高考文言实词百词斩.doc

1、 高考文言实词百词斩高考文言实词百词斩 1.1.选出与“向使三国各爱其地”的“爱”意义相同的一项是选出与“向使三国各爱其地”的“爱”意义相同的一项是 A秦爱爱纷奢 B齐国虽褊小，我何爱爱一牛 C予独爱爱莲之出淤泥而不染 D爱爱而不见，搔首踯躅 2. 2. 下列各选项中，对“安”字解释错误的一项是下列各选项中，对“安”字解释错误的一项是 A. 项王曰： “沛公安安在？” （疑问代词，哪里） B. 思国之安安者，必积其德义（动词，安定） C. 居域中之大，不念居安安思危（动词，安身、养生、享受） D. 然后知生于忧患，而死于安安乐也（形容词，安适、安逸） 3.3. 下列各选项中，对“被”字解释错误

2、下列各选项中，对“被”字解释错误的一项是的一项是 A. 屈原至于江滨，被被发行吟泽畔（动词，披散、散开） B. 今体被被衣冠，坐谈礼仪（动词，同“披” ） C. 大雪逾岭，被被南越数州（动词，覆盖） D. 荆轲被被八创（表被动） 4. 4. “倍”属于通假字的一项是“倍”属于通假字的一项是 A愿伯具言臣之不敢倍倍德也 B五则攻之，倍倍则分之 C每逢佳节倍倍思亲 D我军十倍倍于敌 5.5. 下列各选项中，对“本”字解释错误的一项是下列各选项中，对“本”字解释错误的一项是 A. 臣闻兵法以计为本本，故多算胜少算（名词，根本、基础） B. 抑本本其成败之迹，而皆自于人欤（原来） C. 少无适俗韵，性

3、本本爱丘山（副词，本来） D. 是无难，别具本本上奏（名词，奏章） 6. 6. 与“肉食者鄙，未能远谋”的“鄙”意义相同的一项是与“肉食者鄙，未能远谋”的“鄙”意义相同的一项是 A蜀之鄙鄙有二僧 B先帝不以臣卑鄙鄙 C孔子鄙鄙其小器 D鄙鄙人不胜感激 7.7.与“短兵相接”的“兵”意义相同的一项是与“短兵相接”的“兵”意义相同的一项是 A赵亦盛设兵兵以待秦，秦不敢动 B左右欲兵兵之，王止 C斩木为兵兵，揭竿为旗 D故上兵兵伐谋，其次伐交 8.8. 下列各选项中，对“病”字解释错误的一项是下列各选项中，对“病”字解释错误的一项是 A. 君子病无能焉，不病病人之不己知也（动词，嫉妒） B. 今人乃

4、以俭相诟病病（动词，指责，嘲骂，羞辱指责，嘲骂，羞辱） C. 向吾不为斯役，则久已病病矣（形容词，困窘困窘） D. 学而不能行，谓之病病（名词，毛病，缺点） 9. 9. 对下列两组句子加点词的意义判断正确的一项是对下列两组句子加点词的意义判断正确的一项是 强国请服，弱国入入朝 于是入入朝见威王 曾曾不能毁山之一毛，其如土石何 而侯生曾曾无一言半辞送我 A相同，相同 B不同，相同 C相同，不同 D不同，不同 10. 10. 对下列两组句子加点词的意义判断正确的一项是对下列两组句子加点词的意义判断正确的一项是 小大之狱，虽不能察察，必以情 人至察察则无徒 因利乘乘便，宰割天下 乘乘人之危，非君子所

5、为也 A相同，相同 B不同，相同 C相同，不同 D不同，不同 11. 11. 对下列句子加点词的意义判断正确的一项是对下列句子加点词的意义判断正确的一项是 战败而亡，诚诚不得已 今天下三分，益州疲弊，此诚诚危急存亡之秋也 今将军诚诚能命猛将统兵数万，必能生擒敌首 诚诚听臣之计，可不攻而降城 A相同，相同 B.不同，相同 C各不同 D都相同 12. 12. 对下列两组句子加点词的意义判断正确的一项是对下列两组句子加点词的意义判断正确的一项是 黎明即起，洒扫庭除除 予除除右丞相兼枢密使 且燕赵处秦革灭殆殆尽之际 郦元之所见闻，殆殆与余同 A相同，相同 B不同，相同 C相同，不同 D不同，不同 13

