝祝福你.“因為我耶和華你的上帝必攙扶你的右手因為我耶和華你的上帝必攙扶你的右手,對你說:不要害怕!我必幫助你。對你說:不要害怕!我必幫助你。不要害怕!耶和華說:我必幫助你。不要害怕!耶和華說:我必幫助你。”(賽(賽4141:131314)苏东坡与佛印的故事n心存真善美

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