《季氏将伐颛臾》网课同步训练题（讲课版）.doc

1、 1 季氏将伐颛臾网课同步训练题（讲课版）季氏将伐颛臾网课同步训练题（讲课版） 一、一、阅读阅读课文第课文第 3 3 段段文字，完成下列文字，完成下列 1 1- -4 4 小题。小题。 冉有曰： 今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。 孔子曰： 求！君子疾 夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均 无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与 求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季 孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 1下列各句中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A夫

2、子欲之 / 而在萧墙之 内也 B丘也闻有国有家者 / 陈力就列，不能者 止 C则修文德以 来之 / 何以 伐为 D不患贫而 患不安 / 固而 近于费 【答案】【答案】C C。 【解析】【解析】A 项，代词，这样；助词，的。B 项，的人；就。C 项，凭借。D 项，连词，表示并 列；连词，表示承接。 2下列句子中“之”字用法与其它三项不同的一项是（ ） A既来之 B君子疾夫舍曰欲之 C则安之 D吾恐季孙之忧 【答案】【答案】D D。 【解析】【解析】A 项、B 项、C 项，代词；D 项，助词，的。 3请从这段文字中找出四个成语。 【答案】【答案】既来之，则安之：指已经出现了某种现象或问题，就应该安

3、下心来对待。既来之，则安之：指已经出现了某种现象或问题，就应该安下心来对待。 分分 崩离析：形容国家或集团分裂离散。崩离析：形容国家或集团分裂离散。 祸起萧墙：比喻祸患发生在内部。祸起萧墙：比喻祸患发生在内部。大动干戈大动干戈 【解析】【解析】略。 4文中能反映出孔子高度的政治敏感和深刻的政治眼光的句子是_ _ _，这句话一语道破了季氏将伐颛臾的真正阴谋。 【答案】【答案】吾恐季氏之忧，不在颛臾，而在萧墙之内。吾恐季氏之忧，不在颛臾，而在萧墙之内。 【解析】【解析】略。 二二、阅读阅读课文第课文第 1 1- -3 3 段段文字，完成下列文字，完成下列 5 5- -2 25 5 小题。小题。 季

4、氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰： 季氏将有事于颛臾。 孔子曰： 求！无乃尔 是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？ 冉有曰： 夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。 孔子曰： 求！周任有言曰： 陈力就列，不 能者止。 危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟 中，是谁之过与？ 冉有曰： 今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。 孔子曰： 求！君子疾 夫舍曰欲之而必为之辞。 丘也闻有国有家者， 不患寡而患不均， 不患贫而患不安。 盖均无贫， 和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也， 相夫子，

5、远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙 之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 5下列句子中加点的词语解释错误的一项是（ ） A陈力就 列，不能者止 就：担任 B则将焉用彼相 矣 相：辅助 2 C君子疾 夫舍曰欲之而必为之辞 疾：痛恨，讨厌 D既来之，则安 之 安：使安定下来 【答案】【答案】B B。 【解析】【解析】A 项，就：担任。B 项，相：辅助者，文中指搀扶盲人的人。C 项，疾：痛恨，讨 厌。D 项，安：形容词的使动用法，使安定。故选 B。 6下列加点词的意思相同的一项是（ ） A且尔言过 矣 / 是谁之过 与 B今由与求也，相 夫子 / 如会同，端章甫，愿

6、为小相 焉 C陈力就 列，不能者止 / 贱子贫困，欲就 诸大夫求醉饱 D夫如 是，故远人不服 / 方六七十，如 五六十 【答案】【答案】A A。 【解析】【解析】A 项，过：都是动词，错误、过错。 B 项，于：动词，辅佐/名词，主持司仪赞礼 的人。C 项，就：动词，走向，这里是担任的意思/动词，接近、靠近。D 项，如：动词，像 /连词，或者。故选 A。 7下列各句中对加线词的解释，正确的一项是（ ） A无乃尔是过与 过：过错 B君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 舍：舍弃，回避 C则将焉用彼相矣 相：辅助 D盖均无贫，和无寡，安无倾 倾：倾诉 【答案】【答案】B B。 【解析】【解析】A 项，过：