6、.13. 与“惑而不从师”的“从”意义相同的一项是与“惑而不从师”的“从”意义相同的一项是 A尝趋百里外从乡之先达执经叩问 B沛公旦日从从百余骑来见王 C傲不可长，欲不可从从 D弟走从从军阿姨死 14. 14. “当”字的意义相同的一组是“当”字的意义相同的一组是 A木兰当当户织 有大石当当中流 B将献公堂，惴惴恐不当当意 不久当当归还，还必相迎取 C驼闻之曰：名我固当当 犯法当当死 D苍天已死，黄天当当立 当当立者乃公子扶苏 15.15.与“师者，所以传道受业解惑也”的“道”意义相同的一项是与“师者，所以传道受业解惑也”的“道”意义相同的一项是 A于是废先王之道道，焚百家之言 B伐无道道，诛

7、暴秦 C臣之所好者，道道也 D道道不同，不相为谋 16. 16. “得”有通假现象的一项是“得”有通假现象的一项是 A今为所识穷乏者得得我欤 B得得无教我猎虫所耶 C某亦守法，与公甚相得得 D吾得得兄事之 17.17.加点词意义不同的一组是加点词意义不同的一组是 A试使山东之国与陈涉度度长絜大，比权量力，则不可同日而语矣 度者，分、寸、尺、丈、引也，所以度度长短也 B度度我至军中，公乃入 会天大雨，道不通，度度已失期，失期当斩 C因度度此曲,以纾客怀 审时度度势 D生之有时，而用之无度度，则物力必屈 张弛有度度，文武之道 18. 18. 与“举世非之而不加沮”的“非”意义相同的一项是与“举世非

8、之而不加沮”的“非”意义相同的一项是 A人非非生而知之者 B非非刘豫州莫可以当曹操者 C反古者不可非非，而循礼者不足多 D觉今是而昨非非 19.19.“复”属于通假现象的一项是“复”属于通假现象的一项是 A明年复复攻赵，杀两万人 B山重水复复疑无路 C王辞而不复复 D复复之以掌，虚若无物 20. 20. 与“不负众望”的“负”意义相同的一项是与“不负众望”的“负”意义相同的一项是 A均之二策，宁许以负负秦曲 B秦贪，负负其强 C臣诚恐见欺于王而负负赵 D决负负约不偿城 21. 21. 与“盖余所至，比好游者尚不能十一”的“盖”意义和用法相同的一项是与“盖余所至，比好游者尚不能十一”的“盖”意义

9、和用法相同的一项是 A屈平之作离骚 ，盖盖自怨生也 B盖盖锺子期死，伯牙终身不复鼓琴 C前狼假寐，盖盖以诱敌 D善始者实繁，克终者盖盖寡 22.22.“故”字的意义相同的一组是“故”字的意义相同的一组是 A以故故法为其国与此同 而从六国破亡之故故事，是又在六国下矣 B父母俱在，兄弟无故故 无缘无故故 C故故遣将守关者，备他盗之出入与非常也 臣闻兵以计为本，故故多算胜少算 D暮去朝来颜色故故 君安与项伯有故故 23. 23. 与“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的“固”意义相同的一项是与“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的“固”意义相同的一项是 A固固请，召有司案图 B至于颠覆，理固固宜

10、然 C秦孝公据崤函之固固 D秦数败赵军，赵军固固壁不战 24. 24. 与“君臣相顾，泣下沾襟”的“顾”意义相同的一项与“君臣相顾，泣下沾襟”的“顾”意义相同的一项是是 A三顾顾臣于草庐之中 B顾顾野有麦场，乃奔倚其下 C子布、元表诸人各顾顾妻子 D顾顾计不知所出耳 25. 25. 与“李凭中国弹箜篌”的“国”意义相同的一项是与“李凭中国弹箜篌”的“国”意义相同的一项是 A国国破山河在，城春草木深 B登斯楼也，则有去国国还乡 C等死，死国国可乎 D长此以往，国国将不国 26. 26. 与“过犹不及”的“过”意义相同的一项是与“过犹不及”的“过”意义相同的一项是 A则知明而行无过矣 B过而能改，

11、善莫大焉 C过故人庄 D彼所将中国人不过十五六万 27. 27. 与“欲加之罪，何患无辞”的“患”意义相同的一项是与“欲加之罪，何患无辞”的“患”意义相同的一项是 A可以避患患而有不为也 B欲勿予，即患患秦兵之来 C此数者用兵之患患也 D人之患患在好人为师 28. 28. 与“人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛”的“或”意义和用法相同的一项是与“人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛”的“或”意义和用法相同的一项是 A马之千里者，一食或或尽粟一石 B云霞明灭或或可睹 C所守或或匪亲 D或或以为死，或以为亡 29.29.与“疾言厉色”的“疾”意义相同的一项是与“疾言厉色”的“疾”意义相同的一项是 A

12、庞涓恐其贤于己，疾疾之 B草枯鹰眼疾疾，雪劲马蹄轻 C声非加疾疾也，而闻者彰 D疾疾恶如仇 30. 30. 与“过犹不及”的“及”意义相同的一项是与“过犹不及”的“及”意义相同的一项是 A怀王悔，追张仪，不及及。 B及及至始皇，奋六世之余烈 C君美甚，徐公何能及及君也 D一人飞升，仙及及鸡犬 31. 31. 与“若即若离”的“即”意义相同的一项是与“若即若离”的“即”意义相同的一项是 A虏多且近，即即有急，奈何 B匪来贸丝，来即即我媒 C欲勿与，即即患秦兵之来 D项王即即日因留沛公与饮 32.32.与“既加冠，益慕圣贤之道”的“既”意义相同的一项是与“既加冠，益慕圣贤之道”的“既”意义相同的一

13、项是 A既既而得其尸于井 B兵刃既既接，弃甲曳兵而走 C肴核既既尽，杯盘狼藉 D既既无伯叔，终鲜兄弟 33. 33. 与“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”的“假”意义不同的一项是与“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”的“假”意义不同的一项是 A狐假假虎威 B不假假思索 C君子生非异也，善假假于物也 D大臣犯法，无所宽假假 34. 34. 对“间”字解释正确的一项是对“间”字解释正确的一项是 中间间力拉崩倒之声（夹杂） 扁鹊见蔡桓公，立有间间（一会儿） 肉食者谋之，又何间间焉（间隔） 数月之后，时时而间间进（有时、偶尔） 从郦山下，道芷阳间间行（中间） 谗人间间之可谓穷矣（离间） 村墟

14、夜舂，复与疏钟相间间（间隔） 侯生乃摒人间间语曰（悄悄地） A. B. C. D. 35. 35. “见”字意义相同的一项是“见”字意义相同的一项是 A君既若见见录 卒廷见见相如，毕礼而归之 B信而见见疑，忠而被谤，能无怨乎 臣诚恐见见欺于王而负赵 C事不目见见耳闻，而臆断其有无，可乎 何时眼前突兀见见此屋 D见见笑大方 慈父见见背 36. 36. 对“解”字解释错误的一项对“解”字解释错误的一项 A. 师者，所以传道受业解解惑也（解答） B. 太后之色少解解（缓和、消释） C. 庖丁为文惠君解解牛（打开） D. 一日所属，解解一贼至（押送） 37. 37. 与“一蹴而就”的“就”意义相同的一

15、项是与“一蹴而就”的“就”意义相同的一项是 A连辟公府不就就 B当“日知其所亡” ，以就就懿德 C金就就利则利 D轲自知事不就就 38.38.“举”字的意义相同的一项是“举”字的意义相同的一项是 A永元中，举举孝廉不行 孙叔敖举举于海 B今亡亦死，举举大计亦死 举举世誉之而不加劝 C杀人如不能举举 南取汉中，西举举巴蜀 D戍卒叫，函谷举举 莫令事不举举 39. 39. 与“天不绝我”的“绝”意义相同的一项是与“天不绝我”的“绝”意义相同的一项是 A非能水也，而绝绝江河 B率妻子邑人来此绝绝境 C抢呼欲绝绝 D绝绝云气，负青天 40. 40. 对“堪”字解释错误的一项对“堪”字解释错误的一项 A

16、. 出师一表真名世，千载谁堪堪伯仲间（能够，可以）B. 妾不堪堪驱使，徒留无所施（愿意） C. 不堪堪吏人妇， 岂合今郎君（胜任） D.有不堪堪之穷愁形于文字 （忍受、经受） 41. 41. 与“克勤克俭”的“克”意义相同的一项是与“克勤克俭”的“克”意义相同的一项是 A如其克克谐，天下可定也 B然操遂能克克绍 C克克己复礼为仁 D彼竭我盈，故克克之 42. 42. 与“有教无类”的“类”意义相同的一项是与“有教无类”的“类”意义相同的一项是 A佛印绝类类弥勒 B物以类类聚，人以群分 C法不能独立，类类不能自行 D举类类迩而见义远 43. 43. “可怜”和今义相同的一项是“可怜”和今义相同的