7、责备；C 项，相：做相；D 项，倾：倾覆。故选 B。 8下列各项中，解释不正确的一项是（ ） A无乃尔是过 与 责备 B疾 夫舍曰欲之而必为之辞 痛恨 C丘也闻有国有家 者 诸侯的封地 D今由与求也,相 夫子 辅佐 【答案】【答案】C C。 【解析】【解析】“国”是诸侯的封地，“家”是卿大夫的封地。 9下列各句中加点的字意义和用法相同 的一项是（ ） A吾二臣者 皆不欲也 丘也闻有国有家者 B何以伐为 ？ 君子疾夫舍曰欲之而必为 之辞 C昔者先王以 为东蒙主 故远人不服，则修文德以 来之 D且 在邦域之中矣 且 尔言过矣 【答案】【答案】D D。 【解析】【解析】D况且。A助词，表停顿，不译/

8、用在动词性词组后面，组成名词性结构，相当 于“的人”；B句末语气助词，表疑问/介词，替，给；C介词，把/连词，来。 10下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A今夫颛臾，固而 近于费 或五十步而 后止 B丘也闻有国有家者 无如寡人之用心者 C则修文德以 来之 醉则更相枕以 卧 D吾二臣者皆不欲也 养生丧死无憾，王道之始也 【答案】【答案】B B。 【解析】【解析】A 项，而：连词，表递进/而：连词，表顺承。B 项，者：代词，“的人”/者： 3 代词，“的人”。C 项，以：连词，表目的/以：连词，表修饰。D 项，也：语气词，表 陈述/也：语气词，表判断，是判断句的标志。故选 B。 11

9、与“危而不持，颠而不扶”的“而”字用法不相同的一项是（ ） A不患寡而 患不均 B远人不服，而 不能来也 C涂有饿莩而 不知发 D或百步而 后止，或五十步而后止 【答案】【答案】D D。 【解析】【解析】例句中的“而”，是表转折关系的连词。ABC 三项，“而”都表转折关系的连词； D 项，而，表承接关系的连词。故选 D。 12下列各组加点字的意义和用法不相同的一项是（ ） A虎兕出于 柙 青取之于 蓝而青于蓝 B龟玉毁于 椟中 而谋动干戈于 邦内 C冉有、季路见于 孔子曰 激于 义而死焉者也 D季氏将有事于 颛臾 将请罪于 君，君不许 【答案】【答案】C C。 【解析】【解析】A 项到，介词；

10、B 项在，介词；C 项引进对象，不译，被，介词；D 项对，向，介词。 13下列各组语句，全都体现孔子“治国安邦”思想的一组是 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 不患寡而患不均，不患贫而患不安 远人不服，则修文德以来之 均无贫，和无寡，安无倾 既来之，则安之 吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也 A B C D 【答案】【答案】B B。 【解析】【解析】是孔子批评冉有的话；是孔子指出“季孙之忧”的根本原因。 14下列各句中与例句句式特点相同 的一项是（ ） 例：而谋动干戈于邦内 A申之以孝悌之义 B是社稷之臣也 C何为其然也 D蚓无爪牙之利 【答案】【答案】A A。 【解析】【解析】A 与例句均

11、为状语后置句；B判断句；C宾语前置句；D定语后置句。 15下列各句句式特点与例句相同的一项是（ ） 例：无乃尔是过与 A蚓无爪牙之利，筋骨之强 B是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。” C渺渺兮予怀 D句读之不知，惑之不解 【答案】【答案】D D。 【解析】【解析】A 项，定语前置句，之：定语前置的标志。B 项，状语后置句，于：状语后置的标 志。C 项，主谓倒装句。D 项，宾语前置句，之：宾语前置的标志。故选 D。 16下列句子中加点词用法和其他三句不同的一项是（ ） A既来之，则安 之 B而不能来 也 C能面刺寡人之过者，受上赏 D能谤讥于市朝，闻寡人之耳者 【答案】【答案】C C。 【

12、解析】【解析】A、B、D 均为使动用法。B 项“面”是名词作状语。故选 C。 17下列句子中含有通假字的一项是（ ） 4 A危而不持，颠而不扶 B而在萧墙之内也 C固而近于费 D今老矣.无能为也已 【答案】【答案】C C。 【解析】【解析】C 项，“已”同“矣”。故选 C。 18“而谋动干戈于邦内”语音停顿正确的项是（ ） A而/谋/动干戈/于邦内 B而谋/动干戈/于/邦内 C而/谋动/干戈/于邦内 D而谋/动/干戈/于邦内 【答案】【答案】A A。 【解析】【解析】 结构原则： 即不要把一个词或一个短语断开， 要保持词和短语的完整性。 意义原则： 即根据语意停顿， 把一句话分成几个意群,不要

13、改变原句的意思。 1 主谓之间要停顿。 2 动 宾（动补）之间要停顿。3发语词和句首关联词、语气词之后要停顿。4语句倒装处要停 顿。5承前指示代词之后要停顿。6句中转折连词“而”前要停顿。7根据句中起舒缓 语气作用的“之”确定朗读节奏 8根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏。表时间和方位 的词后边也应稍作停顿。 19下面四副对联中不适用于孔子的一副是（ ） A至圣无域泽天下 / 盛德有范垂人间 B尊王言必称尧舜 / 忧世心同切孔颜 C先师功德垂青史 / 儒学精华照五洲 D万世文章祖 / 历代帝王师 【答案】【答案】B B。 【解析】【解析】B 是称赞孟子的。 20下列对文中加点词语的相关内容的解

14、说，不正确的一项是（ ） A“社稷”“社”是指土神，“稷”指谷神，“社稷”是祭祀土神和谷神的祭坛。 B“国”指的是国都，又如岳阳楼记一文中的“去国怀乡”中的“国”即为此意。 C“干戈”“干”是盾牌，“戈”古代用来刺杀的一种长柄兵器，“干戈”指军事战争。 D“萧墙”指国君宫门内迎门的小墙，古时臣子朝见国君，到此处便会肃然起敬 。 【答案】【答案】B B。 【解析】【解析】 B 项， 文中的“国”在春秋战国时期， 指的是诸侯统治的政治区域， 和“去国怀乡” 的“国”意义不同。故选 B。 21下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A 孔子反对季氏攻打颛臾。 在第二段中， 列出了理由“

15、东蒙主”“邦域之中”“社稷之臣”。 B孔子批驳了冉有的观点。用“虎兕”“龟玉”作比，论证了颛臾被灭也是他们的失职。 C孔子主张用“修文德”的方式使远人归附，“文德”即仁义礼乐，季氏采纳了孔子的主 张 。 D 文中有三处反诘句“何以伐为”“ 则将焉用彼相矣”“ 是谁之过与” ， 使批驳力更强。 【答案】【答案】C C。 【解析】【解析】C 项，“季氏采纳了孔子的主张”说法属于无中生有，在文中无据。故选 C。 22下列对原文的叙述和赏析，不正确的一项是（ ） A第一段交代了谈话的背景：季氏将要攻打颛臾，孔子直言不讳地批评冉有与季路，表明 颛臾不可伐、不必伐、不当伐。 B孔子认为若财富平均，便没有贫

16、穷；和平相处，便不会人口少；安定，便不会倾危。但 他的“均无贫”有别于 “均贫富”思想。 C冉有先是汇报事实，接着为季氏辩护，继而极力推脱责任，最后在孔子的批驳中节节败 退，逐步暴露他的真实思想。 D本文是一篇驳论文，观点破中有立。语言犀利，运用比喻、类比、排比、反诘等多种修 5 辞手法，强化了论辩力与说服力。 【答案】【答案】C C。 【解析】【解析】C 项，“接着为季氏辩护，继而极力推脱责任”错误，根据原文“冉有曰：夫子 欲之，吾二臣者皆不欲也。”、“冉有曰：今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为 子孙忧。”，可知冉有是先极力推脱责任，再为季氏辩护。故选 C。 23下列对季氏将伐颛臾的赏析