17、一项是 A可怜可怜身上衣正单 B自名秦罗敷，可怜可怜体无比 C楚人一炬，可怜可怜焦土 D百花高楼更可怜可怜 44. 44. 与“舸舰弥津”的“弥”意义相同的一项是与“舸舰弥津”的“弥”意义相同的一项是 A奉之弥弥繁，侵之愈急 B弥弥留之际，留言示我，虽三言两语，不啻暮鼓晨钟，振聋发聩 C夜雪初霁，荠麦弥弥望 D仰之弥弥高 45.45.与“曰归曰归，岁亦莫止”的“莫”意义相同的一项是与“曰归曰归，岁亦莫止”的“莫”意义相同的一项是 A至莫莫夜月明 B此二人乃莫莫逆之交 C后世之谬其传而莫莫能名者 D举天下之豪杰莫莫能与之争 46. 46. 与“乃不知有汉，无论魏晋”的“乃”意义相同的一项是与“乃

18、不知有汉，无论魏晋”的“乃”意义相同的一项是 A家祭勿忘告乃乃翁 B度我至军中，公乃乃入 C而陋者乃乃以斧斤考击求之 D若事之不济，此乃乃天也 47. 47. 与“距关，勿内诸侯”的“内”意义相同的一项是与“距关，勿内诸侯”的“内”意义相同的一项是 A然侍卫之臣不懈于内内 B今将军外托服从之名而内内怀犹豫之计 C向使四君却客而不内内 D内内立法度，务耕织 48. 48. 与“不期而遇”的“期”意义相同的一项是与“不期而遇”的“期”意义相同的一项是 A失期期，法当斩 B富贵非吾愿，帝乡不可期期 C期期年之后 D期期曰，暮见火举而俱发 49. 49. 与“邑人奇之”的“奇”意义和用法相同的一项是与

19、“邑人奇之”的“奇”意义和用法相同的一项是 A舟首尾长约八分有奇奇 B今日违情义，恐此事非奇奇 C大将军邓陟奇奇其才 D卫青不败由天幸，李广难封缘数奇奇 50. 50. 与“迁客骚人”的“迁”意义相同的一项是与“迁客骚人”的“迁”意义相同的一项是 A战、守、迁迁皆不及施 B终继五国迁迁灭，何哉 C再迁迁为太使令 D是夕始觉有迁迁谪意 51. 51. 与“请奉盆缶秦王以相娱乐”的“请”意义和用法相同的一项是与“请奉盆缶秦王以相娱乐”的“请”意义和用法相同的一项是 A强国请请服，弱国入朝 B王好战，请请以战喻 C乃置酒请请之 D既而以吴民之乱请请于朝 52. 52. 与“穷与“穷兵黩武”的“穷”意

20、义相同的一项是兵黩武”的“穷”意义相同的一项是 A穷穷则独善其身，达则兼济天下 B穷穷冬烈风，大雪深数尺 C穷穷予生之光阴以疗梅也哉 D复前行，欲穷穷其林 53. 53. 与“连峰去天不盈尺”中的“去”字意义相同的一项是与“连峰去天不盈尺”中的“去”字意义相同的一项是 A欲呼张良与俱去去 B西蜀之去去南海，远也。 C譬如朝露，去去日苦多 D去去粗取精，去伪存真 54. 54. 与“劝学”的“劝”意义相同的一项是与“劝学”的“劝”意义相同的一项是 A一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝劝农桑 B夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝劝 C劝劝秦王显岩穴之士（隐居之士） D时周瑜受使至鄱番阳，肃劝劝权召瑜归 55

21、. 55. “却”同今义表转折的一项是“却”同今义表转折的一项是 A相如因持璧却却立 B何当共剪西窗烛，却却话巴山夜雨时 C却却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂 D逢人渐觉乡音异，却却恨莺声似故山 56.56.与“权将如吴” （ 三国志 ）的“如”意义相同的一项是与“权将如吴” （ 三国志 ）的“如”意义相同的一项是 A如如其克谐，天下可定也 B坐须臾，沛公起如如厕 C逝者如如斯乎，不舍昼夜 D曾不能毁山之一毛，其如如土石何 57. 57. 与“若入前为寿”的“若”意义相同的一项是与“若入前为寿”的“若”意义相同的一项是 A海内存知己，天涯若若比邻 B天若若有情天亦老 C失法离令，若若死，我死 D