17、不恰当的一项是（ ） A本文是一篇对话体议论文，引用论证、类比论证、比喻论证等论证方法以及排比、反问 等修辞手法的运用，强化了论辩力与说服力。 B本文也是一篇驳论文，先驳后立，破中有立。孔子与弟子三次对话，第一次批评学生没 尽到职责，第二次阐述反对讨伐的理由，第三次提出自己治国以礼、为政以德的政治主张。 C孔子旗帜鲜明地反对季氏伐颛臾，充分体现了“当仁不让”的精神；而“季孙之忧，不 在颛臾，而在萧墙之内也”的精辟论断亦可见出孔子高度的政治敏感与政治见地。 D孔子对弟子一般直呼其名，名后加“也”，语调舒缓而亲切。而文中三次直呼“求”， 语气急促，传达出孔子责备的神态。 【答案】【答案】B B。

18、【解析】【解析】B 项中孔子与弟子三次对话，第一次阐述反对讨伐的理由，第二次批评学生没尽到 职责。信息错位。 24下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A本文是一篇典型的驳论文，围绕“季氏将伐颛臾是错误的”这一观点展开反驳，通过孔 子与他的学生冉有、 季路之间的对话， 批驳了季氏兼并颛臾的企图， 阐明了“治国以理”“为 政以德”的政治主张。 B第 1 段孔子对弟子的批驳，语势跌宕起伏，说理层层深入，表达非常丰富，令人叹为观 止。 C第 3 段语言的主要特点是形式整齐，音调和谐，气势贯通，层次性极强，给人以深刻的 印象。 D本文通过对心态、表情、动作的刻画，使人物的形貌和个性心理

19、如在眼前。例如，孔子 在大是大非面前的当仁不让，直面邪恶，充分地显示了出来。 【答案】【答案】D D。 【解析】【解析】D 项，“本文通过对心态、表情、动作的刻画”错误，没有“心态、表情”刻画。 故选 D。 25翻译下面的句子。 （1）是社稷之臣也，何以伐为？ 【答案】【答案】这是鲁国的臣属，凭什么要讨伐它呢？这是鲁国的臣属，凭什么要讨伐它呢？ 【解析】【解析】“是”“何以”各 1 分，句意正确、句子通顺 1 分。 （2）危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？ 【答案】【答案】如果（盲人）走路不稳，辅助者却不去扶持；跌倒了，辅助者却不去搀扶，那何如果（盲人）走路不稳，辅助者却不去扶持；跌倒了，辅

20、助者却不去搀扶，那何 必要辅助盲人走路的人呢？必要辅助盲人走路的人呢？ 【解析】【解析】“危”“颠”各 1 分，句意正确且通顺 1 分。 （3）且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？ 【答案】【答案】况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出， （占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出， （占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉 器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 【解析】【解析】“且”，况且；“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”，状语后置句，其中“兕”，犀牛； “柙”，笼子；“椟”，匣子；“是”，这；“过”，第一个“过”是名词作形容词

21、，解释 为错，第二个“过”是名词，解释为过错。 6 （4）君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。 【答案】【答案】有品德的人憎恨那种回避说有品德的人憎恨那种回避说“自己愿意去做那件事自己愿意去做那件事”却一定要编造这样的辩解之却一定要编造这样的辩解之 词（来搪塞） 。词（来搪塞） 。 【解析】【解析】“疾”“舍”各 1 分，句意正确且通顺 1 分。 （5）盖均无贫，和无寡，安无倾。 【答案】 （财物）平均分配就无所谓贫， （人与人）和睦相处就不会人少，上下相安无事（国【答案】 （财物）平均分配就无所谓贫， （人与人）和睦相处就不会人少，上下相安无事（国 家）就没有倾覆的危险。家）就没有倾覆的危险。