22、若若夫淫雨霏霏，连月不开 58. 58. 与“汝先行，吾善后”中善意义相同的一项是与“汝先行，吾善后”中善意义相同的一项是 A素善善留侯张良 B工欲善善其事，必先利其器 C善善刀而藏之 D善善万物之得时，感吾生之行休 59.59.与“王左右素习知苏秦，皆少之”的“少”意义相同的一项是与“王左右素习知苏秦，皆少之”的“少”意义相同的一项是 A宾客意少少舒，稍稍正坐 B太后之色少少解 C世俗共短儒生，儒生之徒亦自相少少 D少少不更事 60. 60. 与“跋山涉水”的“涉”与“跋山涉水”的“涉”意义相同的一项是意义相同的一项是 A楚人有涉涉江者 B驱中国之众远涉涉江湖之间 C今少卿抱不测之罪，涉涉旬

23、月，迫季东 D涉涉猎广泛，学贯中西 61. 61. 与“数不胜数”的“胜”意义相同的一项是与“数不胜数”的“胜”意义相同的一项是 A沛公不胜胜杯杓，不能辞 B刑人如恐不胜胜 C予观乎巴陵胜胜状 D竟酒，终不能加胜胜于赵 62. 62. 与“博闻强识”的“识”意义相同的一项是与“博闻强识”的“识”意义相同的一项是 A相逢何必曾相识识 B鄙夫寡识识 C款识识清楚，标价明白 D因笑谓迈曰： “汝识识之乎” 6363. . 与“觉今是而昨非”的“是”意义相同的一项是与“觉今是而昨非”的“是”意义相同的一项是 A是是故圣益圣，愚益愚 B是是又在六国下矣 C虽不谓吾言为是是，而亦无词相答 D唯予马首是是瞻

24、 64.64.与“无所适从”的“适”意义相同的一项是与“无所适从”的“适”意义相同的一项是 A贫贱有此女，始适适还家门 B是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适适 C处分适适兄意 D予自齐安舟行适适临汝 65. 65. 与“罄竹难书”的“书”意义相同的一项是与“罄竹难书”的“书”意义相同的一项是 A家贫，无从致书书以观 B乃丹书书帛曰“陈升王” C王右军书书，飘如浮云，矫若惊龙 D卒买鱼烹食，得鱼腹中书书 66. 66. 与“是可忍，孰不可忍”的“孰”意义相同的一项是与“是可忍，孰不可忍”的“孰”意义相同的一项是 A唯大王与群臣孰孰计议之 B我孰孰与城北徐公美 C孰孰能无惑 D寒暑易节，而五谷以

25、孰孰 67. 67. 与“良田美池桑竹与“良田美池桑竹之属”的“属”意义相同的一项是之属”的“属”意义相同的一项是 A衡少善属属文，游于三辅 B属属予作文以记之 C在骨髓，司命之所属属 D忠之属属也，可以一战 68. 68. 与“数见不鲜”的“数”意义相同的一项是与“数见不鲜”的“数”意义相同的一项是 A胜负之数数，存亡之理 B范增数数目项王 C天有常道矣，地有常数数矣 D数数罟不入洿池 69. 69. 与“学而时习之，不亦说乎”的“说”意义和用法相同的一项是与“学而时习之，不亦说乎”的“说”意义和用法相同的一项是 A说说尽心中无限事 B而听细说说，欲诛有功之人 C秦王大说说，犒赏三军 D范增

26、说说项羽曰 70. 70. 与“金城汤池”的“汤”意义相同的一项是与“金城汤池”的“汤”意义相同的一项是 A疾在腠理，汤汤熨之所及也 B浩浩汤汤汤，横无际涯 C臣侍汤汤药，未曾废离 D臣请就汤汤镬 71. 71. 与“窃窃私语”的“私”意义相同的一项是与“窃窃私语”的“私”意义相同的一项是 A吾妻之美我者，私私我也 B乃私私见张良 C以先国家之急而后私私仇也 D丹不忍以己之私 72. 72. 与“素不相能”的“素”意义相同的一项是与“素不相能”的“素”意义相同的一项是 A十三能织素素，十四学裁衣 B秦伯素素服郊次，乡师而哭 C彼君子兮，不素素餐兮 D素素善留侯张良 73. 73. 下列对“率”

27、字的解释有误的一项是下列对“率”字的解释有误的一项是 A率率疲弊之卒，将数百之众（率领） B六国互丧，率率赂秦耶（全，都） C将率率不能，则兵弱（帅，将领） D子路率率尔而对（率先） 74.74.与“徒劳无功”的“徒”意义相同的一项是与“徒劳无功”的“徒”意义相同的一项是 A郯子之徒徒，其贤不及孔子 B强秦之所以不敢加兵于赵者，徒徒以吾两人在也 C秦城恐不可得，徒徒见欺 D班白者多徒徒行 75. 75. 与“亡命天涯”的“亡”意义相同的一与“亡命天涯”的“亡”意义相同的一项是项是 A诸侯之所亡，与战败而亡亡者，其实亦百倍 B战败而亡亡，诚不得已 C生之有时而用之亡亡度 D今沛公有急，亡亡去不义

28、 76.76. 下列各选项中对“恶”字解释错误的一项下列各选项中对“恶”字解释错误的一项 A. 所恶恶有甚于死者，故患有所不避也（憎恨，厌恶） B. 先生饮一斗而醉，恶恶能饮一石哉（w，疑问代词，怎么，如何） C. 惧谗邪则思正身以黜恶恶（丑陋，样子难看） D. 刘表恶恶其能而不能用（嫉妒） 77. 77. 与“微斯人，吾谁与归”的“微”意义相同的一项是与“微斯人，吾谁与归”的“微”意义相同的一项是 A微微查公子，公子颜色愈和 B微微管仲，吾其被发左衽矣 C微微言大义 D雁荡山具体而微微者 78. 78. 与“悉心照料”的“悉”意义相同的一项是与“悉心照料”的“悉”意义相同的一项是 A丞相亮其

29、悉悉朕意 B古之治天下，至悉悉也 C书不能悉悉意，略陈固陋 D赵王悉悉召群臣议 79. 79. 与“相夫教子”的“相”意义相同的一项是与“相夫教子”的“相”意义相同的一项是 A嬉戏莫相相忘 B伯乐学相相马 C卒相相与欢，为刎颈之交 D至于幽暗昏惑而无物以相相之 80. 80. 与“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意义相同的一项是与“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意义相同的一项是 A秦王恐其破璧，乃辞谢谢 B多谢谢后世人，戒之慎勿忘 C往昔初阳岁，谢谢家来贵门 D使君谢谢罗敷： “宁可共载否？” 81. 81. 与“信口开河”的“信”意义相同的一项是与“信口开河”的“信”意义相同的一项是 A海

30、客谈瀛洲，烟涛微茫信信难求 B言必信信，行必果 C低眉信信手续续弹 D信信誓旦旦，不思其反 82. 82. 与“则知明而行无过矣”的“行”意义相同的一项是与“则知明而行无过矣”的“行”意义相同的一项是 A女行行无偏斜，何意致不厚？ B行行将就木 C赵王畏秦，欲勿行行 D此数者用兵之患也，而操皆冒行行之 83. 83. 与“潜心进修，卓然有成”的“修”意义相同的一项是与“潜心进修，卓然有成”的“修”意义相同的一项是 A孙子膑脚，兵法修修列 B不期修修古，不法常可 C恐修修名之不立 D邹忌修修八尺有余 84. 84. 与“许为佳作”的“许”意义相同的一项是与“许为佳作”的“许”意义相同的一项是 A

31、问渠那得清如许许 B先生何许许人也 C时人莫之许许也 D均之二策，宁许许以负秦曲 85. 85. 与“以其乃华山之阳名之也”的“阳”用法或意义相同的一项是与“以其乃华山之阳名之也”的“阳”用法或意义相同的一项是 A夕阳阳西下，断肠人在天涯 B我送舅氏，日至渭阳阳 C则阳阳收其身，而实疏（疏远）之 D周秦多玺，多作阳阳文 86.86.与“要至其家，皆出酒食”的“要”意义相同的一项是与“要至其家，皆出酒食”的“要”意义相同的一项是 A张良出，要要项伯 B虽与府吏要要，渠会永无缘 C增减要要语，奉行者莫辨也 D凡先王之法，有要要于时也 87. 87. 与“是以先帝简拔以遗陛下”的“遗”意义相同的一项