22、【解析】【解析】均：平均分配。和：和睦相处。安：相安无事。 （6）故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。 【答案】【答案】远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了，就得使他们远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了，就得使他们 安心。安心。 【解析】【解析】故，所以；不服，不归服；文德，仁义礼乐；来，使动用法，使来；安，使动 用法，使安心。 （7）吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 【答案】【答案】我担心季孙氏的忧虑不在颛臾，而在宫廷之内啊！我担心季孙氏的忧虑不在颛臾，而在宫廷之内啊！ 【解析】【解析】恐不是恐惧，而是担心，这是易错点。忧译为忧虑

23、。萧墙代指宫廷。 三、三、阅读阅读课文第课文第 1 1- -3 3 段和段和寡人之于国也寡人之于国也文字，完成下列文字，完成下列 2 26 6- -2 29 9 小题。小题。 甲 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰： 季氏将有事于颛臾。 孔子曰： 求！无乃尔 是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？ 冉有曰： 夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。 孔子曰： 求！周任有言曰： 陈力就列，不 能者止。 危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟 中，是谁之过与？ 冉有曰： 今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。 孔子曰： 求！君子疾

24、夫舍曰欲之而必为之辞。 丘也闻有国有家者， 不患寡而患不均， 不患贫而患不安。 盖均无贫， 和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也， 相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙 之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 乙 不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不 可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王 道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可 以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申

25、之以孝悌之义，颁 白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 26对加点字解释不正确的一项是（ ） A数 罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。 数：密 B斧斤 以时入山林，材木不可胜用也。 斤：斧子一类的工具 C无乃尔是过 与 过：过错 D君子疾夫舍 曰欲之而必为之辞 舍：舍弃，回避 【答案】【答案】C C。 【解析】【解析】C 项，“过”：责备。故选 C。 27下列句中加点字意义与用法相同的一组（ ） 7 A昔者 先王以为东蒙主 不能者 止 B而 谋动干戈于邦内 然而 不王者 C五亩之宅，树之以 桑 则修文德以 来之 D既来之，则 安之 于其身也，则 耻师焉 【答案】【

26、答案】B B。 【解析】【解析】A 项，者：助词，用在时间后，不译/代词，他。B 项，而：转折连词，但是。C 项， 以：介词，用/目的连词，来。 28与例句句式相同的一项（ ） 例：然而不王者，未之有也 A五亩之宅，树之以桑 B直不百步耳，是亦走也。 C极娱游于暇日 D何以伐为 【答案】【答案】D D。 【解析】【解析】例句句式是宾语前置句。A 项，介宾短语后置句；B 项，判断句。C 项，介宾短语 后置句。D 项，“何以伐为”是宾语前置句。“何以”应是“以何”。故选 D。 29下列说法中正不确的一项是（ ） A甲文是一篇典型的驳论文，围绕“季氏将伐颛臾是错误的”这一观点展开反驳，通过孔 子与他

27、的学生冉有、 季路之间的对话， 批驳了季氏兼并颛臾的企图， 阐明了“治国以理”“为 政以德”的政治主张。 B“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也”，孔子一语道破了季氏的阴谋，同时也 有力地驳斥了冉有的观点，表现了孔子高度的政治敏感和政治见地。 C“数罟不入洿池，材木不可胜用也。”其观点是：注意保护生态平衡，资源将取之 不尽，用之不完。这句的观点与“鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣”一句是相 同的。 D 乙文分析了“民不加多”的原因并提出了发展生产的三种措施， 这些属于“王道之始”； 强调一手抓物质生产，另一手抓教育，这是“王道之成”。这其实就是孟子为梁惠王所开的 治国良方。 【答案

28、】【答案】C C。 【解析】【解析】C 项，错在“这句的观点与鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣一句 是相同的。”“鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣”的观点是阐述国君治民应该 不违农时，百姓生活才会安定。故选 C。 四四、阅读阅读课课文第文第 1 1- -3 3 段和段和子张问于孔子子张问于孔子文字，完成下列文字，完成下列 3030- -3232 小题。小题。 （一） 季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰： 季氏将有事于 颛臾。 孔子曰： 求，无乃尔是 过 与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以 伐为？ 冉有曰： 夫子欲之 ，吾二臣者，皆不欲也。 孔子曰：