32、是与“是以先帝简拔以遗陛下”的“遗”意义相同的一项是 A小学而大遗遗，吾未见其明也 B诚宜开张圣听，以光先帝遗遗德 C公子闻之，往请，欲厚遗遗之 D不遗遗余力 88. 88. 与“贻人口实”的“贻”意义相同的一项是与“贻人口实”的“贻”意义相同的一项是 A尝贻贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云 B老父之罪，不能鉴听，坐贻贻聋瞽 C余嘉其能行古道，作师说以贻贻之 D.贻贻笑大方 89. 89. 与“世易时移，物是人非”的“易”意义相同的一项是与“世易时移，物是人非”的“易”意义相同的一项是 A秦王以十五城请易易寡人之璧 B以其小，易易之 C荣禄固操、莽之才，绝世之雄，待之恐不易易也 D寒暑易易节，始一反

33、焉 90. 90. 与“阴知奸党名姓，一时收禽”的“阴”意义相同的一项是与“阴知奸党名姓，一时收禽”的“阴”意义相同的一项是 A孙膑以刑徒阴阴见，说齐使 B指通豫南，达于汉阴阴 C故审堂下之阴阴，而知日月之行 D性阴阴密，忍诛杀，不见喜怒 91. 91. 与“登峰造极”的“造”意义相同的一项是与“登峰造极”的“造”意义相同的一项是 A因造造玉清宫，伐山取材 B怀王使屈原造造为宪令 C是造造物者之无尽藏也 D径造造庐访成，视成所畜，掩口葫芦而笑 92. 92. 与“小知不及大知”的“知”意义和用法相同的一项是与“小知不及大知”的“知”意义和用法相同的一项是 A人非生而知知之者，孰能无惑 B素与副

34、张胜相知知 C则知知明而行无过矣 D吾与之共知知越国之政 93. 93. 与“与“不不爱爱珍器重宝肥饶之地，以珍器重宝肥饶之地，以致致天下之士天下之士”的“致”意义相同的一项是”的“致”意义相同的一项是 A一篇之中三致致志焉 B假舆马者，非利足也，而致致千里 C家贫，无从致致书以观 D此人可就见，不可屈致致也 94. 94. 与“质疑问难”的“质”意义相同的一项是与“质疑问难”的“质”意义相同的一项是 A必以长安君为质质，兵乃出 B形者神之质质 C非天质质之卑，则心不若余之专耳 D余立侍左右，援疑质质理 95. 95. 与“伏惟圣朝，以孝治天下”的“治”意义相同的一项是与“伏惟圣朝，以孝治天下

35、”的“治”意义相同的一项是 A议治治乱之本根，求祖宗之故事 B同心一意，共治治曹操 C故治治国无法则乱 D不效则治治臣之罪 96. 96. 与“付诸东流”的“诸”意义相同的一项是与“付诸东流”的“诸”意义相同的一项是 A赵王与大将军廉颇诸诸大臣谋曰 B王尝语庄子以好乐，有诸诸 C投诸诸渤海之尾 D单于怒，召诸诸贵人议 97. 97. 与“谁得而族灭也”的“族”意义相同的一项是与“谁得而族灭也”的“族”意义相同的一项是 A士大夫之族族 B族族庖月更刀，折也 C云气不待族族而雨 D族族秦者秦也，飞天下也 98. 98. 与“卒然边境有急”的“卒”意义相同的一项是与“卒然边境有急”的“卒”意义相同的一项是 A卒卒相与欢，为刎颈之交 B初，鲁肃闻刘表卒卒 C全卒卒为上，破卒次之 D五万兵难卒卒合 99. 99. 与“走马观花”的“走”意义相同的一项是与“走马观花”的“走”意义相同的一项是 A窃计欲亡赵走走燕 B骊山北构而西折，直走走咸阳 C双兔傍地走走，安能辨我是雄雌 D弟走走从军阿姨死 100.100.与“停车坐爱枫林晚”的“坐”意义相同的一项是与“停车坐爱枫林晚”的“坐”意义相同的一项是 A耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怒，但坐坐观罗敷 B副有罪，当相坐坐 C堂下之人何坐？曰： “坐坐盗。 ” D以手抚膺坐坐长叹