29、 求，周任有言曰：陈力就列， 不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟 中，是谁之过与？ 冉有曰： 今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。 孔子曰： 求，君子疾 夫舍曰欲之而 必为之辞 。 丘也闻有国有家者， 不患寡而患不均， 不患贫而患不安， 盖均无贫， 和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以 来之。既来之，则安之。今由与求也， 相夫子， 远人不服而不能来也， 邦分崩离析而不能守也， 而谋动干戈于 邦内， 吾恐季孙之忧， 不在颛臾，而在萧墙之内也。 （二） 子张问于孔子曰： 何如，斯可以从政矣？子曰： 尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。 8

30、 子张曰： 何谓五美？曰： 君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰 而不骄，威而不猛。 子张曰： 何谓惠而不费？ 子曰： 因民之所利而利之， 斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之 ， 又谁怨？欲仁得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰 而不骄乎？君子正其 衣冠，尊 其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？子张曰： 何谓四恶？子曰： 不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴， 慢令致期谓之贼，犹之与人也， 出纳之吝，谓之有司(小 气)。 30对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（ ） A无乃尔是过 与 责备 B君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 借口 C泰 而不骄，威而不猛 安定平和 D正其衣冠，尊 其瞻

31、视 尊重 【答案】【答案】D D。 【解析】【解析】D 项，“正其衣冠，尊其瞻视”意思是君子应该端正自己的仪容，使自己的行为举 止都受到人的尊重。“尊”，使动用法，使受到尊重。D 错误。故选 D。 31对下列句子加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A季氏将有事于 颛臾 而谋动干戈于 邦内 B君子疾夫舍曰欲之而 必为之辞 斯不亦泰而 不骄乎 C何以 伐为 则修文德以 来之 D夫子欲之 ，吾二臣者，皆不欲也 择可劳而劳之 【答案】【答案】B B。 【解析】【解析】A 项，于：介词，意对/介词，在。B 项，而：连词，却/连词，却。C 项，以：介 词，凭借/连词，来。D 项，之：代词，这样/代词，

32、他。故选 B。 32选出句式与例句“固而近于费”相同的一项是（ ） A使负栋之柱，多于南亩之农夫 B蚓无爪牙之利，筋骨之强 C余稍为修葺，使不上漏 D恐年岁之不吾与 【答案】【答案】A A。 【解析】【解析】A.项，状语后置句。B 项，定语后置句。C 项，“为修葺”是“为（之）修葺”， 省略句。D.项，“不吾与”，宾语前置句。故选 A。 参考译文：参考译文： 子张问孔子说： “怎样才可以治理政事呢？”孔子说： “尊重五种美德， 排除四种恶政， 这样就可以治理政事了。”子张问：“五种美德是什么？”孔子说：“君子要给百姓以恩惠 而自已却无所耗费，使百姓劳作而不使他们怨恨，要追求仁德而不贪图财利，安

33、舒矜持而不 傲慢，威严而不凶猛。”子张说：“怎样叫给百姓以恩惠而自己却无所耗费呢？”孔子说： “让百姓们去做对他们有利的事， 这不就是对百姓有利而自己无所耗费吗？选择可以让百姓 劳作的时间和事情并且让百姓去做， 这又有谁会怨恨呢？自己要追求仁德便得到了仁， 又还 有什么可贪的呢？君子对人，无论多少，势力大小，都不怠慢他们，这不就是安舒矜持而不 傲慢吗？君子应该端正自己的仪容， 使自己的行为举止都得到人的尊重， 使人见了让人产生 敬畏之心，这不也是威严而不凶猛吗？”子张问：“什么叫四种恶政呢？”孔子说：“不经 教化便加以杀戮叫做虐，不加告诫便要求成功叫做暴，不加监督而突然限期叫做贼，同样是 给人财物，却出手吝啬，叫做小气。”